ムカルナス

ムカルナス（アラビア語：مقرنص、ペルシア語：مقرنس、またはペルシア語：آهوپای、ローマ字：  ahoopāy ）は、イベリア建築ではモカラベ（アラビア語：مقربص、ローマ字：  muqarbaṣ ）としても知られ、イスラム建築における立体的な装飾の一種で、ニッチのような要素が列または層になって下の層の上に突き出ている。^[1]これはイスラム建築の典型的な形式で、イスラム建築の伝統に不可欠であり、^{[2] [3]ドームやヴォールト、}イーワーン、玄関、その他のニッチに典型的に見られる。 ^{[3]これは「ハニカムヴォールト」 [4]}または「鍾乳石ヴォールト」と呼ばれることもある。 ^[1]

ムカルナス構造は、スキンチに由来しています。その目的は、構造的な空間に滑らかで装飾的な移行ゾーンを作成することです。この構造により、建物の主要部分を区別することができ、正方形または長方形の部屋の壁からその上の丸いドームまたはヴォールトへの移行として機能します。^{[5] [3]}ムカルナスは、ヴォールトやドーム全体を形成することもできます。^[6]下から見ると、これらの構成は、3次元パターンに彫刻された表面全体の光と影の相互作用に基づいて、精巧な視覚効果を生み出すことができます。^[1]

ムカルナスは11世紀のイラクで最初に開発された可能性が高いが、最も古い保存例はこの地域以外でも発見されている。^{[7] [1]}この技法は12世紀に広まり、イスラム世界全体で地域的なスタイルとバリエーションが発達した。^[1]

ムカルナスの語源はやや曖昧である。^[8]アラビア語で最初に使われたのは12世紀である。^[1]語源はギリシャ語のコロニス（korōnis ）で、「コーニス」^[1]または「装飾的なモールディング」を意味すると考えられている。^{[8]語源はアラビア語の}カルナシ（qarnasi）で「複雑な作業」を意味するという推測もある。^[9] ニシャニャンは、それがアラム語の「ハンマーで打つ」を意味するקרנסאと関連していると主張している。^[10]

スペイン語の「mocárabe」はアラビア語の「muqarbaṣ」に由来しており、イスラム世界の西部地域では「muqarnas」を表すためにも使われていた。 ^{[11] [12]その語源はおそらく}ギリシャ語の「κρηπίѕ」 （ローマ字表記：  krēpís、直訳すると 「土台、台座」）である。 ^[11]また、「堅固な、しっかりした、束縛された」という意味のアラビア語の「mukrab 」にも関連している可能性がある。^[8]

ムカルナスは、いくつかの対称軸を持つ幾何学的な枠組みの中で組み合わされた一連のニッチのような要素またはセルで構成されています。^{[13] [1]}個々のセルは、厳密な規則に従って組み合わされた、限られた数の単純な柱状要素で構成されています。 ^{[8]セルは、}コーベルのように下のセルの上に重なり合ったり突き出たりしながら複数のレベルに編成され、3次元の構成を作り出しています。^{[8] [1]}厳格な規則に従い、限られた数の個々のフォームのみを使用しているにもかかわらず、この技法により、非常に複雑で多様な構成を作成できます。^{[8] [14]}広大な幾何学的配置で個々のセルに光と影が相互作用することで、ムカルナスに美的な視覚効果をもたらします。^[1]西洋の作家は、結果として得られる構成を「鍾乳石」または「ハニカム」によく例えており、これらの用語はヨーロッパの言語でこの技法を説明するためによく使用されています。^{[1] [13]}

ムカルナスは、ドーム、ペンデンティブ、コーニス、スキンチ、アーチ、ヴォールトの下部に一般的に施され、モスクのミフラーブによく見られます。 ^[15]また、装飾的な帯やフリーズとして平らな表面全体に施されることもあります。^[3]主な機能は装飾であり、通常は建物内の構造上の遷移を隠したり埋めたりするために使用されます。主な用途の 1 つは、円形のドームの基部とその下の四角い部屋との間の遷移を橋渡しすることであり、実質的にはより伝統的なスキンチの進化形として機能します。^[13]

形や素材は、発見された地域によって異なり、個々のセルのサイズも同様です。^[8]シリア、エジプト、トルコでは、ムカルナは通常石で作られています。北アフリカでは、通常は石膏または木材で作られています。イランとイラクでは、ムカルナはレンガで建てられ、時には石膏またはセラミックで覆われています。^[8]石膏のムカルナの構成の中には、隠れた支持フレームまたは上部の丸天井に接着またはロープで吊るして取り付けられているものもあります。^[13]

この特徴を利用した最も古い記念碑は11世紀のもので、イラク、北アフリカ、イラン、中央アジア、上エジプトで発見されています。^[1]イスラム世界の遠く離れた地域でほぼ同時に出現したように見えることから、その起源と拡散についてさまざまな学説が生まれました。^{[1] [7]} KACクレスウェルやジョルジュ・マルセなどのイスラム美術の初期の学者の中には、証拠がこれらの異なる地域で同時並行して発展したことを示していると考える人もいます。他の学者は、少なくとも1世紀前にある地域で発生し、そこから広まったと提案しています。^[1]

ムカルナスのような要素の最も古い証拠は、推測の域を出ないが、イランのニシャプールで発見された9世紀または10世紀のスタッコの破片である。これらの破片は凹状の三角形をしており、発掘者によって三分割スキンチとして再建された。^{[1] [7]}現場で保存されている最も古い現存例は、ドームやセミドームの移行要素として使用された三分割スキンチである。これらの例には、ウズベキスタンのティム（サマルカンド近郊）のアラブ・アタ廟（977-978年）、イラン北東部のグンバディ・カブース（1006-1007年）、イランのヤズドのドゥヴァズダ・イマーム廟（1037-1038年）などがある。^[1]最も古いムカルナスドームは1090年に完成し、サマッラーのイマーム・ドゥル廟で発見されました。^{[7] [16]} （この廟は2014年10月にISISによって破壊されたと報告されています。 ^[17]）

一部の学者は、ニシャプールとティムの証拠に基づいて、ムカルナスはイラン北東部で始まり、エスファハーン大モスク（1088年）のセルジューク朝のドームに見られるように、その後の大セルジューク建築でさらに発展したと理論づけています。 ^[7]他の学者は、代わりに最も可能性の高い起源は11世紀初頭のイラクのアッバース朝であり、バグダッドのアッバース朝がルネッサンス期にあった時期であると考えています。 ^{[7] [3] [1]}アリシア・カリロ・カルデレロは、最初のムカルナスはバグダッドのアッバース朝カリフの宮殿で始まったと提案しています。^{[16] [18]}

エジプトの場合、最も古く、確実に年代が判明しているムカルナの例はファーティマ朝時代のもので、カイロのバドル・アル・ジャマーリのマシュハドのミナレット（碑文では1085年）とカイロの北壁のコーニス（1085年）に見られる。 ^{[5]ムカルナが初めて完全に実現され、洗練された形で使用されたのは、カイロの}アクマル・モスク（1125年）の通りの正面である。^[1]ムカルナを建設する高度な技術の熟練度は、その技術とそれに関連する建築要素が他の場所から輸入されたことを示唆している。ジョナサン・ブルームは、外部からの影響はシリアから来たのではないかと推測しているが、この主張を裏付けるシリアの記念碑がほとんど残っていないと指摘している。^[5]アスワンの墓地には11世紀と12世紀のドーム型墓が多くあり、^[19]鍾乳石ペンデンティブの発展の重要な例です。11世紀半ばには、紅海沿いの巡礼路と貿易路が繁栄し、カイロからイスラム帝国中に広がりました。これにより、アイデアの交換が活発になり、さまざまな建築プロジェクトに資金を提供できる経済が発展しました。^[5]

アルジェリア中部のカルアト・バニ・ハマドは、11世紀初頭にハマド朝によって築かれた王都で、考古学者が西方イスラム世界におけるムカルナの最古の出現であると特定されている石膏の破片を発見した。^{[20] [21] : 133 しかし、その年代や真のムカルナとしての特定については、ヤセル・タッバー[7]}やジョナサン・ブルーム[22 ]など一部の学者によって否定または異議が唱えられている。^{[23] : 93}

12世紀までにムカルナスは広範囲に広まり、この時点からさまざまな地域でさまざまなスタイルに発展しました。^[1]マグリブとアルアンダルス（イスラム世界の最西端の地域）のムカルナスと、イスラム世界のその他の地域のムカルナスの間には、スタイルと技法の大きな違いが見られることがあります。^[23]

ムカルナス・ドームの最大の例はイラクとシリア東部のジャズィーラ地方に見られ、ドーム、ヴォールト、ミフラーブ、ニッチなど多種多様な用途がある。^[7]これらのドームは、12世紀半ばから13世紀半ばのモンゴル侵攻までの建築活動が盛んだった時期に遡る。 ^[7]これらはイマーム・ドゥル廟のドームと同じモデルを踏襲しており、外側は松ぼっくりのような外観をしている。その好例が、アッバース朝後期の1202年以前に完成したズムルルド・ハトゥン廟のドームである。 ^{[1] [24]このタイプのドームは、同じ頃の}ザンギー朝シリアでも人気があり、ダマスカスのヌールッディーンのビマリスタン（1154年）の例がある。このビマリスタンも、入口ポータルの上に浅いムカルナス・ヴォールトのフードを備えている。^[1]

メソポタミア北部では、モスルのイマーム・アウン・アル＝ディン廟（1245年建造、2014年にISILにより破壊された^[25]）に見られるように、ムカルナスのドームは円錐形またはピラミッド形のレンガ屋根の内側にスタッコで作られることが多かった。 ^{[1]よく似たタイプは、イランの}ナタンズのシェイク・アブドゥル・サマド廟にも見られる。これは1307年に建てられたもので、イルハン朝時代にムカルナスがいかに洗練されていたかを示している。^[1]イランでムカルナスのヴォールトで装飾された玄関口の最古の例もイルハン朝時代のものである。^[1]

14世紀後半から15世紀にかけて中央アジアを支配したティムール朝 の時代には、並外れたムカルナス ヴォールトがいくつか建てられた。 ^[1]ムカルナスは、大きなリブ付きドームの外側、ドームの基部と下の円筒形のドラムの間の移行部分に使用されていた。^[1] ティムール朝の建築では、新しいタイプの幾何学的なリブ付きヴォールトも開発され、これは「スキンチ ネット ヴォールト」としても知られ、^{[26] [27]}ムカルナスはヴォールトの異なるセグメント間の空間を埋めるためにも使用されていた。^[1]また、この時代には、ムカルナスに関する現存する最古の文献、1427年にギヤス・アル＝ディーン・アル＝カシによって書かれた「ミフタフ・アル＝ヒサーブ（算数の鍵）」が書かれた。 ^[1]とはいえ、この時期にムカルナス ヴォールトは、この地域ではやや人気がなくなった。^[1]

16世紀から18世紀初頭のサファヴィー朝イランでは、ムカルナは宗教建築の内部を覆うために使用されなくなったが、イーワーンの丸天井を埋めるために依然として使用されていた。サファヴィー朝建築の他の表面と同様に、ムカルナは通常、色鮮やかなタイル細工で覆われていた。^[1] 18世紀には、イランのムカルナは鏡ガラスのモザイクで覆われるようになり、最も古い例の1つはエスファハーンのチェヘル・ソトゥーンで発見され、1706年から1707年に修復されたものである。このスタイルはその後、イランとイラクの主要なシーア派の聖地の内部を装飾するために使用された。^[1]

ムカルナスは、インド亜大陸のムガル建築でも、ヴォールトやイーワーンの装飾として繰り返し用いられた。^{[28]新しいスタイルのヴォールトの実験は、}ジャハーンギール（在位 1605-1627年）の治世の特徴であった。 [ ^29]小さな菱形のセルを持つムカルナスは、星のモチーフを基本とした、関連するタイプの幾何学模様（スキンチネット）のヴォールトと組み合わされた。後者は、おそらくサファヴィー朝建築の影響を受けたものである。^[29]ムガルの装飾では、ムカルナスは、成形された石膏で作られ、各セルに取り付けられたアラベスク装飾で覆われることが多い。 ^[28]

石に彫られたムカルナスは、13世紀から16世紀初頭にかけてエジプトとレヴァント地方で見られたアイユーブ朝とマムルーク朝の建築の特徴でした。 ^[1]マムルーク朝のスルタン、バイバルスは、シリアの伝統的なムカルナスの覆いのある玄関をエジプトに持ち込みました。これはその後、宗教的建造物と個人の宮殿の両方の入り口で使用される壮大なデザインに発展し、^[1]イスラム世界で最も完成度の高い石のムカルナスのデザインを形成しました。^{[30] [31] : 86}ムカルナスは、ドーム型の部屋のペンデンティブを覆うためにも頻繁に使用されました。^{[31] : 81–83}

マムルーク朝の玄関のムカルナス・ヴォールトは、通常、最上部が波型または貝殻型の半ドームで最高潮に達していた。^{[31] : 86  [1]}この様式のバリエーションは14世紀の玄関で普及し、最も記念碑的な例はカイロのスルタン・ハサン・モスク・マドラサのものである。他の例の中には、平らなヴォールトの下部をムカルナスで覆う珍しい玄関がいくつかあり、最も有名なのはアミール・ウルマス・モスク（1330年）である。^{[31] : 86} 15世紀になると、マムルーク朝の玄関でムカルナスは目立たなくなった。^{[31] : 89}

アナトリアでは、アナトリア・セルジューク朝やその他の地方王朝の記念碑で、ミフラーブ（タイル張りのものもある）の内側や、柱頭、ミナレットバルコニーの移行部、石造りの玄関口にムカルナが使われていた。ドームのペンデンティブやスキンチではあまり使われず、代わりに他の技法が使われるようになった。^[1] ムカルナ・ヴォールトの玄関口は、13世紀のセルジューク朝の王家の庇護と強く結び付けられ、世紀が進むにつれてアナトリア全土に広まっていった。^{[32] [12]}通常はピラミッド型または三角形で、半ドームというよりは持ち出しヴォールトに近い形をしていた。^[33]この種のムカルナス・ヴォールトは、カイロのマムルーク朝の門にも見られ、特にウンム・アル・スルタン・シャバーンのマドラサのピラミッド型のムカルナス・ヴォールトの形はアナトリアの影響によるものと考えられる。^{[31] : 219  [34]} 14世紀には、アナトリアのムカルナス・ヴォールトのデザインにマムルーク朝の影響が顕著に現れた。^[35]

オスマン帝国の統治下では、セルジューク朝のムカルナスの伝統がオスマン建築に引き継がれたが、16世紀の古典期にはその重要性は薄れ、幅広い装飾レパートリーの中の1つの要素に過ぎなくなった。 ^[1]主に玄関、壁龕、柱頭に使われた。^{[3] 18世紀にはヨーロッパの影響を受けた装飾が}オスマン・バロック期に主流となり、最終的に使用されなくなった。^[1]

西方イスラム世界では、ムカルナス装飾はアルモラビド朝のアリー・イブン・ユースフの治世中に決定的に導入されました。^{[1] [36]}最も古い例は、大きなドームの細部に限られているが、モロッコのマラケシュにあるアルモラビド・クッバ（おそらく1117年か1125年に建てられた）で発見され、 ^{[36] [37]}および1136年に建てられたアルジェリアのトレムセンにある大モスクのミフラーブ前のスタッコ透かし彫りのドームに見られる^{。 [1]}西方イスラム世界で最も古い完全なムカルナス・ヴォールトは、フェズのカラウィーイン・モスクにあり、1134年から1143年の間にアリー・イブン・ユースフがモスクを大幅に拡張したときに遡る。これらのヴォールトは漆喰で作られ、その上にある隠された木製の支柱から吊り下げられている。それらは豊かに装飾されており、個々のセルは植物のモチーフで塗装され、赤と青で強調されている。^{[22] : 119–120}

さらに北のアルアンダルス（現在のスペイン）では、ムハンマド・イブン・マルダニシュ（在位1147-1172年）が建てた宮殿で現存する最古のムカルナスの断片が発見され、現在のムルシアのサンタ・クララ修道院の地下から発掘された。断片には音楽家やその他の人物の絵が描かれている。^{[22] : 98–100}さらに古いムカルナスの例がアルメリアのアルカサバ内の宮殿に存在していた可能性があり、タイファの統治者アル・ムタシム（在位1051-1091年）の治世に遡る。その存在の証拠はアル・ウドリの文書による記述であるが、その文言はさまざまな解釈が可能かもしれない。^[18]

マグリブとアルアンダルスのムカルナは、東の地域のムカルナとは異なるスタイルと施工を発展させました。^{[11] [14]この西部地域では、この技法は伝統的にアラビア語で}muqarbaṣという用語で表され、現在のスペイン語の用語mocárabeで表されることもあります。^{[11] [8] [12] [38]}このスタイルのムカルナは標準化の新しいレベルに達し、全体の構成の複雑さに関係なく、常に8つの可能な形状の同じレパートリーを採用しました。^[14]他の地域のムカルナは通常、互いに突き出た水平層で構成されていますが、西部のムカルナは垂直層で構成されています。木材とスタッコもムカルナの建設に好まれた媒体でした。^[14]

ムカルナスは、ナスル朝が建設したグラナダのアルハンブラ宮殿で、最終的に最も洗練されたレベルに達しました。最も印象的なドームは、14世紀に建てられたライオンの宮殿にあります。 ^[1]今日サラ・デ・ドス・エルマナス（「2人の姉妹の部屋」）として知られる部屋の上のドームは、イスラム美術の中で最も壮大なムカルナスドームの1つであり、中央の頂上から下に向かって16の小さなドームに広がる少なくとも5000のセルで構成されています。^{[39] [40]}

ムカルナスは、イベリア半島の非イスラム教徒のパトロンが後援した建築物にも用いられ、ムデハル芸術と呼ばれている。17世紀まで礼拝堂、シナゴーグ、宮殿で使用され続けた。^[11]サンタ・マリア・ラ・レアル・デ・ラス・ウェルガス修道院（スペイン北部ブルゴス近郊）のアスンシオン礼拝堂には、アルモハドの職人技と調和するムカルナスやその他のイスラム様式の装飾が施されている。^{[11] [41]}

ムカルナスはイスラム美術や文化の影響を受けた地域でも、イスラム世界以外のキリスト教徒のパトロンによって使用されていた。12世紀のシチリア島のアラブ・ノルマン建築のいくつかの建造物に見られる。最も印象的な例はパレルモのパラティーナ礼拝堂（1140年頃）で、中央の身廊は塗装された木で作られた世界最大の長方形のムカルナス天井で覆われている。^{[22] : 102–104}

13世紀のアルメニア建築でも、同時代のイスラム建築の影響を受けてムカルナスが使われた。^[42]この例は、ゲガルド修道院、ガンザサル修道院、アストヴァトサンカルの教会（すべて現在のアルメニア）^{[43] 、}アニの使徒教会と聖グレゴリー啓蒙者教会（現在のトルコ東部）^{[44]で見ることができる。 : 164, 170–171}これらの例の多くでは、ムカルナスのヴォールトは、中世アルメニア建築における多くの革新と実験の中心であった教会のナルテクス（内陣）に繰り返し現れる特徴である。 ^[43]イスラム建築のモチーフの借用は、この地域におけるイルハン朝またはセルジューク朝の影響によるものと考えられるが、この時期のムカルナスの使用は地理的に広範囲に及んでいたため、特定の影響を確実に特定することは困難である。^{[44] : 163}

ムカルナスは、13世紀に完成したトラブゾン（トレビゾンド）のビザンチン建築のアヤソフィア教会にも見られます。 ^[45]アントニー・イーストモンドは、この教会の細部を分析し、当時の他の非イスラムの記念碑（アルメニアの建造物を含む）と比較することで、ムカルナスが当時アナトリアとその周辺地域で共有されていたより幅広い建築モチーフやアイデアのレパートリーに取り入れられた可能性があると示唆しています。^[45]

ムカルナスの起源と同様に、その象徴的な意味や機能については複数の説がある。^[3] オレグ・グラバールは、グラナダのアルハンブラ宮殿に関する研究の中で、ライオン宮殿の大きなムカルナスのドームは回転する天空を表現していると示唆した。^{[46] [7]}

ヤセル・タッバーは、ムカルナス・ドームはもともとイスラム哲学者、特にアル・バキラーニー（1013年没）が定式化し、アッバース朝カリフのアル・カディール（在位991-1031年）が支持した原子論的かつ偶発論的な宇宙観を建築的に表現することを意図したもので、ムカルナスが現れ始めた頃とほぼ同じだと主張している。^[7]ドームの連続面を複雑なパターンで構成された多数の小さなユニットに分割し、また以前のスキンチを目立たなくしてドームが支えられていないように見せることで、建築家たちは原子に分割され神によってまとめられた宇宙を表現していた。^[7]タッバーはさらに、グラバーが提唱した回転する天のドームの表現としてのムカルナス・ドームの象徴性は、その後の数世紀に発展した二次的な解釈だった可能性があると示唆している。^[7]

ムカルナスドームは、二つの世界の間に境界を設ける目的で、入口の上に建設されることが多かった。ムカルナス構造の天体的な意味合いは、「幾何学的な形で表現される、生きること、あるいは永遠の命を待つことの機能」の一節を表している。^[47]

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  ダマスカスのヌール・アッディーンのビマリスタンの外観（1154年）。入り口の上にはムカルナスの屋根があり、その後ろにはムカルナスのドーム（部分的に見える）がある。
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  インド、デリーのクトゥブ・ミナール（1199-1220年）のバルコニー周りのムカルナスのコーベル
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  モロッコのティンマル・モスクのミフラーブ内のムカルナスのキューポラ（1148年頃、アルモヒド時代）
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  ニーデのアラエディン モスクの入り口(1223)
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  アルメニアのゲガルド修道院のガヴィットにある中央オクルスを備えたムカルナス・ヴォールト（13世紀、1225年以前）^[43]
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  ベイシェヒルのエシュレフォール・モスクのタイル張りのムカルナス・ミフラーブ（1297年）
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  エルサレムのマドラサ・サラミヤの入り口にある平らなムカルナス天井（1338年）、マムルーク朝時代
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  ムカルナス、単室。不透明な青緑色の釉薬の下に成型装飾が施された土器。ティムール朝美術、15世紀前半。サマルカンドのシャー・イ・ズィンダ廟より。
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  トプカプ写本に描かれた、中世建築家による 2 つのムカルナス ヴォールトの計画
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  詳細、色付きのムカルナスで満たされたカロット。シリアのダマスカスにあるサマリア人の家のニッチ。西暦15～16世紀。イスラム美術館 (イスラム美術館)、ベルリン
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  イスタンブールのバヤズィト2世モスクの中庭にあるムカルナス柱頭（1500-1505年）、オスマン帝国時代
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  カイロのスルタン・アル・グリーのハーンカーの入り口にある石彫りのムカルナス（1505年頃）、マムルーク朝後期
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  アンベール城のシーシュ・マハル（鏡の間）内部のムカルナス・コーニス（17 世紀）
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  モロッコ、タンジールのカスバ宮殿にある木製のムカルナス天井
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  イラン、カシャーン・バザール内のアミン・アル・ダウラ・キャラバンサライにあるムカルナスのアーチ型天井（19世紀）
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  アレクサンドリアのハテム モスクのミナレットにある上向きと下向きのムカルナ

• イランの建築
• イスラムの幾何学模様 – イスラム美術の特徴的な幾何学模様
• 数学と芸術 – 数学と芸術の関係
• ドームの象徴性 - トピックのレビュー

ウィキメディア・コモンズには、ムカルナスに関連するメディアがあります。

• 2014年に破壊される前のイラクのイマーム・ドゥール廟の外観と内部の写真
• 多角形コンピュータモデル
• 伝統的なデザインとコンピューター支援による新しいデザインを使用した、ムカルナス幾何学のスライドショー。