ヤンキー

ヤンキース
ヤンキースアメリカンズ

アメリカ合衆国の国旗
人口の多い地域
アメリカ合衆国、北部諸州、ニューイングランド
言語
英語
宗教
多数派: キリスト教（プロテスタント）[1]

ヤンキーとその短縮形であるヤンクには、相互に関連するいくつかの意味があり、いずれもアメリカ合衆国出身の人々を指します。その意味は文脈によって異なり、ニューイングランド人、アメリカ合衆国北東部、アメリカ合衆国北部、またはアメリカ合衆国出身者全般を指すこともあります。^{[2] [3] [4]}

アメリカ国外では、Yankはアメリカ出身の人や物を指す非公式の表現として使われる。特にイギリス、アイルランド、南アフリカ、オーストラリア、ニュージーランドでは人気があり、これらの国では、非難めいた意味合いから、親しみを込めて、あるいは心からの意味で使われることがある。^{[5] [6]}アメリカ南部では、Yankee は北部出身者全員を指す蔑称であり、南北戦争中には南軍によって北軍兵士全般を指して使われた。アメリカの他の地域では、主に北東部諸州の出身者を指すが、特にニューイングランド植民地時代のニューイングランド開拓者の子孫など、居住地を問わずニューイングランド文化とのつながりを持つ人々を指す。[ 7 ^]その意味は、地理的というより文化的な意味合いが強い場合があり、ニューイングランド国外に定住した際に文化をもたらした会衆派教会のカルヴァン派清教徒キリスト教の信仰や伝統を強調している。東部ニューイングランド英語の方言は「ヤンキー」または「ヤンキー方言」と呼ばれています。^[8]

ほとんどの言語学者はオランダ語の資料を参考にし、ニューネーデルラント（ニューヨーク、ニュージャージー、デラウェアの一部）のオランダ人入植者とニューイングランド（マサチューセッツ、ロードアイランド、コネチカット）のイギリス人入植者との間の広範な交流に注目しています。^[9]しかし、正確な適用は不明であり、オランダ人入植者を嘲笑する言葉であったと主張する学者もいれば、イギリス人入植者を嘲笑する言葉であったと主張する学者もいます。

マイケル・クィニオンとパトリック・ハンクスは、この語はオランダ語のJannekeに由来すると主張している。Janという名の縮小形である[ ^{10]これは、オランダ語の}Jの発音が英語のYと同じであるため、ニューイングランド人が「ヤンキー」と英語化したと考えられる。クィニオンとハンクスは、この語が「植民地時代にオランダ語を話すアメリカ人のニックネームとして使われた」ものであり、非オランダ人入植者も含むようになった可能性があると仮定している^{[10] 。}オックスフォード英語辞典は、この説を「おそらく最も妥当な」としている。

あるいは、オランダ人のヤン（オランダ語： [jɑn]）とキース（オランダ語：[keːs]）という名前は昔から一般的で、この2つが1つの名前（Jan Kees）に結合されることもある。英語化された綴りのYankeeは、このようにオランダ人入植者を嘲笑するために使用された可能性がある。選ばれたJan Keesという名前は、南部のオランダ人が北部に住むオランダ人に対して使っていた一般的なニックネームであるJan Kaas （「ジョン・チーズ」）の方言の表現に部分的に触発された可能性がある。^[11]

オンライン語源辞典によると、この語源は1683年頃で、イギリス人入植者がオランダ人入植者を侮辱的に呼んだことに由来する。イギリスの私掠船員ウィリアム・ダンピアは、 1681年にオランダ人私掠船員キャプテン・ヤンキーまたはヤンキーと取引したことを述べている。言語学者ヤン・デ・フリースは、 17世紀にダッチ・ヤンキー^{という海賊の言及があったと述べている。 [12]} 『サー・ランスロット・グリーブスの生涯と冒険』（1760年）には、「再び椅子を前に引いて、寝台に座り、まっすぐに話を進めろ、オランダ人のヤンキーのようによろめくな」という一節がある。^[13]この説によると、ニューアムステルダムのオランダ人入植者が、隣のコネチカットのイギリス人入植者に対してこの語を使い始めたという。^[11]

記録に残る「ヤンキー」という言葉の最古の使用例は、1758年にイギリス軍の将軍ジェームズ・ウルフが指揮下のニューイングランドの兵士について言及した時である。「ヤンキーを2個中隊、いやそれ以上派遣してもよい。彼らは作業や警戒よりも、測距や偵察に向いているからだ」 ^[14] 。その後、イギリス軍はこの言葉を軽蔑的な意味で使用した。1775年に出版された「ヤンキー」兵士を揶揄する漫画にそれが見られる。^[14]ニューイングランド人自身はこの言葉を中立的な意味で使用していた。例えば、「ペナマイト・ヤンキー戦争」は、1769年にペンシルベニアの土地所有権をめぐってコネチカット植民地からの入植者とペンシルベニアからの「ペナマイト」入植者の間で起こった一連の衝突である。

ヤンキーの意味は時代とともに変化してきた。18世紀には、この地域に最初に移住したイギリス人の子孫であるニューイングランドの住民を指した。マーク・トウェインは翌世紀、1889年の小説『アーサー王宮廷のヤンキー』でこの意味でこの言葉を使った。1770年代には早くもイギリス人はこの言葉を米国出身の人すべてに使っていた。19世紀には、米国南部のアメリカ人が米国北部出身のアメリカ人を指してこの言葉を使ったが、ヨーロッパからの最近の移民には使わなかった。例えば、バージニア州リッチモンドを訪れた人は1818年に「進取の気性に富んだ人々はほとんどがよそ者だ。スコットランド人、アイルランド人、特にニューイングランド人、いわゆるヤンキーだ」とコメントしている。^[15]

歴史的には、アメリカ生まれのプロテスタントとアイルランド系カトリック教徒などの後からの移民を区別するためにも使われてきました。^{[16] [17]}

ヤンキーという語源については多くの説が提唱されているが、現代の言語学者は一般的に、それが先住民の言語に由来するとする説を否定している。^[9]これには、1789年にイギリス人将校が提唱した説も含まれ、その将校は、ヤンキーという語は「臆病者」を意味するチェロキー語のeankkeから派生したと主張したが、チェロキー語にはそのような語は存在しない。 ^[9]別の説では、この語は「イギリス人」または「英語」を意味するフランス語l'anglaisのワイアンドット^語の発音から借用されたもので、 Y'an-geeと発音されたと推測されている。^{[9] [19]}

アメリカの音楽学者オスカー・ソンネックは、 1909年の著書『星条旗、コロンビア万歳、アメリカ、ヤンキー・ドゥードゥルに関する報告』で、ロマンチックな誤った語源を暴露した。ソンネックは、この言葉はヤンクー族と名乗る部族に由来し、「無敵」を意味するという通説を引用した。物語では、ニューイングランド人が血なまぐさい戦いの末にこの部族を打ち負かし、生き残ったヤンクー族インディアンが勝者に自分たちの名前を譲ったとされている。勝者は「インディアンの慣習に賛成」していた。ソンネックは、1775年以来、この物語に穴があると思われるにもかかわらず、複数のアメリカ人作家があたかも事実であるかのように繰り返してきたと指摘している。ソンネックによると、どのインディアン部族にも自分たちの名前を他の民族に譲るという伝統はなく、入植者が自分たちを表現するためにインディアンの名前を採用したこともなかったという。^{[20]ソンネックは、}ヤンクー族と呼ばれる部族は存在しなかったと指摘して結論づけている。^[21]

元々のヤンキースはアメリカ北部に広く拡散し、ニューヨーク、中西部北部、五大湖の水路を利用してシアトル、サンフランシスコ、ホノルルなどの遠く離れた場所にも足跡を残した。^[22]

ヤンキーたちは様々な方法で他の州に移住した。高度に組織化された植民地化会社に加わった者もいれば、共同で土地を購入した者もいた。ボランティアによる土地開拓グループに加わった者もいたし、自立した個々の家族も移住した。^[23]ヤンキーたちは典型的には、別々の農場が集まった村に住んでいた。彼らは商人、銀行家、教師、専門家であることが多かった。^{[24] [25]}

村落生活は地方民主主義を育み、その最たる例は今日でもニューイングランドに残る公開町会議の形態の政府である。村落生活はまた道徳的行動の相互監視を促し、公民としての美徳を強調した。ヤンキースは1800年までに、ボストン、セイラム、プロビデンス、ニューポート、ニューロンドンなどのニューイングランドの港から中国まで伸びる国際貿易ルートを構築した。貿易による利益の多くは繊維産業と工作機械産業に再投資された。^[26]

ヤンキー主義は、連邦の一般的な特徴である。ヤンキーのマナーは、ヤンキーの男たちと同様に移動する。ヤンキーはどこにでもいるが、ヤンキーのいるところではどこでもヤンキーのマナーが優勢である。本物のヤンキーはニューイングランドに属するが、「ヤンキー」という言葉は、現在では連邦の原住民全般に当てはまる。^[23]

1800年以降、ヤンキーは奴隷制度の廃止、禁酒、女性の政治的権利の拡大、女性の教育の改善など、アメリカの改革運動のほとんどを先導した。エマ・ウィラードとメアリー・ライオンは女性の高等教育の先駆者であり、ヤンキーは1860年代後半の復興期に解放奴隷を教育するために南部に渡った改革者のほとんどを構成していた。^[27]

歴史家ジョン・ブンカーは中西部のヤンキー入植者の世界観を調査した。

ヤンキーたちは最初に到着し、強い共同体意識と使命感を持っていたため、開拓地の生活条件によってのみ変化したニューイングランドの制度、価値観、慣習を移植することができた。彼らは、労働倫理、私有財産の神聖さ、個人の責任、居住と社会の流動性への信頼、実用性、信心深さ、公共の秩序と礼儀、公教育への敬意、活動家、正直で質素な政府、町の集会による民主主義を強調する公共文化を確立し、特定の野心や固定観念を超越する公共の利益があると信じていた。罪と腐敗がはびこる世界で自分たちを選ばれた正義の民とみなし、彼らは共同体と個人の行動の基準を定義し、実施する強い道徳的義務を感じていた…。この敬虔な世界観は、イギリス、スカンジナビア、スイス、イギリス系カナダ、オランダの改革派移民、ドイツのプロテスタント、および多くのフォーティエイターズによって実質的に共有されていた。^[28]

ヤンキーはニューイングランド、ニューヨーク州北部の大部分、中西部北部の大部分を支配し、1860年代には新しい共和党の最も強力な支持者であった。これは彼らの中の会衆派教会、長老派教会、メソジスト教会に特に当てはまった。ヤンキーが多数を占める65郡の調査では、 1848年と1852年にはホイッグ党に投票したのはわずか40%だったが、 1856年から1864年の大統領選挙では61～65%が共和党に投票した。 ^[29]

アイビーリーグの大学、特にハーバード大学とイェール大学は、第二次世界大戦後もかなり古いヤンキー文化の砦であり続けた。

カルビン・クーリッジ大統領は、現代のヤンキーのステレオタイプを体現した。クーリッジは田舎のバーモント州から都会のマサチューセッツ州に移り、名門アマースト大学で教育を受けた。しかし、彼の冷淡で魅力のない態度と簡潔な田舎風の話し方は、政治的に魅力的であることがわかった。「あのヤンキーなまりは、10万票の価値がある」と、ある共和党指導者は説明した。 [ ³⁰ ]クーリッジの簡潔な話し方と辛口なユーモアは、20世紀初頭の田舎風の「ヤンキーのユーモア」の典型だった。^[31]

ヤンキーの創意工夫は、発明力、実際的な問題に対する技術的解決法、「ノウハウ」、自立、個人の事業といった、世界的に定型的なイメージだった。^[32]この定型的なイメージは、19世紀に初めて現れた。ミッチェル・ウィルソンが指摘するように、「ヤンキーの創意工夫やヤンキーの即興性は、植民地時代には存在しなかった」。^[33]ヤンキーの大多数は、北東部の急成長する都市に引き寄せられ、ニューイングランドの裕福な人々も、辺境のコミュニティに大使を派遣し、そこで影響力のある銀行家や新聞印刷業者となった。彼らは、国家および世界への影響力への希望を布教するために、「ユニバーサル・ヤンキー・ネーション」という言葉を導入した。^[34]

ニューイングランドのヤンキースは、もともと会衆派教会やバプテスト教会に代表されるピューリタンの伝統に従っていた。植民地時代後期から、多くが長老派教会、聖公会、メソジスト教会、後にはユニテリアン教会に改宗した。小説家ナサニエル・ホーソーンが嘲笑したような、17世紀の厳格な道徳主義は18世紀に衰退した。18世紀半ばのジョナサン・エドワーズらによる第一次大覚醒運動と、 19世紀初頭のチャールズ・グランディソン・フィニーらによる第二次大覚醒運動では、個人の信心深さ、信仰復興、公民としての義務への献身が強調された。

長年にわたりこの言葉の使用に広く影響を与えてきたのは、アメリカ独立戦争（1775-1783）中に人気があった「ヤンキー・ドゥードゥル」という歌である。この歌はフレンチ・インディアン戦争または七年戦争中にイギリス軍の間で生まれ、帽子に羽根を挿して自分はおしゃれだと思っている愚かなヤンキーというステレオタイプを生み出したが、^[35]レキシントン・コンコードの戦いの後、アメリカの愛国者たちによって急速に再利用された。今日、「ヤンキー・ドゥードゥル」はコネチカット州の公式州歌となっている。^[36]

アメリカ国外でこの用語が最初に使われたのは、1835年にノバスコシア州ハリファックスの新聞コラムで「ヤンキー時計職人」サム・スリックが創作されたときである。この人物は率直な話し方をするアメリカ人で、勤勉さと実用性においてノバスコシア州民の模範となった。彼の粗野な態度と虚栄心は作者が嫌った性質であった。この人物はトーマス・チャンドラー・ハリバートンによって開発され、1836年から1844年にかけて一連の出版物で発展していった。^[37]

「ダムド・ヤンキー」という呼び名は1812年に遡る。 ^[14]南北戦争（1861-1865年）中および戦後、南軍は北軍の敵に対する蔑称としてこの言葉を広めた。ロードアイランド州知事ブルース・サンドランは第二次世界大戦でパイロットを務めており、ノースカロライナ州出身の搭乗員からこの呼び名で呼ばれたことから、 B-17F爆撃機に「ダム・ヤンキー」という名前を付けた。^{[38] [39]}

ヤンキーという用語は、米国内で文脈や地理に応じてさまざまな意味を持つことがあります。伝統的に、ヤンキーはニューイングランドの開拓者の子孫を指すために最もよく使用され、そのため清教徒主義や倹約的な価値観を示唆することが多かった。^[40] 20世紀半ばまでに、一部の話者はメイソン・ディクソン線の北側に住むアメリカ人全員にこの語を当てはめましたが、通常は依然としてニューイングランドに特に焦点が当てられていました。区別するためにニューイングランドのヤンキーが使用される場合があります。^[41]ただし、ニューイングランド自体では、この用語は依然としてより具体的にはイギリス系の古いニューイングランド人を指します。例:

確かにアイルランド人は長年、自分たちに対するヤンキーの差別について不満を訴えてきた。

— ウィリアム・F・ホワイト^[42]

当時は公民権団体は存在せず、連邦政府さえも、イタリア移民に対抗して団結した頑固なヤンキーとアイルランド人によって支配されていた。

— フレッド・ランゴーン^[43]

この時代唯一の異例な出来事は、1938年にヤンキー共和党員レバレット・ソルトンストールが知事に選出されたことだが、その時でもソルトンストールはアイルランド系地区での得票数が多かったのは「サウスボストンの顔」のおかげだと冗談交じりに言っていた。

— スティーブン・プーレオ^[44]

アメリカ南部では、この言葉は北部出身者、特に南部に移住し、南部人や南部の生活様式に対して軽蔑的な態度を保っている人を蔑称として使う。アラバマ州の弁護士で作家のダニエル・ロビンソン・ハンドリーは『わが南部諸州の社会関係』の中で、ヤンキーをこのように表現している。

これらすべてを合わせた「ヤンキー」という言葉は、通常は非難の言葉としてみなされており、抜け目がなく、口うるさく、油断せず、口先だけで話し、物腰柔らかで、好奇心旺盛で、金儲け好きで、節約好きで、金を崇拝する人物であり、ダウン・イースト出身で、たとえ旅行や活動で世界中を飛び回っていたとしても、地球上の他の場所には恒久的な居住地を持っていないと推定される人物を意味する。^[45]

アーカンソー州の上院議員J. ウィリアム フルブライトは、1966 年になっても「『ヤンキー』という言葉は、南部の人々の心に、アトランタの焼き討ちやシャーマンの海への行進、あるいはクァントリルの襲撃隊によって焼かれた先祖代々の農家といった敗北と屈辱の歴史的記憶を呼び起こす」と指摘していました。^[46] アンブローズ ビアスは『悪魔の辞典』でこの用語を次のように定義しています。「ヨーロッパではアメリカ人。合衆国の北部諸州ではニューイングランド人。南部諸州ではこの言葉は知られていない (DAMNYANK を参照)。」

EB ホワイトはユーモラスに独自の区別をしています。

外国人にとって、ヤンキーはアメリカ人である。
アメリカ人にとって、ヤンキーは北部人
である。北部人にとって、ヤンキーは東部人である。
東部人にとって、ヤンキーはニューイングランド人である。
ニューイングランド人にとって、ヤンキーはバーモント人である。
そしてバーモントでは、ヤンキーは朝食にパイを食べる人である。^[47]

メジャーリーグベースボールのニューヨークヤンキースは、チームが1903年にボルチモアから移転した後、ジャーナリストからこの名前を取得しましたが、1913年まで公式にはハイランダーズとして知られていました。ヤンキースとレッドソックスの地域的なライバル関係により、ニューイングランドの一部のファン、特に米国北東部に住む最も熱心なレッドソックスファンは、「ヤンキー」という言葉を発することを歓迎しない場合があります。^[48]

スワンプ・ヤンキーという用語は、ロードアイランド州、コネチカット州、マサチューセッツ州南東部の田舎で、中程度の収入のあるプロテスタントの農民とその子孫を指すために時々使用されるが、軽蔑的な言葉とみなされることも多い。^[7]学者は、有名なヤンキーの「訛り」は主にニューイングランド内陸部の丘陵地帯の町で残っているが、そこでも消えつつあると指摘している。^[49]

マーク・トウェインの 1889 年の小説『アーサー王宮廷のコネチカット・ヤンキー』により、この言葉はコネチカット州住民のニックネームとして広まり、コネチカット州空軍州兵部隊の第 103 空輸航空団は「フライング・ヤンキース」というニックネームで呼ばれています。

短縮形のYankは、イギリス、 ^[50]オーストラリア、^[51]カナダ、^[52]南アフリカ、^[53]アイルランド、^[54]ニュージーランドで、アメリカ人に対する軽蔑的、蔑称的、冗談めいた、または口語的な言葉として使われている。 ^[55]完全なYankee は、国によっては軽蔑的と見なされることがある。^[56] スペイン語の変形であるyanqui は、ラテンアメリカのスペイン語で使用され、^[57]しばしば軽蔑的な意味で使用される。^[58]ベネズエラのスペイン語には、 1940年頃にpetty yankeeまたはpetit yanquiに由来するpitiyanquiという単語があり、^[59]これは、米国のものに対して大げさでしばしばばかげた称賛を公言する人々に対する軽蔑的な言葉である。

イギリス、アイルランド、オーストラリアでは、伝統的な押韻スラング「yank ==> septic tank」を短縮した「seppo」という用語は、アメリカ人に対する軽蔑的な言及として時々使用されます。^[60]

フィンランドでは、 jenkkiという言葉はアメリカ国民を指すときに使われることがあり、Jenkkiläはアメリカそのものを指す。これは攻撃的でも反米的でもないが、口語的な表現である。スウェーデンでは、jänkareという言葉はYankeeの派生語で、アメリカ国民と、スウェーデンの田舎で人気のある1950年代のクラシックなアメリカ車の両方を指すのに使われる。^[61]

19世紀後半、日本人は勤勉さと近代化への意欲を称賛され、「東洋のヤンキー」と呼ばれた。[ ^{62]日本では、}ヤンキーという用語は、1970年代後半から、暴走族に属し、金髪に染めた不良少年の一種を指すために使用されている。^{[63] [64] [65]}

アメリカの朝鮮占領時代と朝鮮戦争の時期には、軍事基地から密輸されたアメリカの商品を売っていた韓国の闇市場は「ヤンキー市場」（韓国語：  양키시장）と呼ばれていた。^[66]「ヤンキー」という言葉は現在、韓国では一般的に反米的な侮辱語とみなされており、^[67]「ヤンキーは帰れ！」（『양키 고 홈!』）という叫び声によく使われている。^[68]

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ウィキメディア・コモンズには、ヤンキーに関連するメディアがあります。

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