| バーニングマン | |
|---|---|
寺院、バーニングマン 2016 | |
| 始まり | 2024年8月25日 |
| 終了 | 2024年9月2日 |
| 会場 | ブラックロックシティ |
| 場所 | ブラック ロック砂漠、 パーシング郡、ネバダ州、米国 |
| 座標 | 北緯40°47′13.088″ 西経119°12′14.764″ / 北緯40.78696889° 西経119.20410111° / 40.78696889; -119.20410111 |
| 活動年数 | 38 |
| 開館 | 1986年6月22日 |
| 創設者 | カコフォニー協会 ラリー・ハーヴェイ ジョン・ロー ジェリー ・ジェームズ |
| 参加者 | 2019年(公式):78,850 2021年(非公式):20,000 |
| 主催 | バーニングマンプロジェクト |
| Webサイト | このサイトについて |
バーニングマンは、毎年アメリカ西部で開催される「コミュニティ、アート、自己表現、自立」に焦点を当てた、1週間にわたる大規模な砂漠のイベントです。[1] [2]イベントの名前は、そのクライマックスの儀式である、レイバーデーの前日の土曜日の夜に行われる、マンと呼ばれる大きな木製の彫像の象徴的な燃焼に由来しています。[3] 1990年以来、このイベントはネバダ州北西部のブラックロックシティで開催されています。ブラックロックシティは、リノの北北東約100マイル(160 km)のブラックロック砂漠に建設された仮設都市です。バーニングマンの共同創設者ラリー・ハーヴェイは2004年、このイベントは10の原則に基づいていると述べた。それは、ラディカルな包摂、贈与、脱商品化、ラディカルな自立、ラディカルな自己表現、共同の努力、市民の責任、痕跡を残さないこと、参加、即時性である。[4]
バーニングマンには主役や予定出演者はいません。代わりに、参加者がすべてのアート、アクティビティ、イベントを作り上げます。[5]アート作品には、実験的でインタラクティブな彫刻、建物、パフォーマンス、アートカーなどが含まれます。これらの作品は、バーニングマンプロジェクトが毎年選ぶテーマに触発されています。[6]このイベントは「カウンターカルチャーのお祭り」と呼ばれ、主催者からは「砂漠でパーティーをする口実」と表現されています。[7]しかし、NPRは2019年にバーニングマンについて、「かつてはボヘミアンやあらゆる種類の自由奔放な精神を持つ人々のアンダーグラウンドの集まりと考えられていましたが、その後、ソーシャルメディアのインフルエンサー、有名人、シリコンバレーのエリートが集まる場所へと進化しました」と述べています。[8]
バーニングマンは、1986年6月22日にサンフランシスコのベイカービーチで、最初のバーニングマンを作ったラリー・ハーベイとジェリー・ジェームズが主催した小さなイベントとして始まりました。それ以来、レイバーデーの前後9日間にわたって毎年開催されています。イベントの歴史を通じて、参加者は概ね増加しています。2019年には78,850人が参加しました。[9]
バーニングマンは、2013年に営利目的の有限責任会社であるブラックロックシティLLCを引き継いだ非営利団体であるバーニングマンプロジェクトによって主催されています。ブラックロックシティLLCは、イベントの主催者を代表するために1999年に設立され、現在は非営利団体の子会社と見なされています。バーニングマンプロジェクトは、米国および海外で、バーニングマンの原則に従って開催される複数の小規模な地域イベントを支持しています。
タルコフスキーの映画『ストーカー』は、1986年にサンフランシスコ湾岸地域で始まり、参加者のために「ゾーン・トリップ」を企画したカコフォニー協会に大きな影響を与えた。 [10]
ネバダ州ブラックロック砂漠で、象徴的な木製の男が初めて焼かれたのは、1990年の「ゾーン・トリップ・ナンバー4」のときでした。この出来事は、バーニングマンと呼ばれる芸術、音楽、文化の大規模な年次フェスティバルへと発展しました。[10] [11]
歴史
1980年代

バーニングマンは夏至の焚き火の儀式として始まった。ラリー・ハーヴェイの恋人ジャネット・ローアの友人で彫刻家のメアリー・グラウバーガーは、1986年より数年前からベイカービーチで夏至の焚き火の集まりを開催しており、ハーヴェイもそのうちのいくつかに参加していた。グラウバーガーが主催をやめたとき、ハーヴェイはグラウバーガーの許可を得て「その火を拾い上げ」、それを実行に移した。[12]彼とジェリー・ジェームズは1986年6月21日、その夜に燃やされる廃材を使って最初の木製の彫像を作った。6月22日、ハーヴェイ、ジェームズ、そして数人の友人がサンフランシスコのベイカービーチで会い、 [13] [14] 8フィート (2.4 m) の高さの木の人形と小さな木の犬を燃やした。ハーヴェイは後に、これらの人形を燃やすきっかけを「過激な自己表現」という自発的な行為だったと述べている。[12] 1987年、男は15フィート(5メートル)の高さに成長し、1988年には30フィート(9メートル)に成長した。[15] [16]
1988年までに、ハーヴェイは夏至の儀式を正式に「バーニングマン」と名付け、イベントのチラシにそのようにタイトルを付けた。これは明らかに、人型の籐の檻で生きた犠牲を焼くケルト異教の有名な慣習である「ウィッカーマン」への言及を避けるためだった。ハーヴェイは、1973年のカルト映画「ウィッカーマン」を何年も後まで見たことがなく、それがこの行動のきっかけになったわけではないと述べている。[15] [17]
1990年から1996年
1990年、ケビン・エヴァンスとジョン・ローは、ネバダ州リノの北約110マイル(180キロ)にある、人里離れたほとんど知られていないプラヤ、ブラックロック砂漠で別のイベントを企画した。 [18]エヴァンスはそれを、燃やされる彫刻とシチュアシオニストパフォーマンスアートのあるダダイズムの一時的な自治区として構想した。彼は、同じく乾燥湖での経験があり、カコフォニー協会の決定的な創設者であるジョン・ローに、イベントの中心的な組織機能を引き受けるよう依頼した。カコフォニー協会のニュースレターでは、それはゾーントリップNo.4、ブラックロックでの悪い日(1955年の同名映画に触発された)として発表された。
一方、ベイカービーチでの夏至の焚き火は、許可証を持っていなかったため公園警察によって中断された。イベント主催者は、マンを燃やさずに上げるという取り決めをした後、マンを解体し、建てられた空き地に戻した。その後まもなく、その場所が予期せず駐車場として貸し出されたため、マンの脚と胴体はチェーンソーで切断され、破片が取り除かれた。マンは、ハーヴェイの長年の同居人であるダン・ミラーの指揮のもと、ゾーン・トリップ第4回に間に合うように再建された。[19]
もう一人の活動的なカコフォニスト、マイケル・ミケルは、乾いた湖の環境に不慣れな参加者は、深い乾いた湖で迷子になって脱水症状や死の危険に遭わないように、知識のある人が手助けをしてくれると助かるだろうと気づいた。彼はデンジャー・レンジャーという名前をもらい、彼らを助けるためにブラックロック・レンジャーズを作った。こうして、ブラックロック・シティは、エバンスとグラウバーガーのアイデア、そしてハーベイとジェームズの象徴的な男に基づいて、ローとミケルによって組織された仲間として始まった。ローは、看板ビジネスと光の彫刻の経験を生かして、1991年から男のために特注のネオン管を準備し、道路が計画されるずっと前から、夜間の航行を助けるビーコンとして見られるようにした。
初期の頃、コミュニティは口コミだけで成長し、誰もが騒々しいシチュアシオニストの雰囲気に貢献していると見なされていました (そして、一般的には期待できるまで招待されませんでした)。有料または予定されているパフォーマーやアーティストはおらず、芸術と生活、芸術空間と生活空間の区別はなく、「他の人の直接的な体験を邪魔しない」と「中央キャンプに銃を持ち込まない」以外のルールはありませんでした。
1991年は、このイベントがBLM(土地管理局)から法的許可を得た最初の年でした。[20]また、この年は、アートモデルでファイヤーダンサー(後にバーニングマンの初代アートディレクター)のクリムゾン・ローズがこのイベントに参加した年でもありました。[21] 1992年には、ウィリアム・ビンゼンが考案・監督し、ジュディ・ウェストと共同制作(1993年と94年)した「デザート・サイトワークス」という小規模で集中的な近隣イベントが誕生しました。[22]初年度の参加者は約20名、2年目と3年目には約100名でした。毎年数週間にわたって開催されるこのイベントは、砂漠周辺のさまざまな肥沃な温泉で夏至に開催されました。参加者はアートを制作し、自主的なパフォーマンスに参加しました。[23]
バーニングマンの主要主催者の中にはデザート・サイトワークスのメンバーもおり(ロー、ミケル)、ビンゼンはハーヴェイの友人でもあった。そのため、この2つのイベントではアイデアや参加者の交流が盛んだった。[23]デザート・サイトワークス・プロジェクトは3年間(1992~1994年)続いた。1996年は「バーニングマン」という名前を所有するための正式なパートナーシップが結成された最初の年であり、また、フェンスで囲まれていないブラックロック砂漠の真ん中でイベントが開催された最後の年でもあった。
1996年にイベントが一般公開される前に、マイケル・フューリーという労働者が、ネバダ州ガーラックからブラックロック砂漠のバーニングマンキャンプに向かう途中、バイク事故で死亡した[24]。ハーヴェイは、ゲートがまだ開いていなかったため、バーニングマンでは死亡事故は起きていないと主張した。別のカップルは、当時メインキャンプから離れた「レイブキャンプ」へ向かうアートカーにテントの中で轢かれた。1996年のイベントの後、ローはバーニングマンと決別し、イベントを継続すべきではないと公に述べた。
1997年から2013年

1997年は、このイベントにとってもう一つの重要な年となった。1997年のイベントでブラックロックの許可が却下されたため、イベントを移転する必要があった。陸上速度試験を実施していたチームが、競合する許可を持っていたため、それが優先された。ブラックロック砂漠のすぐ西にある、隣接する小さなワラパイの乾燥湖床のあるフライランチが代替会場として選ばれた。これにより、バーニングマンはパーシング郡/連邦BLMの土地からワショー郡の管轄下に移され、許可要件のリストが長くなった。[25]
1999年、新しい要件に従い、増大した責任を管理するために、ハーベイと5人の主催者は、「ビズ・ベイブ」ダナ・ハリソンの支援を受けてブラック・ロック・シティLLCを設立した。LLCの創設者は、ラリー・ハーベイ(最高哲学責任者)、ハーレー・K・デュボア(最高移行責任者)、マリアン・グッデル(CEO)、クリムゾン・ローズ(芸術移行責任者)、ウィル・ロジャー・ピーターソン(ネバダ州関係部長)、マイケル・ミケル(歴史家および記録保管人)であった。[26]
ウィル・ロジャー・ピーターソンとフリン・マウスは、ブラックロック市公共事業局(DPW)を設立し、「都市」のグリッドレイアウト(緊急車両を「住所」に誘導するための要件)を構築しました。これは建築家ロッド・ギャレットによって設計されました。ギャレットは2011年に76歳で亡くなるまで都市設計者として活動を続けました。彼はまた、2001年から2012年までのマン基地のすべて、センターキャンプカフェ、および最初のキャンプの設計も手掛けました。[27] 1998年には、ディーププラヤではないものの、一時的な境界フェンスとともにブラックロック砂漠に戻りました。イベントはそれ以来そこで開催されています。
ブラック ロック シティの人口が増えるにつれて、BLM による規制が強化され、イベントへの招待方法が変更されました。特に、すべての来場者を対象としたオンライン チケット販売の公開が追加され、イベントの存続に関するさらなる規則が制定されました。イベントの後半の段階に対する批評家の中には、これらの規則が当初の自由と原則を侵害し、体験の範囲を容認できないほど縮小していると指摘する人もいますが、新しい参加者の多くは、活動レベルの増加が変更を補って余りあると感じています。
- 格子状の街路構造。[28]
- 制限速度は時速5マイル(8km/h)です。[29]
- 認可された「ミュータント車両」とサービス車両を除き、運転禁止。[30]
- ミュータント車両の安全基準。[29]
- いかなる芸術作品の焼却も、認可された焼却プラットフォーム上で行われなければならない。[31]
- 花火の禁止。[32]
- 動物の禁止。[33]
参加者に対するもう一つの注目すべき制限は、イベントを囲み、ブラックロック乾燥湖の南端にあるイベントで使用される五角形の土地を定義する、長さ9.2マイル(14.8 km) [34]の一時的なプラスチックフェンスです。 [35]この高さ4フィート(1.2メートル)の障壁は、「ゴミフェンス」として知られています。これは、当初、イベント中にキャンプ場から逃げる可能性のある風で飛ばされたゴミを捕らえるために使用されていたためです。2002年以来、このフェンスの向こうのエリアは、イベント中にバーニングマンの参加者が立ち入ることはできません。[36]
2005年のイベントで誤って火傷を負った訪問者の1人が、サンフランシスコ郡上級裁判所でブラックロックシティLLCを訴えたが、敗訴した。2009年6月30日、カリフォルニア州第一地区控訴裁判所は、点火後に故意にザ・マンに向かって歩く人は、そのような危険な物体によって火傷を負うリスクを負うという理由で、ブラックロックシティLLCに対する裁判所の略式判決を支持した。 [37]
2013年から2019年
2013年12月、創設者間の交渉の結果、[38]ブラックロックシティLLCはバーニングマンプロジェクトとして知られる新しい非営利団体の子会社になりました。[39] [40] [41]
2017年9月3日[42] 、 41歳の男性、アーロン・ジョエル・ミッチェルは、ボランティアと消防士の安全地帯を突破し、ザ・マンの炎の中に身を投じた。ミッチェルは翌日、心停止、身体的ショック、および体の97%に及ぶ第三度熱傷により死亡した。彼の死は自殺と判断された。[43] [44] [45]
2020年から2021年
2020年4月10日、バーニングマンプロジェクトは、COVID-19パンデミックの影響で2020年のバーニングマンを中止すると発表しました[46]。これにより、2020年はバーニングマンが創設以来初めて開催されなかった年となりました。その後、チケットは返金不可として販売されていたにもかかわらず、チケットの払い戻しを行うことを決定しました[47] 。
2020年9月7日、サンフランシスコのオーシャンビーチでは推定1,000人のバーナーが祝った。サンフランシスコ市長のロンドン・ブリードはこのイベントについて「無謀で利己的だ。祝うどころか、人々の命と私たちの進歩を危険にさらしている。誰もウイルス拡散から逃れることはできない」とツイートした。[48]また、数千人がブラックロック砂漠に非公式イベントのために集まり、これを「昔」への回帰と表現する人もいた。[49] [50]
2021年のイベントは、COVID-19パンデミックの継続により、2021年4月27日にキャンセルされました。ワクチン接種の進展にもかかわらず、主催者は「解決する必要がある不確実性は、私たちが持っている時間内に解決することは不可能です」と述べました。[51] 2021年5月14日、バーニングマンプロジェクトは、2021年8月22日から9月7日までに予定されているオンラインイベントのチケットをウェブサイトでリリースしました。[52]
この非公式イベントは2020年よりも規模が大きく、推定2万人が参加した。ブラックロック・プランBやローグ・バーンなど、さまざまな団体が緩やかに調整した。土地管理局は日陰以外の建造物の禁止やキャンプファイヤー以外の火気の禁止などの制限を設けた。マンの像を燃やす代わりに、マンの輪郭を描く巨大な照明付きドローンディスプレイが使用された。 [53]
2023
2023年のバーニングマンではレイバーデーの週末に雨が降り、その後洪水が発生し、ロックダウンにより会場全体で車両の移動が禁止された。[54] [55]主催者は携帯電話サービスを手配し、2023年のウェットプラヤサバイバルガイドを共有した。「緊急サービスを除き、プラヤの表面が乾くまで車の運転は禁止されています…参加者は食料、水、燃料を節約し、暖かく安全な場所に避難することをお勧めします」と述べ、バーニングマン情報ラジオ(BMIR)94.5 FMとゲート情報ラジオ局(GARS)95.1について参加者に伝えた。[56]洪水により1人が死亡し、さらに数千人が取り残された。[57]
2024
2024年8月25日、2024年バーニングマンフェスティバルの初日に、女性参加者が死亡した。[58] [59] 8月26日、2011年以来初めてフェスティバルのチケットが売れ残ったと報じられた。[60]
イベント最終日には大規模な砂嵐が報告され、出発時の渋滞が発生し、4時間以上も行列ができた。
イベントタイムライン
以下の統計は、場所、中央のマン像の高さ、人口、チケット価格、登録されたキャンプやアートの数など、バーニングマンの規模と範囲の成長を示しています。
当初8フィート(2.4メートル)の高さだったこの男は、その後3年間ごとに高さを増していき、1989年から2013年の間は40フィート(12メートル)の高さに留まった。この間、木製の男が立つ台座の大きさや形が変化したため、全体の構造物の高さが異なっていた。[61] 2014年に、この男の構造は、台座なしで地面に直接立つ高さ105フィート(32メートル)の像に変更された。2015年から2019年にかけて、この男は高さ40フィート(12メートル)に戻った。
人口数
人口カウントは、毎年のイベントのために BLM がバーニングマン プロジェクト (旧ブラック ロック シティ LLC (BRC)) に付与する特別レクリエーション許可 (SRP) の規定です。元々は料金を計算するために使用されていましたが、現在はイベントが SRP で指定された最大許可人口を超えないようにするために使用されます。イベントの参加者全員が人口カウントに含まれるわけではありません。政府職員と政府請負業者はカウントから除外されますが、これは時間の経過とともに変更されています。
人口カウントはもともとBLMに支払うべき料金を計算するために使用されていました。BLMがイベントに参加できる人数に制限を設けることを検討し始めるまで、それほど時間はかかりませんでした。これは、BLMがイベントの規模を実質的に前年の規模に制限する複雑な使用法を提案した1998年には早くも論争の的となりました。[143] [144]
2006年から、SRPはBRCが「イベントの最大人口が前年の最高人口より6%以上増加しないようにチケット販売を管理する」ことを規定しました。[73] : 1 料金は、正午のブラックロックシティの毎日の人口カウントに基づいていました。[73] : 12 これは、BRCスタッフの料金が明示的に免除された最初の年でした。[73] : 12 。
2011年に料金体系は調整後総所得に基づくものに変更され、毎日の人口数に縛られなくなった。[145] : 5
2012年のSRPでは、人口カウントにカウントされる対象者がさらに定義されました。その年の環境アセスメント(EA)で定義された「参加者」という用語は、「イベントのすべての出席者(有料参加者やボランティアを含む)を含む」ために導入されました。人口には、政府職員、ハンボルト総合病院の緊急サービス提供者、ベンダー、請負業者は含まれません。」[146] : 2–1 最大認可人口は現在、「参加者」に適用されます。[88] : 1
2014年には、ボランティアは人口カウントから明示的に除外され、人口上限は「有償参加者」にも適用されるようにさらに精緻化されました。[96] : 1
2019年に「人口」の定義が再び変更され、今回はBRCのスタッフとボランティアが含まれ、現在は総称して「参加者」と呼ばれています。[120] : 1 これは、この定義の変更を導入した2019〜2028年のSRP申請のための新しい環境影響評価書(EIS)の必要性と一致しました。[147] : ES-1 バーニングマンプロジェクトは、その年の人口が78,850人で、前年から約8,600人増加したと報告し、「全員」が最大人口数にカウントされるようになったことを指摘しました。[148]これは、バーニングマンプロジェクトの2019年のフォーム990開示で、986人の従業員と10,000人のボランティアがいると記載されていることとほぼ一致しています。[149] : 1
2022年には、イベント全体の参加者総数に対する追加の制限が導入されました。「2022年のイベントの累積最大許可人口は、参加者総数87,000人です。」プラヤでの同時参加者の最大数は、2019年と同じ80,000人でした。[133] : 1
原則
「バーナー」と呼ばれる参加者によって促進されるさまざまな目標のため、バーニングマンには単一の焦点はありません。イベントの特徴は参加者次第であり、コミュニティ、アートワーク、不条理、脱商品化、お祭り騒ぎなどが含まれます。参加は奨励されています。[150] [151]
バーニングマンイベントとその関連コミュニティは、イベントから生まれた文化的精神を呼び起こすための10の原則に従っています。これらはもともと2004年にラリー・ハーヴェイによって地域組織化のガイドラインとして書かれたもので[152]、後に多面的な運動の一般的な文化の普遍的な基準となりました。10の原則は次のとおりです。[153]
引用符内の説明は実際のテキストです。
ラジカルインクルージョン
「バーニングマンには誰でも参加できます。私たちは見知らぬ人を歓迎し、尊重します。私たちのコミュニティに参加するための前提条件はありません。」これは、一般的な組織化のために大まかに書かれたもので、バーニングマン文化には誰でも歓迎されることを意味します。バーニングマン[153]イベントの前提条件は、参加者は自分の基本的なニーズを満たすこと、毎年更新されるイベント「サバイバルガイド」のガイドラインに従うこと、そして入場料475ドルを購入することです。[154]
ギフト
「バーニングマンは贈り物の行為に捧げられています。贈り物の価値は無条件です。贈り物は、見返りや同等の価値のものと交換することを想定していません。」現金の代わりに、バーナーはポトラッチのようなギフト経済に頼るよう奨励されています。イベントの初期の頃には、バーナーがお互いに「好意」を交換するという、地下の物々交換経済も存在していました。これはもともとバーニングマン組織によってサポートされていましたが、現在ではほとんど推奨されていません。代わりに、バーナーは無条件でお互いに贈り物をすることが奨励されています。
非商品化
「贈与の精神を守るために、私たちのコミュニティは商業的なスポンサーシップ、取引、広告に仲介されない社会環境を作ろうとしています。私たちはそのような搾取から私たちの文化を守る準備ができています。私たちは参加体験を消費に置き換えることに反対します。」バーナー間の現金取引は許可されていません。現金は、次の特定の慈善団体、燃料、衛生用品販売業者に使用できます。[155]
- イベント主催者が運営するセンターキャンプカフェで販売されているコーヒー、チャイ、レモネードなどのカフェ飲料。 [156]コスト、需要の減少、環境への影響、非商品化を理由に、飲料の販売は2022年に中止されました。 [157]
- アイスの売上は地元のゲルラッハ・エンパイア学校システムに利益をもたらす。[158]
- ネバダ州ゲルラックとエンパイアの最も近いコミュニティへのシャトルバスのチケット。このバスはイベントに参加していない請負業者、グリーントータスによって運営されています。[159]
- 再入場用リストバンドは、イベント会場から退場して再入場することを可能にするもので、退場ゲートで購入することができる。[160]
- 空港使用料は空港に初めて入国する際に支払う。[161]
- 第三者の請負業者によって販売されるディーゼルおよびバイオディーゼル。
- RVダンプサービスとキャンプグレーウォーター廃棄サービス。[162]
- 専用の仮設トイレとサービスは、公式請負業者と手配できます。
徹底的な自立
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「バーニングマンは、個人が自分の内なる資源を発見し、行使し、それに頼ることを奨励する。」イベントの過酷な環境と遠隔地のため、参加者は自らの生活に責任を持つ必要がある。LLCはほとんどの商取引を禁止しているため、参加者は準備を整え、脱商品化に記載されているものを除いてすべての必需品を持参する必要がある。[163]公共の仮設トイレも市内全域で利用可能であり、その一部は、アートカーのように、ボランティアによって想像力豊かな方法で装飾されている。[164]
過激な自己表現
「過激な自己表現は、個人のユニークな才能から生まれる。個人または協力グループ以外の誰もその内容を決めることはできない。それは他者への贈り物として提供される。この精神において、贈り主は受け取り主の権利と自由を尊重すべきである。」バーナーは、様々な芸術形式やプロジェクトを通じて、さまざまな方法で自己表現することが奨励されている。このイベントは服装自由で、大多数が実践しているわけではないが、公然わいせつは一般的である。 [165] [166] [167]
共同の努力
「私たちのコミュニティは創造的な協力とコラボレーションを重視しています。私たちは、ソーシャルネットワーク、公共スペース、芸術作品、そしてそのような相互作用をサポートするコミュニケーション方法を生み出し、促進し、保護するよう努めています。」バーナーは互いに協力し、助け合うことが奨励されています。[168]
市民としての責任
「私たちは市民社会を大切にしています。イベントを企画するコミュニティのメンバーは、公共の福祉に対する責任を負い、参加者に市民としての責任を伝えるよう努めるべきです。また、地方、州、連邦の法律に従ってイベントを実施する責任も負わなければなりません。」
痕跡を残さない

「私たちのコミュニティは環境を尊重しています。私たちは、集まる場所がどこであろうと、活動の物理的な痕跡を残さないよう努めています。私たちは自分たちの後片付けをし、可能な限り、その場所を見つけたときよりも良い状態にして去るよう努めています。」
参加
「私たちのコミュニティは、徹底的な参加型倫理に取り組んでいます。個人であれ社会であれ、変革をもたらす変化は、深く個人的な参加を通じてのみ起こり得ると私たちは信じています。私たちは行動を通じて存在を達成します。誰もが働くよう招待されます。誰もが遊ぶよう招待されます。私たちは、心を開く行動を通じて世界を現実にします。」人々は傍観するのではなく、参加するよう奨励されています。
即時性
「直接的な経験は、多くの点で、私たちの文化における最も重要な価値の試金石です。私たちは、自分自身の内面の認識、周囲の人々の現実、社会への参加、そして人間の力を超えた自然界との接触との間に立ちはだかる障壁を乗り越えようとしています。この経験に代わる考えはありません。」
寺院


テンプルはバーニングマンでマンに次いで2番目に大きな定期的なアートインスタレーションであり、イベント文化にとって同様に重要であると考えられています。バーニングマンプロジェクトによると、「テンプルはブラックロックシティの重要な一部であるコミュニティ共有スペースです。これは特定の宗教を認める寺院ではありません。中立的で非宗派の精神的な空間であり、誰もが集まり、過去を思い出し、現在を称えたり呪ったり、来たる未来について熟考する経験を共有することができます。」[169]
寺院の主な機能は、人々が言葉や物を残して燃やすためのキャンバスとなり、「瞑想の場、休息の場、反省の場、儀式、結婚式、再会などの場」として機能することです。[170]イベント中、400人のボランティア寺院守護者が24時間寺院を監視します。[171]寺院は、前夜の「マンバーン」に続いて、祭りの8日目と最終日に燃やされます。[169]
タイムライン
出典: [172]
美術
バーニングマンの特徴は、メーカー文化、テクノロジー、自然の交差点からインスピレーションを得た大規模なインタラクティブなインスタレーションアートです。多くの作品は、登ったり、触れたり、技術的なインターフェースや動きを通して参加を促します。夜には、アート作品の多くが火やLEDで照らされます。バーニングマンでは、さまざまな形でアートを通じた創造的表現が奨励されています。音楽、パフォーマンスアート、ゲリラシアターは、キャンプや市内の開発地域でよく見られる芸術形式です。アート作品は、街の通りの向こうのオープンプラヤに置かれます。毎年、小さなものから非常に大きなものまで、何百ものアート作品がブラックロックシティに持ち込まれます。
プラヤでの芸術活動は、バーニングマン・プロジェクトの「アータリー」と呼ばれる部門の支援を受けており、この部門は、芸術家が砂漠に芸術作品を設置するのを手伝い、衝突を防ぐための照明、乾燥した湖底の完全性を守るための燃焼プラットフォーム、そして火災安全要件が満たされていることを確認している。[193]芸術助成金は、キュレーションと監視のシステムを通じて参加者に提供され、申請期限は年初である。助成金は、芸術家が自分の資力の範囲を超えて作品を制作するのを支援することを目的としており、一般的には作品の制作に関連する費用の一部のみをカバーすることを目的としており、通常、芸術家のコミュニティのリソースにかなり依存する必要がある。すべての助成金の総資金は、応募作品の数と品質(通常は100をはるかに超える)によって異なりますが、チケット販売による総収入の数パーセント(近年では50万ドル程度)に相当します。2006年には、29の作品が資金提供を受けました。
助成金の対象となる芸術作品の性質に関するさまざまな基準はアート部門によって設定されていますが、テーマの遵守とインタラクティブ性が重要な考慮事項です。この助成金は、歴史的にイベント参加者の大半を提供してきた地域であるカリフォルニア州ベイエリアを中心に、芸術コミュニティを育成してきました。イベントと助成金プログラムの地域的範囲を拡大するための積極的なアウトリーチ活動が成功しています。
観客なし:バーニングマンの芸術
2018年、ワシントンD.C.にあるスミソニアンアメリカ美術館のレンウィックギャラリーは、バーニングマンの芸術作品をアメリカの首都に持ち込んだ。[194]この展覧会は、レンウィックギャラリーの建物全体と周辺地域を占拠した。展示では、部屋サイズのインスタレーション、衣装、ジュエリーが展示され、ネバダ美術館の写真やアーカイブ資料は、バーニングマンの成長とボヘミアンのルーツをたどった。[194]
大規模なインスタレーションが展覧会の中心を成しています。展示に登場する個々のアーティストや団体には、デイビッド・ベスト、キャンディ・チャン、マルコ・コクラン、デュアン・フラットモ、マイケル・ガーリントン、ナタリア・ベルトッティ、ファイブ・トン・クレーン・アーツ・コレクティブ、フォールドハウス・アート・コレクティブ、スコット・フロシャウアー、HYBYCOZO、(エレナ・フィリップチュクとセルジュ・ボーリュー)、アンドロイド・ジョーンズ、アーロン・テイラー・クフナー、クリストファー・シャルト、リチャード・ウィルクス、レオ・ビジャレアルが含まれます。
さらに、ショー「No Spectators: Beyond the Renwick」の延長として、美術館周辺の地区全体で複数の大規模な公共バーニングマンアートインスタレーションが展示されました。ジャック・チャンピオン、ファーガソン夫妻、HYBYCOZO、ローラ・キンプトン、ケイト・ローデンブッシュ、ミシェル・ライリーの作品が含まれていました。Hybycozoの作品を除き、すべての屋外作品は、過去数年間バーニングマンで名誉芸術作品として設置されていました。この屋外展示は、カリン・ミラーのキュレーションによる、ゴールデントライアングルBID(ワシントンDCのビジネス改善地区)との初めてのコラボレーションによって共同制作されました。
ミュータント車両
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ミュータント ビークルとは、目的に合わせて作られた、または独創的に改造されたモーター付き車両です。「ミュータント ビークル」という用語は、バーニング マン イベントの主催者によって造られ、既存の車両を単に装飾するだけでなく、より劇的に改造された「アート カー」の一種を表すために使われました。
バーニングマンの参加者で、モーター付きのミュータント車両を持ち込みたい人は、事前にイベントのDMVまたは「ミュータント車両部門」[195]にデザインを提出して検討してもらう必要がある。車両のデザインが「ミュータント車両基準」[196]を満たしていれば、イベントに招待され、イベントで最終的な物理的検査とライセンス取得が行われる。すべてのデザインや提案が受け入れられるわけではない。
イベント主催者と DMV は、毎年、許容できる MV と見なすものの基準を高く設定し、事実上、ミュータント ビークルの数に上限を設けています。これは、連邦政府の土地でイベントを開催する許可を与える米国土地管理局が課す制約と、歩行者に優しい環境を維持したい参加者への対応です。最小限の改造が施された車両、および/または主な機能が参加者の輸送である車両は推奨されず、招待されません。
DMV がミュータント車両の申請が承認されるかどうかを判断するために採用している基準の 1 つは、「ベース車両を認識できるかどうか」です。たとえば、グリッター、人形の頭、古い調理器具で覆われた 1967 年型 VW バンが VW バンとして認識できる場合、DMV はそれを「アート カー」と見なしますが、ミュータント車両の基準を満たすほど十分に改造されているとは言えません。
2010 年のイベントでは、600 台を超える承認済みのミュータント ビークルが展示されました。
自転車
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自転車や三輪車は、乾いた湖での移動手段として人気がある。乾燥したシルトの上を走るには、ロードバイクよりもマウンテンバイクが一般的に好まれる。シルトは通常は固いが、交通量が増えると緩くなる。参加者は、自転車をユニークにするために装飾することが多い。自転車の照明は夜間の安全にとって非常に重要であるため、多くの参加者は照明を装飾に取り入れ、エレクトロルミネセンスワイヤー(電気で通電するとネオンのような効果で光る細くて柔軟なチューブ、ELワイヤーとも呼ばれる)を使用して、自転車のフレームに複雑なパターンを作成する。バーニングマンの期間中は毎晩、何千人もの人々が自転車やアートカーに乗り、照明付きの彫刻やステージがユニークな視覚効果を生み出す。[197]
テーマキャンプ
電子音楽
1992年、サンフランシスコ地域のレイブ文化の影響で、ライブDJによるエレクトロニックミュージックに重点を置いたキャンプが登場し始めた。バーニングマン史上初のDJは、ジャン・ミッシェル・ジャールの曲をレコードから流して幕を開けたテルボ・テッド。[要出典] DJは通常、プラヤ郊外の「テクノゲットー」と呼ばれるエリアを占拠していた。後年、メインキャンプの特定のスポークが「サウンドキャンプ」に指定され、音量とスピーカーの位置が制限され、ブラックロックシティの中心から離れた角度に置かれた。
規則を回避するために、ライブ DJ や大型サウンド システムを備えたミュータント ビークルも登場し始めました。Opulent Temple や Robot Heart など、主要なエレクトロニック ミュージック キャンプの多くがバーニング マンに再登場し、よく知られています。さまざまな時代やジャンルを代表する主要プロデューサーや DJ がバーニング マンでパフォーマンスを披露してきましたが、非商業化と即時性の精神から、DJ イベントや「ラインナップ」は公表されないよう推奨されています。
近年、参加者の間では「主流」のエレクトロニックダンスミュージックの演奏が増えてきたという懸念が浮上し始めた。2015年、主催者は「ディープ・プラヤ・ミュージック・ゾーン」(DMZ)と呼ばれる新しいエリアを設立し、ライブDJをフィーチャーしたアートカーの新たなホストとして機能させた。[198]
ブラックロックシティ

ブラックロックシティ(略称BRC)は、バーニングマン参加者が作る仮設都市である。レイアウトや都市インフラの多くは公共事業局(DPW)のボランティアによって建設されており、彼らはイベントの前後数週間ブラックロックシティに滞在することが多い。[199] [200]テーマキャンプ、村、アートインスタレーション、個人キャンプなど、都市の残りの部分はすべて参加者によって作られている。
都市計画
都市の開発地域は、1999 年以降、マンを中心とする直径 1.5 マイル (2.4 km) の円の 3 分の 2 を構成する同心円状の一連の通りとして配置されています。放射状の通り (アベニューと呼ばれることもあります) は、マンから最も外側の円まで伸びています。これらの通りの輪郭は航空写真で見ることができます。円の「欠けている」 3 分の 1 は、開いた内部とともに、アート インスタレーションに使用されています。

最も内側の通りはエスプラネードと名付けられています。残りの通りには、バーンの全体的なテーマに合わせて名前が付けられ、アルファベット順や幹から尾への順序など、覚えやすいように順序付けられています。たとえば、1999 年の「Wheel of Time」テーマでは、また 2004 年の「The Vault of Heaven」テーマでは、太陽系の惑星にちなんで通りに名前が付けられました。放射状の通りには通常、時計の指定が付けられます。たとえば、6:00 や 6:15 では、マンが時計の文字盤の中心にあります。12:00 は、通りのない円弧の 3 分の 1 の真ん中で、通常はマンから真方位 60° にあります。
これらの大通りは、他の方法でも識別されています。特に、2002 年には「浮遊する世界」のテーマに従って、コンパスの角度として識別されました。たとえば、175 度です。また、2003 年には、Beyond Belief のテーマの一部として、形容詞 (「合理的、不条理」) として識別されました。これにより、同心円状の通りと交差するすべての交差点が、「権威、信条」などの信念の概念にちなんで名付けられ、「不条理な権威」や「合理的な信条」などのフレーズを形成しました。これらは、慣れ親しんだ時計のレイアウトなしで街を移動するのが困難だったため、参加者に不評でした。
ブラックロックシティ空港は市街地に隣接し、通常は市の南側に建設されます。[201]
センターキャンプ
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センター キャンプはブラック ロック シティの中央線沿いにあり、エスプラネードの 6:00 の位置にあるマンと向かい合っています。このエリアは市の中心的な集会場所として機能し、センター キャンプ カフェのほか、公共ラジオ (BMIR 94.5 FM)、アース ガーディアンズ、リサイクル キャンプ、レンジャー アウトポスト、BLM および ESD (緊急対応)、アークティカ (氷) をサポートするキャンプなど、市のさまざまな活動が行われています。
村とテーマキャンプ
ブラックロックシティの最も奥まった通り沿いには村やテーマキャンプがあり、参加者に娯楽や贈り物を提供することが多い。[202]
テーマ キャンプは、数人から数百人までの参加者が集まり、独自の価値ある提供内容に基づいて自らを表現します。「テーマ キャンプ」として認定され、BRC への配置が認められるには、公式のバーニング マン配置チャネルを通じて申請し、将来も配置を受けられるように良好な状態を維持する必要があります。
さらに、ブラック ロック シティには「村」が存在し、共通の価値観を共有するテーマ キャンプの集合体であり、個々のテーマ キャンプの「村」間でリソースを調整します。
テーマ キャンプや村、そして配置境界の外で自由にキャンプできる「オープン キャンパー」が集まり、ブラック ロック シティで、みんなが思い描いた雰囲気が生まれます。バーニング マンが成長するにつれ、より多様な人々が集まります。ブラック ロック シティのテーマ キャンプを中心に、他の都市で見られるようなサブカルチャーが形成されます。
ボランティア
バーニングマンイベントは多数のボランティアに大きく依存しています。[203]
安全、警察、規制
ブラックロックシティは、土地管理局レンジャーズだけでなく、さまざまな地方および州の法執行機関によって巡回されています。地元警察は、薬物使用と未成年者へのアルコール提供に対して1,500ドルの罰金を科します。バーニングマンには、ブラックロックレンジャーズ[204]と呼ばれる独自のボランティアグループもあり、紛争が発生したときに非公式の調停者として機能します。
消防、救急医療サービス(EMS)、メンタルヘルス、通信サポートは、ボランティアのブラックロック市緊急サービス部 (ESD) によって提供されます。市内には、ステーション 3、6、9 の 3 つの「MASH」のようなステーションが設置されています。ステーション 6 には、契約した州の認可を受けた ALS 医療提供者と協力する医師と看護師が配置されています。ステーション 3 と 9 には、ブラックロック市 ESD の職員が配置されています。ステーション 3 と 9 は緊急サービスと基本的な生命維持を提供しますが、ボランティアは通常、医師、看護師、EMT /救急隊員、消防士です。ステーション 3 と 9 には、医療上の緊急事態に対応するために、 危険物/救助車と迅速対応車両に加えて、小型消防車が用意されています。
2015年8月に初めて公開された2013年2月の文書では、2010年8月に連邦捜査局がネバダ州の現地事務所にメモを送り、「テロ活動の防止と情報収集に協力する」ためにバーニングマンを巡回する旨を記載していたことが明らかになった。FBIが実施した脅威評価では、バーニングマンに対する主な脅威は麻薬使用と群衆統制のみであると判定されたが、それでもFBIは「悪意のある脅威や反応はなかった」として、不特定多数の覆面捜査官をイベントに派遣した。[要出典]
ブラックロックシティのデザインの進化
1986–1991
ベイカービーチでの始まりから、バーニングマンが砂漠の拠点に設定された1991年まで、この都市には実際の組織構造は存在しなかった。ブラックロックシティの設計者ロッド・ギャレットによると、「キャンプの元々の形は円形でした。これは特に計画されたものではなく、伝統的なキャンプファイヤーの円と、ほぼ無限の空間に対して「団結」したいという衝動から本能的に形成されたものです。」参加者が数百人に達し、そのような大規模な集まりには何らかの計画が必要になったため、この方法は長くは機能しませんでした。[16] [205]
1992–1995
土地管理局はこの出来事に注目し、安全を確保するための計画を作成するよう要求しました。また、バーンを公式イベントとして登録するよう要求しました。これに応じて、センター キャンプから発する 4 つの基本道路が追加されました。マンはセンター キャンプの西 100 ヤード (91 m) に位置していました。これは、キャンプが北から南ではなく、太陽が空を横切る道に沿って配置されていたためです。イベント発祥のセンター サークルは維持されました。
1993年、最初のサウンドキャンプがオープンしました。テクノゲットーと呼ばれ、センターキャンプの2マイル北に位置していました。通常のテーマキャンプではなく、独立したミニハブでした。メッセージボードとポータブルトイレを備えた小さな「センターキャンプ」がありました。センターは、幅1,200フィート(370メートル)のキャンプエリアの円形に囲まれていました。6つの巨大なサウンドシステムが円の外に面していました。[206]テクノゲットーは、メインイベントから「レイブ」を遠ざけるために別々に配置されました。時が経つにつれて、音楽はバーニングマンのコアカルチャーとますます密接に結びつき、プラヤテックと呼ばれるユニークなジャンルさえも生み出しました。[207]
1996
1996 年に人口が 8,000 人に増えたため、土地管理局の意向を汲み取り、安全を確保するためには、さらに構造を強化する必要がありました。センター キャンプの周囲にリング ロードと呼ばれる環状道路が追加され、テーマ キャンプの 2 番目の環状道路が設けられました。センター キャンプの周囲にある環状道路の東側は円錐形で、「無人地帯」と宣言され、アート インスタレーションやキャンプ サイトは一切設置されませんでした。センター キャンプから遠くに雄大な山々が見える、絵のように美しい景色を提供することが目標でした。センターを囲むキャンプに加えて、無人地帯の円錐の外側にもキャンプが並んでいました。
テクノゲットーは 1996 年に最後の年を迎えました。それでも、音楽の火花は燃え上がり、他のサウンドキャンプもそれに続きました。
1997
1997年、バーニングマンはワショー郡との政治的問題により、プラヤからワラパイ・フラットに移転された。ブラックロック・シティは1997年に正式に都市となり、道路標識、ゾーニング、車両とテーマキャンプの登録が行われた。ロッド・ギャレットはそれ以降、ブラックロック・シティの主任設計者として採用された。[208]彼の設計では、センターキャンプが出発点のままで、2つの角張った腕が両側に伸びてバーニングマンの周囲に浅い「V」字型を形成していた。これらの主な腕は6つの環状道路と2つの外れた広場で構成されていた。1997年はレンジャーが巡回する境界線の最初の年であり、入場ゲートが1つだけ設置された最初の年でもあった。
1998
バーニングマンは 1998 年にプラヤに戻り、現代的なレイアウトの基礎が実装されました。そのアイデアは、「当初のキャンプサークルの親密さを再現するが、はるかに大きな市民規模にする」というものでした。ロッド ギャレットの設計では、1997 年の角張った「V」字を滑らかにし、弧を実装しました。1998 年には、円の半分未満まで広がりました。放射状の道路には、11:30 や 5:15 などの現代の時計の文字盤の名前システムではなく、北 1 から 20、南 1 から 20 の番号が付けられました。4 つの大きな広場があり、それぞれに主要なテーマ キャンプが配置されています。
1999–2010
1999 年、「時の車輪」のテーマに合わせて、街の大きな弧が現在の 240° (円の2 ⁄ 3 ) まで拡張されました。通りの番号は時計の文字盤に合わせて変更されました。男が中心にいて、6:00 にセンター キャンプがあり、2:00 から 10:00 まで 30 分ごとに (15°) 通りが移動しました。
2000 年には、プレイヤの設備としてテンプルが導入され、マンと同じくらい重要なものになりました。テンプルは、サークルの 3 分の 1 のオープン エリアのディープ プレイヤの 12:00 に配置されました。2000 年には、ラウド サイドの概念が導入されました。クワイエット サイドは、ディープ プレイヤに面した 10:00 と 2:00 の端に大規模なサウンド キャンプを配置するというルールに置き換えられました。[209]
必要性の増大に伴い、追加の環状道路が追加されました。
2011年~現在
2011 年には、市外への移動を容易にするために、G 通りから放射状の道路が追加されました。これらの道路は 15 分間隔で追加されました。
交通機関
道路アクセス
ハイウェイ34号線はブラックロックシティのメインエントランスへのアクセスを提供します。このハイウェイはゲルラックの北でハイウェイ447号線に接続し、そこから南に走り、州間高速道路80号線近くのワズワースのハイウェイ427号線に至ります。[210]
その後、車両はハイウェイ34号線の北入口からゲートロードを経由してメインゲートまで進みます。ゲートロードは砂漠の未舗装道路で、制限速度は時速10マイルです。市内に入るすべての車両は、適切な車両パスを持っている必要があります。乗車するすべての乗客は、有効なチケットを持っている必要があります。市内で禁止されているアイテムがないか、車両が検査されます。ウィルコールでチケットを保管している人は、ハイウェイ34号線の入口とメインゲートの間にブースがあります。[211]
すべてのチケットと車両パスは事前に購入する必要があります。ゲートの外やウィルコールブースでは直接販売されていません。[211] [212]事前イベントの準備のための有効な早期到着パスを持っていない限り、ゲートが開く前に到着した車両は追い返され、リノに戻るように言われます。また、安全上の危険となるハイウェイ34または447の道路脇で待ったり、ゲルラックに留まって小さな町を混雑させたりしないように言われます。[211]
バーニングマンが終了し、ブラックロックシティから大量の人が脱出し始めると、車両を街から追い出すために「パルシング」と呼ばれる道路交通管制手順が使用される。定期的に、通常はピーク時には1時間ごとに、すべての車両がゲートロードに沿って約1マイルにわたって一斉に「パルス」で前進する。これにより、車両は停止してエンジンを切ることができ、その間に複数車線のゲートロードの南端1マイルにいる車両はゆっくりと合流し、2車線のハイウェイ34に曲がることができる。 [213]
商業空港
イベントに最も近い定期商業便がある空港は、ネバダ州リノにあるリノ・タホ国際空港で、車で2時間以上かかります。2018年には、推定18,000人のバーナーがイベントのためにリノの空港に到着および出発し、空港に1,100万ドルの収益をもたらしました。その年、空港内にはバーニングマン専用の情報テーブルが作成され、手荷物受取所の近くに設置されました。[214]
車で約6時間の距離にあるサンフランシスコ国際空港は、国際便の多い最寄りの空港です。その他の有名な空港としては、ブラックロックシティから車で4時間半のサクラメント国際空港や、オークランド国際空港、サンノゼ国際空港など、ベイエリアの他の空港がありますが、国際便は少なく、国内線の便が多いです。
ユタ州ソルトレイクシティのソルトレイクシティ国際空港とネバダ州ラスベガスのハリー・リード国際空港はどちらもブラックロックシティまで車で 8.5 時間です。
臨時空港
プラヤの一部は臨時空港として利用されており、各イベントの前に設置され、イベント終了後は完全に撤去される。[215]一般航空とチャーター便の両方に利用されている。パイロットは1995年頃からそこでキャンプを始めた。構造物を追加する必要に迫られたが、1999年にタイガータイガー(リッサ・ショーン)とLLC役員のクレーン氏(ウィル・ロジャー)の努力により、BLMが受け入れ可能な形で設立された。2009年にFAAから民間空港として認められ、88NVに指定された。クラマスフォールズセクショナルにあり、CTAFは122.9MHzである。[216]
ブラックロックUNICOMと空港は、イベント期間中、毎日午前6時から午後7時30分(PDT)までその周波数で運用されます。滑走路は単に圧縮されたプレーヤの帯であり、照明はありません。[216]空港に関連する独特の航空交通と安全の問題のため、パイロットは、たとえばAOPAが提供する公開情報と手順に精通することを強くお勧めします。プレーヤの表面は毎年変化するため、空港に関する情報は変更される可能性があります。[217]
シャトル
リノとサンフランシスコ発の有料シャトルがイベント会場まで参加者を送迎します。イベント開催中は、イベント会場と近隣の町ゲルラックとエンパイアの間を有料シャトルが運行していましたが、現在は運行されていません。イベント会場から出入りするには追加料金がかかりますので、絶対に行わないでください。
他の
参加者は乗り合い[218]やヒッチハイクをするが、イベント会場まで歩いたり自転車で来たりすることは許可されていない。
「痕跡を残さない」ポリシー

バーニングマンは大きなプラヤの真ん中で行われる。プラヤ自体には人間が住んでいないが、プラヤの周囲には多くの動物や植物が生息している。[219]バーニングマンの支持者は、参加者はブラックロックシティ(BRC)への訪問の痕跡を残さないこと(LNT)と、一般にMOOP(Matter Out of Place)として知られるゴミでその地域を汚染しないことが奨励されていると指摘する。BLMとLLCがLNTの実践を主張しているにもかかわらず、会場に残るゴミの量は年々増加している。[220]
多くの美術展やイベントでは火が主要な要素となっているが、材料は燃焼プラットフォーム上で燃やさなければならない。[31] 1990年から1999年までは、プラヤの表面で直接燃焼することが許可されていたが、これにより焼け跡(焼かれたピンク色の粘土のようなプラヤの表面)が残った。2000年に焼け跡が毎年の冬の雨や洪水で消えないことがわかったとき、組織はプラヤの表面を保護するために火をプラヤの表面から高く上げなければならないと宣言した。
ブラックロック/ハイロックの友人の2人(ガース・エリオットとスー・ウィークス)とBLMウィネマッカ地区ディレクターのテリー・リードが、以前の現場(250箇所)の焼け跡がまだ残っていることを発見したとき、それらはダン・ミラー率いるDPW清掃チームによって2000年に根絶されました。
イベントの最終日には、参加者が利用できる公共の共有焼却場が用意される。これは、参加者に有毒物質を燃やさないことで環境や他の参加者を保護するよう促す、毎年行われている継続的な教育プロセスである。[221] [222]
家庭排水であっても、プラヤに捨ててはいけません。使用済みのシャワー水は回収し、蒸発させるか、集めて参加者が自宅に持ち帰るか、RV にも対応している巡回浄化槽ポンプ車で処分する必要があります。水を蒸発させる方法としては、木枠の付いたプラスチック シートを使用する方法がよくあります。
砂漠を管理する土地管理局は、イベントに対して非常に厳しい要件を設けている。これらの規定には、ゴミの清掃、火傷の跡の除去、粉塵の除去、参加者の車両から滴り落ちる液体の回収などが含まれる。イベント終了後4週間、ブラックロック市公共事業局(BRC – DPW)のプラヤ修復クルーが砂漠に留まり、イベントの痕跡が残らないようにするために仮設都市の清掃を行う。[223]
フェスティバルの清掃方針にもかかわらず、パーシング郡保安官ジェリー・アレンは、各フェスティバルで「通常、かなりの量のゴミが砂漠中に散らばっている」と述べた。彼は、放置された車両を含む残されたゴミは、2023年のイベント後に特に多かったと述べた。[224]
地熱エネルギー探査に対する訴訟
2023年、バーニングマンはネバダ砂漠での再生可能なグリーンエネルギー源である地熱エネルギーの探査に対して訴訟を起こした。 [225] [226]その後、郡の委員は地熱エネルギー探査の許可を取り消し、プロジェクトを無期限に停止させ、すべてを台無しにする可能性がある。[227]バーニングマン組織はこの動きを祝った。[227]
環境と持続可能性への取り組み
ブラック ロック ソーラー: 2008 年に、ブラック ロック ソーラーは、バーニング マンの環境責任の精神をフェスティバルの枠を超えて広めるために設立されました。この組織は、恵まれないコミュニティに太陽光発電の設備とトレーニングを提供し、クリーン エネルギーと経済発展の促進を目指しています。この取り組みは、参加者に環境への影響を最小限に抑えるよう促す、フェスティバルの「痕跡を残さない」という価値観と一致しています。
フライランチ買収: 2016年、バーニングマンプロジェクトはフェスティバル会場近くの3,800エーカーの土地、フライランチを買収しました。フライランチは、持続可能な生活とアートインスタレーションの年間を通しての実験の場として機能し、コミュニティの環境目標を推進しています。この買収は、バーニングマンが毎年のイベントを超えて永続的な影響を生み出す方向にシフトしていることを反映しています。
批判
環境への悪影響
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バーニングマンの二酸化炭素排出量は、主に遠隔地への輸送によるものである。クーリングマン組織[説明が必要]は、2006年のバーニングマンで27,000トンの二酸化炭素が発生し、その87%が会場までの輸送によるものだと推定している。[228] 2010年、シエラクラブはバーニングマンが埋め立て地に捨てられる「何十万本もの」ペットボトルや派手な炎や爆発の演出を批判した。[229]
バーニングマンの2007年のテーマ「グリーンマン」は、高さ99フィート(30メートル)の石油掘削装置で、ジェット燃料900米ガロン(3,400リットル)と液化プロパン2,000米ガロン(7,600リットル)を消費し、キノコ雲を空300フィート(91メートル)の高さまで吹き上げた作品『Crude Awakening』で批判を浴びた。[230] [231] [232]
このイベントの二酸化炭素排出量の一部を相殺する試みとして、2007年に30キロワットと50キロワットの太陽光発電パネルが恒久的な人工物として建設され、推定年間559トンの二酸化炭素を相殺した。 [233]バーンクリーンプロジェクトは、化石燃料の使用をバイオディーゼルに置き換えるのを支援してきたボランティア組織である。2023年には、気候活動家グループがブラックロックシティへの道路を封鎖した。[234]
科学者たちは、特に雨の多い年には、このフェスティバルが開催される乾燥した湖底であるプラヤに「傷跡」が残ることに気付いている。プラヤには、雨が降った後にしか孵化しないオタマジャクシ、ミジンコ、オタマジャクシの卵が生息しており、イベント中にプラヤに機械的損傷が発生すると、これらの卵が傷つく可能性がある。また、バーニングマンは風による浸食も増加させ、プラヤが将来的に雨を吸収する方法を変えることになる。[235]
ジェントリフィケーション
バーニングマンには、シリコンバレーやハリウッド出身者を含む多くの億万長者や有名人が集まっています。 [236]バーニングマンは彼らにとってネットワーキングイベントとなっており、[237]テスラモーターズのCEOであるイーロン・マスクはかつてバーニングマンは「シリコンバレーそのものだ」と述べました。[236]
近年、これらの億万長者はより豪華なキャンプの設立に資金を提供している。「プラグアンドプレイ」や「ターンキー」キャンプという揶揄的なあだ名がつけられているこれらのキャンプは、一般的には豪華なRVと豪華なトイレ付きトレーラーで構成され、これらが市内に乗り入れて連結され、事実上のゲートエリアを形成する。これらの億万長者はその後、プライベートジェットで空港まで飛び、キャンプまで車で送られ、「シェルパ」と呼ばれる雇われたヘルパーにサービスを受け、エアコン付きのベッドで眠る。[236]あるベンチャーキャピタリストの億万長者は、キャンプで1人当たり1万6500ドルのパーティーを開いた。[238] 2017年には、Googleの従業員が食事としてロブスターの箱を送ってくれた。[239]
バーニングマンは「急進的包摂」の原則に基づき富裕層にも参加を認めているが、多くの伝統的参加者は彼らの排他的な慣行に反対している。[240]ラリー・ハーヴェイは、彼らの行為は「急進的自立」やその他の原則にも反すると書いているが、[241]富裕層の参加を認めることはバーニングマンにとって有益であるとも述べている。[242] 2016年にホワイトオーシャンサウンドキャンプで発生した破壊行為は、これらの参加者に対する「革命」だったと言われ、彼らを「寄生階級」または「金持ちの寄生虫」と表現した。[240] [243] [244] [245]
一方、通常の入場料は年々値上がりしている。さらに、ネバダ州議会は州の娯楽税および売上税法を改正し、バーニングマンのような1万5000枚以上のチケットを販売する非営利団体も対象に加えた。その結果、2016年のチケット1枚あたりの価格は税込み424ドルとなった。バーニングマンの低所得者向けプログラムで販売されたチケットも、これらの税金の対象となっている。[246]交通費、食費、キャンプ料金、衣服やコスチューム、ギフトを含め、CNBCは2016年に総参加費用は1,300ドルから20,000ドルの範囲になると推定した。[247] 2017年、マネー誌は平均総参加費用を2,348ドルと推定した。[248]
2014年のバーニングマン参加者の人種構成によると、87%が白人、6%がヒスパニック/ラテン系、6%がアジア系、2%がネイティブアメリカン、1%が黒人と自認している(数字は四捨五入)。(ネバダ州の人口は、2022年の国勢調査によると、白人51%、ヒスパニック29%、アジア系11%、ネイティブ2%、黒人11%である)。[249]これらの数字についてガーディアン紙のインタビューを受けたハーベイは、「黒人は白人ほどキャンプが好きではないと思います...。人種による割り当てを設けるつもりはありません...。これは私たちが想像したユートピア社会ではありません」と答えた。[250]
バーニングマンは「時代遅れになった」という批判もあるが、この主張は2020年に文化人類学者のグラハム・セント・ジョンによって批判され、バーニングマンはそもそもユートピアではなかったと述べている。[251]

保守派と宗教原理主義者からの批判
保守的な評論家の中には、バーニングマンを罪深く快楽主義的だと批判する者もいる。例えば、ベン・シャピロはバーニングマンの10原則は快楽主義的な性行為や薬物使用を隠蔽する「異教的道徳」だと書いている。彼はバーニングマンを「アメリカの基本的な社会制度の根幹を蝕むカウンターカルチャーのガラクタ」の例として挙げている。 [252]同様に、ジェームズ・ゴルとルー・エングルはバーニングマンが裸体、オープンな性行為、新異教主義を理由に「悪魔を称揚し、神を嘲笑し、キリスト教を貶める」と書いている。[253]
写真撮影の制限
バーニングマンのチケットの規約では、写真撮影やビデオ撮影機器の使用を希望する参加者は、ブラックロックシティの画像の著作権をバーニングマンと共有し、画像を商業目的で使用することを禁じています。これは、電子フロンティア財団(EFF)を含む多くの人々 (誰?)から批判されています。 [254] [255]携帯電話のカメラが普及し、写真をインターネットに簡単にアップロードできるようになったため、イベントでのカジュアルなヌードの量はここ数年で大幅に減少しました。
バーニングマンの広報担当者は、この方針は新しいものではなく、EFFの元代表が書いたもので、ポルノビデオをブロックするために訴訟を起こした際に使われ、最終的には参加者の懸念から生まれたものだと答えた。「ブラックロックシティ(公有地で開催される私的なイベント)が創造の自由の砦として広く認められていることを誇りに思います。しかし、参加者の自由を保護するには、カメラに関していくつかの一般的な契約条件を受け入れる必要があります。EFFは、イベントに参加する人は誰でも写真を撮る絶対的な権利を持ち、その後、いかなる有効な制限や強制手段もなく、その画像で好きなことをする権利があると考えているようです。私たちは、純粋に公共の場で写真を撮る人にとってはそのような権利が理にかなっていると信じていますが、バーニングマンの私的な空間ではそうではありません。もしそうであれば、バーニングマンは参加者のプライバシーを保護できず、画像の商業化を防ぐこともできないことになります。」[256]
バーニングマン組織はそれ以来、EFFやクリエイティブ・コモンズなどの団体と協力し、写真撮影ポリシーを改訂し、明確化してきました。[257]
地域イベント
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バーニングマンの人気により、他のグループや組織も同様のイベントを開催するようになり、その一部は参加者にとってのエピローグとして機能している。
バーナーたちはバーニングマンをモデルにした小規模な地域イベントを創り出しており、テキサスのバーニング・フリップサイド、コロラドのアポガイア、デラウェアのプラヤ・デル・フエゴ、ニューイングランドのファイアフライ、ニュージーランドのキウイバーン、オーストラリアのブレイジング・スワン、ウェストバージニア州のトランスフォーマス、南アフリカのアフリカバーン、スペインのサラゴサ近郊のノーウェア、イスラエルのミッドバーンなどがある。[258]
いくつかのイベントは、バーニングマン地域ネットワークを通じてバーニングマン組織と正式に提携している。[259]この公式提携には通常、イベントがバーニングマン組織によって概説された10の原則と特定の基準に準拠していること、および法的合意書を通じてバーニングマンプロジェクトと公式の関係を持つボランティアである「バーニングマン地域連絡先」が同行することが求められる。オランダは、2016年以来、Where the Sheep Sleepというバーニングマンと公式に提携したイベントを開催した米国外初の国である。 [260]
これらの基準に従うことと引き換えに、イベントは公式にバーニングマン地域イベントとして宣伝する許可が与えられます。地域イベント主催者は、バーニングマン プロジェクトが一部スポンサーとなっているオンライン プラットフォームや対面会議を通じて、世界レベルでベスト プラクティスを相互に交換することができます。
大衆文化では
- 『ザ・オフィス』 [S06E16]のエピソードで、ジムは彼と妻のパムがバーニングマンで子供を妊娠したとコメントしている。[261]
- ドン・コルテス(ドン・デブランド)による 2005 年の小説『The Man Burns Tonight: A Black Rock City Mystery 』は、バーニングマン 2003 を舞台としています。
- 2010年のサウスパークのエピソード「クーン対クーンとその仲間たち」では、カートマンがダークロード・クトゥルフを操って、バーニングマンを破壊するなどの命令を実行させる場面が描かれている。[262]
- コリー・ドクトロウの2013年の小説『ホームランド』は、近未来のバーニングマンで公開される。[263]
- 2016年のビデオゲーム『ウォッチドッグス2』では、登場人物たちがバーニングマンをテーマにしたイベントを訪れる様子が描かれている。[264]
- シンプソンズの2014年のエピソード「 Blazed and Confused」では、バーニングマンをベースにしたイベント「Blazing Guy」が取り上げられており、登場人物の1人が「バーニングマン」に言及した後、「Blazing Guy」と訂正している。 [265]
- 最初のGoogle Doodleは、Googleのロゴを遊び心たっぷりにアレンジしたもので、1998年に創設者たちがバーニングマンに参加することを告知した。[266] [267]
- 2005年の『マルコム・イン・ザ・ミドル』のエピソード「バーニングマン」のストーリーはこのイベント中に展開される。[268]
- 2007年の『ザビエル: レネゲード・エンジェル』のエピソード「スクアトピアの自由からの脱出」では、主人公のザビエルが「バーニング・パーソン」と呼ばれるイベントに参加する様子が描かれている。[269]
- ジェフ・ウィテック、サイモン・レックス、ジョナによる2020年の曲「バーニングマン」。
- この祭りは、ベルギーの作家アメリー・ノトンプが2011年にフランス語で書いた小説『父殺し』 (直訳:父を殺す)の主要な舞台の一つである。
- アーミステッド・モーピンの『Tales of the City』シリーズの第 9 作にして最終作は、この物語の登場人物の多くがバーニングマンに集まるところで終わります。
- この祭りは、Amazonプライム・ビデオシリーズ「ソーセージ・パーティー:フードトピア」の第3話で文字通りパロディ化され、食べ物たちが捕らえた人間を生きたまま焼き殺すことで生贄に捧げることを選択し、メインイベントに向けて音楽フェスティバルも行われた。
映画
- ダスト&イリュージョンは、20人のインタビュー対象者の視点からバーニングマンの30年の歴史を描いた2009年のドキュメンタリーです。
- 「両親をバーニングマンに連れて行く」は、ブライアント・ボーゼンが両親を初めてのバーニングマンに連れて行く際の冒険と失敗を記録した2014年の映画です。
- Spark: A Burning Man Story は、バーニングマンに関する 2013 年のドキュメンタリーで、舞台裏の映像や創設者へのインタビューが含まれています。
参照
祭りの集まり
音楽フェスティバル
- ブームフェスティバル
- ブームタウン
- クリームフィールズ
- フュージョンフェスティバル
- グラストンベリー・フェスティバル
- ミステリーランド
- 大空祭
- サイファイ
- トゥモローランド(フェスティバル)
- 変革の祭典
ヨガフェスティバル
場所
その他
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さらに読む
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- ボウディッチ、レイチェル。2010 年。「ユートピアの端で:バーニングマンでのパフォーマンスと儀式」シーガル ブックス。
- チェン、キャサリンK. 2009.「バーニングマンにおける真正性」コンテクスト8(3):65–67。
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- ギルモア、リー、マーク・ヴァン・プロイエン編。2005年。『アフターバーン:バーニングマンの考察』。ニューメキシコ州:ニューメキシコ大学出版局。
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- クリステン、クリスティン。「バーニングマンでアートと生活を再接続する」:Raw Vision、第57号(2006年冬)、28~35ページ。
- モアヘッド、ジョン W. 2007。「バーニングマン フェスティバルは人生を豊かにする、キリスト教後の「中道」である」。修士論文。ユタ州ソルトレークシティ:ソルトレーク神学校。
- ナッシュ、A. レオ。2007年。『バーニングマン:砂漠のアート』、ダニエル・ピンチベックによる序文。ニューヨーク:ハリー・N・エイブラムス。
- パイク、サラ・M。2001。砂漠の女神と黙示録的芸術。バーニングマンフェスティバルで聖なる空間を作る。エリック・マイケル・マズール/ケイト・マッカーシー(Hrsg.)著:細部に宿る神。大衆文化におけるアメリカの宗教。ロンドン/ニューヨーク:ラウトレッジ、155-176。
- ポスト、ジョージ P. 2012. 「Dancing with the Playa Messiah: A 21-Year Burning Man Photo Album」カリフォルニア州リッチモンド: Dragon Fotografix。
- ロバーツ、エイドリアン編、「バーニングマン・ライブ:ブラックロック・シティのオルタナティブ・ニュースペーパー、ピス・クリアの13年」サンフランシスコ:RE/サーチ・パブリケーションズ。
- セントジョン、グラハム。2017年。『Blazing Grace: The Gifted Culture of Burning Man』NANO: New American Notes Online、11ページ。
- St John, Graham. 2018. The Big Empty Aeon, September 10.
- White, Carolyn L. 2020. The Archaeology of Burning Man: The Rise and Fall of Black Rock City. University of New Mexico Press. online review
External links
- Official website
- Burning Man page Annual coverage from SFGate.com and the San Francisco Chronicle
- FBI file on Burning Man
