マン島の文化

マン島の文化はケルト文化と、それよりは少ないがノルウェー文化の影響を受けていますが、英国に近いこと、英国の観光地としての人気、そして近年の英国人移民労働者の大量移民により、リベストメント時代以降は英国の影響が支配的になっています。最近の復興運動では、長い英国化の期間を経てマン島文化の残存する名残を保存しようとしており、その結果、 マン島の言語、歴史、音楽の伝統に大きな関心が集まっています。

マン島の公用語は英語です。マン島ゲール語は伝統的に話されてきましたが、現在では「絶滅の危機に瀕している」と考えられています。^[1]

マン島ゲール語はゴイデリック・ケルト語族の言語であり、イギリス諸島で話されている島嶼ケルト語族の言語の 1 つです。マン島ゲール語は、2001 年 3 月 27 日にマン島政府に代わってイギリスが批准した「欧州地域言語憲章」に基づき、正当な土着 地域言語として正式に認められています。

マン島語は、アイルランド語やスコットランド・ゲール語と近縁である。20世紀半ばまでに、ネイティブスピーカーの高齢の人はわずかしか残っておらず、その最後の一人であるネッド・マドレルは、1974年12月27日に亡くなった。その頃までに、学問的な復興が民衆に広がり始め、多くの人がマン島語を第二言語として学んでいた。長年ぶりのマン島語ネイティブスピーカー（英語とのバイリンガル）が現れた。マン島語を話す両親に育てられた子供たちである。マン島政府によって、マン島語での初等イマージョン教育が提供されている。2003年以来、旧セント・ジョンズ・スクールの校舎は、バンスコイル・ゲールガ（マン島語を中等教育とする小学校）として使用されている。マン島語の学位は、マン島大学およびマン島研究センターで取得できる。マン島語のプレイグループもあり、島の学校ではマン島語の授業も受けられる。 2001 年の国勢調査では、76,315 人のうち 1,689 人、つまり人口の 2.2% がマン島語を知っていると主張したが、これらのケースにおける知識の程度はおそらく異なっていた。

一般的に使われる挨拶は、それぞれ「おはよう」と「こんにちは」を意味するmoghrey mieとfastyr mieです。マン島語では、「夕方」の代わりに「午後」を使用します。よく聞かれるもう 1 つのマン島語表現は、「十分な時間」を意味するtraa dy liooarで、これはマン島人の人生観の 典型的な「マニャーナ」的見解を表すと考えられています。

マン島英語、またはアングロ・マンクス語は、英語の歴史的な地方方言ですが、その使用は減少しています。マン島語からの借用語が多くあります。アングロ・マンクス語の初期の層にはゲール語とノルウェー語起源のものが多数含まれていますが、最近のアングロ・マンクス語は、イングランド北西部のリバプールとランカシャーからの影響を強く受けています。アングロ・マンクス語方言の最も有名な記録者は、詩人のT.E. ブラウンです。

近年、イギリスからの移民と文化的影響の増加により、アングロ・マン島方言はほぼ消滅しました。いくつかの単語は今でも一般的に使用されていますが、マン島訛りを除けば、この方言はほとんど残っておらず、今日では島で元の形で聞かれることはほとんどありません。

マン島で書かれた最も古い年代測定可能なテキストは、キリスト教伝来以降のマン島の歴史を詩的に記したもので、遅くとも 16 世紀にまで遡ります。

キリスト教はマン島文学に圧倒的な影響を与えてきました。宗教文学は一般的でしたが、世俗的な著作が残っていることは非常に稀でした。祈祷書と聖書は17世紀と18世紀にマン島語に翻訳されました。最初のマン島語聖書は1771年から1775年の間に印刷され、現代のマン島語の正書法の源泉であり標準となっています。マン島語で印刷された最初の作品であるCoyrle Sodjehは1707年のもので、トーマス・ウィルソン司教による英語の祈祷書の教理問答の翻訳です。

マン島語の復活とともに、 1990年に出版された ブライアン・ストウェルによる『不思議の国のアリス』のマン島語訳『Contoyryssyn Ealish ayns Cheer ny Yindyssyn』など、新しい文学が登場しました。

1965 年に設立されたマン島芸術評議会は、島の文化的アイデンティティを促進し、芸術の楽しみと参加を奨励するために存在しています。教育・スポーツ・文化省の後援団体として、コミュニティ全体のさまざまな個人、学校、グループ、会場に助成金、後援、資金援助を提供しています。

ヴィラマリーナはマン島のダグラスにあるエンターテイメント施設で、ヴィラ ゲイエティ コンプレックスの一部です。ハリス プロムナードに位置し、ダグラス湾を見渡せます。ロイヤル ホール、ブロードウェイ シネマ、プロムナード スイート、ドラゴンズ キャッスル、コロネード ガーデンで構成されています。

ゲイエティシアターアンド オペラ ハウスは、マン島のダグラスにある劇場で、ヴィラ マリーナとともにヴィラ ゲイエティ コンプレックスを形成しています。ゲイエティは、海を見渡すダグラスの遊歩道沿いにあり、ヴィラ ガーデン、アーケード、バットに隣接しています。

何世紀にもわたり、この島のシンボルは古代のトリスケリオン（三脚巴）であった。これはシチリア島のトリナクリアに似たもので、3本の曲がった脚で、それぞれに拍車が付いており、腿の部分でつながっている。マン島のトリスケリオンには公式のデザインはないようだ。政府の出版物、通貨、旗、観光局などはすべて異なるバリエーションを使用している。すべてではないが大部分は回転対称性を保っており、時計回りのものもあれば反時計回りのものがある。腿の最上部が時計の文字盤の12時のところにあるものもあれば、11時30分や10時のところにあるものなどがある。膝が90度に曲がっているものもあれば、60度、120度に近いものもある。また、脚の飾りと拍車の装飾の度合いもかなり異なっている。

3 本の脚は、島のラテン語の標語 (シンボルの歴史の後半に採用された) に反映されています。「Quocunque Jeceris Stabit」は、伝統的に英語に「どこに投げても立つ」または「どの方向に投げても立つ」と翻訳されています。

「三本足の男」（通常こう呼ばれる）の起源は、マン島の伝説で説明されており、マナナンが三本足に変身して丘を転がり落ち、侵略者を倒して侵略を撃退したとされています。

この島の主な宗教的伝統は英国国教会である。島の古代キリスト教会は今日では英国国教会の一部となっている。現在のソドー島とマン島の英国国教会主教区は、伝統と細部の多くの変化を経て、1154年までその歴史をたどることができる。他の古代英国国教会と同様に、この主教区は16世紀の英国宗教改革まで、当時の西洋キリスト教の主流であったローマカトリック教会の一部を形成していた。この主教区はノルウェー、スコットランド、イングランドの国教会の一部となっている。^[2]また、アイルランドの宗教的伝統の影響も受けている。1541年以来^[3]、主教区と28の教区^[4]はヨーク教会管区の一部となっている。^[5]

マン島には他のキリスト教会も存在する。2番目に大きい宗派はメソジスト教会で、規模は英国国教会の教区とほぼ同じである。ローマカトリックの教区教会は8つあり、ローマカトリックのリバプール大司教の管轄下にある。さらに、バプテスト教会が5つ、ペンテコステ派の教会が4つ、救世軍、末日聖徒イエス・キリスト教会、エホバの証人の会衆、合同改革派教会2つ、その他のキリスト教会がある。島には他の多くの宗教団体もある。^[6]小さなイスラム教徒のコミュニティはダグラスにモスクを持っており、地元の信者は毎日数回定期的にそこに通っている。^[7] 島には小さなユダヤ人コミュニティがある。^[8]

15 世紀以前、マン島の音楽の特徴についてはほとんど何も分かっていない。この時代の十字架の彫刻は数多くあるが、描かれているのは全部で 2 人の音楽家、つまり 1 人のルル奏者と 1 人のハープ奏者だ。この時代の歌はスカンジナビア起源かもしれないが、アイルランドやスコットランドの音楽に類似しているものもある。マン島の剣舞「リーアギン・ディ・ヴァンニン」はヘブリディーズ諸島の子守唄に非常に似ており、スカンジナビア時代の 儀式の踊りだったとも言われている。

教会音楽は、19世紀のマン島の音楽の中で最も記録に残るものである。マン島の教会歌の最初のコレクションは1799年に出版され、その後多くのコレクションが続いたが、応接室のバラード、宗教歌、合唱曲が人気を博した1870年代と1880年代になって初めて、マン島の音楽が大量に出版されるようになった。この音楽の普及は、マン島の観光産業の急成長と重なり、マン島のミュージックホールやダンスホールの歌やダンスの需要が高まった。^[9]

20 世紀までに、マン島ではほとんどの礼拝で器楽が演奏されるようになりました。20 世紀後半には、マン島の教会音楽の伝統は徐々に衰退しました。

1970年代のフォークリバイバルは、1974年にマン島語を母国語とする最後の話者が亡くなった後、ラムジーで開催されたYn Çhruinnaghtという音楽祭によって始まりました。^[10]

文化 ヴァニンには、学校のカリキュラムと地域社会の両方でマン島の音楽とダンスを推進する専任のマン島音楽開発担当者がいます。バンド、ソリスト、ゲール語合唱団による CD が頻繁に制作されています。

アイルランドの民話によると、マン島の形成はアイルランドの伝説の英雄フィン・マク・カムハイル（英語ではフィン・マックール）によるものだという。フィンはスコットランドの巨人を追跡し、海を泳いで逃げるのを阻止しようと、北アイルランドから粘土と岩の大きな塊をすくい上げて投げつけたが、投げ過ぎてしまい、土の塊はアイリッシュ海に落ち、マン島ができた。フィンが作った穴がネイ湖となった。^[11]

マン島の名は、古いアイルランド語の辞書（コーマックの用語集またはサナス・コーマック）によると、ケルトの海の神マナナン・マク・リル^{にちなんで名付けられている。 [12]}マン島の神話のさらなる逸話によると、マナナンは「人類最初の人間であり、霧の中を車輪のように3本足で転がった」（用語集の翻訳者であるオドノヴァン）とされている。 ^[13]マナナンは「3本足の男」（マン島語：Yn Doinney Troor Cassgh）と呼ばれ、聖パトリックが到着したとき、住民は全員3本足だった。^[14]

「Mannanan beg mac y Leirr; ny, slane coontey jeh Ellan Vannin」（「レイルの息子の小さなマンナナン、またはマン島の（完全な）記録」）と題された「伝統的なバラード」 （1507～22年）には、マン島はかつてマンナンの支配下にあり、聖パトリックがやって来て異教徒を追放するまで、島民から象徴的な税金を課していたと記されています。ある四行詩はこうです。「彼は剣で島を守らず、矢や弓で島を守らず、船が航行するのを見ると、島を霧で覆った。」 （Str. 4）"。そこでマンナナンは、島全体を発見されないように霧を巻き上げたと言われています（Féth fíadaを参照）。マンナナンが要求した料金または地代は、毎年「夏至の前夜」（6月24日）に届けられる、粗い湿地の草のようなイグサ（leaogher-ghlass ）の束でした[ ^{15] [16]}

マン島の民間伝承には、神話上の生き物や登場人物に関する物語が数多くあります。これには次のようなものがあります。

• ブッガーネは、伝説によれば、激怒して聖トリニアン教会の屋根を吹き飛ばした悪霊である。
• ブラウニーに匹敵する、役に立つことが多いが予測不可能なフェノディリー
• グラシュティンは、水に住む変身者（いくつかの物語では毛むくじゃらのゴブリン、他の物語では水馬）で、人間や家畜と交流するために陸に上がる。
• タルー・ウシュティまたはウォーター・ブルは、雌牛との生殖に失敗した雄牛に似た「両生類の生き物」である。
• キャビル・ウシュティまたはウォーターホース、スコットランドのイーチ・ユージのより無害な変種
• モディ・ドゥーは、かつてピール城の壁や廊下をさまよい、勤務中の警備員を怖がらせた幽霊のような黒い犬である。
• ジミー・スクエアフット、人間の体、豚の頭、イノシシの牙を持つ平和的な二足歩行の生き物

マン島には、ムーインジェル ・ ベギー（マン島語で「小人」を意味する）の故郷とも言われているが、地元の人々は彼らを遠回しにそう呼ぶこともある。有名な妖精の橋があり、そこを渡るときに妖精たちにおはようやこんにちはの挨拶をしないと不運が訪れると言われている。他の種類の妖精には、ミラージュ（？？？）やアルカン・ソニー、または「幸運の猪豚」のアーク・ヴク・ソニーがいる。 ^[17]

伝統的に、この島の国民食は「スパッドとヘリン」、つまり茹でたジャガイモとニシンです。この素朴な料理が選ばれているのは、何世紀にもわたって土地を耕作し、海で漁業を営んできた島の自給自足の農民を支える役割を果たしているからです。

より最近になって国民食の称号を主張するようになったのは、どこにでもあるチップス、チーズ、グレービーソースである。この料理はプーティンに似ており、島のほとんどのファストフード店で見つけることができ、厚切りのチップスに細切りのマンクスチェダーチーズをのせ、その上に濃厚なグレービーソースをかけたものである。^[18]チリビーンズなどのさまざまなトッピングを乗せたベイクドポテトは、イギリスのテイクアウトでは通常提供されない人気のファストフードである。

魚介類は伝統的に地元の食生活の大部分を占めてきました。近年商業漁業は衰退していますが、地元の名物料理にはマンクスキッパー(燻製ニシン) があり、島の西海岸にあるピールの燻製工場で生産されています。燻製工場では、スモーク サーモンやベーコンなどの他の特産品も生産しています。

カニ、ロブスター、ホタテは商業的に漁獲されており、特にクイーンホタテ（「クイニーズ」）は淡白で甘い味で高く評価されています。タラ、オオタカ、サバは食卓用に釣り上げられることが多く、淡水マスやサケはコルナにある政府の魚類養殖場の支援を受けて地元の川や湖で捕獲されます。

牛、羊、豚、鶏はすべて商業的に飼育されており、丘陵地帯の農場で飼育されるマン島産の子羊は人気の料理です。マン島原産の羊であるロアタンは、濃厚で赤身の肉質がシェフに好評で、BBC のマスターシェフシリーズの料理に登場しています。

マンクスチーズは特に人気があり、燻製やハーブ風味のチーズが特徴で、英国の多くのスーパーマーケットチェーンで取り扱われています。マンクスチーズは 2005 年の英国チーズアワードで銅メダルを獲得し、年間 578 トンを売り上げました。ユニークなデザートはそれほど多くありませんが、ピール フラップジャックは人気があります。

ビールはオケルズ醸造所（1850年設立）、ブッシーズ醸造所、フーデッド・ラム醸造所（2013年設立）によって商業規模で醸造されている。島には1874年に制定されたドイツのビール純粋令に似たビール純粋令がある。^[19]

マン島は、コモンウェルスゲームズおよびアイランドゲームズに国として代表されており、2011年には第4回コモンウェルスユースゲームズを主催した。マン島のスポーツ選手はコモンウェルスゲームズで3つの金メダルを獲得しており、最近ではプロの自転車選手、マーク・カヴェンディッシュが2006年のスクラッチレースで獲得した。カヴェンディッシュは自転車競技で大きな成功を収めており、これまでにツール・ド・フランスの35ステージとミラノ・サンレモクラシックで優勝している。島は1985年にアイランドゲームズを開始し、2001年にはアイランドゲームズを主催した。

マン島のチームや個人は、ラグビーユニオン、サッカー、体操、ホッケー、ネットボール、ボーリング、クリケットなど、島内外で多くのスポーツに参加しています。島であるため、多くの種類のウォータースポーツも住民に人気があります。

島に関連する主な国際イベントは、マン島ツーリストトロフィーレース、通称「TT」で、1907年に始まった^[20]。5月下旬から6月上旬にかけて開催される。TTは現在、オートバイの国際ロードレースイベントであり、かつては世界選手権の一部であり、長い間「世界最大のオートバイスポーツイベント」の1つと考えられている。^[21] 2週間にわたって開催されるこのレースは、オートバイ文化の祭典となり、島の経済に大きく貢献し、マン島のアイデンティティの一部となっている。^[22]多くの人にとって、この島は「世界のロードレースの首都」という称号を持っている。^[23]

マンクスグランプリは、アマチュアと個人参加者向けの別のオートバイイベントで、 8月下旬から9月上旬にかけて、 同じ60.70 km (37.72 mi) ^[24] スネーフェルマウンテンコースを使用します。

カマグはマン島の国民的スポーツです。アイルランドのハーリングやスコットランドのシンティに似ています。かつては島で最も人気のあるスポーツでしたが、20 世紀初頭には行われなくなりました。最近ではセント ジョンズで毎年試合が行われ、復活しました。

• マナナン祭り
• マン島の登録建造物には、数多くの建築物やその他の文化遺​​産が含まれています。

• クレギーン、アーチボルド（1835）『マンクス語辞典』ダグラス：J. クイギン
• ガード、チャールズ（1980）。マン島の国歌集。第2巻。ダグラス、マ​​ン島：シアウォーター・プレス。ISBN 0-904980-31-6。
• ムーア、アーサー・ウィリアム（1891）、「第 4 章：小鬼、怪物、巨人、人魚、幽霊など」、マン島の民間伝承、ダグラス：ブラウン＆サン、pp. 52–
• ストークス、ホイットリー編 (1868)。サナス・コーマック：コーマックの用語集。オドノヴァン、ジョン訳。アイルランド考古学およびケルト協会。

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