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| 人口の多い地域 | |
 コソボ
| 約95,000 [1] [2] [3] |
 セルビア | 68,514 [4] |
| 言語 | |
| セルビア語 | |
| 宗教 | |
| セルビア正教会 | |
| 関連民族 | |
| 他の南スラブ人、特に他のセルビア人。 | |
コソボ・セルビア人はコソボの民族グループの一つであり、コソボで最大の少数民族コミュニティを形成している（5～6%）。[1] [2] [5] [6] [7] [8]コソボ・セルビア人は国勢調査をボイコットしているため、正確な数を特定することは困難である。しかし、約95,000人いると推定されており、その半数近くが北コソボに住んでいる。[3] [9]その他のコソボ・セルビア人コミュニティはコソボ南部の自治体に住んでいる。[6] [10]
中世のセルビア王国（1217年 - 1346年）とセルビア帝国（1346年 - 1371年）は、セルビア史上最も注目すべき出来事の一つとされるコソボの戦い（1389年）の後オスマン帝国に併合されるまで、コソボの領土の一部を支配していた。[11][12] その後、コソボはセルビア専制君主国の一部となった。現代のセルビアの歴史学では、この時期のコソボは中世セルビア国家の政治的、宗教的、文化的中心地であったと考えられている。[13]
オスマン帝国時代（1455-1913）、コソボのセルビア人人口の状況はさまざまな段階を経た。16世紀には、ペーチのセルビア総主教区が再建され、その地位はさらに強化された。18世紀末、 1683-1699年の大トルコ戦争中に総主教区がハプスブルク家を支援したことで、ハプスブルク家の支配下にある地域へのセルビア人の移住の波が引き起こされた。[14]北のセルビア公国が独立した後、コソボは19世紀半ばまでに「セルビア文明の発祥地」と見なされるようになり、「セルビアのエルサレム」と呼ばれるようになった。コソボは、第一次バルカン戦争後の1912年にセルビア王国に併合された。
ユーゴスラビア王国の地域として、コソボはいくつかのバノヴィナに分割されていました。第二次世界大戦前の時期には、中央セルビアとモンテネグロからの入植者によってコソボのセルビア人の数を増やすことを目的として、ユーゴスラビアによるコソボの植民地化が行われました。第二次世界大戦後、コソボの地区は再統合され、コソボ社会主義自治州と呼ばれました。セルビア人は、セルビア社会主義共和国(1944-1992)内の州民の1人でした。コソボ戦争の結果、独立宣言に続いて、2008年に国際社会によって部分的に承認されました。セルビア人はコソボで2番目に大きいコミュニティです 。[6] [10]
1999年以前のコソボのセルビア人人口の半数以上（226,000人）[15] 、これには37,000人のロマ、15,000人のバルカン半島のイスラム教徒（アシュカリ人、ボスニア人、ゴラニ人を含む）、および7,000人のその他の非アルバニア人民間人が含まれており、コソボ戦争後、中央セルビアとモンテネグロに追放された[16]。2013年のブリュッセル合意によれば、コソボのセルビア人住民が多数を占める自治体の自治連合であるセルビア人自治体共同体の設立が提案されている。
用語
コソボのセルビア人コミュニティの正式名称は「コソボとメトヒヤのセルビア人」（Srbi na Kosovu i Metohiji）または「コスメットのセルビア人」（Kosmetski Srbi）で、コミュニティ自体とセルビア政府によって使用されています。コソボのセルビア人（セルビア語: Косовски Срби/Kosovski Srbi）またはコソボのセルビア人（セルビア語: Срби на Косову/Srbi na Kosovu、アルバニア語: Serbët në Kosovë）とも呼ばれます。 「コソボセルビア人」という用語は主に英語で使用されます。彼らはコソヴァリという異名で知られているが[17]、これはメトヒジ（メトヒヤの）とともに、コソボ地域（狭義のコソボ平原を中心とする）の住民に対して適切に使用されている。[18]
歴史
中世
スクラヴェニ族は6世紀と7世紀に西バルカン半島を襲撃し、定住した。[19]白系セルビア人は、ビザンツ帝国のヘラクレイオス皇帝（在位610-641年）の治世中にバルカン半島に定住したと『帝国行政』で言及されているが、白系セルビア人部族が（歴史学が主張するように）後期の移住の一部であったという説を支持する研究はなく、他の初期スラヴ人とともに移住したわけではない。[20]セルビアの言語研究では、初期南スラヴ人は西と東の支流から成り、ほぼティモク-オショゴヴォ-シャルの系統に分かれていると結論付けられた。[21] しかし、イヴォ・バナツによれば、中世初期の東ヘルツェゴビナ語の方言は東南スラヴ語であったが、12世紀以降、東ヘルツェゴビナ語を含むシュトカビ語方言は、東南スラヴ語の他の方言から分離し始めた。[22]ブルガリアのハン、プレシアン（836年 - 852年）は、9世紀半ばにビザンチン帝国からコソボの領土を奪い、コソボは11世紀初頭のビザンチン復興まで第一次ブルガリア帝国の影響下にとどまった。[23] 1040年から1041年にかけて、コソボを含む大規模なブルガリアの反乱が勃発した。 1072年には別の反乱が勃発し、セルビア王子コンスタンティン・ボディンがプリズレンでブルガリア皇帝に即位したが[ 24]、当初は成功したものの、ボディンは最終的にコソボ南部で捕らえられ、反乱は鎮圧された。[25] [26] [27] [要検証]新たに独立したセルビア大公ヴカン1世は、まずコソボでビザンツ領土を襲撃し、マケドニアに進軍した[要説明] （1091年 - 1095年）。ヴカンはズヴェチャンとリピャンでビザンツ皇帝と自ら交渉した数々の和平条約を破棄し、最終的に1106年に服従した。
1166年、セルビアの王子でネマニッチ王朝の創始者であるステファン・ネマニャは、ビザンツ帝国の皇帝マヌエル1世コムネノスに対する反乱の後、独立を主張した。[28]ネマニャはパウニ近郊のパンティーノで弟のティホミールを破り、シトニツァ川で溺死させた。ネマニャは最終的に敗北し、征服した土地の一部を返還しなければならなくなり、皇帝に対しては手を上げないことを確約した。1183年、ステファン・ネマニャは、 1180年にマヌエル1世コムネノスが死去した後、ハンガリー王国と同盟を組んで新たな攻勢に乗り出し、コソボ地域に対するビザンツ帝国の支配は終焉を迎えた。ネマニャの息子ステファンは、南のラブ川に至る領域を統治した。ステファンは1208年までにコソボ全土を征服し、その時点でプリズレンとリピャンを征服し、領土の境界をシャール山に移動させた。1217年、ステファンはセルビア王として戴冠し、歴史学では「初代戴冠者」ステファンとして知られている。[29]
1219年、セルビア教会は独立教会となり、フヴォスノ、プリズレン、リプリャンが現在のコソボに領土を持つ正教会の教区となった。13世紀末までに、セルビア教会の中心地はジチャからペーチに移された。
プリズレンは14世紀にセルビアの首都となり、貿易の中心地となった。[30]ステファン・ドゥシャン王は1342年から1352年にかけてプリズレン近郊に聖大天使修道院を創設した。この時期に、コソボとメトヒヤの地域でいくつかの大きな修道院に広大な領地が与えられた。[31]セルビア王国は1345年から1346年にかけて帝国に昇格した。ステファン・ドゥシャンは1342年にパウニでヨハネス6世カンタクゼノスを迎え、ビザンチン皇帝に対抗する同盟について協議した。 1346年、ペーチのセルビア大司教区は総主教区に昇格したが、1375年より前には認められなかった。1355年にドゥシャンが死去すると、セルビア帝国の崩壊が始まり、後継者のステファン・ウロシュ5世（在位1355年-1371年）の治世中に封建制が崩壊した。 [32] [33]
コソボの一部はヴカシン・ムルニャヴチェヴィッチの領土となったが、ヴォイスラヴ・ヴォイノヴィッチは領地をコソボまで拡大した。プリシュティナのヴカシン軍とその同盟軍は1369年にヴォイスラヴの軍を破り、彼の進撃を阻止した。 1371年9月26日のマリツァの戦いでムルニャヴチェヴィッチ兄弟が命を落とした後、ゼタのジュラジ1世バルシッチは1372年にプリズレンとペーチを占領した。コソボの一部はセルビアのラザール家の領地となった。[34] [35]
オスマン帝国は1389年6月28日、プリシュティナ近郊のガジメスタンで行われたコソボの戦いで、ラザル公の領土を侵略した。セルビア軍はラザル公が率い、1万2000～3万人の兵士を率いて、オスマン軍2万7000～4万人と戦った。ラザル公は戦闘で戦死し、ムラト王も命を落としたが、セルビアの騎士ミロシュ・オビリッチに暗殺されたと考えられている。この戦いの結末は未確定とされ、新王バヤジトは権力を強化するために撤退を余儀なくされた。ヴーク・ブランコヴィッチは1392年から1395年の間、オスマン帝国の家臣でもあったが、コソボの地方領主として台頭した。[36] [37]
1448年、コソボではアルバニアの統治者ゲルギ・カストリオティ・スカンデルベグが支援するハンガリー軍と、ブランコヴィッチ王朝が支援するオスマン帝国軍との間で別の戦闘が起こった。スカンデルベグの軍隊はフニャディ・ヨハンを救援に向かう途中、ブランコヴィッチの軍隊に阻まれた。ブランコヴィッチはオスマン帝国の属国であった。ハンガリーの摂政フニャディ・ヨハンは2日間の戦闘の末に敗れたが、オスマン帝国の北進を事実上阻止した。[38] 1455年、セルビア専制君主国の南部地域が再び侵略され、コソボ地域は最終的にオスマン帝国に征服され、オスマン帝国の行政システムに組み込まれた。[39]
1455 年、ブランコヴィッチ地区の中心であるプリシュティナとヴシュトリに新しい城が目立ちました。
近世
オスマン帝国は、特に都市部でイスラム化をもたらし、後にオスマン帝国領土の1つとしてコソボ州も創設した。イスラム化の過程で、多くの教会や正教の聖地が破壊されたり、モスクに転用された。プリズレン近郊の聖大天使修道院は16世紀末に取り壊され、その材料はプリズレンにイスラム化したアルバニア人、シナン・パシャのモスクを建てるのに使われた。セルビア正教会は1532年に正式に廃止されたが、ボスニア出身のイスラム化したセルビア人で大宰相メフメド・パシャ・ソコロヴィッチが、1557年にペーチのセルビア総主教区の復活に影響を与えた。特別な特権が与えられ、コソボのセルビア人や他のキリスト教徒の生存を助けた。[40]
コソボは神聖同盟戦争（1683-1698）中にオーストリア軍に占領された。1690年、以前は確実な死を免れていたセルビア人のペーチ ・アルセニエ3世総主教が、オスマン帝国に奪還されたばかりのコソボの怒りを逃れるため、3万7千世帯をコソボから率いた。 [41]彼に従った人々はほとんどがセルビア人だったが、正教徒のアルバニア人やその他の人々も多数いた。プリズレンだけで2万人のセルビア人が放棄された。オスマン帝国の抑圧により、コソボ地域からの正教徒の移住は18世紀を通じて続いた。対照的に、一部のセルビア人はイスラム教を受け入れ、徐々に優勢なアルバニア人と融合し、彼らの文化や言語さえも取り入れた。 19世紀末までに、アルバニア人がセルビア人に代わってコソボの支配国となった。[42]
1766年、オスマン帝国はペーチのセルビア総主教区を廃止し、コソボにおけるキリスト教徒の地位は大幅に低下した。それまでの特権はすべて失われ、キリスト教徒は帝国の広範囲にわたる敗戦の重荷を背負わされ、損失の責任まで負わされた。[要出典]
第一次セルビア蜂起の間、コソボ北部のセルビア人は蜂起に参加する準備をしていたが、オスマン・アルバニア連合軍が到着し、彼らが蜂起に参加する前に鎮圧した。オスマン帝国の暴力により、多くのセルビア人がカラジョルジェ率いる反乱軍に参加するためにセルビア中部に移住した。[43] [44] ケルメンディ族はセルビア反乱軍を全面的に支援した唯一のアルバニア部族であった。[45] [46 ]北方のセルビア公国が独立した後、コソボは19世紀半ばまでに「セルビア文明の発祥地」と見なされるようになり、「セルビアのエルサレム」と呼ばれるようになった。[47] [48] [49] [50] [51]
アルナウティまたはアルナウタシという用語は、19世紀から20世紀初頭のセルビアの民族学者によって造られ、コソボのアルバニア人を指すために使われた。彼らはアルバニア化したセルビア人、つまりイスラム教に改宗しアルバニア化の過程を経たセルビア人と認識していた。 [52] [53]現代人類学では、この用語の歴史的妥当性だけでなく、セルビア国家の国家建設と均質化政策の手段としての使用も批判されている。[54] [55] [56] [57]
セルビア人に対する残虐行為は1878年のセルビア・オスマン戦争中および戦争後に起こった。1901年には北コソボとプリシュティナでアルバニア人によるセルビア人虐殺が行われた。[58] ヨヴァン・ツヴィイッチは、1876年から1912年までに推定15万人のセルビア人をコソボから追い出したのはアルバニア人の責任だと主張した。 [59] [60] [61]アルバニア人は残留したセルビア人に対するテロ活動を行ったとも非難された。[62] [59]
近代
誕生したセルビア王国は、オスマン帝国がバルカン半島で崩壊するのと同じように、コソボでの支配権を回復することを計画した。この時期、セルビア民族主義が台頭した。一部の歴史家は、オーストリア＝ハンガリー帝国の使者がセルビア人とアルバニア人が共存する地域で活動し、自国の政治的利益と影響力を高めるために両国間の対立と分裂を故意に煽っていたと示唆している。[63]第一次バルカン戦争の間、セルビア王国とモンテネグロ王国はバルカン同盟の一部としてギリシャ王国およびブルガリア王国と共に戦い、オスマン帝国軍をヨーロッパから追い出し、戦利品をそれぞれの国に組み入れようとした。セルビア、モンテネグロ、ギリシャは、新しい国境で承認を得ることを期待して、ヴロラを除く西バルカン全域（アルバニア人居住地域）を獲得していた。アルバニア人による独立国家の設立をめぐる地域全体の抵抗により、バルカン同盟軍（地理的にあまり関与していないブルガリア）とアルバニア軍の間で戦闘が勃発した。紛争を終わらせるため、ロンドン条約でアルバニア公国（現在の国境付近）の独立が宣言され、コソボ州の大部分がセルビアに、メトヒヤ地域がモンテネグロに与えられた。[64] [65]
第一次世界大戦と第一次ユーゴスラビア
第一次世界大戦中の1915年から1916年の冬、セルビア軍は中央同盟国の軍から逃れるためコソボを通って撤退した。何千人もが飢えと寒さで亡くなった。1918年、セルビア軍は中央同盟国をコソボから追い出し、その後モンテネグロがセルビア王国に加わり、この地域は統一された。その後、君主制はセルビア人、クロアチア人、スロベニア人の王国に変わった。
1918年から1929年にかけてのセルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国の時代には、この地域のセルビア人人口が減少し、アルバニア人が増加した。1929年、国名はユーゴスラビア王国に改名された。コソボの領土はゼタ・バノヴィナ、モラヴァ・バナテ、ヴァルダル・バナテに分割された。この国は第二次世界大戦 のユーゴスラビア侵攻と枢軸国による占領（1941年） まで存続した。
第二次世界大戦
ユーゴスラビア侵攻（1941年4月6日～18日）後、枢軸国は領土を分割した。コソボとメトヒヤはイタリア、ドイツ、ブルガリアの占領下に分割された。現在のコソボの大部分はイタリアの占領下にあり、1941年8月12日の法令により枢軸国の 大アルバニア、アルバニア王国に併合され、北部はドイツ占領下のセルビアに、南東部はブルガリア占領地域に含まれた。[66]モンテネグロ東部とマケドニア西部の一部もアルバニアに併合された。
占領下、住民は追放、抑留、強制労働、拷問、私有財産の破壊、土地や家畜の没収、修道院、教会、文化的歴史的建造物や墓地の破壊や損傷を受けた。[66] 1941年4月、1942年6月、1943年9月など、いくつかの時期にセルビア人に対する暴力の波があり、さまざまな方法で継続的な圧力がかかった。[67]民間人はイタリア、ドイツ、ブルガリアの占領軍とアルバニア人コミュニティによって設置された収容所や刑務所に送られた。[68]セルビア人の追放は問題であることが判明した。なぜなら、彼らは地域で重要な役割を果たし、ほとんどの企業、工場、皮なめし工場、公共施設を運営し、有用な農業生産のほとんどを担っていたからである。[69]戦争犯罪のほとんどは、ヴルネタリ（義勇兵）[70] 、 バリ・コンベタル、SSスカンデルベグ師団によって行われた。[71]スカンデルベグ師団は、ドイツの戦争遂行のために戦闘に参加したことよりも、主にセルビア人居住地域での殺人、強姦、略奪でよく知られていた。[72]セルビア人が最も厳しい立場に置かれたのは、イタリア（アルバニア）占領地域であった。[73]セルビア人人口の大部分は、生き残るために追放されるか、逃亡を余儀なくされた。[73]セルビア人の推定では、追放された人の数は約10万人で、イタリア占領地域から4万人、ドイツ占領地域から3万人、ブルガリア占領地域から2万5千人と推定されている。[74]第二次世界大戦中、コソボでは1万人のセルビア人とモンテネグロ人が殺害されたと推定されている。[75]
第二次ユーゴスラビア
コソボ州は、1946年に元パルチザン指導者ヨシップ・ブロズ・チトーの指導の下、ユーゴスラビア連邦人民共和国の一員としてセルビア人民共和国内のアルバニア人多数派を保護するための自治州として設立されたが、事実上の自治権はなかった。1953年にユーゴスラビアがユーゴスラビア社会主義連邦共和国に、セルビアがセルビア社会主義共和国に名称変更された後、コソボ自治州は1960年代にある程度の自治権を獲得した。1974年の憲法では、コソボ社会主義自治州の政府は大統領と首相という最高の政府称号と連邦大統領職を含むより高い権限を与えられたため、連邦内の事実上の社会主義共和国となったが、セルビア社会主義共和国内の社会主義自治州として存続した。
1981年、アルバニア人学生がコソボがユーゴスラビア内の共和国となることを求める抗議活動を組織した。これらの抗議活動は セルビア語とアルバニア語で行われ、州レベルで公式に定義され、コソボの2大言語グループであるセルビア人とアルバニア人を示した。1970年代、アルバニア人の民族主義運動はコソボ州を連邦内の別の共和国として完全に承認することを追求し、最も過激な分子は完全な独立を目指した。ティトー政権はこの状況に迅速に対処したが、一時的な解決策しか与えなかった。コソボの民族バランスは、出生率の上昇によりアルバニア人の数が劇的に増加したため、不釣り合いな増加が見られた。[77] セルビア人はほとんど増加せず、アルバニア人人口の急増により、全人口に占める割合は10%にまで低下した。
1981年、アルバニアの学生たちは、コソボがユーゴスラビア内の共和国となることを求めて抗議活動を組織した。これらの抗議活動は、中央集権的なユーゴスラビア政府によって厳しく抑制された。1986年、セルビア科学芸術アカデミー（SANU）は、後にSANU覚書として知られることになる文書に取り組んでいた。未完成版がマスコミに流された。このエッセイで、SANUは、セルビア人の歴史はコソボでの500年以上にわたる大量虐殺の犠牲者であり、したがってセルビア民族主義の復活を求めたと説明した。この頃、セルビア社会主義者連盟でスロボダン・ミロシェヴィッチが権力を握り始めた。ミロシェヴィッチは、SANU覚書に反映された不満を自身の政治目標に利用した。
ミロシェヴィッチの権力の台頭に貢献した出来事の一つは、1989年6月28日にガジメスタンで開催されたコソボの戦い600周年を記念する中央式典で100万人のセルビア人の前で行われたガジメスタン演説であった。
その後すぐに、1990年に議会で承認され、コソボの自治権は取り消され、以前の状態（1971年）に戻されました。ミロシェヴィッチは「強いセルビア、弱いユーゴスラビア - 弱いセルビア、強いユーゴスラビア」と発言していましたが、コソボの連邦大統領職を剥奪しませんでした。 1991年にスロベニアがユーゴスラビアから離脱した後、ミロシェヴィッチは連邦政府を支配するためにこの議席を利用し、反対派を投票で圧倒しました。
ユーゴスラビアの崩壊とコソボ戦争
1995年のデイトン合意後、コソボの分離と最終的には大アルバニアの創設を目指したアルバニア系準軍事組織であるコソボ解放軍[78] [79] [80] [81] [82]がセルビア民間人やユーゴスラビア軍・警察を攻撃し、警察署や政府庁舎を爆撃し、ユーゴスラビア警察やあらゆる国籍の罪のない人々を殺害し、彼らに味方しなかったアルバニア人も殺害した[83] 。 2014年現在、コソボのアルバニア人犠牲者の集団墓地がまだ発見されている。[84]紛争中および紛争後にKLAが犯した虐待や戦争犯罪については、ラドニッチ湖、クレチカ、スタロ・グラツコ、グニラネでの民間人の虐殺や、ラプシュニクなどの捕虜収容所での虐殺、臓器の盗難、中世の教会や記念碑の破壊など、多くの報告がある。[85] [86] [update]
1991年のユーゴスラビア国勢調査によると、コソボには194,190人のセルビア人がいた[87]。コソボ戦争後、多数のセルビア人が逃亡または追放され、残った民間人の多くは虐待を受けた。[88] [89] [90] [91] [92]コソボの騒乱の間、35の教会と修道院が破壊されたり、深刻な被害を受けた。コソボ戦争やその他のユーゴスラビア戦争の後、セルビアはヨーロッパで最も多くの難民と国内避難民（コソボのセルビア人を含む）を抱える国となった。[93] [94] [95]
1999年6月以降、コソボ戦争終結後、2004年のコソボ騒乱を含め、合計156のセルビア正教会の教会と修道院が破壊された。教会や修道院の多くは12世紀、13世紀、14世紀に遡る。[96] KLA戦闘員はデヴィチ修道院を破壊し、職員を脅迫したとして告発されている。KFOR部隊は、KLA反乱軍が礼拝堂の何世紀も前の壁画や絵画を破壊し、車2台と修道院の食料をすべて盗んだと述べた。[97]
21世紀
コソボ暫定政府は2008年2月17日日曜日にセルビアからの独立を一方的に宣言した。 [98]セルビアはこの独立宣言の承認を拒否している。コソボの自称独立は98の国連加盟国と1つの非国連加盟国である中華民国（台湾）によって承認されている。残りのコソボのセルビア人（主に北コソボ）はセルビアの一部として留まることを望んでいるが、コソボでセルビア人が多数派を占める町は今や稀である。
セルビア政府の一部の関係者は、コソボの分割を提案し、北コソボとシュトルプツェをセルビアの一部にするか、自治権を与えることを提案している。米国はコソボの分割に反対し、「世界の大多数の国はそれを認めないだろう」と強調している。[99]北コソボの鉄道が接収され、並行政府の一部としてセルビアの事務所が設立されたことに対し、コソボの首相は「コソボの領土におけるいかなる並行機関も容認しない」と述べ、コソボ全土に対する権限を主張すると述べた。[100]国連のコソボ特別代表は、「国際社会はコソボのいかなる分割も受け入れられないことを非常に明確にしている」と述べた。[101] 独立研究所の上級研究員であるイヴァン・エランドは、このような「分割の中の分割」は「セルビア・コソボ戦争」を防ぎ、コソボがセルビアと長期にわたる安定した関係を築く「最良の機会」を提供するだろうと示唆した。[102]コソボ・セルビア人自治体連合のマルコ・ヤクシッチ議長は分割の話は否定し、コソボのセルビア人の行動はコソボ宣言に抗議するためだと述べた。コソボのセルビア人政治指導者であるオリバー・イヴァノヴィッチは、「ほとんどのセルビア人はイバル川の南に住んでおり、彼らの立場は維持できなくなる」ため、コソボの分割に反対すると述べた。[103]ロイターの分析は、コソボがボスニア・ヘルツェゴビナと同様に民族の線で分割される可能性があることを示唆した。シンクタンク「国際危機グループ」のジェームズ・リヨン氏は、「セルビアにとって、スルプスカ共和国のスタイルは受け入れられるが、それはコソボが依然としてセルビアの一部であるという制限の範囲内である」と述べたと伝えられている。[104]欧州連合のコソボ特別代表でコソボの国際民間代表であるピーター・ファイト氏は、コソボ北部に住むセルビア人に州を創設したり、その他の自治権を与えたりする計画は議論されていないと述べた。彼はコソボのプリシュティナの日刊紙コハ・ディトーレに対し、「ここ（コソボ）のセルビア人とベオグラードの特権関係は、教育、医療、宗教的目的の領域にあることは明らかだ」と語り、「プリシュティナの政府は尊重されなければならない」と付け加えた。[105]
2008年9月30日、セルビアのボリス・タディッチ大統領は 、他の選択肢が尽きた場合、コソボの分割を検討すると述べた。セルビア・モンテネグロの元外務大臣ゴラン・スビラノヴィッチは、この提案を称賛し、「ようやくセルビアから現実的なアプローチが出てきた。数年を経て、ようやく議論の余地ができた」と述べた。[106]この発言がメディアで論争を巻き起こした後、タディッチは、他の選択肢が尽きた場合のみ、この可能性を提案していると繰り返した。[107]
2013年のブリュッセル協定では、セルビアはプリシュティナ政府にコソボに対する権限を与えることに同意し、プリシュティナはセルビア人自治体共同体を形成することに合意したが、これは履行されていない。コソボのセルビア人はコソボの統治の多くの側面を受け入れており、コソボのセルビア人は現在、地方選挙でコソボ中央選挙管理委員会の投票用紙に投票している。[要出典]
COVID-19パンデミックの間、コソボのセルビア人はセルビアとコソボの異なる命令の間で板挟み状態にあった。[108] 2020年11月、COVIDパンデミックの最中、コソボの警察官と検査官は北コソボのセルビア人経営の薬局数軒を急襲し、一時閉鎖して医薬品を押収しようとしたが、その理由は、品目がプリシュティナの中央システムに登録されていないとされたためである。この行為は市民の抗議に直面し、エスカレート寸前だった。[109] [110] 2020年12月、COVID-19のワクチンがコソボ当局と何の協議もなくセルビアから北コソボに送られた。コソボは、それらのワクチンがセルビアによって違法に配布されたと主張し、その到着に反対した。[111] [112]ワクチン接種を受けたのは少数の人々だけで、残りのワクチンは調査開始後に送り返された。[113] 2021年、北コソボの医療従事者は、COVID-19の患者を治療する病院で働く同僚の逮捕に抗議した。彼らはその行為を「非人道的」と表現し、さまざまな国際機関や組織に抗議の手紙を送った。[114]
コソボのセルビア人少数派は、しばしば敵意のデモや攻撃の標的となっている。[115]さらに、コソボのセルビア人コミュニティのメンバーは、セルビアでも虐待や偏見に直面している。[116]
人口統計
| 年 | アルバニア人 | セルビア人 | その他 |
|---|---|---|---|
| 1921 | 65 % | 26 % | 9 % |
| 1931 | 60 % | 33 % | 7% |
| 1948年[117] | 68 % | 24 % | 8% |
| 1953 | 65 % | 23 % | 11 % |
| 1961 | 67 % | 23 % | 9 % |
| 1971 | 73 % | 18 % | 8% |
| 1981 | 77 % | 13 % | 9 % |
| 1991年[87] | 82 % | 10% | 8% |
| 2000年[118] | 88 % | 7% | 5% |
| 2007年[118] | 92 % | 5% | 3% |
20世紀を通じて、コソボのセルビア人人口は減少の一途をたどった。今日、セルビア人は主にコソボ各地の飛び地と、コソボの領土の11%を占め、人口の95%を占める北コソボに住んでいる。面積は1,200 km 2 (463 sq mi)。国連の外交官は、少数民族の権利に関する進展が遅いことに懸念を表明している。[119] ヒューマン・ライツ・ウォッチは、戦争直後にコソボでのセルビア人とロマ人に対する差別を指摘した。[88]
ECMIは、2010年と2013年の推計に基づき、コソボには約146,128人のセルビア人が居住しており、これは全人口の約7.8%に相当すると算出した。[8] 2012年、セルビアのヘルシンキ人権委員会は、その数は9万～12万人と推計した。[120]コソボ共和国が主催した2011年の国勢調査は北コソボでは実施されず、南コソボの相当数のセルビア人によってボイコットされた。[8] ECMIは、「コソボの2011年国勢調査に言及する際には注意が必要」と呼びかけた。 [121]セルビア人が数的に多数を占める自治体は10ある。[8]これらは、北ミトロヴィツァ、レポサヴィッチ、ズヴェチャン、ズビンポトクの4つの北部自治体と、グラチャニツァ、シュトルプツェ、ノヴォブルド、ラニルグ、パルテシュ、クロコトの6つの南部（飛び地）自治体です。[8] 2014年現在、OSCEはコソボに約96,000人のセルビア人が住んでいると推定しています。[9]
UNHCRは2019年に、セルビアにいるコソボ出身の国内避難民（セルビア人と非セルビア人）の総数を68,514人と推定した。[4]セルビアは、2000年に収集したオリジナルデータに基づき、戦後セルビアに定住し暮らしているコソボ出身の国内避難民（セルビア人と非セルビア人）は合計199,584人であると主張している（2018年）。[122] [123] UNHCRは2009年、セルビア政府の公式統計に基づき、コソボから逃れた国内避難民約205,835人がセルビアに住んでいると報告した。[124]これらにはセルビア人、ロマ人、アシュカリ人、エジプト人が含まれていた。[125] 2000年の登録データは作成された唯一の公式データであり、2000年以降セルビアでは国内避難民の再登録は行われていない。それ以降のすべての公式報告書では、統計の再構成を伴い同じ数字が使用されている。そのため、セルビアに住む国内避難民の登録の信頼性は疑問視されている。[122] [123] [126]
2003年、モンテネグロのコソボ・セルビア人国内避難民は約1万2000人だった。 [127]この数字にはモンテネグロの市民権を取得した者は含まれていない。2015年時点で、モンテネグロには少なくとも6600人のコソボ・セルビア人難民がいた。[128] 2019年までに、モンテネグロにはコソボから合計135人の国内避難民がいた。[4]
2017年、セルビア大統領アレクサンダル・ヴチッチによると、コソボには94,998人のセルビア人が住んでいた。北部には47.1%が住み、イバル川の南には52.8%のセルビア人が住んでいた。[129]シンクタンクの 欧州安定イニシアチブは、小学生のデータに基づき、2023年にはコソボに約95,000人のセルビア人がいると推定した。[3]
文化
コソボの戦いはセルビアの歴史、伝統、そして国民的アイデンティティにとって特に重要である。[130]
セルビア正教会のラシュカ教区とプリズレン教区は、コソボのセルビア人と正教会の遺産を管理しています。コソボには数多くのセルビア正教会の修道院や教会が点在しています。その中には、バニュスカ修道院、デヴィチ修道院、グラチャニツァ修道院、ペーチ総主教修道院、ヴィソキ・デチャニ修道院、リェヴィシュの聖母などがあります。最後の4つは、ネマニッチ王朝によって設立されたコソボの中世建造物群を構成し、複合世界遺産となっています。[131]
セルビアの統治者や領主によって建てられた中世の要塞は、重要な文化遺産となっています。
スラヴァとフラム（修道院の守護聖人）の期間、教会や修道院の周りでセルビア人の間で行われるサボリと呼ばれる社交行事に関連して、健康を得るためには誰もが（楽器の伴奏に合わせて）踊らなければならないという信仰があった。 [132]プリズレン北部では、 14世紀にセルビア皇帝ステファン・ドゥシャン大帝によって設立された聖天使修道院の廃墟で11月21日にサボリが開催された。カリャヤ要塞でも大規模な社交行事が行われた。[133]
セルビアの民俗音楽にはコソボの歌が数多く残されており、特にヨルダン・ニコリッチとマラ・ジョルジェヴィッチの演奏にそれがよく残されている。[134]
コソボのセルビア人はゼタ・南ラシュカ、コソボ・レサヴァ、プリズレン・南モラヴァの方言を話します。[135]
ユネスコ世界遺産
著名人
君主
- コソボの戦いで軍を率いたセルビアの統治者、セルビアのラザールは、カメニツァ近郊のボジェフツェ村のプリレパツ要塞で生まれた。
- ドラガナ・オブ・セルビア、ブルガリア皇后
- ムジッチ貴族
- エレナ・バルシッチ、セルビアの貴族
- ヨヴァン・ドラゴスラフ、セルビアの貴族
- ムラデン、大君主、ヴォイヴォダ
- ヴク・ブランコヴィッチ、ブランコヴィッチ地区領主
- ジュラジュ・ブランコヴィッチ、ブランコヴィッチ地区の領主
- マラ・ブランコビッチ
- カンタクジナ・カタリナ・ブランコビッチ
- オスマン帝国の大宰相マフムード・パシャ・アンゲロヴィッチ
政治家
- ラディヴォヘ・ミロイコヴィッチ、セルビア公国の首相
- ドゥシャン・ムゴシャ、SAP コソボ議会議長
- SAPコソボ執行委員会会長イリヤ・ヴァキッチ
- ボゴリュブ・ネデリコビッチ 氏、SAP コソボ執行評議会会長
- ドラガン・トミッチ、セルビア大統領代理
- セルビアの情報大臣兼セルビアラジオテレビ局長、アレクサンダル・ティヤニッチ
- イビツァ・ダチッチ、セルビア首相
- ジョルゴヴァンカ・タバコビッチ、セルビア国立銀行総裁
- スロボダン・ペトロヴィッチ、コソボ共和国副首相
- アレクサンダル・ヤブラノヴィッチ、コソボ共和国コミュニティー・帰還大臣[136]
- ブラニスラフ・グルビッチ、コソボ共和国コミュニティー・帰還大臣
- コソボ共和国コミュニティー・帰還大臣ダリボル・イェヴティッチ
- オリバー・イワノビッチ、コソボ・メトヒヤ省国務長官[137]
- ボゴリュブ・カリッチ、実業家、政治家
- ウラジミール・ドブリチャニン、医師、政治家、モンテネグロ国会議員
- ドラガン・ヴェリッチ、中央コソボセルビア国民評議会議長[138]
- コソボのAPコミュニティと自治体の議会の初代議長、ラドヴァン・ニチッチ
- スラヴィシャ・リスティッチ、元ズビン・ポトク市長[139]
宗教的な人々
- ペーチ大司教、セルビア初代総主教ヨアニキエ2世
- パジイェ、ペーチ大司教、セルビア総主教
- ヴィケンティヘ・ポポヴィッチ＝ハジラヴィッチ、カルロフツィ首都圏の最初の首都圏
- アルセニヘ 4 世 ヨヴァノヴィッチ シャカベンタ、ペチ大司教、セルビア総主教
- セルビア人のラザールは、ロシアで最初の機械式公共時計を発明し、製作した修道士であり時計職人である。
- ウルツィニのカトリック司教、マルティン・セゴン
軍人
- ミロシュ・オビリッチ、オスマン帝国侵攻時の騎士
- オーストリア・オスマン戦争時のオーストリア軍司令官、ヴーク・イサコヴィッチ
- チョラク＝アンタ、軍司令官であり、第一次セルビア蜂起の最も重要な人物の一人
- ヴカイロ・ボジョヴィッチ、セルビア正教会の司祭、革命家。イバルスキ・コラシンの分遣隊の指揮官としてバルカン戦争に参加した。
- ジェイク・アレックス、第一次世界大戦中にアメリカ陸軍に従軍し名誉勲章を受章したセルビア系アメリカ人 兵士
- コソボの反ファシスト蜂起の主催者の一人、ボロ・ヴクミロヴィッチ
- ジフコ・グヴォズディッチ、バルカン戦争と第一次世界大戦の司令官
- コスタ・ペチャナツ、チェトニク司令官
- ラザール・クジュンジッチ、チェトニク司令官
- サヴァ・ペトロヴィッチ・グルミヤ、チェトニク兵士
- ボジダル・デリッチ、ユーゴスラビア陸軍大将
- ヴェリコ・ラデノヴィッチ、セルビア警察長官
- ゾラン・ラドサヴリェヴィッチ、パイロット
- セルビア軍参謀総長ミラン・モイシロヴィッチ
作家
- セルビア正教会の聖職者、作家、グリゴリエ長老
- マルコ・ペツキ、作家、詩人
- コンスタンチン・ミハイロヴィッチは、オスマン帝国の軍隊でイェニチェリとして勤務していた時代の回想録の著者です。
- 15世紀に生きた作家、ディミトリエ・カンタクジン
- ヴラディスラフ文法学者、正教会の修道士、書記、歴史家、神学者
- グリゴリエ・ボジョヴィッチ、作家
- ラザール・ヴチコヴィッチ、詩人
- セルビア系ユダヤ人作家、ダヴィド・アルバハリ
- ダリンカ・イェヴリッチ、詩人
- デヤン・ストヤノヴィッチ、詩人、作家、エッセイスト
- ノヴィカ・ペトコヴィッチ、作家、教授、 ANURS会員
- モショ・オダロヴィッチ、詩人
科学と教育
- グリゴリエ・エレゾヴィッチ、歴史家、セルビア科学芸術アカデミー会員
- アタナシヘ・ウロシェヴィッチ、地理学者、民族学者
- ラディヴォヘ・パポヴィッチ、プリシュティナ大学学長
- ベオグラード大学医学部産婦人科教授、セルビア科学芸術アカデミー通信会員、ネボイシャ・ラドゥノヴィッチ
- マルコ・サヴィッチ、ピアニスト、プリシュティナ大学文学部教授
- アンジェルコ・カラフェリッチ、音楽家、対位法教授、プリシュティナ大学文学部副学部長
- アンドリヤナ・ヴィデノヴィッチ、女優、プリシュティナ大学文学部の発音学准教授
- ジャスミナ・ノヴォクメット、指揮者、教授、プリシュティナ大学元副学部長
- アレクサンドラ・トライコヴィッチ、ピアニスト、プリシュティナ大学ピアノ助教授、ピアノ部門長
- トミスラフ・トリフィッチ、グラフィックアーティスト、プリシュティナ大学文学部学部長
- ブラニボル・デベリコビッチ、アーティスト、歴史家、教授
- スラジャナ・ジュリッチ、哲学および社会学の教授
美術
視覚芸術
- スヴェトミル・アルシック＝バサラ、彫刻家
- ブラニボル・デベリコビッチ、写真家
- アレクサンダル・ヨクシモヴィッチ、ファッションデザイナー
- トライコ・ストヤノヴィッチ・コソヴァツ、グラフィックアーティスト、画家、舞台美術家
- スロボダン・トライコヴィッチ、画家
映画と演劇
- リュバ・タディッチ、ドブリチン・プルステン、ゴールデン・アリーナで主演男優賞を4回受賞
- ミラ・ストゥピカ、ドブリチン・プルステン、ゴールデン・アリーナが主演女優賞を受賞
- ドラゴスラフ・イリッチ
- ドラガン・マクシモビッチ
- ミオドラグ・クリヴォカピッチ
- サシャ・パンティッチ
- ミラン・ヴァシッチ
- プレドラグ・ヴァシッチ
音楽
- コソボの伝統歌を演奏したフォークシンガー、ヨルダン・ニコリッチ[140]
- ブランキツァ・ヴァシッチ・ヴァシリーサ、コソボとマケドニアの伝統的な歌の演奏者
- ミリカ・ミリサヴリェヴィッチ・ドゥガリッチ、コソボの伝統歌の演奏家
- ボラ・スプジッチ・クヴァカ、フォーク歌手
- ドラギツァ・ラドサヴリェヴィッチ・カカナ、フォーク歌手
- ヴィクトリア、 1982年のユーロビジョン・ソング・コンテストでアスカの一員としてユーゴスラビアを代表したロックアーティスト
- ダニ、フォークシンガー
- ヤナ、フォークシンガー
- ティナ・イヴァノヴィッチ、フォークシンガー
- スラジャ・デリバシッチ、ポップシンガー、ダンサー
- ペジャ・メデニツァ、ポップフォーク歌手
- ステファン・ジュリッチ・ラスタ、人気ミュージシャン
- ネヴェナ・ボジョヴィッチ、 2007年ジュニア・ユーロビジョン・ソング・コンテストでセルビア代表、2013年ユーロビジョン・ソング・コンテストでバンドMoje 3と共演、2019年ユーロビジョン・ソング・コンテストでソロとして出場したポップシンガー
スポーツ
- ミルティン・ショシキッチ、サッカー選手、オリンピックチャンピオン
- ウラジミール・ドゥルコビッチ、サッカー選手、オリンピックチャンピオン
- ステヴァン・ストヤノビッチ、サッカーゴールキーパー、ヨーロッパカップチャンピオン
- ゴラン・ジョロヴィッチ、サッカー選手
- ランコ・ポポヴィッチ、サッカー選手、コーチ
- ムラデン・ドディッチ、サッカー選手、コーチ
- ドラゴルジュブ・ベクヴァラック、サッカー選手、コーチ
- ダルコ・スパレヴィッチ、サッカー選手
- ネナド・ストイコビッチ、サッカー選手
- ニコラ・ラゼティッチ、サッカー選手
- ミロシュ・クラシッチ、サッカー選手、2009年セルビア年間最優秀サッカー選手
- ミラン・ビシェヴァツ、サッカー選手
- ミオドラグ・アジェルコビッチ、サッカー選手
- アレクサンダル・チャノヴィッチ、サッカー選手
- ミロスラフ・ブリチェヴィッチ、サッカー選手
- ミロシュ・オストジッチ、サッカー選手
- ミラン・ミラノビッチ、サッカー選手
- アレクサンダル・パロチェヴィッチ、サッカー選手
- ジョルジェ・ヨバノビッチ、サッカー選手
- スレテン・ミルコビッチ、ボクサー、ヨーロッパアマチュア選手権銀メダリスト
- マルコ・シモノビッチ、バスケットボール選手、オリンピックおよびワールドカップ銀メダリスト
- ミロシュ・ボヨビッチ、バスケットボール選手
- ミリャナ・ボヨビッチ、バスケットボール選手
- ボージャン・クルストヴィッチ、バスケットボール選手
- デヤン・ムスリ、バスケットボール選手
- ミレナ・ラシッチ、バレーボール選手、世界およびヨーロッパチャンピオン、オリンピック銀メダリスト
- ヴァソ・コムネニッチ、走り高跳び選手
- ダーコ・ラドミロヴィッチ、中距離・長距離ランナー
- ソーニャ・ストリッチ、中距離走者および長距離走者
- ノバク・ジョコビッチ、テニス選手、世界ランキング1位、グランドスラム17回優勝[142]
- ダニエラ・ルンドクヴィスト、スウェーデンのアイスホッケー選手、オリンピック2回メダリスト[143]
- ルカ・ドンチッチ、スロベニアのバスケットボール選手、ヨーロッパおよびユーロリーグのチャンピオン
他の
- タバコ貿易で財を成し、その財産を教育施設の建設に投資した商人シマ・イグマノフ
- ボグダン・ラデンコヴィッチ、セルビアのチェトニク組織の組織者であり、黒手の創設者の一人
- 1985年5月に起きた悪名高い事件の中心人物であった、この地方の農民、ジョルジェ・マルティノヴィッチ氏
- ズベズダン・ヨバノビッチ、元民兵、JSO司令官、有罪判決を受けた犯罪者
- アジェルカ・トマシェヴィッチ、2013 年ミス・アース・セルビア、2014 年ミス・ユニバース・セルビア
- カタリナ・シュルキッチ、2015 年ミス・セルビア
参照
- セルビア自治体共同体
- コソボのセルビア人居住地域
- エンクレーブ(映画)、2015年のセルビア映画
- ゴラニ族
- ジャンジェフチ
注釈
- ^ 2015年現在、モンテネグロには少なくとも6,600人のコソボ・セルビア人難民がいる。[128] 2003年にはその数は約12,000人だった。[127]この数にはモンテネグロの国籍を取得した人は含まれていない。
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セルビア
が支配する
いわゆる
セルビア・モンテネグロ連合
の一部ではあるが、戦争以来、国連
コソボ暫定行政ミッション
（UNMIK）の管轄下にある国連保護領となっている。 [...] しかし、
コソボのセルビア
人少数派（2000年時点で約6～7％）は、ほとんどが故郷に戻ることができていない。安全上の理由から、残りのセルビア人居住地は、部分的にコソボの他の地域から隔離され、
NATO
主導の多国籍軍
コソボ軍
（KFOR）によって保護されている。
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さらに読む
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外部リンク
- 空白を埋める：コソボの少数民族の保護と法的救済策の確保 国際少数民族権利グループ（2009 年 5 月）
- コソボのあらゆる人口層を対象に活動するグループ