アワド

アワドの政治的統一は、古代ヒンドゥー教のコーサラ王国に遡ることができ、伝統的な歴史ではアヨーディヤーがその初期の首都であったが、仏教時代（紀元前6世紀～5世紀）にはシュラーヴァスティが王国の首都となった。^{[ 9 ]}

現代のアワド地方が歴史的に言及されるのは、16世紀後半のムガル帝国のアクバル帝の時代のみである。

先史時代、ビククシの王国と伝えられるアワドには、5つの主要な区分があった ：^{[ 10 ]}

1. ウッタラ・コーサラ、またはトランス・ガグラ地区、現在はバライチ、ゴンダ、バスティ、ゴーラクプルとして知られています。
2. シリアナは、ウッタラ・コーサラの北に位置する低い丘陵地帯で構成され、現在はネパール領となっており、その麓にはタライ平原が広がっている。
3. パチムラートは、おおよそガーグラ川とゴムティ川の間、西はアヨーディヤーからスルタンプルを結ぶ線までの地域と表現できる。この地域には、現在のアヨーディヤー地区（アンベードカルナガル地区を含む）の約3分の1 、スルタンプル北部の小部分、バラバンキの大部分、そしてラクナウ地区とシタプル地区の一部が含まれていた。
4. プラブラトとは、おおよそガーグラ川とゴムティ川の間、アヨーディヤーからスルタンプルを結ぶ線までの地域を指す。この地域には、現在のアヨーディヤー地区（アンベードカルナガル地区を含む）の約3分の2、スルタンプルの北東端、そしてミルザプル地区、プラタップガル地区、ジャウンプルの一部が含まれていた。
5. アルバール、ゴムティからサイ川まで南に延びる。

西暦1350年以降、アワド地方のさまざまな地域は、デリー・スルタン朝、シャルキー・スルタン朝、ムガル帝国、アワドのナワーブ、東インド会社、そしてイギリス領インド帝国によって統治されてきた。カンプールは1857年のインド大反乱の主要中心地の1つであり、インド独立運動に積極的に参加し、北インドの重要な都市として発展した。

約 84 年間 (1394 年～ 1478 年)、アワドはジャウンプルのシャルキー スルタン国の一部でした。皇帝フマーユーンは1555 年頃にアワドをムガル帝国の一部としました。皇帝ジャハーンギールは、寵愛を受けた貴族シェイク アブドゥル ラヒムにアワドの領地を与えました。シェイク アブドゥル ラヒムは後にこの領地にマチ バワンを建設し、これが後に彼の子孫であるシェイクザーデがこの地域を支配する権力の中心地となりました。1719 年まで、アワド州(旧デリー、アーグラ、イラーハーバード、ビハールに隣接) はムガル帝国の州であり、皇帝によって任命されたナージムまたは州知事 (総督) によって統治されていました。ナワブ（アラビア語の「ナイブ」の複数形で、「補佐役」を意味する）は、ムガル皇帝がインド全土に任命したスバダール（地方総督）に与えられた称号で、皇帝の帝国の統治を補佐した。迅速な輸送と通信設備がなかったため、彼らは事実上、それぞれの領地の独立した支配者であり、臣民に対して生殺与奪の権力を振るった。ペルシャの冒険家サアダト・カーン（ブルハン・ウル・ムルクとも呼ばれる）は、1722年にアワドのナジムに任命され、ラクナウ近郊のファイザーバード^{[ 11 ]}に宮廷を構えた。ラクナウのナワーブは実際にはアワドのナワーブでしたが、第3代ナワーブの治世後、ラクナウが彼らの領地の首都となり、1773年からイギリスの駐在官（「外交」植民地代理人）がそこに駐在したため、そのように呼ばれるようになりました。この都市は「北インドの文化の中心地」であり、洗練された贅沢なライフスタイルで最もよく知られているナワーブたちは芸術の庇護者でした。彼らの下で音楽と舞踊が栄え、多くの記念碑が建てられました。^{[ 12 ]}今日残っている記念碑の中では、バラ・イマームバーラー、チョータ・イマームバーラー、ルーミー・ダルワーザが注目すべき例です。ナワーブによるより永続的な貢献の1つは、ガンガ・ジャムニ・テフゼーブとして知られるようになった融合的な複合文化です。

先史時代からアクバル帝の時代まで、スーバ（帝国の最上位の州）の境界とその内部区分は絶えず変化していたようで、オウドまたはアワドという名前は、古代の区分またはサルカールの 1 つにのみ適用され、古いパチムラトにほぼ相当していたようです。アワドのスベダル（知事）という称号は西暦 1280 年という早い時期に言及されていますが、これは上記の定義した地域の知事を指していたに過ぎません。ムガル帝国のバドシャー（皇帝）アクバルのアワドは、1590年当時のムガル帝国を彼が分割した12 （または 15 ）のスーバの 1 つでした。16 世紀末に構成されたスーバには、次の5 つのサルカールが含まれていました。アワド、ラクナウ、バフライチ、カイラバード、ゴラクプルは、さらに多数のマハルとダストゥール（地区）に分割されていた。

カジ・グラム・ムスタファの息子であるカーン・ザマン・カーン・アリ・アスガルは、ファルクシヤルの治世中にアワドのスバダルに任命された。この任命は「アジズ・カーン・チュグタイ」の後任として行われた。^{[ 13 ]}その後、マハバト・カーンがカーン・ザマン・カーン・アリ・アスガルの後任としてアワドのスバダルに任命されたが、カーン・ザマン・カーン・アリ・アスガルは再び「サル・ブラン・カーン」の後任としてアジマバード（パトナ）のスバダルに転任した。^{[ 14 ]}

1858年にイギリス領インドに併合された当時、その範囲はアウド州とほぼ同じであったようで、ゴラクプル、バスティを含み、マニクプル、つまりスルタンプルとプラタップガルの東と南の地域を除外している点だけが異なっていた。^{[ 15 ]}

ムガル帝国の勢力が衰退し、皇帝たちが覇権を失い、封臣の傀儡となり、やがて囚人となるにつれ、アワド王国はより強大で独立した存在へと成長していった。その首都はファイザーバードであった。アワド王国の初代ナワーブであるサアダト・カーンは、古代都市アヨーディヤーの郊外にファイザーバードの基礎を築いた。ファイザーバードは、アワド王国の第二代ナワーブであるサフダル・ジャング（1739～1754年）の治世中に町として発展し、彼の軍事本部となった。その後継者であるシュジャ・ウッダウラは、ファイザーバードを本格的な首都へと発展させた。

アワドの第3代ナワーブ、シュジャ・ウッダウラは、「チョータ・カルカッタ」として知られる砦を建設したが、現在は廃墟となっている。1765年に彼はチョウクとティル・ポーリアを建設し、その後、その南にアンゴーリ・バーグとモティバーグ、市の西にアサフバーグとブランバーグを整備した。シュジャ・ウッダウラの治世中、ファイザーバードは二度と見られないほどの繁栄を享受した。ナワーブたちは、グラブ・バリ、モティ・マハル、バフ・ベグムの墓など、ファイザーバードに数々の著名な建造物を建てた。グラブ・バリは壁に囲まれた庭園の中にあり、2つの大きな門から入ることができる。これらの建造物は、その融合的な建築様式が特に興味深い。

シュジャ・ウッダウラの妻は、1743年にナワーブと結婚し、ファイザーバードに住み続けたことで知られるバフ・ベグムで、彼女の住居はモティ・マハルであった。近くのジャワハルバーグには、1816年に亡くなった後に埋葬された彼女のマクバラがある。これはアワド地方で最も優れた建築物の一つと考えられており、彼女の首席顧問ダラブ・アリ・カーンによって30万ルピーの費用をかけて建てられた。ベグムの墓の上からは、街の素晴らしい眺めが楽しめる。バフ・ベグムは、威厳のある、非常に高貴で地位の高い女性であった。ファイザーバードのイスラム建築物のほとんどは、彼女に由来する。1815年のバフ・ベグムの死からアワドの併合までの間、ファイザーバードの街は徐々に衰退していった。ファイザーバードの栄光は、ナワーブ・アサフ・ウッダウラが首都をファイザーバードからラクナウに移したことでついに影を潜めた。^{[ 16 ]}

アワドのナワーブはニーシャープール出身のペルシア系シーア派イスラム教徒の王朝であり、^{[ 17 ] [ 18 ]}デリーからペルシア語の文学活動が移ることを奨励しただけでなく、イランから学者、詩人、法学者、建築家、画家を絶えず招き入れ、受け入れた。^{[ 19 ]}こうしてペルシア語は政府、学術教育、高度な文化、宮廷で使用された。^{[ 19 ]}

サアダト・カーン・ブルハヌル・ムルクは1722年にナワーブに任命され、ラクナウ近郊のファイザーバード^{[ 20 ]}に宮廷を設立した。彼はデリーのムガル帝国の弱体化に乗じてアワド王朝の基礎を築いた。彼の後継者は、デリーのムガル宮廷で非常に影響力のある貴族であったサフダルジャングであった。1819年まで、アワドはナワーブによって統治されるムガル帝国の州であった。

アワドはインドの穀倉地帯として知られ、ガンジス川とヤムナー川に挟まれた肥沃な平野、ドアーブ地方を支配する上で戦略的に重要な地域であった。豊かな王国であり、マラーター王国、イギリス、アフガン王国の侵略に対して独立を維持することができた。

3代目のナワーブ、シュジャ・ウッダウラは、逃亡中のベンガルのナワーブ、ミール・カシムを支援したことで、イギリス東インド会社（EIC）と対立した。彼はブクサールの戦いでイギリス軍に完敗し、その後、多額の罰金を支払わされ、領土の一部を割譲させられた。イギリスは1773年にラクナウに駐在官を任命し、時を経て、この州でより多くの領土と権力を掌握していった。彼らはアワドを完全に占領することには消極的だった。なぜなら、そうすればマラーター族やムガル帝国の残党と対峙することになるからである。

シュジャ・ウッダウラの息子で第4代ナワーブであるアサフ・ウッダウラは、1775年に首都をファイザーバードからラクナウに移し、偉大な都市の基礎を築きました。彼の治世下では、アワドのラージャ・ティカイト・ライ・ナワーブ・ワジール（ディーワーン）によってアサフィ・イマームバーラーとルーミー・ダルワーザが建設され、これらは今日に至るまで市内最大の建築物となっています。アサフ・ウッダウラはラクナウをインド全土で最も繁栄し、輝かしい都市の一つにしました。彼は支配的な母親の束縛から逃れるために首都を移したと言われています。ラクナウの運命は、まさにそのような糸にかかっていたのです。

1798年、第5代ナワーブであるワジール・アリ・ハーンは、国民とイギリスの両方から疎まれ、退位を余儀なくされた。その後、東インド会社はサアダト・アリ・ハーンを王位に就かせた。サアダト・アリ・ハーンは傀儡王であり、1801年の条約でアワドの半分を東インド会社に割譲し、さらに自国の軍隊を解散して、より費用のかかるイギリス人将校が率いる軍隊を採用することに同意した。この条約により、アワド王国の一部は事実上東インド会社の属国となったが、名目上は1819年までムガル帝国の一部であり続けた。

ナワーブの管理下で初めて硬貨が鋳造されたのは1737年、バラナシに新設された造幣局でのことだったが、硬貨にはナワーブではなくムガル皇帝の名前が刻まれていた。^{[ 21 ]}ブクサールの戦いの後、バラナシはイギリスの支配下に入り、1776年に造幣局はラクナウに移された。そこから、ムガル皇帝の名前で硬貨が鋳造され続け、造幣局の名前は引き続きムハンマダーバード・バラナシとされた。ナワーブ・ガーズィーッディーン・ハイダルがようやく自分の名前で硬貨を鋳造し始めたのは1819年のことだった。その後まもなく、アワディーの硬貨には王国のヨーロッパ風の紋章が刻まれるようになった。

シュジャ・ウッダウラがイギリスと共謀して行った戦争や取引により、カラ、アラハバード、ファテガル、カンプール、イタワ、マインプリ、ファルカバード、ロヒルカンドがアウドの領土に加わり、1801年にサアダト・アリ・ハーンとの条約が締結されるまでその状態が続いた。この条約により、アウドの半分が東インド会社に割譲され、州は大幅に縮小された。カイリガル、カンチャンプル、現在のネパール・テライは、ネパール戦争の費用としてガジ・ウッディン・ハイダルが貸し付けた100万ポンドの返済として1816年に割譲された。同時に、ナワブガンジのパルガナが、プラタップガルからアラハバードに移されたハンディアまたはカワイと交換にゴンダ地区に追加された。^{[ 15 ]}

1801年の条約は、会社にとって非常に有利な取り決めとなった。彼らはアワドの莫大な財源を利用することができ、低金利で繰り返し融資を受けることができた。さらに、アワドの軍隊を運営することで得られる収入は、緩衝国としての役割を果たす中で、会社にとって貴重な収入源となった。ナワーブは儀礼的な王であり、華やかな儀式を行うだけで、国政にはほとんど影響力を持たなかった。しかし、19世紀半ばまでに、イギリスはこの取り決めに我慢できなくなり、直接支配を望むようになった。彼らは口実を探し始め、無力なナワーブがそれを提供する必要に迫られた。1816年5月1日、イギリスの保護領条約が締結された。

1856年、東インド会社は失権の原則に基づきこの国を侵略・併合し、首席弁務官の管轄下に置いた。当時のナワーブであったワジド・アリ・シャーは投獄され、その後、東インド会社によってカルカッタ（ベンガル）へ追放された。続く1857年の反乱では、ベグム・ハズラト・マハルの息子である14歳のビルジス・カドラが統治者として即位し、ヘンリー・ローレンス卿は戦闘で殺害された。

1857年のインド大反乱（第一次インド独立戦争、インド大反乱とも呼ばれる）では、反乱軍がアワドを制圧し、イギリス軍がこの地域を奪還するのに18ヶ月を要した。この期間には、有名なラクナウ包囲戦も含まれている。

バライチの北にあるタライ地方は、貴重な森林や牧草地が広範囲に及ぶ地域であり、1857年の反乱における功績が認められ、1860年にネパール政府に譲渡された。そして1874年には、規模ははるかに小さいものの、特に理由もなく、同じ政府にさらにいくつかの土地が譲渡された。^{[ 15 ]}

1877年、北西州副総督とアウド首席長官の職が同一人物に統合され、1902年にアグラ・アウド連合州という新たな名称が導入された際、首席長官の称号は廃止されたが、アウドは依然としてかつての独立の名残をいくらか残していた。

人口の大多数はヒンドゥー教を信仰している。また、ヒンドゥー教とジャイナ教の重要な巡礼地であるアヨーディヤー市があり、ヒンドゥー教の七聖都（サプタ・プリ）の一つで、多くのティールタンカラやラーマ神が生まれた場所でもある。イスラム教徒は、プラヤーグラージや州都ラクナウなど、アワド地方の都市部で強い存在感を示しており、ラクナウにはシーア派イスラム教徒が多く住んでいる。それ以外では、主にデヴィパタン地区に集中している。

シャム・エ・アワドとは、アワド王国の首都であったファイザーバード、そして後に（そして今日でもより広く）ラクナウにおける「輝かしい夕べ」を指す、広く知られた言葉である。

アワド王国は1722年に設立され、ファイザーバードが首都とされました。アワド王国の第4代ナワーブであるナワーブ・シュジャ・ウッダウラの息子、ナワーブ・アサフ・ウッダウラは首都をファイザーバードからラクナウに移しました。これによりファイザーバードは衰退し、ラクナウが台頭しました。

バラナシが朝で有名なように、ラクナウは夕方で有名です。ラクナウの有名な建物の多くは、ナワーブの時代にゴムティ川のほとりに建てられました。ナワーブたちは夕方になるとゴムティ川とその建築物を眺めていたため、シャム・エ・アワドはロマンチックな街として知られるようになりました。^{[ 23 ]}

「ベナレスの朝」「アワドの夕方」「マルワの夜」という意味の「Subah-e-Benares」「Sham-e-Awadh」「Shab-e-Malwa」という言い伝えがあります。

アワディ料理は主にラクナウ市とその周辺地域の料理です。この都市の調理法は中央アジア、中東、北インドの料理と類似しています。アワディ料理にはベジタリアン料理とノンベジタリアン料理の両方が含まれます。アワド地方はムガル帝国の調理技術の影響を強く受けており、ラクナウの料理はカシミール、パンジャブ、ハイデラバードの料理と類似点があります。また、ラクナウはナワーブ料理で有名です。

アワドのバワルチとラカブダルは、ダムスタイルの料理、つまり弱火で調理する技術を生み出し、それは今日ラクナウの代名詞となっています。 ^{[ 24 ]}彼らの食卓には、ケバブ、コルマ、ビリヤニ、カリヤ、ナハリ・クルチャ、ザルダ、シールマル、タフタン、ルーマリ・ロティ、ワルキ・パラタなどの手の込んだ料理が並びます。アワド料理の豊かさは、料理の多様性だけでなく、マトン、パニール、カルダモンやサフランなどの豊かなスパイスといった食材の使用にもあります。

1856年のワジド・アリ・シャーの失脚とイギリスによるアワド併合をめぐる出来事は、著名なインド人監督サタジット・レイによる1977年の映画『チェス・プレイヤー』で描かれている。この映画は、偉大なヒンディー語・ウルドゥー語の小説家ムンシ・プレームチャンドによる有名なウルドゥー語の物語『チェス・プレイヤー』に基づいている。

1961年の映画『ガンガ・ジュムナ』はアワド地方を舞台としており、主流のヒンディー語映画においてアワディー語の方言を使用したことで注目を集めた。

小説『ウムラオ・ジャーン・アダ』およびそれに続く映画は、アワド地方の2つの文化都市、ラクナウとファイザーバードを舞台としている。

この地域は、ボリウッドの時代劇映画や、 『Main』、『Meri Patni Aur Woh』、『Paa』といった現代映画の舞台として数多く使われてきた。また、ボリウッドの様々な楽曲の撮影にも使用されている。