スルタン・アル・グリー・コンプレックス

スルタン カンスー アル グリー コンプレックス
複合施設：ハーンカー廟（左）とモスク（右）
宗教
所属	イスラム教
教会または組織の地位	現役のモスク（西棟）、観光名所および史跡（東棟）
奉献年	1503-1505
位置
位置	カイロ、エジプト
エジプト国内で上映
地理座標	北緯30度2分45.78秒 東経31度15分35.57秒 / 北緯30.0460500度 東経31.2598806度 / 30.0460500; 31.2598806
建築
タイプ	霊廟、カンカ、サビル クッタブ、マドラサ
スタイル	マムルーク、イスラム
ミナレット​	1

スルタン・アル・グリーリ複合施設、またはスルタン・アル・グリーリの葬祭施設群は、アル・グリーヤとしても知られ、^{[1] 1503年から1505}年の間にマムルーク朝のスルタン、カンスフ・アル・グリーリによって建てられた記念碑的なイスラムの宗教・葬祭施設群です。この複合施設は、エジプトのカイロの歴史的地区の中心にあるファハミン地区のアル・ムイーズ・リ・ディン・アッラー通り（アル・ムイーズ通り）に面した、向かい合う2つの主要な建物で構成されています。複合施設の東側にはスルタンの霊廟、ハーンカー、サビル（給水所）、クッターブ（イスラムの小学校）があり、西側にはモスクとマドラサがあります。^[2]現在でもモスク・マドラサはモスクとして営業しており、ハーンカー廟は史跡として一般公開されています。^[3]

マムルーク朝のスルタンの最後から2番目のカンスフ・アル＝グリーは、一定期間統治した最後のマムルーク朝のスルタン（1501年～1516年）である。彼は駐屯していたアル＝グリー兵舎にちなんで「アル＝グリー」と呼ばれた。^[4]彼はタルソスの総督、その後アレッポの侍従長となり、1484年のオスマン帝国に対する軍事作戦に深く関わった。アル＝グリーは、戦闘の最中にアミール・ハイルバクが離反した後、アレッポ郊外でオスマントルコと戦っている最中に心臓発作で亡くなった。彼の遺体は発見されず、彼が巨額を費やした霊廟にも埋葬されなかった。^[2]

アル＝グリーは、同時代の他のスルタンと同様、精力的、残酷、迷信深い、暴君的な指導者として描かれている。^[要出典]彼の治世中、犯罪を犯した人々や集金の際に厳しい罰が下された。残酷であったにもかかわらず、アル＝グリーは音楽、詩、花を好み、スーフィーや他の敬虔な男性に惹かれた。彼は建築の偉大なパトロンであり、洗練された文化的趣味の持ち主であった。経済状況はいくぶん悲惨であったが、スルタンは治世の最後まで王家の華やかさを追求し、代表的な建物を建てるためにかなりの資金を費やし、財産を没収した。^[4]

アル＝グリはカイロの市場地区の中心部、アル＝ムイズ通りに自身の墓地を建設するため、商店、住居、ムクタスという宦官が設立した古いマドラサなど、多くの資産を没収し破壊したが、これは激しい批判を招いた。^[4]建設は1502年に始まり、1504年か1505年に完成した。^{[4] [1] [5]}

王家の霊廟には、スルタンの墓だけでなく、ムハンマドにまつわる数々の聖遺物や、カリフ・ウスマーンが所有していたとされるコーランの巻物が収められる予定だった。^{[4]聖遺物はそれ以前に、}フスタート南部のリバト・アル・アタルとして知られる建造物に収められていた。この建造物は、ヒジャーズ地方の家族から聖遺物を購入した宰相タージ・アルディーン・イブン・ハンナ（1303年没）によって設立された。^[6]ドームの外側のタイル装飾には陶器工房の設立が必要だった。というのも、この時点までカイロの職人は陶器の装飾をあまり使っていなかったからである。北墓地にあるアズルムクの霊廟も、1503年から1504年頃に建てられたもので、同じ工房で作られたに違いない青いタイルで装飾されている。工房は、1517年のオスマン帝国による征服後も操業を続けた。^[7]

モスクは1503年5月、イード・アル＝アドハー（犠牲祭）の前夜に盛大な宴会で落成し、主要な役人や象徴的なアッバース朝のカリフ、アル＝ムスタムシークも出席した。^[1]内部の碑文には完成時期がそれより少し後の1503年8月から9月と記されている。サビル・クッターブは1504年5月から6月に完成した。ムハンマドの遺物は1504年10月から11月に霊廟に移された。^{[6]通りに架かる現在の木造の屋根は現代のものではあるが、}デイヴィッド・ロバーツによる1846年の絵画が証明しているように、歴史的には同様の屋根が存在していた。^{[5] [7]} 2つの建物の間の空きスペースは人々に貸し出され、市場の屋台が作られた。

霊廟の大きなドームは最初から不安定で、最初の建設後すぐに1512年と1513年に2度再建されました。モスクの大理石の装飾の一部は、古い記念碑から取り外され、アル・グリーの命令でここに配置されました。1517年にエジプトを征服した後、オスマン帝国のスルタンであるセリム2世は、この大理石の装飾を順に取り外してイスタンブールに運びました。^[1]霊廟のドームとミナレットの頂上は、倒壊または構造上の欠陥のため、19世紀に交換されました。^[1]この複合施設は1992年の地震で被害を受け、2000年に修復が完了しました。 ^[1]

葬祭殿は、中世カイロの中心部のメインストリートにまたがる2つのブロックから成る、二重の建築構成という注目すべきレイアウトをしている。ブロックは2つあり、西側はミナレットのあるモスク、東側は葬祭殿で、霊廟、ハーンカーと呼ばれるホール、マカド（応接間）、墓地、サビル・クッターブからなる。^[6]両方の建物は、脇道に沿って伸びる市場につながる店の上に建てられている。通りに日陰を作るため、建物は木製の屋根でつながっている。このエリアは歴史的にカイロの繊維市場の一部であり、今日でも繊維や衣類がここで売られている。^[1]アル・グリーには、シャリーア・アル・アズハル沿いの少し東に、アル・グリーのウィカラとして知られるウィカラ（キャラバンサライ）も近くに建てられていた。それはメインの複合施設の収入源となり、今日でもこの種の建物の中で最もよく保存されているものの1つである。^{[8] [9]}

この複合施設は、南から来る見物人にミナレットとドームの構成が見えるように設計されています。ドームとミナレットは通りによって隔てられていますが、単一の調和のとれた構成として考えられ、青い陶器の装飾で結合されています。これらの青い陶器は、アルアズハルにあるスルタンのミナレットの他の青い陶器の装飾に似ています。^[7]他の宗教施設とは異なり、複合施設のファサードは通りの配置に合わせて調整されていません。むしろ、複合施設の2つの側面の方向に従っています。これにより正方形が形成され、北端は霊廟のサビル・クッターブの突出部によって、南端はマドラサのミナレットの突出部によって半分囲まれています。市場と賃貸料は、アル・グリーの複合施設の維持費を賄うのに役立ちました。^[7]

2 つの建物のファサードは同一ではないが、類似した特徴がある。下層階の窓は長方形であるが、上層階の窓は 2 つのアーチ型窓とその上の円形のオクルスという特徴的なマムルーク朝の三重構成である。入口は凹んでおり、三葉の輪郭、ムカルナス彫刻、黒と白のさまざまな大理石の羽目板がある。モスクと霊廟の角にある柱にはコプト様式とビザンチン様式の柱頭があり、マムルーク朝の職人がイスラム以前のデザインを模倣していたことを示している。^[7]さまざまな装飾的な細部に加えて、建物にはベージュと黄褐色の色が交互になったアブラク石積みがある。^[1]

西側の建物は金曜モスクとして使われていたが、マドラサまたはマドラサモスクとも呼ばれている。 ^{[10] [1]}中央の中庭を囲むように4つのイーワーンが配置されており、後期マムルーク建築の特徴である。^[1]中央の中庭は空に向かって開かれており、もともと鳥が中に入ってこないようにネットで覆われていた。^{[10] [5]}東側のイーワーンはキブラ（祈りの方向）に面しており、モスクのミフラーブとミンバルがあり、後ろの西側のイーワーンは現在女性専用エリアとなっている。後ろの壁にあるバルコニーもディッカとして使われていた。側面にある北側と南側のイーワーンははるかに小さく、浅い。建物の別館にはスタッフ用の18の居住ユニットがある。^[11]

内部は、床と下壁の台座に沿って黒と白の大理石が豪華に敷き詰められ、羽目板が張られている。中庭の周囲全体に渡って、台座の上端に沿って、白大理石の背景に黒のビチューメンで刻まれた、美しく装飾的なクーフィー体のアラビア語の碑文が走っている。 ^{[1] [5]}この上の壁、特にイーワーンの大きなアーチの周りの壁には、アラベスク模様やその他のアラビア語の碑文が彫られている。 ^{[1] [11]}北と南のイーワーンのアーチのスパンドレルには、スルタン・アル・グリーの碑文の紋章が彫られた中央のメダリオンが特徴的である。^[10]ミフラーブの壁龕は、いつものように、最も豪華に装飾された要素の1つであり、半ドームの周囲に黒と白の大理石のモザイクの放射状模様があり、壁龕の中央部分は幾何学的な大理石のモザイクで覆われている。その両側の壁も、古いアル・ムアイヤド・モスクのキブラ壁と同様に、大理石のモザイクパネルで覆われている。^[12]

巨大なミナレットはバブ・ズワイラの近くから見え、かなりの高さの4階建ての長方形の塔です。塔の最上部は4つの頭、または4つの灯籠を持つ構造で、カイロで最初に建てられたものです。^[13]おそらく元々は石で建てられましたが、構造上の問題のため、建設後すぐにレンガで再建されました。元々は青いタイルで覆われていました。^[1]このレンガ造りの上部部分は19世紀に崩壊し、現在の5つの頭を持つ尖塔に置き換えられました。バルコニーの手すりもシンプルな木製のものに交換されました。^[10]

• マドラサ・モスク
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  モスクの入口
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  中央の中庭を見渡すモスクの内部
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  キブラ・イーワーン（中庭の東側）
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  モスクのミフラーブ
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  中庭から見上げると、ムカルナスのコーニスが中庭の上端に沿って走り、石に彫られたアラベスク模様が壁を飾っています。
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  主中庭の横のイーワーンの一つ（北側）
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  主庭の壁に沿った大理石のモザイクパネルと大理石の碑文帯（クーフィー体アラビア文字）
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  中庭の大理石モザイク舗装の例
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  モスクの上に建てられたミナレット

葬祭殿の正面は、モスクの正面とは異なり、長方形のムカルナス紋章を冠した窪みのあるパネル張りになっている。正面の入り口は珍しい玄関ホールに通じており、2つの反対側の入り口にはそれぞれ三葉の入り口がある。右側の入り口は霊廟に通じ、もう1つはハーンカーに通じている。^[12]北西の角には、通りに突き出たサビル・クッターブがある。大きな金属格子窓が特徴的なサビルは1階にあり、二重アーチ窓のあるクッターブはその上に建てられている。このサビル・クッターブの構成は、スルタン・カイトベイ（在位1468-1496）の治世に初めて登場した。 ^[12]

現在、訪問者は、アル・ムイズ通りの歴史的な正面玄関ではなく、シャリーア・アズハル通りの北側の脇道から建物に入ります。^[1]この脇道から中庭に入り、複合施設のさまざまな部分にアクセスすることができます。この中庭には、かつてアル・グリーの家族の墓地がありました。^{[1] [12]}南側には、一列に並んだ窓と精巧なムカルナスのコーニスを備えた装飾されたファサードの後ろに、囲まれたマカドまたはカーア、つまりレセプションホールがあります。^{[12] [1] [5]}このホールは、複合施設を訪問するスルタンの家族の女性メンバー専用でした。^[5]南西には霊廟の部屋があり、西にはハーンカーがあります。

• ハーンカー廟：外観、玄関、中庭
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  通りの東側にあるハーンカー廟の正面
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  ハンカの北西の角から突き出ているサビル（上）とクッターブ（下）
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  正面玄関の後ろにある玄関ホール。ハーンカー（左）と霊廟（右）への装飾された入り口がある。
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  現在の訪問者用入口を含む複合施設の北側の通りのファサード（左）
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  ハーンカー廟の中庭

ハーンカーはT字型のホールで、スーフィーの集会や儀式、特にズィクルに使われた。^{[14] [1]}西側には独自の大理石装飾が施されたミフラーブがあった。下壁に沿った大理石の台座と大理石の床もホールを飾っている。^[15]ワクフ証書にはハーンカーと記されているが、建物のこの部分には伝統的にハーンカーの一部であった伝統的な寝室や居住施設がなかった。^[16]（通りの反対側にある西側の建物にはスタッフ用の宿泊施設があったが。^[12]）

• カーンカーホール
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  スーフィーの集会が行われたハーンカーのメインホールの一部
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  ハーンカーのメインホールの上にある木製のドーム
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  ハンカのミフラーブ

ハンカから続く通路はサビルへと続いている。サビルの部屋には大理石のサルサビルと、20の尖った幾何学的な星が密集した構成の多色大理石の床があり、カイロで最も精巧な例の1つである。^{[15] [1]}階段は上階のクッターブへと続いている。

• サビルとクッタブのインテリア
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  サビルの内部には、幾何学的な星のモチーフをあしらった大理石のモザイク舗装が施されている。
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  サビル室内の大理石のサルサビル
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  サビル内部の装飾された木製の天井
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  上階のクッターブの内部
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  クッターブ室の天井

霊廟を礼拝堂ではなくハーンカーに併設したのはマムルーク建築では目新しいことであり、おそらく市街地の中央で霊廟をより広く目立つ場所にするため、意図的にそう決めたものだったと思われる。^{[16] [5]}霊廟自体は大きな四角い部屋で、もともとレンガ造りのドーム屋根だったが、現在は平らな木製の屋根に置き換えられている。ドームの直径は12.5メートルで、頂上の高さは元々36メートルあり、通りの向かいにあるミナレットの高さに匹敵し、マムルーク朝時代の3番目に大きいドームとなった。^{[17]ドームの外側は元々「}ラピスラズリ」色と表現される青いタイルで覆われていた。^{[7] [5]}しかし、ドームは最初から不安定で、最初の建設後少なくとも2回は再建しなければならなかった。1860年に最終的に完全に取り壊され、現在のように平らな木製の屋根に置き換えられた。^[1]

霊廟の下の壁は大理石の台座で覆われ、その上には大理石に埋め込まれた黒い文字のカリグラフィーのフリーズがあり、モスクのものと似ています。しかし、モスクのものとは異なり、ここでのカリグラフィーは細かいトゥルス文字です。 [ ^16]これに加えて、この部屋には、壁に沿って垂直の黒い大理石のパネルに彫られた一連のカリグラフィー作品があり、マムルーク美術では前例のないものです。鏡の構成や、花瓶、木、様式化された鳥の形をしたものなどがあります。^{[18] [1]}大理石で装飾された別のミフラーブが西壁にありますが、これも複合施設の他のミフラーブとは異なる独自のパターンになっています。^[18]ミフラーブの両側には木製の戸棚があり、その内部は花や絡み合った模様で繊細に描かれています。ここにはかつてムハンマドの遺物が保管されていた可能性があります。^[5]大理石の台座の上の残りの壁は浅いアラベスク模様で覆われており、これもこのホールのもう一つの注目すべき特徴です。^{[1]四角い部屋と丸いドームの間の移行領域は、ムカルナが彫られた4つの非常に長い}ペンデンティヴによって実現されています。^[17]

アル＝グリーの遺体はマルジ・ダービクの戦い（1516年）以降発見されなかったため、ここに埋葬されなかった。1505年に娘が埋葬され、続いて13歳の息子（ナーシル・アル＝ディーン・ムハンマド）とその母親が埋葬された。死後オスマン帝国がカイロに到着し処刑されるまで短期間統治したスルタン・トゥマンバイもここに埋葬された。 ^[1]

• 霊廟の部屋
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  霊廟の部屋
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  霊廟の下壁に沿った大理石の台座とトゥルス碑文
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  細かく彫刻されたカリグラフィー構成の黒大理石のパネルは、以前のマムルーク建築には見られなかった特徴です。
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  霊廟室のドーム（現在は平らな木造の屋根に置き換えられているが、石のペンデンティブは保存されている）
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  霊廟の上にあるドームのドラム部分。（ドーム自体は 19 世紀に平らな木製の天井に置き換えられました。）

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• モスクのリスト
• アフリカのモスク一覧
• エジプトのモスク一覧

ウィキメディア・コモンズには、アル・グリー・コンプレックスに関連するメディアがあります。

• ベーレンス・アブセイフ、ドリス（2007年）。『マムルーク朝のカイロ：建築と文化の歴史』カイロ・アメリカン大学出版局。ISBN 9789774160776。
• ウィリアムズ、キャロライン（2018年）。 『カイロのイスラム遺跡：実用ガイド（第7版）』カイロ：カイロアメリカン大学出版局。ISBN 9789774168550。