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グランドツアーとは、主に17世紀から19世紀初頭にかけて流行した、ヨーロッパを巡る伝統的な旅行のことで、イタリアが主要な目的地でした。この旅行は、十分な財力と地位を持つヨーロッパの上流階級の若い男性が成人（およそ21歳）になった際に、家庭教師や家族を伴って行われました。この習慣は、1660年頃から1840年代に大規模な鉄道輸送が始まるまで盛んに行われ、決まった旅程が定められていました。グランドツアーは、教育的な通過儀礼としての役割も果たしていました。主にイギリスの貴族や裕福な地主階級と結びついていましたが、同様の旅行は他のプロテスタント系の北ヨーロッパ諸国の裕福な若い男性や、18世紀後半からは南北アメリカの一部の人々にも行われました。
18世紀半ばには、グランドツアーは中央ヨーロッパでも貴族の教育の一環として定着していたが、それは上流階級に限られていた。古典文化への熱意が薄れ、鉄道や蒸気船による旅行が普及するにつれ、ヨーロッパにおけるグランドツアーの伝統は衰退していった。 1870年代以降、トーマス・クックが初期の大衆観光の代名詞となる「クックのツアー」を世に広めた時代である。
19世紀のアメリカにおける工業化の進展に伴い、アメリカの金ぴか時代の新興富裕層は、男女を問わず、また年配者の間でも、ヨーロッパの洗練された文化に触れ、交流を深める手段としてグランドツアーを取り入れた。1869年にマーク・トウェインが著した人気旅行記『海外の無垢な人々 』で風刺されているように、経済的に恵まれない人々でさえ、この巡礼を模倣しようとした。
グランドツアーの最大の価値は、古典古代とルネサンスの文化的遺産、そしてヨーロッパ大陸の貴族的で洗練された社交界に触れる機会にあった。特定の美術作品を鑑賞できる唯一の機会であり、特定の音楽を聴くことができる唯一の機会でもあった。グランドツアーは数ヶ月から数年に及ぶこともあり、知識豊富なガイドまたは家庭教師であるシセローネを伴って行われるのが一般的だった。
ローマは何世紀にもわたって巡礼者の目的地であり、特に聖年祭の時期にはヨーロッパの聖職者がローマの七つの巡礼教会を訪れた。
イギリスでは、12年間の休戦中に出版されたトーマス・コリアットの旅行記『コリアットの粗野な旅』（1611年）がグランドツアーに初期から影響を与えたが、最も重要な先例となったのは、1613年から1614年にかけて「収集家」アランデル伯爵が妻と子供たちと共にナポリまでイタリアを旅した、はるかに広範囲にわたる旅行であった。これは、彼がまだ建築家として確立されていなかったものの、「偉大な旅行家」であり仮面劇のデザイナーとして既に知られていたイニゴ・ジョーンズにシセローネ（案内人）を務めるよう依頼したことも一因である。 [ 1 ]
1648年のミュンスター条約以降、より多くの観光客が旅行を始めた。オックスフォード英語辞典によると、この用語が最初に記録された使用例（おそらく英語への導入）は、亡命ローマカトリック司祭のリチャード・ラッセルズ（1603年頃～1668年）によるもので、彼の著書『イタリア旅行記』は、1670年にパリで死後出版され、その後ロンドンでも出版された。[ a ]ラッセルズの序文では、旅行が「熟練した完璧な旅行者」にもたらす4つの分野、すなわち知的、社会的、倫理的（旅行者が見たものすべてから道徳的な教訓を得る機会によって）、そして政治的が挙げられている。
歴史家のエドワード・ギボンは、若き日のグランドツアーの記録の冒頭で、「慣習法、そしておそらく理性法則によれば、海外旅行は英国紳士の教育を完成させる」と述べている。知的自己啓発を意識的に目的としたギボンは、「より大規模で自由な計画で大陸を再訪」していた。ほとんどのグランドツアー参加者は、図書館にほんの少ししか立ち寄らなかった。ロマン主義時代の到来を目前に控え、彼が導入に重要な役割を果たしたウィリアム・ベックフォードは、自身のグランドツアーの鮮やかな記録を著し、ギボンの冒険心のないイタリア旅行を明らかにありきたりなものに見せた。[ 2 ]
18世紀の典型的な姿勢は、外国を旅する勤勉な観察者であり、故郷に残った不幸な人々のために人間の本性に関する発見を報告するというものであった。社会全体の福祉を高めるために自分の観察を伝えることは義務と考えられていた。グランドツアーはこの考え方の中で隆盛を極めた。[ 3 ]本質的に、グランドツアーは学術的な巡礼でも宗教的な巡礼でもなかった。[ 4 ] 18世紀のグランドツアー参加者は、家庭教師や召使いを含む随行員を伴って旅行することが多かったが、それでもグランドツアー参加者はガイドブックを使用していた。[ 5 ]
グランドツアー向けの人気のガイドブックは18世紀半ば以降に大量に出版されたが、イタリアの主要都市のガイドブックは1660年から流通していた。これらのガイドブックには詳細な都市地図も頻繁に含まれており、都市とその遺跡をより独立したセルフガイドで体験することをますます容易にした。[ 6 ]グランドツアーのガイドブックは若い貴族によって使用されたが、読者が権威ある選択をするのを助けるというブルジョワジーの目的があった。[ 7 ]
グランドツアーの人気スポットはパリとローマだった。ヨーロッパの首都はグランドツアーの立ち寄り地であり、アルプス山脈を越える必要があり、グランドツアー参加者はエトナ山やベスビオ山などの自然の景観をじっくりと眺める必要があった。山登り、川渡り、お土産の購入は旅行体験の一部だった。[ 8 ]
The Grand Tour offered a liberal education, and the opportunity to acquire things otherwise unavailable, lending an air of accomplishment and prestige to the traveller. Grand Tourists would return with crates full of books, works of art, scientific instruments, and cultural artefacts – from snuff boxes and paperweights to altars, fountains, and statuary – to be displayed in libraries, cabinets, gardens, drawing rooms, and galleries built for that purpose. The trappings of the Grand Tour, especially portraits of the traveller painted in continental settings, became the obligatory emblems of worldliness, gravitas and influence. Artists who particularly thrived on the Grand Tour market included Carlo Maratti, who was first patronised by John Evelyn as early as 1645,[9]Pompeo Batoni the portraitist, and the vedutisti such as Canaletto, Pannini and Guardi. The less well-off could return with an album of Piranesi etchings.[10]
The "perhaps" in Gibbon's opening remark cast an ironic shadow over his resounding statement.[11] Critics of the Grand Tour derided its lack of adventure. "The tour of Europe is a paltry thing", said one 18th century critic, "a tame, uniform, unvaried prospect".[12] The Grand Tour was said to reinforce the old preconceptions and prejudices about national characteristics, as Jean Gailhard's Compleat Gentleman (1678) observes: "French courteous. Spanish lordly. Italian amorous. German clownish."[12] The deep suspicion with which Tour was viewed at home in England, where it was feared that the very experiences that completed the British gentleman might well undo him, were epitomised in the sarcastic nativist view of the ostentatiously "well-travelled" maccaroni of the 1760s and 1770s.
また、グランドツアーは訪問国のステレオタイプを助長しただけでなく、北ヨーロッパと南ヨーロッパの対比のダイナミズムをもたらしたことも注目に値する。[ 10 ]旅行者たちはイタリアを常に「絵のように美しい場所」として描写することで、無意識のうちにイタリアを後進的な場所として貶めてしまった。[ 13 ]この無意識の貶めは、イタリアを「過去の土地…すべてが眠っている場所」と描写したラマルティーヌの有名な詩に最もよく表れている。[ 14 ]
ローマでは、トーマス・ジェンキンスのような骨董商は同時に商人でもあり、大理石の販売や購入に関する助言を行うことができた。観光客が興味を持っていることが分かると、その価格は上昇した。グランドツアー中の骨董品への需要の高まりは、古典遺跡や発掘現場周辺に専用の観光ゾーンや初期の観光インフラが整備されることにもつながった。[ 6 ]
コインやメダルは、持ち運びやすいお土産として、また紳士の古代史ガイドとしても人気があった。ポンペオ・バトーニは、ローマの古代遺跡の中で優雅にポーズをとるイギリスの貴族たちを描くことで生計を立てた。多くの人々はナポリへ行き、そこでヘルクラネウムやポンペイも見学したが、南イタリアの奥地まで足を延ばした者は少なく、当時まだトルコの支配下にあったギリシャまで行った者はさらに少なかった。[ 10 ]
1825年頃に蒸気機関による輸送手段が登場した後も、グランドツアーの習慣は続いたが、質的に大きく変化した。費用が安くなり、安全で、容易になり、誰でも参加できるようになったのだ。19世紀の大部分において、特権階級の教養ある若い男性のほとんどがグランドツアーに出かけた。ドイツとスイスは、より広い範囲の旅行ルートに含まれるようになった。その後、若い女性の間でもグランドツアーは流行となり、 E・M・フォースターの小説『眺めのいい部屋』に描かれているように、独身の叔母を付き添いにイタリアへ旅行することは、上流階級の女性の教育の一環となった。
イギリス人旅行者はヨーロッパの道を旅する唯一の存在ではなかった。それどころか、16世紀半ばから、グランドツアーはデンマーク、フランス、ドイツ、オランダ、ポーランド、スウェーデンなどの国々で若者の教育を締めくくる理想的な方法として確立された。[ 15 ]それにもかかわらず、グランドツアーに関する研究の大部分はイギリス人旅行者を対象としている。オランダの学者フランク・ファン・ウェストリーネン・アンナはこの歴史記述の焦点に注目し、大陸の旅行者に関する比較研究がもっと行われていれば、グランドツアーに関する学術的な理解はより複雑になっていただろうと主張している。[ 16 ]
スウェーデン貴族に関する最近の研究では、スウェーデン貴族はイギリス貴族に比べて比較的貧しかったものの、1620年頃から多くの点でイギリス貴族と同様の行動をとっていたことが明らかになっている。一、二の著名な大学、できればライデン大学やハイデルベルク大学で学んだ後、スウェーデンのグランドツアー客はフランスとイタリアに出発し、パリ、ローマ、ヴェネツィアで時間を過ごし、フランスの田園地帯で最初のグランドツアーを完了した。[ 17 ]スウェーデン国王グスタフ3世は1783年から1784年にかけてグランドツアーを行った。[ 18 ]
グランドツアーの旅程は固定されたものではなく、個人の興味や経済状況に応じて無数の変更が可能であったが、パリとローマはほとんどのイギリス人観光客にとって人気の目的地であった。
グランドツアー[ 19 ] の最も一般的な旅程は世代によって変化したが、イギリスの旅行者は通常、イングランドのドーバーから出発し、イギリス海峡を渡ってベルギーのオステンド[ b ] 、またはフランスのカレーやル・アーブルに向かった。そこから、旅行者は通常、家庭教師（俗に「ベアリーダー」と呼ばれる）と（十分な財力があれば）召使いの一団を伴って、馬車をレンタルまたは購入し（ジャコモ・カサノバの旅のようにどの都市でも転売したり、分解してアルプスを越えて梱包したりできた）、あるいはセーヌ川を遡ってパリへ、またはライン川を遡ってバーゼルへ行き、アルプスまで川船で旅をすることもできた。
17世紀から18世紀にかけて、フランス語はヨーロッパのエリート層の間で支配的な言語であったため、フランス語を話せるガイドを雇うと、旅行者とその一行はパリへと旅立った。そこで旅行者は、フランス語、ダンス、フェンシング、乗馬などのレッスンを受けることができた。パリの魅力は、宮廷風の振る舞いやファッションなど、フランス上流社会の洗練された言語とマナーにあった。これは、若い男性が将来、政府や外交官といった指導的地位に就くための準備として、マナーを磨くのに役立った。
パリからは通常、スイスの都市部、特にジュネーブ（プロテスタント宗教改革の発祥地）やローザンヌに滞在した。[ 20 ]（「アルピニズム」または登山は、19世紀に発展した。）そこから、旅行者はアルプス山脈を越える困難な旅（グラン・サン・ベルナール峠など）に耐えなければならず、そのためには馬車と大きな荷物を分解する必要があった。[ 20 ]十分な財力があれば、召使いに担がれて険しい地形を越えることもあった。
イタリアに到着すると、観光客はトリノ（そして時にはミラノ）を訪れ、その後、フィレンツェで数ヶ月を過ごすこともありました。フィレンツェには、旅行中の「上流階級」のイギリス人が立ち入ることができる、かなりの規模のアングロ・イタリア社会があり、ウフィツィ美術館のトリブーナには盛期ルネサンス絵画とローマ彫刻の記念碑が一堂に会していました。ピサへの小旅行の後、観光客はパドヴァ[ 21 ]ボローニャ、そしてヴェネツィアへと移動しました。ヴェネツィアを「退廃的なイタリアの魅力の中心地」とするイギリス人の考えは、グランドツアーの典型であり、文化的な見どころとなりました。[ 22 ] [ 23 ]
ヴェネツィアから、旅行者はローマへ行き、古代遺跡や、ローマの中世、ルネサンス、バロック時代の絵画、彫刻、建築の傑作を研究した。一部の旅行者は、音楽を研究するためにナポリを訪れ、（18世紀半ば以降）最近発見されたヘルクラネウムとポンペイの遺跡を鑑賞し、[ 24 ]冒険好きな人はヴェスヴィオ山に登ることもあった。この時代後半になると、特にヨットがあれば、より冒険好きな人は、シチリア島の遺跡、火山、バロック建築、マルタ島[ 25 ]、あるいはギリシャ本土まで足を延ばすこともあった。しかし、ナポリ、あるいは後にさらに南のパエストゥムが、通常の終着点であった。
北へ戻る旅行者は、アルプス山脈を再び越えてドイツ語圏のヨーロッパへ向かい、インスブルック、ウィーン、ドレスデン、ベルリン、ポツダムなどを訪れることができる。また、インゴルシュタットやハイデルベルクの大学で留学する期間を設けることも可能だろう。そこから、オランダやフランドル地方を訪れ（美術館巡りや美術鑑賞をさらに楽しむ）、海峡を渡ってイギリスへ戻ることもできる。
グランドツアーの出版された記録は、その体験を詳細かつ洗練された第一人称の視点から明らかにした。ジェレミー・ブラック[ 26 ]は、著者が生前に提供したいくつかの記録を検証し、それらに文学的な技巧の要素があることを指摘し、それらはありのままの記録ではなく旅行文学として扱うべきだと警告している。彼は例として、ジョセフ・アディソン、ジョン・アンドリュース[ 27 ] 、ウィリアム・トーマス・ベックフォード（彼の『夢、目覚めた思考、そして出来事』[ 28 ]は、1780年から1781年にかけて故郷に送った手紙を意識の流れの連想で装飾した出版記録である）、ウィリアム・コックス[ 29 ] 、エリザベス・クレイヴン[ 30 ] 、ハミルトン公爵家の歴代家庭教師ジョン・ムーア[ 31 ] 、サミュエル・ジャクソン・プラット、トバイアス・スモレット、フィリップ・シックネス[ 32 ] 、アーサー・ヤングを挙げている。
イタリアは「悪の巣窟」と書かれていたが、多くの旅行者は、自分たちが参加した活動や出会った人々、特に出会った女性について記録することをためらわなかった。グランドツアーの旅行者にとって、イタリアは型破りな国であり、「ヴェネツィアの恥知らずな女性たちが、独自のやり方でイタリアを特別なものにしていた」[ 33 ]。ジェームズ・ホール卿は日記に「今日見た女性の中で、これまでに見た中で最も美しい女性たちを見た」と書き、また「ヴェネツィアの服装がいかに魅力的か、あるいは服装の少なさが魅力的か」とも記している[ 33 ] 。
18世紀から19世紀にかけてのイタリア人女性は、馴染みのない習慣や生活様式を持ち、当時のヨーロッパ人女性に期待されていた西洋の服装とは正反対であった。彼女たちの「異質な」生活様式は、彼女たちとの出会いを記録し、グランドツアーの記録として出版されることになった。
18世紀のジェームズ・ボズウェルは貴婦人たちに求愛し、関係の進展を記録しており、ミケーリ夫人について「宗教や哲学について話し、よく手にキスをした」と述べている。ボズウェルのイタリアの上流階級との乱交は彼の日記に記されており、グランドツアー中に起こった出来事の詳細をさらに伝えている。ボズウェルは「昨日の朝、彼女と。ペチコートをまくり上げて膝全体を見せた…彼女の優しさに感動した。その他の自由はすべて絶妙だった」と記している[ 33 ] 。彼は出会ったイタリア人女性たちとの時間を描写し、彼の記述の中で歴史の一部を共有している。
19世紀初頭から、バイロン卿が母親に宛てた旅行記を含む手紙も出版されている。バイロンは、ヴェネツィアでの最初の、そして生涯にわたる恋、つまり宿屋の主人の妻について語り、「22歳のとても美しいヴェネツィアの女性に恋をした。彼女は大きな黒い目をしている。彼女は既婚者で、私も既婚者だ。私たちは永遠の愛を見つけ、誓い合った…そして私はこれまで以上に恋をしている…そして私は本当に、私たちがアルプスのこちら側で最も幸せな不倫カップルの1組だと信じている」と述べている。[ 34 ]多くの旅行者は海外で性的な関係を楽しんだが、トーマス・ペルハムやリチャード・ポコックのような学者など、大抵は行儀よく振る舞い、グランドツアーの経験を長文の手紙に書いた。[ 35 ]
発明家サー・フランシス・ロナルズの1818年から1820年にかけてのヨーロッパと近東への旅行の記録とスケッチがオンラインで公開されている。[ 36 ] [ 37 ]オハイオ州カントンの姉妹メアリーとアイダ・サクストンが1869年に6ヶ月間の旅行中に書いた手紙は、アメリカ人の視点からグランドツアーの伝統についての洞察を与えてくれる。[ 38 ]
アメリカ南北戦争直後、アメリカの作家でユーモア作家のマーク・トウェインは、控えめながらも壮大な「グランドツアー」としてヨーロッパ、中東、聖地を巡り、その様子を1867年に出版した大人気の風刺小説『海外の無垢な人々 』に記録した。この作品はトウェインの生前で最も売れただけでなく[ 39 ]、史上最も売れた旅行記の一つとなった[ 40 ] 。
マーガレット・ミッチェルの南北戦争を舞台にした小説『風と共に去りぬ』には、グランドツアーへの言及がある。スチュアート・タートルトンは双子の弟ブレントとの会話の中で、大学を再び退学になったため、母親がグランドツアーに連れて行ってくれる可能性は低いと推測する。ブレントは気にせず、「ヨーロッパに何を見るっていうんだ？あの外国人どもがジョージア州にないものを見せてくれるわけがないだろう」と述べる。一方、アシュリー・ウィルクスはグランドツアーで出会った景色や音楽を楽しみ、いつもそのことを話していた。
1998年、BBCはイギリスのカルメル会修道女シスター・ウェンディが司会を務める美術史シリーズ『シスター・ウェンディのグランドツアー』を制作した。表向きは美術史シリーズだが、この旅はマドリードからサンクトペテルブルクまで続き、途中の各地で偉大な傑作を鑑賞する。
2005年、イギリスの美術史家ブライアン・シーウェルは、グランドツアーの足跡をたどり、全10回のテレビシリーズ「ブライアン・シーウェルのグランドツアー」を制作した。イギリスのチャンネル5が制作したこの番組で、シーウェルは車でイタリアのみを旅し、ローマ、フィレンツェ、ナポリ、ポンペイ、トリノ、ミラノ、クレモナ、シエナ、ボローニャ、ヴィチェンツァ、パエストゥム、ウルビーノ、ティヴォリを訪れ、最後はヴェネツィアの仮面舞踏会で締めくくった。この番組に関する資料は、ポール・メロン・センター・フォー・スタディーズ・イン・ブリティッシュ・アートが所蔵するブライアン・シーウェル・アーカイブで見ることができる。
2009年、グランドツアーはチャールズ・ディケンズの『リトル・ドリット』を原作としたBBC/PBSのミニシリーズで大きく取り上げられた。[ 41 ]主にヴェネツィアを舞台に、グランドツアーを通過儀礼として描いた。
ケビン・マクラウドは2009年にチャンネル4で「ケビン・マクラウドのグランドツアー」を司会し、イギリスの建築家のツアーを辿った。[ 42 ]
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