ルワンダの歴史

ルワンダの人類による居住は、最終氷河期の直後に始まったと考えられています。11世紀^[1]までに、住民はいくつかの王国に組織化されていました。19世紀、ルワンダ王国のムワミ（王）ルワブギリは、数十年にわたる軍事征服と行政統合のプロセスを実行し、その結果、王国は現在のルワンダのほとんどを支配するようになりました。植民地大国であるドイツとベルギーは、ルワンダの宮廷と同盟を結びました。

反植民地主義、反ツチ族の感情が収束し、1962年にベルギーは国家の独立を認めた。直接選挙の結果、グレゴワール・カイバンダ大統領の下、多数派のフツ族が主導する代議制政府が誕生した。1973年に同じくフツ族のジュベナール・ハビャリマナが権力を掌握すると、不安定な民族的・政治的緊張は悪化した。1990年、数十年にわたる騒乱から逃れてきたツチ族1万人からなる反乱軍、ルワンダ愛国戦線（RPF）がルワンダに侵攻し、ルワンダ内戦が始まった。戦争は長引いて民族間の緊張が悪化し、フツ族は獲得した成果を失うことを恐れた。

ハビャリマナの暗殺は1994年の大量虐殺勃発のきっかけとなり、首相のアガト・ウィリンギイマナを含む数十万人のツチ族と一部の穏健派フツ族が殺害された。ツチ族のルワンダ自由党はルワンダを征服し、数千人のフツ族がガチャチャ法廷の設置を待って投獄された。^[2]数百万人のフツ族が難民として逃れ、隣国コンゴ民主共和国のフツ族の大規模な難民キャンプに避難した。そこには既に他国からの難民がいた。これらのキャンプは、第一次コンゴ戦争の結果、コンゴの新大統領に代わるRPFの支援を受けた侵攻によって1996年に解散した。新コンゴ大統領の交代を目的とした2度目の侵攻が第二次コンゴ戦争を引き起こした。これは第二次世界大戦以来最悪の戦争であり、その後何年もルワンダを含む多くのアフリカ諸国を巻き込む戦争となった。

現在のルワンダの領土は、ニュングウェ森林の一部がルウェンゾリ高山氷床の水に恵まれた最終氷河期の時代でさえ、何千年もの間緑豊かで肥沃であった。この国に最初に人が住み始めた時期は不明だが、氷河期の直後、つまり約1万年前の新石器時代か、その後の紀元前3000年頃までの長い湿潤期に、人間がこの地域に移り住んだと考えられている。[ 3 ]この^地域の最古の住民は、ピグミーの森林狩猟採集民であるトゥワ族であったと一般的に考えられており、その子孫は現在もルワンダに住んでいる。

1950年代以降に行われた考古学的発掘調査により、後期石器時代に狩猟採集民がまばらに定住し、その後、初期鉄器時代に大規模な定住者が続いた証拠が明らかになりました。^{[4]これらの後期集団は、くぼみのある}陶器の一種、鉄製の道具や器具などの工芸品を製造していたことが発見されました。

数百年前、トゥワ族は、今日フツ族として知られる農耕民族の祖先であるバンツー族の移住によって部分的に置き換えられました。^[5]フツ族は、定住するために森林を伐採し始めました。3番目の主要な移住である、主に遊牧民であるツチ族の正確な性質については、非常に議論されています。^{[注 1]ルワンダ王国の口承による歴史では、ルワンダ人の起源を、金属加工やその他の近代化技術も一般的にこの王によるものとされる、約1万年前の伝説的な}ギハンガ王まで遡ることがよくあります。

15世紀までに、フツ族とツチ族を含むバントゥー語族の多くは、小さな国家を組織していた。ベスウェル・アラン・オゴット^[6]によれば、これらの国家には少なくとも3つが含まれていた。最も古い国家には名前がないが、おそらくシンガ族のレンゲ家系によって設立され、北部地域を除く現在のルワンダの大半を占めていた。ジガバ（アバジガバ）族のムバリ王国も広大な地域を占めていた。ルワンダ南東部のギサカ王国は強大で、19世紀半ばまで独立を維持していた。しかし、後者2つの国家は、現代のルワンダ文明に関する議論ではほとんど言及されていない。^[7]

19 世紀には、国家ははるかに中央集権化され、歴史ははるかに正確になりました。拡大は続き、キブ湖の岸に達しました。この拡大は軍事的征服というよりは、移住した人々がルワンダの農業技術、社会組織、およびムワミの政治的支配の拡大を広めることによるものでした。これが確立されると、侵入を防ぐために脆弱な国境沿いに戦士のキャンプが設立されました。ギサカ、ブゲセラ、ブルンジなどの他のよく発達した国に対してのみ、拡大は主に武力によって行われました。

王政下では、フツ族とツチ族の間の経済的不均衡が顕著になり、ツチ族がムワミ、つまり「王」に支配された階層構造を形成するにつれて、複雑な政治的不均衡が生じた。王は半神的な存在として扱われ、国の繁栄に責任を負っていた。王のシンボルは、神聖な太鼓であるカリンガであった。

ムワミの主な権力基盤は、王国中に広がる 100 以上の大地所の支配でした。バナナ畑や多くの牛の群れを含むこれらの地所は、統治者の富の基盤でした。最も豪華な地所にはそれぞれ王の妻が 1 人ずつ住んでおり、君主は 20 人ほどの妻を抱えていました。ムワミとその従者はこれらの地所の間を移動しました。

ルワンダのすべての人々はムワミに貢物を納めることが求められ、貢物はツチ族の行政階層によって徴収された。ムワミの下にはツチ族の偉大な酋長たちで構成される内閣があり、その中には牛の長、土地の長、そして最後に軍の長がいた。一方、その下にはツチ族の小酋長の一団がいて、彼らは主に地区ごとに国を統治し、各地区には牛の長と土地の長がいた。牛の長は家畜で貢物を徴収し、土地の長は農産物で貢物を徴収した。これらの酋長の下には山岳地の酋長と近隣の酋長がいた。山岳地の酋長と近隣の酋長の 95% 以上はツチ族の子孫であった。

また、国境地域を統制していた軍の首長たちも重要でした。彼らは防衛と攻撃の両方の役割を果たしており、国境を守り、近隣の部族に対して牛を襲撃しました。ルワンダの偉大な首長は軍の首長を兼ねることも多かったです。最後に、ビル、つまり「守護者会議」も行政の重要な部分でした。ビルは、超自然的な王の力が関与する任務についてムワミに助言しました。これらの名誉ある人々は、宮廷の儀式についても助言しました。まとめると、偉大な首長、軍の首長、ビルのメンバーによるこれらの役職はすべて、ムワミの権力に奉仕し、ルワンダにおける王のリーダーシップを強化するために存在していました。

ルワンダ王国が成立した後、フツ族とツチ族の相違はより激しくなり、緊張が高まり始めた。ルワブギリ王の統治は厳しく、税金は重かった。ツチ族の貴族は武力で統治し、ツチ族の男性だけが戦士になることを許された。フツ族とツワ族は戦闘や補助兵としての役割を許されたが、ツチ族の戦士訓練は受けなかった。これらの若者は訓練中にツチ族の優位性という考えを教え込まれた。^[8]

彼らの権力的地位とフツ族農民の搾取体制により、一種の封建的関係が生まれ、ツチ族貴族は自分たちを優れた存在とみなし、フツ族を二級市民に仕立て上げた。フツ族農民の反乱は容赦なく鎮圧され、村々は虐殺され、財産は没収された。^[9]

ガチャカと呼ばれる伝統的な地方司法制度が、紛争を解決し、正義と和解をもたらす機関として、この地域の多くで主流であった。ツチ族の王は、自分に持ち込まれた事件の最終的な裁判官および調停者であった。この制度の伝統的な性質にもかかわらず、ルワンダ建国以来、ルワンダ人の間および王国内では調和と結束が確立されていた。^[10]しかし、この司法制度は時とともにますますフツ族に対して偏見を持つようになっていった。例えば、フツ族から牛を盗んだツチ族は通常は処罰されないが、ツチ族から牛を盗んだフツ族は通常、その罪で死刑に処される。ツチ族がフツ族を殺害した場合、ムワミは報復としてツチ族の親族の1人の殺害を命じることができた。フツ族がツチ族を殺害した場合の処罰は異なり、ムワミは処罰としてフツ族の親族を1人ではなく2人処刑するよう命じた。

3つの民族間の区別は流動的で、牛疫などの伝染病で家畜を失ったツチ族はフツ族と見なされることもある。同様に、家畜を手に入れたフツ族もツチ族と見なされるようになり、社会階層の階段を上ることになる。このプロセスはクウィフトゥラと呼ばれ、ムワミ族の許可を得て行われた。19世紀までに社会流動性は著しく低下し、「階級昇格」の事例は極めて稀になり、王国は徐々にカースト制度へと変化していった。わずかに残っていた社会流動性も、植民地統治の開始とともに突然終了した。^{[11] [12]}

アフリカの多くの地域とは異なり、ルワンダと大湖地域は1884年のベルリン会議では分割されなかった。この会議では、ルワンダとブルンジをドイツ帝国の植民地圏と宣言し、その代わりにウガンダに対するすべての領有権を放棄した。これらの協定で参照されたヨーロッパの地図は精度が悪く、ベルギーは国の西半分の領有権を主張した。国境をめぐる小競り合いが何度かあった後、植民地の最終的な国境は1900年まで確定しなかった。これらの国境には、ルワンダ王国とビクトリア湖畔の小王国群が含まれていた。

1894年、ルタリンドワは父ルワブギリ4世から王国を継承したが、王の評議会の多くのメンバーは不満だった。反乱が起こり、家族は殺害された。ユヒ・ムシンガは母と叔父を通じて王位を継承したが、それでも反対意見はあった。

ルワンダを訪問または探検した最初のヨーロッパ人は、1893年から1894年にかけてタンガニーカ植民地の奥地を領有するために遠征隊を率いたドイツ人のグスタフ・アドルフ・フォン・ゲッツェン伯爵だった。ゲッツェンはルスモ滝からルワンダに入国し、その後ルワンダを旅して、1894年にニャンザにあるルワブギリの宮殿を訪れ、最終的に王国の西端にあるキブ湖に到達した。翌年、国王は死去した。ルワンダが王位継承をめぐって混乱していたため、ドイツ人が（1897年にタンザニアから）ルワンダに進攻し、皇帝の領有を主張した。 ^[13]東アフリカに駐留していた兵士はわずか2,500人だったため、ドイツはルワンダをはじめ、この地域の多くの地域で社会構造をほとんど変えることができなかった。^[14]

戦争と分裂により植民地主義への扉が開かれ、1897年にドイツの植民地主義者と宣教師がルワンダの場所にやって来た。彼らの中には、オシ族とフツ族がこの地にいるかもしれないと考えた者もいたと言われている。ルワンダ人は分裂した。王室の一部は警戒し、他の者はドイツ人がブガンダやベルギーによる支配に代わる良い選択肢かもしれないと考えていた。^[要出典]国内の彼らの派閥を支援する従順な政府がすぐに設立された。ルワンダはブルンジほどドイツ統治に抵抗しなかった。

最もアクセスしにくい植民地におけるドイツの統治は間接的で、主に様々な地方統治者の宮廷に代理人を置くことによって達成された。^[13]ドイツ人は体制の近代化と中央集権化を奨励しなかったが、現金税の徴収は導入した。ドイツ人は現物税ではなく現金税によって、農民がコーヒーなどの取引可能な作物に切り替え、税金を支払うために必要な現金を獲得することを望んだ。この政策はルワンダ、ブルンジ、コンゴ、ナイジェリアの経済に変化をもたらした。

この期間中、人種を認める者は減少した。ルワンダのドイツ人役人や入植者は、これらの理論を現地の政策に取り入れた。ドイツ人は、ツチ族の支配階級は、アフリカの角の「ハム系」の起源を持つとされ、フツ族よりも「ヨーロッパ的」であるため、ルワンダの他の先住民よりも人種的に優れていると信じていた。ローマカトリックの有力な役人を含む入植者は、背が高く、より「高潔で雄弁な」性格で、ローマカトリックに改宗する意志があるため、ツチ族を優遇した。ドイツ人は、農耕民族であるフツ族よりもツチ族が優位に立つことを（ほとんど封建的なやり方で）支持し、ツチ族に基本的な統治職を与えた。これらの職は、最終的にルワンダの全体的な統治機関となった。^{[説明が必要] [引用が必要]}

植民地時代以前、ツチ族は人口の約 15 ～ 16% を占めていた。フツ族の多くは貧しい農民であったが、^{[出典が必要]}支配層と王室の大半を占めていた。残りの非ツチ族の政治エリートのうち、かなりの少数派がフツ族であった。

ドイツの存在は、ルワンダ統治権力の権威にいくぶん異なる影響を及ぼした。ドイツ人は、ムワミ族がルワンダ情勢に対する支配力を高めるのを助けた。しかし、貿易の拡大と外部の市場や経済との統合の拡大により、ツチ族の力は弱まった。多くのフツ族は、経済的繁栄と社会的地位を確立する目的の両方において、金銭を牛の代わりとみなすようになった。ドイツによってツチ族の力が弱められたもう 1 つの方法は、すべてのルワンダ人に対する人頭税の導入であった。一部のツチ族が恐れていたように、この税はフツ族がツチ族のパトロンとの絆を弱め、ヨーロッパの外国人への依存度を高めることにもつながった。人頭税は、数えられる者同士の平等を意味していた。ドイツは伝統的なツチ族によるフツ族支配を維持しようとしたが、フツ族は考えを変え始めた。

1899年までに、ドイツ人は地元の首長の宮廷に顧問を置いた。ドイツ人はタンガニーカでの反乱、特に1905年から1907年のマジマジ戦争との戦いに心を奪われていた。1910年5月14日、ブリュッセルのヨーロッパ会議は、タンガニーカとルワンダ・ウルンディを含むウガンダ、コンゴ、ドイツ領東アフリカの国境を確定した。 ^[15] 1911年、ドイツ人はルワンダ北部で中央ツチ族の支配に服従することを望まなかったフツ族の反乱を鎮圧するのをツチ族に支援した。^{[説明が必要] [16]}

第一次世界大戦の終わりに、ベルギーは1916年の国際連盟委任統治を受諾し、西側の既存のコンゴ植民地とともに、ルワンダをルアンダ＝ウルンディ地域を構成する2つの王国のうちの1つとして統治した。ルワンダ王国の一部ではなかったドイツ領土の一部は植民地から剥奪され、タンガニーカ 委任統治領に編入された。^{[要出典] 1923年から1925年にかけての植民地軍事作戦により、キンゴゴ、ブシル、}ブクンジ、ブソゾなどの西側の小さな独立王国がルワンダ中央裁判所の支配下に入った。^[17]

ベルギー政府はツチ族の権力構造に依拠し続け、国の統治に当たっていたが、ツチ族は教育や農業監督にも直接関与するようになった。ベルギー人はキャッサバ、トウモロコシ、アイルランド産ジャガイモを導入し、自給自足農家の食糧生産の向上を図った。これは1928年から1929年、1943年から1944年の2度の干ばつとそれに続く飢饉の際には特に重要であった。2度目の飢饉はルザガユラ飢饉として知られ、人口の5分の1から3分の1が死亡した。さらに、多くのルワンダ人が隣国コンゴに移住し、その後の同国の不安定化に拍車をかけました。^[18]

ベルギー人は、この植民地が利益を生むことを意図していた。彼らはコーヒーを商品作物として導入し、それを栽培するために強制労働システムを使用した。各農民は、自分の畑の一定の割合をコーヒーに捧げることを義務付けられ、これはベルギー人と地元の、主にツチ族の同盟者によって強制された。ムワミ・ルワブギリの時代に存在していた賦役制度が使用された。この強制労働による植民地化のアプローチは、国際的に多くの人々から非難され、ルワンダでは非常に不評だった。数十万人のルワンダ人が、はるかに裕福で同じ政策を持っていなかった イギリス保護領ウガンダに移住した。

ベルギーの統治はツチ族とフツ族の民族的分断を強化し、ツチ族の政治権力を支援した。ヨーロッパとアメリカにおける優生学運動により、植民地政府はフツ族とツチ族の違いを懸念するようになった。科学者たちは頭蓋骨の大きさ、そして脳の大きさを測るためにやって来た。ツチ族の頭蓋骨は大きく、背が高く、皮膚は白かった。この結果、ヨーロッパ人はツチ族がコーカサス人の祖先を持ち、したがってフツ族より「優れている」と信じるようになった。各市民には、法的にフツ族かツチ族かを定義する人種識別カードが発行された。ベルギー人はツチ族に政治支配の大半を与えた。ツチ族は自分たちの人種的地位が優れているという神話を信じ始め、フツ族の多数派に対する権力を悪用した。 1920 年代、ベルギーの民族学者が、類似の人種基準に基づいて何千人ものルワンダ人を分析 (頭蓋骨の測定など) しました。しかし、これらの測定は、身分証明書の実施時には使用されませんでした。1931 年、民族的アイデンティティが公式に義務付けられ、行政文書には各人の「民族」が体系的に詳細に記述されました。ルワンダ人は身分証明書を申請しなければなりませんでした。申請中に、名前、年齢、民族などの基本情報を尋ねられました。彼らは、フツ、ツチ、トゥワのいずれかを選択できました。ほとんどのルワンダ人はフツであり、そのように答えましたが、ツチであることには特権が付与されるのではないかと人々が疑い始めると、一部の人々は嘘をついて、民族をツチと答えました。しかし、申請が終了すると、民族的アイデンティティは父系で継承されるため、固定されました。ルワンダ人の 84% はフツ、14% はツチ、約 1% はトゥワに割り当てられました。ルワンダ人は皆、民族身分証明書を持っていた。^{[19] [20] [21]}

ルワンダの歴史は、こうした人種的区別の存在を正当化するものとして書かれた。現在まで、この公式の歴史を裏付けるような歴史的、考古学的、そしてとりわけ言語的痕跡は見つかっていない。ツチ族とフツ族の間に見られる違いは、1950 年代のイギリスのさまざまな社会階級の間に見られる違いとほぼ同じである。人々が自らを養う方法が、その違いの大部分を説明する。ツチ族は牛を飼育していたため、伝統的に農民であるフツ族よりも牛乳を多く飲んでいた。

フツ族の土地が細分化されたことで、ベルギー人を排除するために権力をさらに集中させようとしていたムワミ・ユヒ4世は激怒した。1931年、ベルギー政権に対するツチ族の陰謀により、ベルギー人はツチ族のムワミ・ユヒを廃位させた。ツチ族はベルギーに対して武器を取ったが、ベルギーの軍事的優位を恐れ、公然と反乱を起こさなかった。^{[22]ユヒの後継者は息子の}ムタラ3世であった。1943年、彼はカトリックに改宗した最初のムワミ族となった。^[23]

1935 年以降、身分証明書には「ツチ」、「フツ」、「トゥワ」と記載されるようになった。しかし、ツチと同等の経済的地位 (肉体的地位ではないにしても) を持つ裕福なフツが多数存在したため、ベルギー人は所有する牛の数に基づく便宜的な分類方法を採用した。10 頭以上の牛を所有する者は誰でもツチ階級の一員とみなされた。国内の主要教育機関であるローマ カトリック教会は、フツとツチの違いを認め、それを強化した。彼らはそれぞれに別々の教育システムを開発したが^{[引用が必要]、} 1940 年代から 1950 年代にかけて、学生の大多数はツチであった^{[引用が必要] 。}

第二次世界大戦後、ルアンダ・ウルンディはベルギーを行政権とする国連 信託統治領となった。1950年代にベルギーが実施した改革は民主的な政治制度の発展を促したが、ツチ族の伝統主義者はそれをツチ族の統治に対する脅威とみなし、抵抗した。

1940 年代後半から、民主主義のビジョンを持つツチ族のルダヒグワ王は「ウブハケ」制度を廃止し、牛と土地を再分配しました。牧草地の大部分はツチ族の支配下にありましたが、フツ族はツチ族の支配からの解放をより実感し始めました。改革により、ツチ族はもはや、長年個人の富と社会的地位の尺度とされてきた牛を完全に支配しているとは考えられなくなりました。改革は民族間の緊張を助長しました。

ベルギーの民族身分証明書制度は、集団アイデンティティの成長に貢献した。ベルギーは秘密投票によるルワンダ人のための選挙代表制度を導入した。多数派のフツ族は国内で大きな進歩を遂げた。カトリック教会もツチ族によるフツ族への虐待に反対し、平等を推進し始めた。^[要出典]

ムワミ・ムタラは、この土地で見られた不安定化と混乱を終わらせるための措置を講じた。^[要出典]ムタラは多くの改革を行った。1954年に彼はフツ族とツチ族の間で土地を分配し、それまでツチ族がフツ族に対して行っていた年季奉公制度（ウブハケとウブレトワ）を廃止することに同意した。^[24]

1950年代から1960年代初頭にかけて、タンザニアのジュリアス・ニエレレやコンゴのパトリス・ルムンバなどの指導者によって表現された汎アフリカ主義の波が中央アフリカを席巻した。中央アフリカ全土で反植民地感情が高まり、アフリカの統一とすべてのアフリカ人の平等という社会主義のプラットフォームが推進された。ニエレレは教育制度のエリート主義について書いた。^[25]

^汎アフリカ主義者、カトリック教会のフツ族の擁護者、そしてコンゴで影響力を強めていたベルギーのキリスト教徒らの刺激を受けて、フツ族のツチ族に対する憤りは高まった。国連の委任、ツチ族のエリート層、そしてベルギーの植民地主義者らが、高まる不安に拍車をかけていた。PARMEHUTU^の創設^者であるグレゴワール・カイバンダは、フツ族「解放」運動を主導した。1957年、彼は「フツ族宣言」を書いた。彼の党は急速に軍事化された。これに反発して、1959年、ツチ族は UNAR 党を結成し、既存のツチ族の君主制に基づくルアンダ＝ウルンディの即時独立を訴えた。このグループも軍事化された。UNAR と PARMEHUTU グループの間で小競り合いが始まった。 1959年7月、ツチ族のムワミ（王）ムタラ3世チャールズが定期予防接種後に亡くなったとき、一部のツチ族は彼が暗殺されたと思った。彼の異母弟であるキゲリ5世が次のツチ族の君主となった。

1959 年 11 月、ツチ族^[要出典]がカイバンダを暗殺しようとした。フツ族の政治家ドミニク・ムボニュムトワが彼を殴打したツチ族の手で死亡したという噂が、破壊の風と呼ばれる暴力的な報復を引き起こした。フツ族は推定 2 万から 10 万人のツチ族を殺害し、ムワミ族を含む数千人が隣国ウガンダに逃げた後、ベルギーの特殊部隊が到着して暴力を鎮圧した。ツチ族の指導者たちは、ベルギー人がフツ族を幇助していると非難した。国連の特別委員会は、ツチ族の少数派に対する「ナチズム」を彷彿とさせる人種差別と、政府およびベルギー当局による差別行為を報告した。^[要出典]

1959年の革命は、ルワンダの政治生活に大きな変化をもたらしました。約15万人のツチ族が近隣諸国に追放されました。ルワンダに残ったツチ族は、フツ族の権力下で中央集権化が進む国家において、政治権力から排除されました。ツチ族難民はコンゴの南キブ州にも逃れ、そこではバンヤマレンゲとして知られていました。

1960年、ベルギー政府はルアンダ・ウルンディで民主的な市議会選挙を実施することに同意した。フツ族の多数派がフツ族の代表を選出した。この変化により、何世紀にもわたって続いたツチ族の王政は終焉を迎えた。ツチ族とフツ族の権力分担による独立したルアンダ・ウルンディを作ろうとするベルギーの試みは、主に暴力の激化により失敗に終わった。国連の要請により、ベルギー政府はルアンダ・ウルンディをルワンダとブルンジの2つの別々の国に分割した。

1961年9月25日、ルワンダが共和国になるか王国のままでいるかを定める国民投票が行われた。国民は圧倒的多数で共和国に投票した。同日に行われた議会選挙の後、カイバンダが首相となる最初のルワンダ共和国が宣言された。ドミニク・ムボニュムトワが暫定政府の初代大統領に任命された。

1961年から1962年にかけて、ツチ族のゲリラ集団が近隣諸国からルワンダを攻撃した。ルワンダのフツ族を拠点とする部隊が応戦し、衝突で数千人が死亡した。1962年7月1日、ベルギーは国連の監視の下、両国に完全な独立を認めた。ルワンダは多数派のMDR-パルメフツ族が統治する共和国として誕生し、同族は国政を完全に掌握した。1963年、ブルンジからルワンダに侵入したツチ族のゲリラが、フツ族政府による反ツチ派の反撃を再び引き起こした。フツ族の勢力は推定14,000人を殺害した。ルワンダとブルンジの経済連合は解消され、両国間の緊張は悪化した。ルワンダはフツ族が支配する一党独裁国家となった。7万人を超える人々が殺害された。^[要出典]

カイバンダはルワンダ初の選挙で選ばれた大統領となり、直接選挙で選ばれた一院制のルワンダ国会の議員から選ばれた政府を率いた。国際問題の平和的交渉、大衆の社会的・経済的向上、ルワンダの総合的発展がカイバンダ政権の理想であった。彼は最初の10年間で米国を含む43カ国と正式な関係を確立した。進歩があったにもかかわらず、1960年代半ばには政府省庁で非効率性と汚職が蔓延した。

カイバンダ政権は、学校や公務員におけるフツ族の人数を増やすために割り当てを設定した。この取り組みは、結局ツチ族に不利益をもたらすことになった。ツチ族は、人口に占める割合である中等学校と大学の席のわずか 9% しか与えられなかった。割り当ては公務員にも適用された。失業率が高いため、こうした機会をめぐる競争は民族間の緊張を高めた。カイバンダ政権は、ベルギー植民地政府の民族身分証明書の提示を求める政策も継続し、「混血」結婚を奨励しなかった。

1964 年にさらなる暴力が起こった後、政府は政治的反対勢力を弾圧した。UNARと RADER という政党を禁止し、ツチ族のメンバーを処刑した。フツ族の過激派は、国内に侵入しているとみられるツチ族の反乱者を蔑称として「イニェンジ (ゴキブリ)」と呼んだ。数十万人の難民が近隣諸国に移住した。

カトリック教会はパルメフツと密接な関係を持ち、地元の資源やネットワークを共有していた。政府は教会を通じてベルギーやドイツの支持者とのつながりを維持していた。国内の2つの新聞は政府を支持しており、カトリックの出版物であった。^{[26] [27]}

ルワンダ共和国 ルワンダ共和国 (フランス語)
1973–1994
フラグ 紋章
モットー：  Liberté、Coperation、Progrès （自由、協力、進歩）
国歌：  「ルワンダ・ルワク」 （英語：「私たちのルワンダ」）
資本	キガリ
異名	ルワンダ
政府	全体主義軍事独裁政権下の統一一党 制大統領制共和国
社長
• 1973–1994	ジュベナル・ハビャリマナ
立法府	国家開発評議会（1982-1994）
歴史
• 設立	1973年7月5日
• ルワンダ内戦	1990–1994
• 廃止	1994年4月6日
エリア
• 合計	26,338 km 2 (10,169 平方マイル)
HDI  （1994）	0.192 安値
通貨	ルワンダフラン
ISO 3166 コード	RW
今日の一部	ルワンダ

1973年7月5日、国防大臣のジュベナール・ハビャリマナ少将がカイバンダ政権を打倒した。彼は憲法を停止し、ルワンダ国会を解散し、あらゆる政治活動を厳しく禁止した。

当初、ハビャリマナは割り当て制度を廃止し、ツチ族の支持を得た。^[28]しかし、これは長続きしなかった。1974年、医療や教育などの専門分野におけるツチ族の過剰代表に対して国民の抗議が起こった。数千人のツチ族がそのような職から辞任を余儀なくされ、多くが亡命を余儀なくされた。関連する暴力で数百人のツチ族が殺害された。徐々に、ハビャリマナは前任者の政策の多くを復活させ、ツチ族よりもフツ族を優遇した。^[要出典]

1975 年、ハビャリマナ大統領は、平和、統一、国家の発展を促進することを目標とした国民革命開発運動(MRND) を結成しました。この運動は「丘陵地帯」から国家レベルまで組織化され、選出された役人や任命された役人も参加しました。

1978年12月、MRNDの庇護の下、国をMRNDの支配下にある全体主義 一党制国家とする新憲法が国民投票で承認された。その数週間後には大統領選挙が行われた。MRNDの大統領としてハビャリマナは唯一の候補者だった。彼は1983年と1988年に再選され、そのたびに単独候補者だった。しかし、民主主義への小さな譲歩として、ルワンダ国家開発評議会の選挙では有権者は2人のMRND候補者から選ぶことができた。政治改革を求める世論の圧力に応えて、ハビャリマナ大統領は1990年7月、ルワンダの一党制国家を複数党制の民主主義国家に変える意向を発表した。^[29]

ルワンダの状況はブルンジの状況にかなり詳細に影響されていた。両国ともフツ族が多数派であったが、ブルンジでは軍が統制するツチ族政府が何十年も存続した。ルワガソレの暗殺後、彼の率いるUPRONA党はツチ族とフツ族の派閥に分裂した。ツチ族の首相は国王によって選ばれたが、1年後の1963年、国王は高まるフツ族の不満を解消するため、フツ族の首相ピエール・ンゲンダンドゥエを任命せざるを得なくなった。しかし、国王はすぐに彼を別のツチ族の王子に交代させた。1965年のブルンジ独立後初の選挙でンゲンダンドゥエが首相に選出された。彼はすぐにツチ族の過激派に暗殺され、別のフツ族のジョセフ・バミナが後を継いだ。数か月後の国政選挙ではフツ族が33議席中23議席を獲得したが、国王は選挙を無効とした。バミナも間もなく暗殺され、ツチ族の国王は彼に代わって自身の個人秘書レオポルド・ビハを首相に据えた。これがフツ族のクーデターにつながり、ムワミ族は国外に逃亡し、ビハは銃撃された（殺害はされなかった）。ミシェル・ミコンベロ率いるツチ族主体の軍隊は残忍に反応し、フツ族の政治家のほぼ全員が殺害された。^[30]ミコンベロは政権を握り、数か月後にはツチ族の新国王（前国王の息子）を廃位し、王政を完全に廃止した。その後、ルワンダに侵攻すると脅した。^[31]ブルンジでは1993年の次の自由選挙までさらに27年間軍事独裁政権が続いた。

ブルンジでは、フツ族とツチ族の間で、さらに7年間（1965年から1972年）にわたって散発的な暴力行為が続いた。1969年には、ツチ族軍によるフツ族の粛清が再び起こった。その後、1972年に起きたフツ族の局所的な反乱に対して、ツチ族が多数を占めるブルンジ軍が激しく反撃し、ブルンジ史上最大のフツ族虐殺が起こり、死者は20万人近くに上った。

この暴力の波は、ブルンジからルワンダへフツ族が国境を越えて流入する新たな波を引き起こした。現在、この地域にはツチ族とフツ族の難民が大量に存在し、緊張は高まり続けている。

1988年、ブルンジ北部全域でフツ族によるツチ族への暴力が再び表面化し、ツチ族軍はそれに応じてさらに約2万人のフツ族を虐殺した。再び何千人ものフツ族が、フツ族に対する新たな大量虐殺から逃れるため、タンザニアやコンゴへの亡命を余儀なくされた。

ルワンダ共和国 ルワンダ共和国 (フランス語)
1994年4月6日～1994年7月19日
フラグ 紋章
モットー：  Liberté、Coperation、Progrès （自由、協力、進歩）
国歌：  「ルワンダ・ルワク」 （英語：「私たちのルワンダ」）
フツ政権の支配下にある地域（緑色で表示）1994年4月6日
資本	キガリ
異名	ルワンダ
政府	全体主義的なフツ民族主義政権下の単一政党 大統領制共和国
暫定大統領
• 1994	テオドール・シンディクブワボ
ルワンダの事実上の指導者
• 1994	テオネスト・バゴソラ
立法府	なし
歴史
• ジュベナル・ハビャリマナとシプリアン・ンタリャミラの暗殺	1994年4月6日
• ルワンダ虐殺	1994年4月7日
• キガリの陥落	1994年7月19日
エリア
• 合計	26,338 km 2 (10,169 平方マイル)
HDI  （1994）	0.192安値
通貨	ルワンダフラン
ISO 3166 コード	RW
先行 後継者 ハビャリマナ政権 ルワンダ共和国
今日の一部	ルワンダ

ウガンダに亡命していたルワンダ系ツチ族難民の多くは、ウガンダのブッシュ戦争でヨウェリ・カグタ・ムセベニの反乱軍に加わり、1986年の反乱軍の勝利とともにウガンダ軍の一員となった。その中には、主にウガンダ戦争のツチ族退役軍人で構成されるルワンダ反乱軍、ルワンダ愛国戦線（RPF）で頭角を現したフレッド・ルウィジエマやポール・カガメがいた。1990年10月1日、RPFは隣国ウガンダの拠点からルワンダに侵攻した。主にツチ族で構成される反乱軍は、世界中に離散して暮らす約50万人のツチ族難民の民主化と問題解決に失敗したとしてルワンダ政府を非難した。

ツチ族のディアスポラは、ルワンダ侵攻の反応を誤算した。ツチ族の目的はルワンダ政府に圧力をかけ譲歩させることだったようだが、侵攻はツチ族を権力の座に復帰させようとする試みとみなされた。その結果、民族間の緊張はかつてないほど高まった。しかし、3年間の戦闘とそれ以前の複数の「停戦」を経て、政府とルワンダ自由党は、権力分担政府を樹立するために、1993年8月に「最終的な」停戦協定、アルーシャ協定に署名したが、この計画はすぐに問題に直面した。

状況は、ブルンジで初めて選出された大統領メルヒオール・ンダダイエ（フツ族）が、1993年10月にツチ族が中心のブルンジ軍によって暗殺されたことで悪化した。 ^[32]ブルンジでは、軍の虐殺に続いて、ツチ族とフツ族の間で激しい内戦が勃発した。この紛争は国境を越えてルワンダに波及し、脆弱なルワンダ協定を不安定にした。ツチ族とフツ族の緊張は急速に高まった。国連は国連ルワンダ支援ミッション（UNAMIR）という名の平和維持軍を派遣したが、資金も人員も不足しており、2カ国の内戦に直面してほとんど効果を発揮しなかった。国連は、迫り来る大量虐殺を防ぐための追加部隊と交戦規則の変更を求めるロメオ・ダレール中将の要請を却下した。^[33]

1994年4月6日、ルワンダのジュベナール・ハビャリマナ大統領とブルンジのフツ族大統領シプリアン・ンタリヤミラを乗せた飛行機がキガリに着陸しようとしていたところ撃墜された。 ^[34]両大統領は飛行機墜落時に死亡した。

軍と民兵組織は、民族的背景に関わらず、ツチ族だけでなく穏健派も大量に逮捕し殺害し始めた。この虐殺はキガリから国中へと急速に広がり、4月6日から7月初旬にかけて、前例のない速さで行われた大量虐殺により、組織化された民兵組織（インテラハムウェ）の手で50万から100万人（一般的には80万人とされる）のツチ族と穏健派フツ族が死亡した。地元当局は一般市民にさえ、近隣に住むツチ族を殺すよう呼びかけ、地元ラジオ局は彼らを「イニエンズィ（ゴキブリ）」と呼び、恐怖と憎悪を煽った。大統領のMRND党は、この大量虐殺の多くの側面を組織したことに関与していたとされている。フツ族の大量虐殺は、ツチ族に対する暴力を推奨するヘイトスピーチを放送していたミル・コリンヌ自由ラジオ放送局によって幇助された。この放送は、RPFとそのウガンダ同盟国が後援するウガンダのラジオ・ムハブラ放送と同時に行われた。

RPF は、大量虐殺が始まったという知らせを受け、ルワンダのフツ族政府に対する内戦を再開した。リーダーのポール・カガメは、ウガンダやタンザニアなどの近隣諸国にいる RPF 軍にルワンダ侵攻を指示したが、ここでは近隣諸国の RPF 軍を指示しなかった。なぜなら、RPF は既に 3 年半ルワンダに駐留し、虐殺を行っていたフツ族勢力およびインテラハムウェ民兵と戦っていたからである。その結果生じた内戦は、2 か月間の大量虐殺と同時に激化した。ツチ族主導の RPF は首都への進撃を続け、すぐに 6 月までに国の北部、東部、南部を占領した。この紛争でさらに数千人の民間人が死亡した。国連加盟国は、UNAMIR の兵力増強と資金増強の要請に応じなかった。RPF の支配下にない国の残りの部分は、フランスがターコイズ作戦で占領した。フランスの作戦は大量殺戮を防いだが、フランス軍の展開はフツ族民兵の逃亡を意図したもので、フランス支配地域ではツチ族の虐殺が続いたとされている。^[35]

1994年7月から8月にかけて、カガメ率いるツチ族主導のRPF軍がまずキガリに侵入し、その後すぐに国の残りの地域を占領した。^[36]ツチ族の反乱軍はフツ族政権を倒して虐殺を終わらせたが、約200万人のフツ族難民（虐殺に参加しツチ族の報復を恐れた者もいた）が近隣のブルンジ、タンザニア、ウガンダ、ザイールに逃れた。この脱出はグレート・レイクス難民危機として知られるようになった。^[37]

1994年にツチ族のルワンダ自由党が政権を握った後、カガメはフツ族​​のパスツール・ビジムング大統領を首班とする挙国一致内閣を樹立した。カガメはルワンダの国防大臣兼副大統領となり、事実上の指導者となった。^[38]

1997 年 10 月、ザイール東部で起きたツチ族の蜂起(この用語はザイール東部のある地域の住民のみを指す。キニャルワンダ語を話すツチ族には、例えばバニャムレンゲ族やバニャルツシュル族などが含まれる) に続いて、大規模な難民移動が始まり、11 月最後の 2 週間で 60 万人以上がルワンダに帰還した。この大規模な帰還に続いて、1996 年 12 月末には、タンザニアからさらに 50 万人が、再び大規模かつ自然発生的に帰還した。ルワンダ国外に残っているルワンダ人は10万人未満と推定されており、彼らは虐殺を行った旧政府の敗北した軍の残党、インテラハムウェとして知られる民間民兵組織の同盟者、および1996年以前に難民キャンプで募集された兵士であると考えられている。 ^{[引用が必要]また、}ルチュル、マシシ、ブカブなどコンゴ東部の森林には、ルワンダに帰国したら殺されると反政府勢力から誤った情報を受け取っている無実のフツ族も多く残っている。^{[引用が必要]}反政府勢力は、これらの人々が人間の盾となるため、武力を使って彼らの帰国を阻止している。^{[引用が必要]}

1997年1月18日、ルワンダ北西部ではフツ族の民兵がスペインの援助活動家3人と兵士3人を殺害し、さらに1人を重傷させた​​。それ以来、難民の大半は帰国しており、ルワンダは観光客にとって安全な国となっている。

ルワンダのコーヒーは、国際的な味覚テストで世界最高と評価されてから重要性を増し始め、^[39]米国がこれに応えて800万ドルを寄付した。ルワンダは現在、コーヒーと紅茶の輸出でいくらかの収入を得ているが、より大きなコーヒー生産国と競争するのは困難である。しかし、主な収入源は観光であり、主にマウンテンゴリラの見学である。他の公園であるニュングウェ森林公園（世界で最後の高地熱帯雨林の1つ）とアカゲラ国立公園（サファリゲームパーク）も観光地として人気が高まっている。ギセニとキブエの湖畔リゾートも人気を集めている。

2000年にビジムングがカガメ政権を批判すると、彼は大統領の座を解かれ、カガメ自身が大統領に就任した。ビジムングはすぐに野党（PDR）を設立したが、カガメ政権によって禁止された。ビジムングは2002年に反逆罪で逮捕され、15年の刑を宣告されたが、2007年に大統領恩赦により釈放された。^{[説明が必要] [38]}

戦後政府は開発を最優先課題とし、最も僻地でも水道を開通させ、無償の義務教育を提供し、進歩的な環境政策を公布してきた。ビジョン2020開発政策は、2020年までに中流階級が相当数存在するサービスベースの社会を実現することを目指している。同国では比較的汚職が少なく、 2022年時点の汚職認識指数によると、ボツワナとカーボベルデに次いでアフリカで3番目に汚職の少ない国となっている。

ルワンダのフツ族の大量虐殺指導者たちは、ルワンダ国際戦犯法廷、ルワンダ国内法廷システム、そして最近では非公式の「ガチャチャ」プログラムで裁判にかけられた。^[40]最近の報告では、「ガチャチャ」で証言した生存者が報復として殺害されたことが数多く取り上げられている。^[41]これらの「ガチャチャ」裁判は、政府が設置した国民統一和解委員会によって監督されている。「ガチャチャ」はウムドゥグドゥ（村）レベルの伝統的な裁判制度で、コミュニティのメンバーが裁判官となる長老を選出し、コミュニティ全体が裁判に出席する。この制度は、殺人や窃盗を犯したものの虐殺を組織しなかった下級の大量虐殺実行犯を裁くために改良された。囚人はピンク色の服を着て、コミュニティのメンバーの前で裁判を受ける。裁判官は、刑務所に戻ること、盗まれた品物の代金を返済すること、被害者の家族の畑で働くことなど、多岐にわたる刑罰を言い渡す。ガチャチャ刑は2012年6月に正式に終了した。^[42]多くの人にとって、ガチャチャ刑は心の整理をつける手段であり、囚人の証言は多くの家族が被害者を見つけるのに役立った。ガチャチャ刑はルワンダ全土の村で週に1回午前中に行われ、義務付けられている。

ルワンダでは、癒しと団結の文化を推進する努力の一環として、民族性は正式に禁止されている。異なる民族グループについて議論すると裁判にかけられる可能性がある。^[43]

ルワンダは大統領エイズ救済緊急計画（PEPFAR）の重点国となり、米国はエイズ対策プログラム、教育、訓練、治療を提供している。感染したルワンダ人は、現在、全国の保健センターで抗レトロウイルス薬を無料で受け取ることができるほか、食料パッケージも受け取れる。

1996年、ルワンダはザイール東部に逃げたフツ族のインテラハムウェ軍から国を守るため、カガメ大統領が米国当局者と同年初めに会談した後、RPF軍がザイールに侵攻した。この侵攻でルワンダは、ザイールの長年の独裁者モブツ・セセ・セコ大統領の敵であったザイール東部の進歩主義革命家ローラン・カビラと同盟を組んだ。ルワンダ軍に加え、ローラン・カビラのAFDL（コンゴ解放民主勢力同盟）軍は、カガメ大統領が1980年代後半に訓練したウガンダ軍の支援も受け、その後北東からザイール東部に侵攻した。これは第一次コンゴ戦争として知られるようになった。^[要出典]

この戦争では、ザイールの南キブ地域の軍事化されたツチ族（ルワンダ出身のツチ族の血統を隠すためにバニャムレンゲとして知られている）がツチ族のRDF軍と同盟を組み、インテラハムウェ民兵を含む北キブ地域のフツ族難民と戦った。^[44]

この紛争の最中、モブツを退陣させることを第一の目的としていたカビラは、キンシャサに軍を移動させ、モブツ・セセ・セコが前立腺がんで亡くなった1997年にキンシャサを占領し、ザイールの大統領に就任、その後国名をコンゴ民主共和国に改めた。コンゴでの成功により、カビラはもはやツチ族・ルワンダ人民戦線軍およびウガンダ軍との同盟を望まなくなり、1998年8月、ウガンダ軍およびツチ族・ルワンダ軍にコンゴ民主共和国からの撤退を命じた。しかし、カガメのルワンダ・ツチ族軍もムセベニのウガンダ軍もコンゴから撤退する意思はなく、第二次コンゴ戦争の枠組みができた。^[要出典]

第二次コンゴ戦争中、コンゴ共和国キブ州のバニャムレンゲ族のツチ族民兵は、ルワンダ（現在はカガメ政権下のツチ族勢力が支配）への併合を望んだ。カガメもこれを望んでいた。キブ地方の資源を加えてルワンダの資源を増やすため、またバニャムレンゲ族が代表するツチ族をルワンダに取り戻すためである。こうしてカガメの政治基盤が強化され、同じくインテハムウェによる虐殺に苦しんだルワンダ先住民のツチ族を保護するためである。^[要出典]

第二次コンゴ戦争では、ウガンダとルワンダがカビラ軍からコンゴ民主共和国の大半を奪い取ろうとし、ほぼ成功しました。しかし、コンゴ民主共和国は SADC (南アフリカ開発共同体) 組織のメンバーであったため、ローラン・カビラ大統領はこの地域組織に救援を要請しました。カビラを支援するために軍隊が派遣されましたが、特にアンゴラとジンバブエの軍隊が目立ちました。これらの軍隊は、カガメのルワンダ・ツチ族の進撃とウガンダ軍を撃退することができました。^{[引用が必要]}

1998年から2002年にかけてコンゴが3つの地域に分割された大紛争では、米国、ロシア、中国などの小型武器取引で利益を上げている世界中の武器商人から供給を受けた、マイマイと呼ばれる日和見主義的な民兵組織が多数出現した。この紛争で540万人以上が死亡し、地域の動物の大半も死亡した。^[要出典]

ローラン・カビラは2001年にコンゴ民主共和国で暗殺され、息子のジョセフ・カビラが後を継いだ。息子は軍で果たした役割により、政治家たちから満場一致で大統領に選ばれた。その役割とは、モブツ軍を破りSADC連合軍と共に戦ったよく訓練された大隊の「事実上の」指揮官だったことである。ジョセフはフランス語、英語、コンゴ民主共和国の4つの公用語の1つであるスワヒリ語を流暢に話す。若い頃はタンザニアとウガンダで学んだ。軍事訓練は中国で修了した。暫定政府大統領として5年間務めた後、2006年にコンゴ東部での支持を主な根拠として、コンゴで大統領に自由選挙で選出された。^[45]

コンゴ国内のウガンダ軍とルワンダ軍は領土をめぐって互いに戦い始め、南キブ州と北キブ州（難民の大半が居住）で最も活発に活動していたコンゴのマイマイ民兵は、この紛争を利用して地元の対立を解決し、紛争を拡大させ、ウガンダ軍とルワンダ軍、さらにはコンゴ軍とさえも戦った。^[要出典]

ジョセフ・カビラの指導の下、停戦協定が調印され、2年間の移行期間と自由で公正な選挙の実施を決定するための包括的なサンシティ（南アフリカ）会談が開催され、戦争は終結した。^[要出典]

ルワンダRPF軍は2002年にようやくコンゴから撤退したが、毎月何千人もの命を奪い続ける病気と栄養失調の跡を残した。しかし、ルワンダ反乱軍は（2007年5月現在）コンゴ北東部とキブ地方で活動を続けている。これらは、ルワンダに帰還すれば大量虐殺の罪に問われるフツ族勢力の残党であると言われているが^[46]、コンゴでは歓迎されず、コンゴ民主共和国軍に追われている。^[47] 2007年の最初の6か月で、26万人以上の民間人が避難した。^[48]コンゴのマイマイ反乱軍もまた、人々と野生生物を脅かし続けている。^[49]国連軍の支援により大規模な民兵の武装解除が成功したものの、最後の民兵が武装解除されたのは2007年になってからである。しかし、コンゴ北東部では、当初はフツ族とツチ族の紛争には関与していなかったが、第二次コンゴ戦争に巻き込まれたイトゥリ地方の地元部族間の激しい対立が今も続いている。^[要出典]

ルワンダは現在、急速な経済発展の兆しを見せながら、回復と再建に努めているが^[50]、国内の人権侵害に対する国際的な懸念が高まっている。

経済的には、ルワンダの輸出の主な市場はベルギー、ドイツ、中華人民共和国である。^[要更新] 2007年4月、4年越しで締結された投資貿易協定がベルギーとルワンダの間で締結された。ベルギーはルワンダに年間2500万～3500万ユーロを拠出している。^[51]ベルギーは農業畜産省と協力して、ルワンダの農業慣行の開発と再構築を続けている。ベルギーは国の再建を支援するために農具や種子を配布した。ベルギーはまた、 2001年にキブ湖での漁業の再開に47万米ドル相当の援助を行った。 ^[52]

ルワンダ東部では、クリントン・ハンター開発イニシアチブがパートナーズ・イン・ヘルスと協力して、農業生産性の向上、水と衛生、医療サービスの改善、農産物の国際市場の開拓を支援している。^{[53] [54] [更新が必要]} 2000年以来、ルワンダ政府は自給自足型農業から知識基盤型経済への転換に関心を示しており、全国に高速ブロードバンドを提供する計画を立てている。^[55]

ルワンダは2007年と2009年にイギリス連邦加盟を申請したが、これはフランスの外交政策から距離を置こうとする兆候である。2007年、ルワンダはウガンダのカンパラで開催されたイギリス連邦首脳会議で加盟を申請したが不合格となったが、2009年にトリニダードのポートオブスペインで開催されたイギリス連邦首脳会議で加盟が承認された。オーストラリアのスティーブン・スミス外相は、これが「法の支配を定着させ、ルワンダ政府の民主主義と経済成長に向けた取り組みを支援する」のに役立つと公に述べた。ルワンダは2009年に隣国ブルンジと同時に東アフリカ共同体にも加盟した。^[要出典]

しかし、それ以来、フリーダム・ハウスはルワンダを「自由ではない」と評価し、政治的権利と市民の自由は低下傾向にある。2010年、アムネスティ・インターナショナルは、大統領選挙を控えた「ルワンダの野党グループへの憂慮すべき攻撃を強く非難」^[56]し、 2010年2月にキガリの政府庁舎で党登録書類を収集中に襲われたFDU-インキンギ党（統一民主勢力）のヴィクトワール・インガビレ党首とその補佐官ジョセフ・ンタワングンディの事件を引用した。4月、ルワンダ移民局は、ルワンダを拠点とするヒューマン・ライツ・ウォッチの研究者による就労ビザの再申請を却下した。^[57]登録を確保した唯一の新野党PS-インベラクリ党の大統領候補ベルナール・ンタガンダは、6月24日^{[いつ? ]}に「大量虐殺思想」と「分裂主義」の罪で逮捕された。

ルワンダ緑の党のフランク・ハビネザ党首も脅迫を受けたと報告している。2009年10月、ルワンダ緑の党の集会が警察により暴力的に解散させられ、当局は党の登録を阻止し、大統領選挙に候補者を立てることも許可しなかった。^[58]選挙のわずか数週間前の2009年7月14日、野党民主緑の党の副党首アンドレ・カグワ・ルウィセレカが、ルワンダ南部ブタレで頭部をほぼ完全に切断された状態で死亡しているのが発見された。^[59]

政府の政策や実践に対する国民の監視は報道の自由によって制限されている。 2009年6月、ウムヴギジ新聞の記者ジャン＝レナール・ルガンベッジがキガリの自宅前で射殺された。ウムブギジ氏は当時、南アフリカに亡命中の元ルワンダ将軍ファウスティン・カユンバ・ニャムワサ氏の殺害未遂事件に関する重要な捜査を支援していた。 2009年7月、新聞「ウムラビョ」編集者のアグネス・ヌクシ・ウィマナが「大量虐殺イデオロギー」の罪で告発された。大統領選挙が近づくにつれ、他の新聞編集者2名がルワンダを離れた。^{[更新が必要です]}

国連、欧州連合、米国、フランス、スペインは公的に懸念を表明した。

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• キガリの歴史とタイムライン

• クレティエン、ジャン＝ピエール [fr] . 『アフリカの大湖：二千年の歴史』スコット・ストラウス訳. ISBN 978-1890951344 
• ダレール、ロメオ。「悪魔と握手せよ：ルワンダにおける人類の失敗」アローブックス（2003年）。ISBN 0-09-947893-5 
• デ・フォージュ、アリソン（1999年）の「歴史」の章。『誰も語らせない：ルワンダにおける大量虐殺』ヒューマン・ライツ・ウォッチ。ISBN 978-1-56432-171-8。
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