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ニコライ男爵ロバート・マクシミリアン・フライヘル・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルク[ a ] (ロシア語: Роман Фёдорович фон Унгерн-Штернберг 、ローマ字: Roman Fyodorovich fon Ungern-Shternberg ; [ 1 ] 1886 年 1 月 10 日 –ローマン・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルクまたはウンゲルン男爵とも呼ばれる、1921年9月15日）は、ロシア内戦のロシア軍指導者であり、その後モンゴルで中国に対して介入した独立軍閥であった。
ロシア帝国のバルト・ドイツ系少数民族の一員であったウンゲルンは、1917年のロシア革命後にロシア君主制の復活と、ボグド・ハーンの統治下でのモンゴル帝国の復興を目指した、超保守的な君主主義者であった。金剛乗仏教への傾倒と、敵や部下に対する風変わりでしばしば暴力的な扱いから、「狂男爵」あるいは「血まみれの男爵」という異名で呼ばれた。
1921年2月、ウンゲルンはアジア騎兵師団の指揮の下、モンゴルから中国軍を追放し、ボグド・ハーンの君主制を復活させた。外モンゴルを5ヶ月間占領したウンゲルンは、首都イフ・フレー（現在のウランバートル）で、ボリシェヴィキと中国軍に対する恐怖、威嚇、残忍な暴力によって秩序を維持した。1921年6月、彼は反ボリシェヴィキのパルチザン部隊を支援し、赤軍とモンゴル反乱軍の共同侵攻を阻止するために東シベリアへ向かった。この行動は最終的に2ヶ月後の彼の敗北と捕虜入りにつながった。彼は赤軍に捕らえられ、1ヶ月後、ノヴォニコラエフスク（現在のノボシビルスク）で反革命の罪で裁判にかけられた。彼は6時間に及ぶ見せかけの裁判の後、有罪判決を受け、1921年9月15日に処刑された。
ニコライ・ロベルト・マクシミリアン・フライヘル・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルクは、 1886年1月10日（旧暦1885年12月29日）にオーストリアのグラーツで、バルト・ドイツ貴族の家に生まれた。ウンゲルン＝シュテルンベルク家は中世に現在のエストニアに定住した。[ 2 ]ウンゲルン＝シュテルンベルクの第一言語はドイツ語だったが、フランス語、ロシア語、英語、エストニア語に堪能になった。[ 3 ]彼の母親はドイツの貴族女性、ゾフィー・シャルロッテ・フォン・ヴィンプフェン（後のゾフィー・シャルロッテ・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルク）だった。彼の父親はテオドール・レオンハルト・ルドルフ・フライヘル・フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルク（1857年 - 1918年）だった。彼はハンガリー系のルーツを持ち、チンギス・ハンの孫であるバトゥ・ハンの子孫であると主張しており、それがモンゴル帝国の復活という彼の夢に影響を与えた。[ 4 ]
1888年、彼の家族はロシア帝国のエストニア県の首都レヴァル（タリン）に移住した。彼の両親は1891年に離婚した。1894年、彼の母親はバルト・ドイツ貴族のオスカー・アンセルム・ヘルマン・フライヘル・フォン・ホイニンゲン＝ヒューネと結婚した。[ 5 ]ウンゲルン＝シュテルンベルクは県内で育ち、彼の家はレヴァルから約65キロメートル（40マイル）離れた森の奥深くにあるイェルヴァカント（現在のエストニア、ヤルヴァカンディ）のホイニンゲン＝ヒューネ家の領地だった。[ 6 ]夏の間、ウンゲルン＝シュテルンベルクはバルト海のダゴ島（現在のヒイウマー島）で暮らし、そこが200年以上も彼の家族の所有地だったことを自慢するのが好きだった。[ 7 ]
少年時代、ウンゲルン＝シュテルンベルクは非常に凶暴ないじめっ子として知られており、他のいじめっ子たちでさえ彼を恐れ、多くの親が「恐怖」であるとして自分の子供に彼と遊ばないように禁じていた。[ 7 ]ウンゲルンは動物を拷問するのが好きでよく知られており、12歳の時には従兄弟のペットのフクロウを絞め殺そうとした。[ 7 ]ウンゲルン＝シュテルンベルクは、由緒ある貴族の家系に強い誇りを持っており、後に、彼の家系は何世紀にもわたって「労働者階級の命令を一度も受けたことがない」と書き、また「自分の召使いを持ったこともない汚い労働者が、それでも命令できると思っている」のは、広大なロシア帝国の統治に口出しする権利があるのは言語道断だと述べている。[ 8 ]
ウンゲルン＝シュテルンベルクは、ドイツ出身であることを誇りに思っていたものの、ロシア帝国に非常に強い愛着を抱いていた。彼の家族が「ロシア軍で功績を残したことがあるか」と尋ねられたとき、ウンゲルンは誇らしげに「戦時中に72人が戦死した！」と答えた。[ 9 ]ウンゲルン＝シュテルンベルクは、ヨーロッパにおける君主制の復活は「騎兵民族」、つまりロシアのコサック、ブリヤート人、タタール人、モンゴル人、キルギス人、カルムイク人などの助けがあれば可能だと信じていた。[ 10 ]
1898年、彼の父親は詐欺罪で短期間投獄された後、翌年には地元の精神病院に収容された。[ 11 ] 1900年から1902年まで、ウンゲルンはレーヴァルのニコライ1世ギムナジウムに通った。彼の学校記録には、他の生徒との頻繁な喧嘩や、ベッドでの喫煙、髪を伸ばす、許可なく外出するなど、他の校則を破って教師と常にトラブルを起こしていた、手に負えない気性の荒い若者として描かれている。[ 12 ]
1905年2月、教師は継父と母に手紙を書き、学校から退学させなければ退学させると申し出た。[ 12 ]彼らは退学を選び、ウンゲルンは日露戦争中にロシア東部での戦闘に参加した。彼が日本軍と交戦したのか、満州に到着する前にすべての軍事作戦が終了していたのかは不明であるが、[ 13 ]彼は1913年に日露戦争勲章を授与された。 [ 14 ]
1905年のロシア革命中、エストニアの農民たちは、土地の大部分を所有していたバルト・ドイツ貴族に対して血なまぐさい暴動を起こした。貴族たちはリンチされ、彼らの領地は焼き払われた[ 15 ]。その中には、ウンゲルン＝シュテルンベルクが育ったイェルヴァカントの領地も含まれていた。これらの出来事はウンゲルン＝シュテルンベルクにとってトラウマとなり、彼の家族の土地で働くエストニアの農民たちは皆「粗野で、教育を受けておらず、野蛮で、常に怒っていて、理由もわからずにすべての人や物を憎んでいる」という彼の信念を裏付けるものとなった[ 16 ] 。
1906年、ウンゲルンはサンクトペテルブルクのパブロフスク軍事学校に一般士官候補生として転属した。[ 17 ]陸軍士官候補生として、彼は海軍士官候補生時代よりも優秀な学生であることが証明され、実際に授業内容を勉強したが、パーマーの言葉を借りれば、せいぜい「平凡な学生」であった。[ 18 ]同時期に、ウンゲルン＝シュテルンベルクはオカルトにのめり込み、仏教に興味を持つようになった。後に彼をよく知るようになった従兄弟のヘルマン・フォン・カイザーリング伯爵は、男爵は10代の頃から「チベットとヒンドゥーの哲学」に非常に興味を持ち、「幾何学的シンボル」が持つ神秘的な力についてよく語っていたと記している。カイザーリングはウンゲルン＝シュテルンベルクを「私がこれまでに出会った中で最も形而上学的、オカルト的に才能のある人物の一人」と呼び、男爵は人の心を読めると信じていた。[ 19 ]
後にモンゴルでウンゲルンは仏教徒になったが、ルター派の信仰を捨てることはなかった。モンゴル人はウンゲルンをチベットとモンゴルの民間伝承に登場する「戦いの神」ジャムサランの化身と見なしていたという見方が広くある。B.リンチェンが収集した古い物語と、モンゴルに保存されている散在する回想録や記憶を比較すると、ウンゲルンはモンゴルの仏教的表現において戦いの神とされ、ジャムサランと関連付けられていたゲサルと関連付けられる可能性があることが示唆された。[ 20 ]多くのモンゴル人はウンゲルンを神、あるいは少なくともチンギス・ハンの生まれ変わりだと信じていたかもしれないが、ウンゲルンがそれらの化身であると公式に宣言されたことは一度もない。[ 21 ]
卒業後、彼はアジア文化についてもっと学ぶために、アジアのコサック連隊に配属されることを特に希望した。彼の願いは叶えられ、彼は東シベリアで第1アルグンスキー・コサック連隊、そして第1アムールスキー・コサック連隊の将校として勤務し、モンゴル人やブリヤート人などの遊牧民の生活様式に魅了された。[ 22 ]
ウンゲルン＝シュテルンベルクは、大酒飲みで非常に気難しい性格で悪名高かった。ある乱闘で、戦った将校に剣で斬られ、顔に傷を負った。[ 11 ]その傷による脳損傷が彼の精神状態に影響を与えたという噂があった。[ 23 ]特別調査の結果、ウンゲルン＝シュテルンベルクは正気であったが、傷が彼のイライラに影響を与えていたことが判明した。[ 24 ]
1913年、彼の希望により、彼は予備役に転属した。ウンゲルンは外モンゴルに移り、中国からの独立を目指すモンゴル人を支援するが、ロシア当局は彼がモンゴル軍側で戦うことを阻止した。彼は西モンゴルのホブドの町に到着し、ロシア領事館のコサック警備隊で非正規将校として勤務した。[ 25 ]
1914年7月19日、ウンゲルンはガリツィアのオーストリア＝ハンガリー国境に駐屯する第34コサック連隊の第二期部隊の一員として前線部隊に加わった。彼は東プロイセンでのロシア軍の攻勢に参加した。1915年から1916年にかけて、彼はLNプニン騎兵特別任務部隊によるドイツ軍に対する後方襲撃に参加した。[ 26 ]ウンゲルンはネルチンスク連隊に所属していた。
東部戦線では、彼は非常に勇敢だがやや無謀で精神的に不安定な将校として評判を得た。死を恐れず、騎兵突撃を率いて戦闘の真っ只中にいることを最も喜んでいるようだった。[ 27 ]ピョートル・ヴランゲル将軍は回顧録でウンゲルンの決意について言及している。彼は聖ゲオルギー勲章4等、聖ウラジーミル勲章4等、聖アンナ勲章3等と4等、聖スタニスラス勲章3等を授与された。これらの勲章は規律上の問題によって相殺された。彼は最終的に1916年10月に酔って激昂し、別の将校とホールポーターを襲撃したため、指揮官の地位の1つから解任され、軍法会議で2か月の禁固刑を宣告された。[ 28 ]
1917年1月に釈放された後、ウンゲルンはロシアがオスマン帝国と戦っていたコーカサス戦線に転属となった。[ 29 ]ロマノフ家の支配を終わらせた2月革命は、ロシアの終焉の始まりと見なした君主主義者のウンゲルン＝シュテルンベルクにとって極めて痛ましい打撃だった。[ 30 ]コーカサスで、ウンゲルン＝シュテルンベルクは、後にシベリアで最も有名なロシアの反共産主義軍閥の一人となるコサック隊長グリゴリー・セミョーノフと初めて出会った。
1917年4月、ウンゲルンはセミョーノフと共にイランのウルミア近郊でアッシリア人キリスト教徒の義勇兵部隊の組織化を開始した。オスマン帝国によるアッシリア人虐殺により、数千人のアッシリア人がロシア軍の戦線に逃れてきた。[ 31 ]ウンゲルンとセミョーノフは、革命的なムードで士気が低下していたロシア軍の模範となるべく、アッシリア人部隊を組織した。[ 28 ]アッシリア人はトルコ軍に対して小規模な勝利をいくつか収めたが、ロシアの戦争努力への貢献は限定的だった。[ 32 ]その後、アッシリア人計画はセミョーノフにブリヤート人部隊をシベリアに配置するというアイデアを思いつかせた。ケレンスキー政権はこれを承認し、ウンゲルン＝シュテルンベルクはすぐに東へ向かい、友人と共にブリヤート人連隊の編成に加わった。[ 33 ]
1917年のボリシェヴィキ主導の十月革命後、セミョーノフとウンゲルンはロマノフ王朝への忠誠を宣言し、白軍に加わり、革命派の赤軍と戦うことを誓った。同年後半、彼らと5人のコサックは、ロシア国境に近い中国の極東鉄道（FER）沿いの満州の鉄道駅で、約1500人の赤軍を平和的に武装解除した。彼らはそこをザバイカル地方での戦争準備の拠点として維持し、グリゴリー・セミョーノフが率いる部隊の中核となる特別満州連隊を編成した。[ 34 ]
白軍がロシアのFER線の一部で赤軍を破った後、セミョーノフはウンゲルンをバイカル湖の東南東の戦略的に重要な位置にある鉄道駅ダウリアに駐屯する部隊の司令官に任命した。セミョーノフとウンゲルンは熱烈な反ボリシェヴィキであったが、白軍指導部で見られる典型的な人物ではなく、彼らの計画は主要な白軍指導者の計画とは異なっていた。セミョーノフはシベリアの白軍の名目上の指導者であるアレクサンドル・コルチャーク提督の権威を認めなかった。その代わりに、彼は独立して行動し、日本軍から武器と資金の支援を受けた。
For White leaders like Kolchak and Denikin, who believed in a "Russia strong and indivisible", that represented high treason. Ungern, nominally subordinate to Semyonov, also often acted independently.[35] Kolchak was a conservative but not a monarchist, and he promised that after the victory of the Whites he would reconvene the Constituent Assembly, disbanded by the Bolsheviks in January 1918, which would then decide the future of Russia, including the question of whether to restore the monarchy.[36]
Ungern, to the contrary, believed that monarchs were accountable only to God, and the monarchy was the political system that God had chosen for Russia and so it was self-evident that it should be restored as it had been before the October Manifesto of 1905. For Ungern, the opinions of the people of Russia were irrelevant, as monarchs were not accountable to them.
Because of his successful military operations in Hailar and Dauria, Ungern received the rank of major-general. Semyonov entrusted him with forming military units to battle Bolshevik forces. They enrolled Buryats and Mongols in their national military units.
During this time, Semyonov and Ungern grew personally distant although neither admitted it publicly. Ungern, whose interest in Buddhism had led him to follow an increasingly ascetic personal lifestyle, was disgusted by his mentor's corruption and debauchery. In particular, the virulently antisemitic Ungern was so outraged by Semyonov's public affair with a Jewish cabaret singer that he named one of his horses after her. Semyonov was also uninterested in ensuring that his subordinates followed his orders. Combined with Ungern's tendency to act on his own, this greatly impaired their combined military effectiveness.[37]
In Dauria, Ungern formed the volunteer Asiatic Cavalry Division (ACD), creating a fortress where he launched attacks on Red forces. Under his rule, Dauria became a well-known "torture centre" filled with the bones of dozens of Ungern's victims, who were executed as Reds or thieves.[38] Ungern's chief executioner had been a Colonel Laurentz, but in Mongolia, Ungern had him executed because he lost Ungern's trust under unclear circumstances.[39]
Like many other White units, Ungern's troops used "requisitions" of freight on Manchuria-bound trains passing through Dauria as supplies. Their confiscations did not significantly diminish the supplies of Kolchak's forces, but private Russian and Chinese merchants lost considerable property.[40]
In 1919, taking advantage of the instability in Russia, the Chinese government, established by members of the Anhui military party, sent troops, led by General Xu Shuzheng, to join Outer Mongolia to China. This action violated the terms of a tripartite Russian-Mongolian-Chinese agreement concluded in 1915 that secured Mongolian autonomy and did not allow the presence of Chinese troops except minimal consular guards.[41] Although the Anhui party was supported by Japan, indications of Japan-inspired Chinese occupation of Outer Mongolia[42] have not yet been confirmed by documents.[43]
After the fall of Anhui party rule in China, Chinese soldiers in Mongolia found themselves effectively abandoned. They rebelled against their commanders, plundering and killing Mongols and foreigners.[44] Some of the Chinese troops during the occupation were Tsahar (Chahar) Mongols from Inner Mongolia, a major cause of animosity between Outer Mongols (Khalkhas) and Inner Mongols.[45]
As part of his plans, Ungern travelled to Manchuria and China between February and September 1919, establishing contacts with monarchist circles and making preparations for Semyonov to meet the Manchurian warlord Marshal Zhang Zuolin, the "Old Marshal".
In July 1919, Ungern married the Manchurian princess Ji, who was just 19, in an Orthodox ceremony in Harbin. The princess was given the name Elena Pavlovna; she and Ungern communicated in English, their only common language.[46] The marriage had a political aim, as Ji was a relative of General Zhang Kuiwu, the commander of Chinese troops at the western end of the Chinese-Manchurian Railway and the governor of Hailar.[35]
After Kolchak's defeat by the Reds and Japan's subsequent decision to withdraw its expeditionary troops from the Transbaikal, Semyonov, unable to withstand the pressure of Bolshevik forces, planned a retreat to Manchuria. Ungern saw it as an opportunity to implement his monarchist plan. The ACD was then approximately 1,500 men, mostly Russian but with Cossacks, Buryat, Chinese and a few Japanese, all under Russian command, with rifles, machine guns and four artillery pieces.[47]
ウンゲルンは訓練で彼らを容赦なく追い詰め、以前よりもさらに厳しい規律を維持した。軽微な違反は竹で鞭打たれて罰せられ、より重大な違反を犯した兵士は通常処刑された。[ 47 ] 1920年8月7日、彼はセミョーノフへの忠誠を破り、ACDをゲリラ部隊に変えた。[ 21 ] 10月1日に外モンゴル国境を越えた後、彼らは南西に移動し、[ 48 ]その後西に進んでモンゴルの首都ウルガ（正式にはニースレル・フレ、現在のウランバートル）に向かった。そこで彼は中国占領軍と交渉に入った。中国軍の武装解除を含む彼の要求はすべて拒否された。
1920年10月26日～27日、そして11月2日～4日に、ウンゲルンの軍はウルガを攻撃したが、壊滅的な損害を被った。敗北後、彼の軍は外モンゴル東部のセツェン・ハーン県（セツェン・ハーンの称号を持つ王子たちが統治する地域）のケルレン川上流へと撤退した。ウンゲルンは、中国の占領からの独立を求めるモンゴル人、特にモンゴル人の精神的・世俗的指導者であるボグド・ハーンに支持されており、ボグド・ハーンは密かにウンゲルンにモンゴルからの中国人追放への祝福を送った。
ウンゲルンの厳しい規律へのこだわりは衰えることはなかった。当初は彼が贔屓し、医療部隊の指揮官に任命していた中尉が、撤退中に看護師（その多くは他の将校と結婚していた）に性的暴行を加え、部隊が通過した集落を略奪し、負傷者全員を「厄介者」として毒殺するよう命じたことを知ると、ウンゲルンはその男を鞭打ち刑に処し、その後火刑に処するよう命じた。[ 49 ]
当時、中国は外モンゴルの支配を強化しており、寺院での仏教儀式を厳しく規制し、「分離主義者」とみなしたロシア人やモンゴル人を投獄していた。トルノフスキー少将の回想録によると、ACDの兵力は1,460人であったのに対し、中国軍の駐屯兵力は7,000人であった。中国軍は砲兵と機関銃で優位に立ち、ウルガ市内とその周辺に塹壕網を構築していた。[ 48 ]
ウンゲルンの部隊は1月31日に野営地からウルガへ移動を開始した。2月2日、彼らは中国軍の前線支配を巡って戦い、ウルガの一部を確保した。[ 48 ] BPレズヒン率いる彼の分遣隊は、ウルガ南東部の小マダチャンと大マダチャンの集落近くの中国軍前線要塞を占領した。戦闘中、ウンゲルンのチベット人、モンゴル人、ブリヤート人、ロシア人からなる特別分遣隊は、ボグド・ハーンを自宅軟禁から救出し、ボグド・ウールを経由してマンジュシュリー寺院へ移送した。同時に、別の分遣隊がウルガの東の山岳地帯へ移動した。[ 50 ]
翌日、彼は兵士たちに休息を与えた。チンギス・ハンの戦術を真似て、ウルガ周辺の丘陵地帯に多数の焚き火を焚き、それをレズヒンの部隊の目印として使うよう部隊に命じた。これにより、町は圧倒的な軍勢に包囲されているように見えた。[ 44 ]
2月4日早朝、ウンゲルンは東から中国白軍の兵舎を攻撃し、占領して部隊を2つに分けた。まず、中国貿易拠点（中国語:買賣城、Maimaicheng、「売買都市」）に残る中国軍の陣地を大規模に攻撃した。2番目の部隊は西へ向かい領事館に向かった。マイマイチェンに到着すると、ウンゲルンは爆薬と即席の破城槌で門を爆破して突入させた。[ 51 ]突入後、両軍がサーベルで戦い、虐殺が始まった。
マイマイチェンの占領後、ウンゲルンは領事館で中国軍を攻撃していた部隊に加わった。中国軍の反撃を受け、ウンゲルンの兵士たちは北東に少し後退した後、別のコサックとモンゴルの部隊の支援を受けて再び攻撃を開始した。この部隊は北東と北西から攻撃を開始した。ウンゲルンの部隊は徐々にウルガの西へと移動し、撤退する中国兵を追撃した。
首都は2月4日の夜にようやく陥落した。中国の文民行政官と軍司令官は兵士を見捨て、2月3日から4日にかけての夜、11台の車でウルガから北へ逃走した。中国軍は2月4日と5日に北へ逃走し、ウルガからロシア国境までの道中で遭遇したモンゴルの民間人を虐殺した。
赤軍を支持していたロシア人入植者たちは、逃走する中国軍とともにウルガから移動した。ウルガの占領中、中国軍は約1500人の兵士を失い、ウンゲルンの軍は約60人の死傷者を出した。[ 52 ]
戦闘後、ウンゲルンの部隊は、中国の支配下での生活にうんざりしていた住民から当初は解放者として歓迎されたが、コサックがユダヤ人に対しても動員されていたため、中国の商店を略奪し、ウルガに住んでいたロシア系ユダヤ人を殺害し始めた。ウンゲルン自身は、命を助けるという彼のメモを持っていた者を除いて、ユダヤ人を殺害するよう命じた。現存する公文書や回想録によると、ウンゲルンのモンゴル滞在中に殺害されたユダヤ人は43人から50人で、これは彼の命令で処刑された者全体の約5～6％に相当すると推定されている。このポグロムは、当時のウルガのユダヤ人コミュニティを事実上完全に消滅させた。[ 53 ]
数日後、ウンゲルンは略奪を止めたが、ロシアでウンゲルンの下で残虐行為で悪名高かったレオニード・シパイロフ大佐率いる秘密警察局は「赤軍」の捜索を続けた。[ 54 ] 3月11日から13日の間に、ウンゲルンはウルガの南、オツォル・ウール山脈とチョイリン・ボグド・ウール山脈の間にあるチョイルの要塞化された中国軍基地を占領した。ウンゲルンの兵力は900人、中国軍の守備兵は約1500人だった。チョイルを占領した後、ウンゲルンはウルガに戻った。コサックとモンゴルからなる彼の部隊は、国境の集落であり別の中国軍基地でもあるザミン・ウードへ南下した。守備にいた中国兵はザミン・ウードを戦うことなく放棄した。[ 48 ] [ 55 ]
残存する中国軍がキャフタ近郊の北モンゴルに撤退した後、ウルガを西に迂回して中国に到達しようとしたとき、ロシア軍とモンゴル軍は彼らがウルガを奪還しようとしているのではないかと恐れた。数百人のコサック兵とモンゴル兵が、中央モンゴルのウルガ・ウリアスタイ街道近くのタリン・ウランハド丘陵付近で数千人の中国軍を阻止するために派遣された。3月30日から4月2日まで激しい戦闘が繰り広げられ、1000人以上の中国軍と約100人のモンゴル人、ロシア人、ブリヤート人が戦死した後、中国軍は敗走し、国の南の国境まで追われた。こうして中国軍は外モンゴルから撤退した。[ 56 ] [ 57 ]
ウンゲルン、モンゴルのラマ僧、王子らは、1921年2月21日にボグド・ハーンを文殊菩薩寺からウルガに連れてきた。2月22日、ボグド・ハーンを王位に復帰させるための厳粛な儀式が行われた。[ 58 ] [ 59 ]ウルガから中国人を追放した褒美として、ボグド・ハーンはウンゲルンにハーンの位階で世襲の高位の称号であるダルハン・ホショイ・チン・ワンとその他の特権を与えた。これらの出来事に参加した他の役人、ラマ僧、王子らも高位の称号と賞を授与された。[ 60 ] [ 61 ]
1921年2月22日、モンゴルは独立君主国として宣言された。モンゴルの最高権力はボグド・ハーン、すなわち第8代ボグド・ゲゲン・ジェブツンダンバ・フトゥクトゥに属していた。[ 21 ]
オッセンドフスキーはコルチャーク政権で官僚を務めており、政権崩壊後モンゴルに逃亡した。[ 62 ]彼はウンゲルンの数少ない友人の一人となり、1922年にシベリアとモンゴルでの冒険を描いた英語のベストセラー『獣、人間、そして神々』を出版した。[ 63 ]オッセンドフスキーの日記と彼の著書、そしてモンゴルに関する文書を比較すると、ウンゲルンでのモンゴルに関する彼の報告は、いくつかの逸話を除いて、ほぼ真実であることが明らかになった。オッセンドフスキーはウンゲルンの見解を神智学の観点から初めて説明した人物だが、ウンゲルン自身は神智学者ではなかった。[ 64 ]
ウンゲルンの軍隊の兵士であったドミトリ・アリオシンが書いた同様の小説『アジアの旅』は、ウンゲルンの支持者の間で一般的だった千年王国思想を描写している。 [ 65 ]
世界は腐敗しきっている。貪欲、憎悪、残虐が蔓延している。我々は新たな帝国、新たな文明を築こうとしている。それはモンゴル、満州、東シベリアから切り開かれる中央アジア仏教帝国と呼ばれるだろう。既に満州の武将ジャン・ゾー・リン、そしてモンゴルの活仏フツフタと連絡を取り合っている。この歴史的な平原で、我々はチンギス・ハンの軍隊に匹敵する強力な軍隊を組織する。そして、あの偉大な人物がそうしたように、我々はヨーロッパ全土を粉砕するだろう。世界は滅びなければならない。そうして初めて、より高次の次元に生まれ変わり、新しくより良い世界が出現するのだ。
「文書と回想録におけるウンゲルン男爵」という本に記載されている尋問記録によると、彼はモンゴルの独立を求めたことは一度もなかった。[ 66 ]
私はモンゴルの主権など考えもしませんでした。独立という言葉は単なるスローガンとして使っていただけです。モンゴルの運命は満州ハーンに服従することだと考えていました。満州ハーンの指導の下、モンゴル、チベット、中国、そしてシベリアや中央アジアの遊牧民といった国々が結集した秩序が生まれると信じていました。外部とのやり取りはすべて、この秩序を確立することを目的としていました。中国の王政派の将軍である李章奎（張坤）らに何度も手紙を書き、人類を破滅から救うためには、強力な文化の拠点である王政を復活させる必要があると訴えました。
フツフタは、大陸全体に君主制を再建するというウンゲルンの熱意には賛同せず、自分の小規模な軍隊は、こうした野望が実現するずっと前にソ連や中国に敗北するだろうと知っていた。1921年4月、彼は北京に手紙を書き、外モンゴルをウンゲルンの構想から切り離し、中国政府がかつての皇帝の下で築いていた支配的な関係を再開することに関心があるかどうかを尋ねた。ウンゲルンは他の支援源を探し始めた。ソ連がウンゲルンを広範囲に支援していると信じていた日本は、むしろACDの能力を疑い、気まぐれなウンゲルンはセミョーノフよりも扱いにくいと考えていた。ウンゲルンが接触した中国の軍閥も彼の計画を拒否し、当時満州の大部分を支配していた張作霖でさえも拒否した。ウンゲルンは張作霖に、中央アジアにまで及ぶ架空の帝国の王位を提供した。[ 67 ]
ウンゲルンはモンゴルの内政には干渉せず、ボグド・ハーンの命令に従って一部の問題でのみモンゴルを支援した。一方、ロシア人入植者は、シパイロフ率いるウンゲルンの秘密警察局から残虐な仕打ちを受けた。ロシアとモンゴルの両方で、ウンゲルンの命令または他の者による口実で殺害されたことが知られている人々のリストには、846人の死亡が確認されており、そのうち約100～120人はウルガ出身で、外国人入植者全体の約3～8%に相当する。ウンゲルンの容赦ない厳しさは、後に彼の部隊の間で反乱に発展する不満につながった。[ 68 ] [ 69 ]
数十人のチベット人も彼の部隊の一員として従軍した。彼らはウンゲルンが連絡を取っていた第13世ダライ・ラマによって派遣されたのかもしれないし、ウルガのチベット人居住区に所属していたのかもしれない。[ 21 ]
師団に日本人部隊が存在していたことは、日本がモンゴルでのウンゲルンの行動を支援していた証拠として説明されることが多い。しかし、日本の公文書館にある彼らの尋問記録を調べたところ、彼らは師団内の他の外国人兵士と同様に、自らの意思で従事していた傭兵であり、ウンゲルンは日本によって指揮されていたわけではなかったことが明らかになった。[ 70 ]
オーウェン・ラティモアは、モンゴルのサンダグドルジン・マグサルジャブ（1877年 - 1927年）を「奇妙でロマンチックで、時には野蛮な人物」と評した。マグサルジャブはウンゲルン＝シュテルンベルクの下で働いていた。ウリアンハイでは、捕らえられたカザフ人の山賊の心臓がマグサルジャブによって抉り出され、生贄にされた。[ 71 ]
ボリシェヴィキは十月革命直後、ロシアのザバイカル地方を制圧するずっと前からモンゴルへの潜入を開始していた。1921年、ソビエト・ロシアと極東共和国に属する様々な赤軍部隊が、ウンゲルンを打倒するために新たに独立したモンゴルに侵攻した。この部隊には、赤モンゴルの指導者ダムディン・スフバータルも含まれていた。ソビエトはまた、新たに結成されたモンゴル人民党とそのパルチザンによるウンゲルンと政府に対する行動を支援し始めた。 [ 72 ]
スパイやさまざまな小規模な陽動部隊が先に進み、ウンゲルンの軍を弱体化させるために恐怖を広めた。ウンゲルンはシベリアでこれらの部隊と合流し、進行中の反ボリシェヴィキ反乱を支援するために遠征を組織した。[ b ]シベリアとモンゴルの地元住民の揺るぎない支持を得ていると信じていたウンゲルンは、赤軍に数でも火力でも圧倒的に劣っていたにもかかわらず、軍隊を適切に強化しなかった。彼は、赤軍がシベリアでの反乱をうまく鎮圧したこと、そしてソビエトの経済政策がレーニンの新経済政策で一時的に緩和されたことを知らなかった。ウンゲルンがシベリアに到着したとき、地元の農民やコサックで彼に加わろうと志願した者はほとんどいなかった。
春になると、アジア騎兵師団は2個旅団に分割された。1個旅団はウンゲルン中将の指揮下、もう1個旅団はレズヒン少将の指揮下となった。5月、レズヒン旅団はセレンガ川の西、ロシア国境を越えて襲撃を開始した。ウンゲルン旅団はウルガを出発し、ロシアの町トロイツコサフスク（現在のブリヤート共和国のキャフタ）へとゆっくりと移動した。
一方、赤軍はさまざまな方向からモンゴルに向けて多数の部隊を移動させた。彼らは装備（装甲車、飛行機、鉄道、砲艦、弾薬、予備兵力など）と兵力数において圧倒的な優位性を持っていた。その結果、ウンゲルンは6月11日から13日にかけて行われた戦闘で敗北し、トロイツコサフスクの占領に失敗した。ボリシェヴィキと赤軍モンゴルの連合軍は、ウンゲルンの護衛部隊との小規模な小競り合いの後、1921年7月6日にウルガに入城した。 [ 21 ]
1921年6月、ゴビ砂漠でカザグランディ大佐率いる350名の白ロシア軍の大部分が中国軍によって虐殺された。ソ連赤軍がウンゲルン＝シュテルンベルクを破った後、中国軍が白ロシア軍の残党を一掃していたため、42名と35名の2つのグループが別々に降伏しただけであった。ウンゲルン＝シュテルンベルク軍の他のブリヤート人および白ロシア人の残党も、同じ夏にソ連赤軍とモンゴル軍によって虐殺された。ウリアスタイでは、モンゴル軍がウンゲルン＝シュテルンベルクに忠誠を誓ったとして、ヴァンダボフ大佐のブリヤート人を棍棒で殴り殺した。[ 73 ]
赤軍はウルガを占領したものの、アジア師団の主力部隊（ウンゲルン旅団とレズヒン旅団）を打ち破ることはできなかった。ウンゲルンは態勢を立て直し、ロシア・モンゴル国境を越えてザバイカル地方への侵攻を試みた。兵士と地元住民を鼓舞するため、彼はセミョーノフとの協定を引用し、日本軍が攻勢を仕掛けてくるという話をして支援を求めたが、セミョーノフも日本軍も彼を支援する気はなかった。
数日間の休息の後、アジア師団は7月18日にソ連領への襲撃を開始した。目撃者のカミル・ギジツキとミハイル・トルノフスキーは、その兵力数を約3000人と推定した。[ 74 ]ウンゲルンの部隊はロシア領の奥深くまで侵入した。
ソ連は、白軍の進軍が予想される地域、例えばヴェルクネウディンスク（現在のブリヤート共和国の首都ウラン・ウデ）などに戒厳令を布告した。ウンゲルンの部隊は多くの集落を占領し、最北端のノヴォセレンギンスクは8月1日に占領した。その頃には、ウンゲルンは自身の攻勢が準備不足であったことを理解しており、大規模な赤軍の接近についても耳にしていた。1921年8月2日、彼はモンゴルへの撤退を開始し、そこで共産主義と戦う決意を表明した。
ウンゲルンの部隊は戦争を放棄し、満州へ向かい他のロシア人亡命者と合流することを望んでいたが、ウンゲルンには別の考えがあったことがすぐに明らかになった。彼はトゥヴァ、そしてチベットへと撤退することを望んでいたのだ。ウンゲルンとレズヒンの両指揮下の部隊は事実上反乱を起こし、それぞれの指揮官を殺害する陰謀を企てた。
8月17日、レズヒンは殺害された。その翌日、陰謀者たちはウンゲルンを暗殺しようとした。ウンゲルンは陰謀者たちを2度かわし、地元のモンゴル兵だけで構成された分遣隊に退却した。彼らは反乱兵と戦うこともウンゲルンに味方することも望まず、ウンゲルン自身を殺すことも望まなかったため、彼を動けなくして逃走した。[ 75 ]旅団の残りは、中国国境（最終目標は極東共和国）への退却中に分裂した。8月20日、ウンゲルンはゲリラ司令官ピョートル・シチェチンキン率いるソ連の分遣隊に捕らえられた。シチェチンキンは後にチェーカーの一員となった。[ 76 ] 1921年9月15日、イェメリヤン・ヤロスラフスキーが検察官を務めた6時間15分の見せしめ裁判の後、ウンゲルンは銃殺刑を宣告された。その判決は、その夜ノヴォニコラエフスク（現在のノボシビルスク）で執行された。[ 77 ]
彼はルーテル派として育ったが、神秘主義と東洋の秘教への関心から、さまざまな宗教を探求した。[ 79 ]しかし、彼は反ユダヤ主義者であり、[ 80 ]おそらく『シオン賢者の議定書』を読んでいたと思われる。[ 79 ]彼は仏教などの極東の信仰や宗教に魅了され、彼の哲学はロシアのナショナリズムとモンゴルや中国の信仰が独特な形で融合したものであった。彼は金剛乗仏教のダルマパーラであるマハーカーラの転生者として認められようと試みた。[ 81 ]
2022年、米国空軍士官学校の歴史学教授ジョン・ジェニングスは、ウンゲルンは史上最悪の軍事指導者の一人だったと主張した。彼のモンゴル遠征は、せいぜい滅びた帝国を再建しようとするドン・キホーテ的な試みであり、自軍だけでなく地元住民にも向けられた残虐行為と暴力に満ちていた。皮肉なことに、これらの遠征は、ウンゲルンが激しく反対していたソ連共産主義の拡大を赤軍にとってより容易にした。中国軍を国外に追い出すことで、彼のモンゴル遠征とウルガの征服は、赤軍に対抗できる可能性のあるこの地域の唯一の勢力を排除し、ソ連の侵攻を不可避にした。 1924年のボグド・ハーンの死後、最初のソ連衛星国であるモンゴル人民共和国が樹立されたのは、ウンゲルンがいなければあり得なかった、とジェニングスは書いている。[ 82 ]
2020年後半、エストニア保守人民党（EKRE）の旧青年組織であるブルー・アウェイクニングと、現在のエストニア民族保守党（エストニア語: Eesti Rahvuslased ja Konservatiivid、略称ERK）のメンバーが、フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルクの記憶を広めることを目的としたNGO 「ウンゲルン・ハーン」を結成した。その後、この団体は、当時政権を握っていたエストニア連立政権の3党、EKRE、エストニア中央党、イサマーから、フォン・ウンゲルン＝シュテルンベルクの像を建てるために4万5000ユーロの資金援助を受けた。[ 83 ]この資金援助が反発を招いた後、この団体は資金援助を辞退し、代わりに民間からの寄付に頼ると発表した。[ 84 ]
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