ジェブツンダバ・クトゥクトゥ

ジェブツンダムバ・クトゥクトゥ^{[ a ]}またはハルカ・ジェツン・ダンパ・リンポチェは、モンゴルのチベット仏教ゲルク派の精神的指導者である^{[ 1 ]}。また、ボグド・ゲゲーンの称号も保持しており、モンゴルで最高位のラマである。

初代ジェブツンダムであるザナバザル（1635年～1723年）は、チベット仏教ジョナン派の学者タラナータの転生者とされた。ザナバザルは、中央ハルハ・モンゴルの支配者であったトゥシート・ハーン・ゴンボドルジの息子であり、自らハルハ・モンゴル人の精神的指導者となった。

1691年5月29日、ジェブツンダバ・クトゥクトゥはドロン・ノールで康熙帝に敬意を表した。^{[ 2 ]}

ザナバザルと同様に、第2代ジェブツンダバ・フトゥクトゥもモンゴルの最高位の貴族であり、チンギス・ハンの直系の子孫であった。チンギュンジャブの反乱と第2代ジェブツンダバ・フトゥクトゥの死後、清朝の乾隆帝は1758年に、将来の転生者はすべてチベットの住民の中から選ばれるべきであると布告した。

1911年に外モンゴル 地方が清朝からの独立を宣言すると、第8代ジェブツンダンバ（1869年～1924年）はボグド・ハーンと呼ばれる神権政治の君主となり、モンゴル・ボグド・ハーン国を建国した。彼は1924年に死去するまで国家元首を務めた。1924年に神権政治に代わって成立したモンゴル人民共和国の共産主義政権は、これ以上の転生は行わないと宣言した。

A reincarnation was in fact found almost at once in north Mongolia, and some high lamas of the previous Khutukhtu’s retinue went to interview the child's mother, Tsendjav. They also briefed her on details of the life of the former incarnation, so she could familiarize the child-candidate with tests which he would have to undergo. Faced with the possibility of a new Khutukhtu who was born within Mongolia and not even a foreigner from Tibet, the Central Committee of the Mongolian People's Revolutionary Party decided in July 1925 to turn the matter over to the elderly 13th Dalai Lama in Lhasa. The Dalai Lama's decision would nonetheless be subject to new Mongolian legislation for the separation of church and state. In February 1929, the installation of any new Khutukhtu was forbidden.^[3]

A 9th Jebtsundamba Khutukhtu was installed by the 14th Dalai Lama as the head of a reinvigorated Jonang lineage. He was born Jampal Namdol Chökyi Gyaltsen in 1932, and he died in early 2012. Despite the Chinese government's claim to have inherited the authority and ultimate decision right for the choice of successor of all high lamas in Mongolia and Tibet, the 9th Jebstundamba will be reincarnated within independent Mongolia and the selection will be confirmed by the Dalai Lama. This puts China in a dilemma of endangering bilateral relations with Mongolia for the choice of the next Lama, or to forfeit their claim of control over religious affairs. This in effect also means ultimately giving up authority over selection of the next Dalai Lama, and puts to question their current choice of the Panchen Lama.^[4]

Bogdo Gegeen (Mongolian and ceremonial Tibetan language names):

• ザナバザル二次書体、ラグチャギイン ビャンバ
• 初代ハルハ部ジェブツンダンバ、ザナバザルのオンライン伝記
• 最初の8つのジェブツンダムバ・フトゥクトゥのリスト（モンゴル語）