ジャマイカ・パトワ語(/ ˈpætwɑː / 、現地ではジャマイカ・パトワまたはパトワと表記され、言語学者からはジャマイカ・クレオール語と呼ばれる)は、西アフリカ諸語、 アラワク語、スペイン語、フランス語、その他の言語が混ざり合った英語を基盤とするクレオール語で、主にジャマイカとジャマイカ系移民の間で話されている。ジャマイカ・パトワ語の単語やスラングは、他のカリブ諸国、イギリス(特にロンドンでは、多文化ロンドン英語に大きな影響を与えている)、アメリカ合衆国のニューヨーク市とマイアミ、カナダのトロントで聞かれる。[ 5 ]ほとんどのジャマイカ人が第一言語として話している。
パトワ語は17世紀に西アフリカと中央アフリカの奴隷たちが、奴隷所有者や監督者が話していた口語や方言(イギリス英語、アイルランド英語、スコットランド語)に触れ、学び、土着化したことで発展しました。ジャマイカ・クレオール語は、英語とほとんど相互理解できない保守的なクレオール語の形態[ 6 ]と、標準英語とほぼ同一の形態[ 7 ]の間に段階的に存在します。
ジャマイカ人は自分たちの言語をパトワと呼ぶが、この用語は小文字の名詞としても使われ、世界中のピジン語、クレオール語、方言、俗語を多義的に表す言葉である。ジャマイカのパトワを含むクレオール語は、地元住民の大多数が母語として話している場合でも、しばしば地位の低い言語としてレッテルを貼られる。[ 8 ]ジャマイカの発音と語彙は、英語の単語や派生語が多用されているにもかかわらず、英語とは大きく異なる。[ 9 ]
南フロリダ、ニューヨーク市、ハートフォード、ワシントンDC 、ラテンアメリカ沿岸部、ケイマン諸島[ 10 ] 、トロント、ロンドン[ 11 ]、バーミンガム、マンチェスター、ノッティンガムには、ジャマイカ人駐在員やジャマイカ人以外の人々の間に、ジャマイカ・パトワ語を話すコミュニティが相当数存在する[ 7 ]。特にケイマン諸島には、人口の16.4%がこの言語で会話する、非常に大きなジャマイカ・パトワ語を話すコミュニティがある。[ 12 ]相互に理解可能な変種は、コロンビアのサン・アンドレス・イ・プロビデンシア諸島、[ 13 ]コスタリカのリモン県、[ 14 ]パナマのコロン県とボカス・デル・トロ県、[ 15 ]ホンジュラスのミスキート海岸[ 16 ] [ 17 ]ニカラグア、[ 18 ]およびベリーズ[ 19 ]で見られます。これらは、奴隷にされたり解放されたアフリカ系ジャマイカ人、[ 20 ] クレオール・ジャマイカ人[ 21 ]およびユダヤ系ジャマイカ人商人、[ 22 ] [ 23 ]ならびに農業(主にバナナ生産と木材伐採)に従事するために移住し、後にパナマ運河、鉄道、港湾を建設するために17世紀半ばから20世紀にかけて移住した労働者によってもたらされました。[ 24 ] [ 25 ]中方言はベリーズ・クリオール語の基方言に非常に似ている。
Jamaican Patois exists mainly as a spoken language and is also heavily used for musical purposes, especially in mento, reggae and dancehall as well as other genres. Although standard British English is used for most writing in Jamaica, Jamaican Patois has gained ground as a literary language for almost a hundred years. Claude McKay published his book of Jamaican poems Songs of Jamaica in 1912. Patois and English are frequently used for stylistic contrast (codeswitching) in new forms of Internet writing.[26]
Accounts of basilectal Jamaican Patois (that is, its most divergent rural varieties) suggest around 21 phonemicconsonants[27] with an additional phoneme (/h/) in the Western dialect.[28] There are between nine and sixteen vowels.[29] Some vowels are capable of nasalisation and others can be lengthened.[28]
Examples of palatalisation include:[34]
有声破裂音は、目立つ音節の開始時(特に語頭)には必ず内破音となるため、 /biit/(「beat」)は[ɓiːt]と発音され、 /ɡuud/ (「good」)は[ɠuːd]と発音される。[ 27 ]
音節/l/の前では、歯茎音と軟口蓋音の対立は歴史的に中和され、歯茎音が軟口蓋音になったため、「bottle」という単語は/bakl̩/となり、「idle」という単語は/aiɡl̩/となった。[ 35 ]

ジャマイカ・パトワ語には、2 種類の母音調和が見られます。1 つの周辺母音調和では、周辺母音 (つまり、/i/、/u/、および/a/ ) の連続のみが音節内に出現できます。もう 1 つは後部調和で、/i/と/u/が音節内に同時に出現することはできません (つまり、/uu/と/ii/は許可されますが、* /ui/と* /iu/は許可されません)。[ 36 ] これらの 2 つの現象により、3 つの長母音と 4 つの二重母音が説明されます。[ 37 ]
ジャマイカ・パトワ語にはクレオール連続体(または言語連続体)が見られる。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]語彙提供言語に最も近い言語の変種(アクロレクト)は、中間変種(まとめてメソレクトと呼ばれる)や、最も異なる農村変種(まとめてバシレクトと呼ばれる)と体系的に区別することはできない。[ 41 ]この状況は、ニジェール・コンゴ諸語と英語のさまざまな方言の話者との接触によって生じた。後者はすべて権威あるものとみなされ、その使用は社会経済的な利益をもたらした。[ 42 ] 話者の連続体の習熟度は、一般的に社会的文脈に対応する。[ 43 ]
ジャマイカ・パトワ語の時制・相体系は、英語とは根本的に異なります。形態的に区別される過去分詞はなく、代わりにenとaという2種類の分詞語が存在します。これらは動詞ではなく、単独では機能しない不変の助詞です(英語のto beに相当します)。その機能も英語とは異なります。
ベイリー(1966)によれば、進行形は/a~da~de/で示される。アレイン(1980)は、/a~da/ が進行形を示し、習慣的側面は「always」、「usually」などの語句を伴う以外には示されない(つまり、文法的なカテゴリーとしては存在しない)と主張している。ムフウェネ(1984)とギブソンとレヴィ(1984)は、 / weɹ wi juusta liv iz not az kual az iiɹ/ (「私たちが以前住んでいた場所はここほど寒くはない」)のように/juusta/で示される過去のみの習慣的カテゴリーを提案している。[ 44 ]
現在形では、反復副詞と組み合わされた非屈折動詞は習慣的な意味を表し、/tam aawez nua wen kieti tel pan im/ (「トムはケイティが彼のことを話すとき/話したことがあるときをいつも知っている」) のようになる。[ 45 ]
他のカリブ海クレオール語(つまり、ガイアナクレオール語とサンアンドレス・プロビデンシアクレオール語。スラナン・トンゴ語は除く)と同様に、/fi/には次のような多くの機能があります。[ 46 ]
標準英語の代名詞体系は、人称、数、性、格の4つの区別がある。ジャマイカ・パトワ語の一部の変種には性や格の区別はないが、すべての変種で二人称単数と複数(you)は区別される。[ 49 ]
これはスペイン語と似ており、どちらも動詞「~である」にserとestarという2つの異なる形があり、 serは等位格、estarは場所格を表す。ポルトガル語やイタリア語など、他の言語でも同様の区別がある。
パトワ語は英語と比べて様々な綴りで書かれてきたため、例えば「there」は⟨ de ⟩、⟨ deh ⟩、または⟨ dere ⟩と書かれ、「three」は⟨ tree ⟩、⟨ tri ⟩、または⟨ trii ⟩と書かれることがある。標準的な英語の綴りがよく使われる一方で、発音も標準的でもない非標準的な綴りが広まることもある(例えば、/pikni/ 「子供」を⟨ pickney ⟩と表記するなど)。
2002年、西インド諸島大学モナ校にジャマイカ語ユニットが設立され、憲法で保障された平等な権利に従って英語を話せないジャマイカ人を支援することを目的として、言語の標準化を開始しました。これは、国家のサービスは通常英語で提供されますが、人口のかなりの割合が英語を流暢に話せないためです。そのような人々の大多数はジャマイカ・パトワ語を話します。このように広く使われている言語で国家のサービスを提供しないこと、または市民が英語を使用できないことを理由に国家職員が差別的な扱いをすることは、市民の権利を侵害すると主張されました。言語に基づく差別からの自由を権利憲章に挿入することが提案されました。[ 53 ]彼らはジャマイカのアルファベットを次のように標準化しました。[ 54 ]
鼻母音は-hnで表記されます。例えば、kyaahn (できない) やiihn (そうじゃないの?)などです。
hは現地の発音に従って表記されるため、西ジャマイカ語話者にとってはhen (hen) とen (end) は表記上区別されますが、中央ジャマイカ語話者にとっては区別されません。
ジャマイカ・パトワ語には多くの借用語が含まれており、その一部はアフリカ起源で、主にトゥイ語(アカン語の方言)に由来する。[ 55 ]多くの借用語は英語から来ているが、スペイン語、ポルトガル語、フランス語、ヒンディー語、アラワク語、スコットランド語やアイルランド語の方言からも借用されている。
アフリカの言語の例としては、アシャンティ・トゥイ語から取られた/se/は「 ~ということ」(「彼は私に~と言った」という意味で/im tel mi se/)を意味し、また、トゥイ語のdupon (「綿の木の根」)から取られたduppy は「幽霊」を意味し、これはジャマイカとガーナ、特に両地域で「オドム」として知られる綿の木の根から悪霊が生まれるというアフリカの信仰によるものです。[ 56 ]複数形のyouに使われる代名詞/unu/はイボ語から取られています。Red eboe は、 1700 年代半ばにイボ族の間で肌の色が白いという報告があったことから、肌の白い黒人を指します。 [ 57 ] De は「 ~である」(ある場所にいる)という意味で、ヨルバ語から来ています。[ 58 ]アシャンティ・アカン語から、魔術を意味するObeahという言葉が来ており、これは同じく「魔術」を意味するアシャンティ・トゥイ語のƆbayiに由来しています。[ 55 ]
ヒンディー語由来の単語には、 ganja (マリファナ) があります。[ 59 ] Pickneyまたはpickiney は子供を意味し、以前の形 ( piccaninny ) から取られ、最終的にはポルトガル語のpequenino ( pequeno (小さい) の縮小形) またはスペイン語のpequeño (「小さい」) から借用されました。[ 60 ]人気のある農産物、食品、ジャマイカ料理を指す単語は多数あります。アキー、カラルー、ギネップ、バミー、ロティ、ダル、カムランガなどです。
ジャマイカ・パトワ語では豊かな文学作品が数多く生み出されてきた。初期の作家や作品としては、トーマス・マクダーモットの『オール・ジャマイカ・ライブラリー』やクロード・マッケイの『ジャマイカの歌』(1909年)が有名であり、近年ではダブ詩人のリントン・クウェシ・ジョンソンやマイキー・スミスも挙げられる。その後、ルイーズ・ベネット、あるいはミス・ルー(1919年~2006年)の生涯の作品は、伝統的な文学団体から敬遠されながらも、豊かで色彩豊かなパトワ語を用いたことで特に注目に値する。「ジャマイカ詩人連盟は彼女を会合から排除し、編集者は彼女をアンソロジーに収録しなかった。」[ 61 ]それにもかかわらず、彼女はジャマイカ語を標準英語の源流となった 方言と同じ由緒ある言語として認めるよう力強く主張した。
Dah language weh yuh 誇りに思います、 weh yuh 敬意を表します – Po Mas Charlie、ええ、知りません、 それは Dialec から生じたものです!
—殺人を禁止する
1960年代以降、フレデリック・キャシディ(1961年、1967年)、ベイリー(1966年)らによる数々の権威ある言語学的研究が出版されたことで、ジャマイカ・パトワの地位は向上した。 [ 62 ]その後、コードミックスやジャマイカ・パトワでの作品執筆が徐々に主流となり、その支持者にはカマウ・ブラスウェイトもいる。ブラスウェイトは著書『声の歴史:英語圏カリブ海詩における国民言語の発展』 (1984年)でクレオール詩の位置づけも分析している。しかし、ジャマイカ文学においては、標準英語の方がより権威のある文学媒体であり続けている。カナダ系カリブ人のSF小説家ナロ・ホプキンソンは、トリニダード・パトワやジャマイカ・パトワで執筆することも多い。ジャン・デコスタは、人気児童小説シリーズを執筆しており、その中には『スプラット・モリソン』(1972年、1990年)、『ラストマン・ピークへの脱出』(1976年)、『風の中の声』(1978年)などがある。これらの小説では、対話にジャマイカ・パトワ語を多用しつつ、物語の散文は標準英語で書かれている。[ 63 ]マーロン・ジェームズは、『七つの殺人の短い歴史』 (2014年)などの小説でパトワ語を使用している。イギリス系トリニダード人作家のウェイン・ジェラード・トロットマンは、SF小説『カヤ・アバニアと森の父』(2015年)で、対話にトリニダード・クレオール語、ジャマイカ・パトワ語、フランス語を用い、物語の散文は標準英語で書かれている。
ジャマイカ・パトワは、映画やその他のメディアでも使用されており、例えば『パイレーツ・オブ・カリビアン/デッドマンズ・チェスト』のティア・ダルマのセリフや、 『ジョー・ブラックによろしく』でブラッド・ピット演じるキャラクターがジャマイカ人女性(ロイス・ケリー・ミラー)と会話するいくつかのシーンなどがある。さらに、『ハーダー・ゼイ・カム』(1972年)、『ロッカーズ』 (1978年)などの初期のジャマイカ映画や、 1990年代半ばにパーム・ピクチャーズが製作した多くの映画(『ダンスホール・クイーン』や『サード・ワールド・コップ』など)では、セリフのほとんどがジャマイカ・パトワで、これらの映画の中には英語の字幕が付いているものもある。マーベルの『ルーク・ケイジ』のシーズン2でも使用されたが、ジャマイカ系アメリカ人からはアクセントが「ひどい」と評された。[ 64 ]
2011 年 12 月、聖書がジャマイカ パトワ語に翻訳されていると報じられた。ルカによる福音書はすでにJiizas: di Buk We Luuk Rait bout Imとして出版されている。西インド諸島聖書協会の事務総長として翻訳を管理しているコートニー・スチュワート牧師は、これがジャマイカ パトワ語の地位向上に役立つと考えているが、このような動きは英語の使用促進の取り組みを損なうと考える人もいる。パトワ語の新約聖書は、2012 年 10 月に英国 (ジャマイカ系移民が多い) で「 Di Jamiekan Nyuu Testiment 」として発売され、2012 年 12 月にジャマイカで印刷版と音声版が発売された。[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]
『ディ・ジャミカン・ニュウ証言』で使用されている綴り字体系は、西インド諸島大学のジャマイカ言語ユニットが採用した音声的なキャシディ書記体系であり、ほとんどのジャマイカ人は非公式な「ミス・ルー」書記体系を使用しているが、キャシディ書記体系はパトワ語の書き言葉を標準化しようとする試みである。[ 70 ]
ジャマイカ・パトワ語は近年大きな進歩を遂げ、Google 翻訳で利用できる言語の 1 つとなり、ユーロビジョン・ソング・コンテスト 2026 の優勝者のタイトルに使用され、人民国家党 (PNP) が 2025 年の総選挙マニフェストの音声版をこの言語で公開するなどしている。[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
世界人権宣言 第1条(ジャマイカ・パトワ語訳):
エブリバディは、自分自身 (尊厳) と攻撃を危険にさらし、攻撃します。 Dem nuo ou fi riizn kaa dem av sens an nuo we rait fram we rang (kanshenz) an dem fi chriit dem wan aneda laik se dem abreda an sista. [ 75 ]
世界人権宣言第1条(英語訳):
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ){{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)西インド諸島大学のジャマイカ語ユニットのコーディネーターを務める言語学者でパトワの専門家であるヒューバート・デヴォニッシュにとって、聖書の翻訳は、州が最終的に奴隷によって作られたクレオール語を受け入れるための大きな一歩である。