ヤン・ロメイン

ヤン・マリウス・ロメイン
ロメイン（アムステルダム、1947年）
生まれる	( 1893-10-30 )1893年10月30日[1] ロッテルダム
死亡	1962年7月16日(1962-07-16)（68歳）[1] アムステルダム
配偶者	アニー・ロメイン・ヴァーシュール ​ ​ （ 1920年生まれ）
学歴
母校	ライデン大学[1]
論文	ドストイェフスキー『西欧批評』。文学作品を読み解く (1924)
博士課程の指導教員	ニコラス・ファン・ウェイク[1]
影響	ヨハン・ホイジンガ[ 1]、アーノルド・J・トインビー[2]
学術研究
学校か伝統か	マルクス主義の歴史学
機関	アムステルダム大学
博士課程の学生	ベルナール・スリッチャー・ヴァン・バース
主な関心事	文化史、社会史、文学
主な作品	De Lage Landen bij de Zee、Erflaters van onze beschaving (両方ともAnnie Romein-Verschoorと)、The Watershed of Two Eras。 1900年のヨーロッパ。

ヤン・マリウス・ロメイン（1893年10月30日 - 1962年7月16日）は、オランダの歴史家、ジャーナリスト、文学者であり、アムステルダム大学の歴史学教授であった。マルクス主義者でホイジンガの弟子であったロメインは、妻のアニー・ロメイン＝フェルショールと共著したオランダの国民史に関する書籍で有名である。^[1]彼の著作は、英語、ドイツ語、フランス語、イタリア語、ポーランド語、インドネシア語、日本語に翻訳されている。^[1]

ロッテルダムで生まれたロメインは、1920 年 8 月 14 日に作家で歴史家のアニー・ロメイン・フェルショール(1895 ～ 1978 年) と結婚しました。

ロメインはライデン大学（1914-1920）で人文科学を学びながら執筆活動を始めた。教授陣の中では歴史家ヨハン・ホイジンガに最も影響を受けた。在学中、第一次世界大戦とロシア革命に感銘を受け、マルクス主義に興味を持つようになった。フランツ・メーリングのカール・マルクス伝をオランダ語に翻訳した（1921年、序文付き）。友人でかつての同級生ハンス・クラマースが物理学者ニールス・ボーアの助手になっていたデンマークに7か月滞在した後、1921年に夫婦でアムステルダムに移住した。ロメインは、若きオランダ共産党（CPH）の日刊紙「デ・トリビューン」の編集者となった。また、フリーランスのライター、翻訳家としても活動した。彼は1916年から1918年にかけて、ロマン・ロランの『ジャン・クリストフ』のオランダ語訳（全10巻、序文付）を出版していた。1924年、ライデン大学で学位論文『西洋批評家の目から見たドストエフスキー』により、最高の成績で博士号を取得した。1927年に共産党を離党したが、マルクス主義やソ連およびアジアの政治的発展には関心を持ち続けた。東ローマ帝国の歴史に関する本（『ビザンチウム』、1928年）を出版した後、他の歴史家と協力してハームズワースの『世界史』をオランダ語に翻訳・編集し（1929年～1932年、全9巻）、さらに3章を自ら執筆した。オランダ史の分野での最初の著書は、中世オランダの歴史著作の歴史に関する先駆的な研究（1932年）であった。彼の最も有名な著書には、低地諸国の歴史（1934年）と、重要なオランダ人の36人の短い伝記を含む4巻本（1938-1940年）があり、どちらも妻で同僚の歴史家であるアニー・ロメイン＝フェルショールとの共著である。1939年、ロメインはアムステルダム大学の歴史学教授に任命された。彼は悪名高いアメルスフォールト警察収容所でドイツ警察に3か月間人質として拘束された後、第二次世界大戦を生き延び、執筆と教育に復帰した。2011年、ヤン・ロメインと彼の妻は、ドイツ占領中に迫害された2人のユダヤ人同胞に隠れ場所を提供した功績により、エルサレムのヤド・ヴァシェムから「諸国民の中の正義の人」の称号を死後に授与された。^[3]

1937年、彼は「進歩の弁証法」（オランダ語：「De Dialogueiek van de vooruitgang」）と呼ばれるテクノロジーに関するエッセイを発表し、その中で「有利なスタートのハンディキャップの法則」（「Wet van」 ）と呼ばれる現象について説明しました。 de remmende voorsprong」）、シリーズ「未完の過去」（オランダ語: 「Het onvoltooid verleden」）の一部として。この記事はドイツ語でも「Dialektik des Fortschritts」としてMass und Wertに掲載されました。ドイツ文化の創造性(トーマス・マンおよびコンラート・ファルケ編)、vol. 2 (スイス、チューリッヒ、1939 年)。

1946年、アニー・ロメインはアンネ・フランクの日記のコピーを受け取り、出版しようとした。出版がうまくいかなかったため、彼女は日記を夫に渡し、夫は新聞「ヘット・パロール」に日記とその筆者についての最初の記事を書いた。彼の記事が注目を集め、翌年日記が出版された。ロメインは歴史に対する（自伝的）アプローチに関心を持っていた。ドイツ占領時代に彼はこれに関する本を執筆し、1946年に出版され（ドイツ語訳は1948年）、今でもこのジャンルの歴史学への有益で独創的な貢献と見なされている。^[4]また1946年、彼は歴史理論を学術カリキュラムの科目として導入した。^[5]冷戦 が始まって間もなく、彼のマルクス主義的概念は独断的ではなかったものの、彼を比較的孤立させ、1949年には、彼が発起人の一人であったプリンストンでの国際学術会議で講演する予定だったが、米国への入国を拒否された。その代わりに、1951年から1952年の学年度に、インドネシア共和国の客員教授として迎えられた。

彼は人生の後半を、1889年から1914年までの25年間のヨーロッパの歴史を記す『二つの時代の分水嶺。1900年のヨーロッパ』の執筆に費やし、1967年に死後に出版された（英語版は1978年）。さまざまな評論家によると、この本は「1890年から第一次世界大戦勃発までのヨーロッパの歴史を分析、統合する非常に成功した試み」であり、この数十年間はヨーロッパの世界における覇権が衰え始めた時期である。「これはこの種の統合された歴史書の中で最高の本の一つである。（中略）ロメインは、経済、文化、政治など、歴史のさまざまな分野をぎこちなく統合することに成功している。（中略）この作品は、高度な教育を受けた一般読者、歴史を専攻する学部生、上級大学院生、プロの歴史家にとって、大いに役立つ読み物である。」^[6]この本は、この時期のヨーロッパの歴史のあらゆる側面に章を割いています。経済、社会、文化、政治の歴史だけでなく、科学、医学、法律、犯罪学、心理学、文学、芸術、女性解放、宗教、無神論、教育などの発展も取り上げています。アメリカ歴史評論誌は、「この本は啓発的な事実と洞察力のある解説の宝庫である」と結論付けています。

1959年に慢性疾患が明らかになったため、アムステルダム大学での教授職は理論史のみに限定され、1962年7月にアムステルダムで亡くなった。

ロメインはマルクス主義の考えを持ち、1917年以降オランダ共産党（CPH）内で活動し、最初は共産党議員のウィレム・ファン・ラーヴェステイン氏の秘書として、その後は党の日刊紙デ・トリビューン（De Tribune）の上級編集者となった。^[1] 1925年に党内抗争がモスクワの支援を受けた「宮廷革命」^[1]に発展すると、ロメインはファン・ラーヴェステイン氏とダヴィド・ワインコープ氏に味方し、その結果トリビューン紙の編集委員から追放された。1927年にはワインコープ氏への支援を続けたとして党から追放され、ロメインの政治への直接関与は終了した。^[2]

ロメインのマルクス主義は彼を物議を醸す人物にし、1938年にアムステルダム市立大学の教授候補になったときに彼の経歴に影響を与えた。同大学の教授は市議会によって任命された。一方では、自由主義者と右派は、彼がソ連を支持し続けたことを嫌っていた。他方では、ロメインの旧友であるワインコープが率いる共産主義派は、2年前に彼がソ連の見せしめ裁判を公然と批判したことに憤慨していた。 ^[1]しかし、この批判は、SDAP派内で彼にいくらかの同情をもたらした。ワインコープの共産主義者を含む大多数は、ロメインの任命に反対票を投じた。^[2] 1年後、別の教授職が空席になったとき、今度はワインコープの支持を得て、彼の立候補に猛烈な反対運動があったにもかかわらず、ロメインはオランダ史の教授に任命された。^[1]

1950年代初頭の冷戦時代には、ロメインとその協力者たちは比較的孤立した。 ^[7]彼は1956年のハンガリー動乱に対するソ連の弾圧を非難し、同時にスエズ危機の際のフランスとイギリスのエジプトへの関与を非難するパンフレットを出した。^[2]

英語で：

• 「理論史」『思想史ジャーナル』第9巻、1948年第1号、53～64頁。
• 動く世界。世紀の変わり目からバンドン会議までのアジアと北アフリカにおける植民地主義とナショナリズムの歴史（JM ロメインとWF ヴェルトハイムが作成した出来事と日付の概要に従って編集。両氏は序章も執筆。キャプションと本文はHM ファン ランドウェイク。オランダ語からの翻訳はジェームズ S. ホームズとA. ファン マール）。1956年。
• 「共通の人間パターン、歴史理論の起源と範囲」、デルタ、オランダの芸術、生活、思想のレビュー、1959年夏、5～20ページ。
• 『アジアの世紀：アジアにおける近代ナショナリズムの歴史』（ヤン・エリック・ロメイン共著、RTクラーク訳、KMパニカール序文）、1962年。ドイツ語版1958年、インドネシア語版1958年、日本語版1961年、イタリア語版1969年。
• 「歴史における変化と継続性：『交代』の問題」、オランダの芸術、生活、思想に関するレビュー『デルタ』、1963年春、27～40ページ。
• 「アジアの歴史学における比較アプローチの重要性。アジアにおける国民的・社会的革命と時間的要因」『インドネシアの歴史学入門』、編者：スジャトモコ、モハメッド・アリ、GJ レシンク、ジョージ・マクティー・カヒン、1965 年（第 3 版 1975 年）、380 ～ 394 ページ。
• 人類の歴史：文化と科学の発展、第 6 巻：20 世紀（ユネスコ プロジェクトの一部）。著者/編集者：Caroline F. Ware、KM Panikkar、Jan M. Romein、1966 年。
• 二つの時代の分岐点。1900 年のヨーロッパ(アーノルド J. ポメランズ訳。ハリー J. マークスの伝記および書誌の序文、アニー ロメイン ヴァーショールの序文、マールテン C. ブランドスの序文付き)、1978 年 (ペーパーバック初版 1982 年)。

オランダ語、ドイツ語、イタリア語、ポーランド語、バハサ語の書籍:

• ドストイェフスキーの西欧批評家。 [西洋批評家の目から見たドストエフスキー。文学的名声の歴史の一章]、1924年（博士論文、優秀賞、ライデン大学）。
• ビザンチウム。東ローメインシェ・ライク[ビザンチウム。東ローマ帝国の国家と文明の歴史的調査]、1928年。
• De Middeleeuwen の北オランダのゲシュキデニス ゲシュヒードシュライビング。 Bijdrage tot de beschavingsgeschiedenis [中世の北オランダの歴史学の歴史。文明史への貢献]、1932年。
• デ・ラーゲ・ランデン・ビジ・デ・ゼー。 Geïllustreerde geschiedenis van het Nederlandse volk van Duinkerken tot Delfzijl [海沿いの低地。ダンケルクからデルフジルまでのオランダ人の歴史を図解]、1934 年 (8th、rev. & augm. ed. 1979)。
• Het onvoltooid verleden [未完の過去。エッセイ]、1937年（1948年8月第2版）。
• エアフラッタース・ヴァン・オンゼは卑劣だ。 Nederlandse gestalten uit zes eeuwen (Annie Verschoor 著)、4 巻[私たちの文明の代表者たち。 「6 世紀のオランダの人物」、1938 ～ 1940 年（第 13 版、全 1 巻、図版 1979 年）。ドイツ語要約版 (U. Huber-Noodt 翻訳): Ahnherren der holländischen Kultur。 Vierzehn Lebensbilder mit 13 Porträts、1946 (第 2 版、1961)。
• De biografie, een inleiding [伝記;序文]、1946年（第2版1951年）。ドイツ語版 (U. Huber-Noodt 翻訳): Die Biographie。 Einführung in ihre Geschichte und ihre Problematik、1948 年。
• Theoretische Geschiedenis [理論史]、1946 年。編：理論史、掲載：Journal of the History of Ideas、vol. 9、1948年、53–64ページ。ドイツ語版: Theoretische Geschichte。掲載: Schweizer Beiträge zur Allgemeinen Geschichte、ベルン、vol. 5、1947、5–27ページ。
• Apparaat voor de Studyie der geschiedenis [歴史研究のための装置]、1949年（第9改訂および1979年8月版）。
• デ・ホーフ・デア・ヒストリエにて。 Kleine encyclopaedie der theoretische geschiedenis [歴史法廷にて。理論史小百科事典]、1951年（第2版1963年）。
• 1. ケバングナン・アジア。 – 2. ティムール・ダン・バラットのペンゲルティアン・ケルジャ、1953年。
• アジア・ベルゴラック、セテンガ・アバド・セジャラー、アジア・ダラム・レビ・ダリ、600ガンバー、1900サンパイ・セカラン、オレJMロミン、WFヴェルトハイム。テクテクス ペングブン オレ HM ヴァン ランドウェイク、ダン テルジェマハン オレ アマル ハムザ、1954 年。
• アエラアジア。テルジャディンジャ、ペルケンバンガンとケメナンガン、アジアのナショナリズムは、ケ-20で最も重要です。ディセレンガラカン ベルサマ様デンガン JE ロメイン。 dan terdjemahan oleh Nur Tugiman ( 『アジアの世紀』のインドネシア語訳)、1958 年。
• Das Jahrhundert Asiens、Geschichte des modernen asiatischen Nationalismus ; JE Romein の Zusammenarbeit mit、übersetzt von H. Jolenberg、1958 年。
• 『Overintegrale geschiedschrijving [統合史の執筆について]』、1958 年。
• Op het breukvlak van twee eeuwen [On the Watershed of Two Centuries]、2 巻、1967 (第 2 版、1 巻、副題: De westerse weld rond 1900 [1900 年頃の西部世界])。 1976);工学翻訳。 1978年、初の文庫版は1982年。
• イルセコロデッラアジア。西洋帝国主義とアジアの世界 XX。 Prefaz.di エルネスト・ラジョーニエリ。トリノ：エイナウディ、1969年（『アジアの世紀』のイタリア語訳）。
• Twórcy kultury holenderskiej [オランダ文化の作り手]。Erflaters van onze beschaving のJerzy Hummel によるポーランド語翻訳。ワルシャワ: Państwowy Instytut Wydawniczy (ワルシャワ: 国立出版社研究所)、1973 年。 308ページ
• パトロネンの歴史。エッセイを読む[歴史的な見出しとパターン。 Selected Essays]、1971年（Maarten C. Brandsによる序文付き、第2版、1976年）。

ウィキメディア・コモンズには、 Jan Romeinに関連するメディアがあります。

• 1946 年 4 月 3 日の Het Parool 紙に、アンネ・フランクの日記に関する最初の論説が掲載されました。
• Jan M. Romein、「アジアの歴史学における比較アプローチの重要性。アジアにおける国民的・社会的革命と時間的要因」、インドネシアの歴史学入門。Soedjatmoko、Mohammed Ali、GJ Resink、George McT. Kahin 編 (イサカ、ニューヨーク: コーネル大学出版、1965 年)、380-394 ページ。