レインボーギャザリング

レインボーギャザリング
レインボーギャザリングでのトレーディングサークル
状態	アクティブ
ジャンル	フェスティバル
頻度	毎年7月1日～7日
開館	1972年7月1日
次のイベント	2024年、カリフォルニア州、オクラホマ州、ワシントン州の米国国有林または国有草原[1]
人々	レインボーファミリー

レインボー ギャザリングは、世界中の辺鄙な森林に 1 週​​間以上にわたって集まる、一時的でゆるく結びついた人々のコミュニティです^[2]。[3] 共通の理念^[ 4]を掲げて生きるという明確な意図があります^。1971年に米国中に広まった最初の招待状では、「レインボー ファミリー トライブ」は自分たちを「兄弟姉妹、神の子」、「地球上の生命の家族」、「自然とすべての人々の友人」、「人類の子」と呼んでいました^[5] 。すべての人種、国家、政治家などが招待され、すべての人々の間に平和が訪れることを望みました。その目標は、消費主義、資本主義、マスメディアから解放され、非階層的で世界平和を促進し、主流社会の改革のモデルとなる、より満足のいく文化であると彼らが信じるものを創り出すことでした。しかし、実際にこの団体が示した価値観は、この理想から大きく外れることがあり、^[6]ここ数十年でイベントでの犯罪が増加しており、^{[7] [8]}主催者の中には、より多くの人々を引き付けるために、基本原則が変更され、より主流になっていると述べる者もいる。^{[9] [10]}

1960年代のカウンターカルチャーと1970年代初頭の非商業的なロックフェスティバルの影響を受けた^[9]レインボーは、19世紀半ばの歴史的なユートピアの伝統に根ざした多くの哲学と実践を伴う「再活性化運動」です。 ^[10]最初のレインボーギャザリングは1972年にコロラドで開催され^[4]、2万人以上が参加しました。1980年代には、北米以外でも、世界中で自律的でありながらつながりのあるイベントとして集まり始めました。^[10]

1980年代以来、レインボー・ギャザリングに関するメディア報道では、レインボー・ギャザリングの参加者を「年老いたヒッピー」、「成長したフラワーチルドレン」、「中年の白人」などと表現してきた。2000年代には、メディアの焦点は、小売店での窃盗などの軽犯罪から、暴力的な暴行、薬物やアルコールの影響下での運転などの重大な交通違反まで、ギャザリングに最も近い地域社会での犯罪の増加に移った。^[6]この運動の環境保護主義と平和主義の志にもかかわらず、通常国有林やその他の生態学的に敏感な地域で開催されるギャザリングは、地元の環境に悪影響を及ぼしていると説明されている。参加者は、破壊的および犯罪的な活動に従事するだけでなく、過度の薬物やアルコールの使用で評判が高まっている。^{[7] [8]}この結果、ギャザリングでの警察の出動が増え、近隣の町の地域住民や事業主からの歓迎が悪くなっている。文化の盗用やネイティブアメリカンの伝統や信仰の誤った表現^{[11] [12]}も、ギャザリングが近隣の保留地から不評を買っている原因となっている。^{[12] [13]}米国では、これらの問題が地域や国のギャザリングへの参加者減少の要因にもなっている。^[14]

レインボー・ギャザリングとレインボー・ファミリー・オブ・リビング・ライト（通常「レインボー・ファミリー」と略される）は、ユートピア的な衝動、ボヘミアニズム、ヒップスターやヒッピー文化を表現すると主張している。^[要出典]この集会のルーツは、明らかに1960 年代のカウンターカルチャーにまで遡ることができる。

レインボー ギャザリングには独自の専門用語があり、それがコミュニティ意識を醸成し、社会や社会正義に関する考えを表現する力となっています。特に、主流社会は一般的に「バビロン」と呼ばれ、そのように見なされています。これはラスタファリアン文化でも使用されている用語で、キリスト教の新約聖書に由来し、現代のライフスタイルや政治体制は不健康で、持続不可能で、搾取的で、地球の自然システムと調和していないという参加者の広く信じられている信念を暗示しています。^{[引用が必要]}

最初のレインボー・ギャザリングは1972年に開催され、それ以来毎年7月1日から7日まで米国国有林で集会が開催されています。^[15] 年間を通じて、米国および世界中の多くの場所で地域的および国際的な集会が開催されています。

第一回レインボー・ギャザリング・オブ・ザ・トライブスは、1972年7月にコロラドで4日間にわたって開催されたイベントです。北カリフォルニアと太平洋岸北西部を拠点とするレインボー・ファミリーの若者カウンターカルチャー「トライブ」（若者の共同体）によって組織されました。フェスティバルの最初の3日間は、コロラド州グランビー郊外のストロベリー湖で開催されました。この湖は、周囲より900フィート（270メートル）高い森林地帯にあります。湖の周囲にはキャンプ場があり、イベントステージのようなものはありませんでした。そして最終日の1972年7月4日には、参加者のほとんどが湖から1マイル離れた不毛の山頂、テーブルマウンテンに移動しました。これは、ファミリーの精神的指導者であるバリー「プランカー」アダムスが思い描いていた/予言通り、正午に白いバッファローを目撃するためでした。しかし、祭りが始まる1週間前に地元当局がイベントを禁止し、州警察は湖への道路を封鎖し、近くのリゾートを予約している観光客のみを通行させた。裁判所の命令で湖へのアクセスが許可されるまで、1万人を超える参加者が（許可を得て）地元空港の敷地内に集まった。参加者数は2万人から4万5千人と推定されている。

最初の集会は1回限りのイベントとして計画されていましたが、翌年ワイオミング州で2回目の集会が実現し、その時点で毎年恒例のイベントとして宣言されました。集会の期間は当初の4日間を超えて延長され、集会の回数と頻度も増加しました。^[10]

カリフォルニア州と米国北西部のグループが最初のレインボー ギャザリングに深く関与していたが、米国南東部のグループも大きな影響力を持っていた。1972 年にコロラド州グランビーの上にあるストロベリー湖で行われた部族のレインボー ギャザリングには、その地域全体から少なくとも 2,600 人が参加し、支援を提供した。米国の他の地域からも大きな影響力があった^[要出典]

2017年、米国の集会はオレゴン州東部の140万エーカー（5,700 km ²）のマルーア国有林の近くで開催されました。フラッグテールメドウの近くで行われたこの数日間にわたるイベントには1万人から1万8千人が参加し、7月4日には最も多くの人が集まると予想されていました。^[16]第50回レインボーギャザリングは2021年7月にニューメキシコ州タオス郡で開催されました。 ^[17]

2022年7月にコロラド州ラウト国有林で50周年記念集会が開催され^[18]、 1万人以上が参加した^{[19] 。}

マイケル・ナイマンは「レインボー ギャザリングは原則として無料かつ非営利です」と述べています。レインボー ギャザリングで金銭を使って何かを買ったり売ったりするのはタブーです。有給の主催者はいませんが、集会会場の準備に欠かせないボランティア (「フォーカライザー」) がいます。参加者は金銭、労働、および/または物資の提供を求められます。労働はすべて自発的で、正式な報酬は支払われません。逆に、レインボー ギャザリングに参加するために金銭的な費用や事前の義務は発生しません。^[要出典]

地元のコミュニティから必需品を購入するために募金を集めること（レインボーの用語では「マジックハット」）を除けば、ギャザリングでは内部で通貨の交換はほとんど、あるいはまったく行われない。基本的な原則は、必需品は自由に共有し、贅沢品は交換できるということである。米国のギャザリングのほとんどには、指定された取引エリアがある。円形の場合は「トレーディングサークル」、直線の場合は「物々交換レーン」と呼ばれる。頻繁に交換される品物には、お菓子（「ズズ」と呼ばれることが多い）、本、雑誌、水晶、岩、宝石、手工芸品などがある。まれに、マリファナや喫煙パイプを交換する人もいる（通常は警察が近くにいない場合）。一部のギャザリングでは、スニッカーズバーが半標準化された交換単位として登場している。^[20]

正式な指導者も、正式な組織も、公式のスポークスマンも、会員もいない。レインボーファミリーの参加者の中には、このファミリーは「世界最大の非会員による非組織」であると主張する者もいる。レインボーファミリー・オブ・リビングライトの「非会員」は、自分たちを非組織と呼ぶだけでなく、この運動を「無秩序」と冗談交じりに呼んでいる。^[21]しかし、レインボー情報を一年中伝える責任を負い、レインボーガイドに記載されている連絡先として機能する「フォーカライザー」のネットワークは変化しつつある。^[22]

集会は、会話に参加したい「非会員」で構成されるオープンで自由な形式の弁護士サークルによって緩やかに維持され、^{[21]意思決定には}合意形成プロセスが採用されています。ミニマニュアルによると、「レインボーガイドラインとして認められているのは、年次集会における主要な弁護士サークルという唯一の情報源からのみです。」^[23]

話す輪もレインボー集会の特徴です。輪の中の各参加者が順番に話し、他の参加者は全員黙って聞きます。儀式用のトーキングスティック、羽根、またはその他の物体が輪の中で回され、誰もが邪魔されることなく話す機会が与えられます。これは北米の先住民族から取り入れた習慣です。 ^{[24] [11]}

毎年恒例の米国の集会の目玉の一つは、独立記念日の朝に参加者がメインメドウに輪になって集まる静かな瞑想である。正午ごろ、集会は集団で「オーム」を唱え始め、歓声と祝賀で終わる。キディビレッジから子供たちの行列がやって来て、輪の真ん中で歌い踊りながら進む。^[10]

精神的には、文化の盗用の強い伝統があります。^{[25] [26] [27]いくつかの部族の} ネイティブアメリカンの指導者は、レインボー族による彼らの宗教儀式の不正流用とネイティブアメリカンの聖地への侵入に反対を表明しています。^{[28] [29]}

ハレ・クリシュナ教からユダヤ教正統派、キリスト教のいくつかの宗派、その他多くの宗教に至るまで、多くの精神的伝統が代表されており、多くの場合、独自のキッチンを持っています。 ^[30]

クリエイティブなイベントには、バラエティショー、キャンプファイヤーでの歌、ファイヤージャグリング、大小さまざまなアートプロジェクトなどが含まれます。ある集会では、 4人組のグループを牧草地を素早く移動させるためにケーブルカーが装備されていました。フェアリーキャンプは「何百もの鐘と奇妙に光る物体で活気に満ちていました」。ミュージシャンと音楽は、キッチン、トレイル、キャンプファイヤーなど、すべての集会に浸透しています。^[31]

レインボーファミリーは、最大3万人の集会を主催してきました。地域のレインボー集会には、最大5,000人が参加します。^[33]米国の毎年恒例のレインボー集会は7月1日から7日頃に開催されますが、人々は1か月前に集まり、準備を手伝い（「シードキャンプ」と呼ばれています）、1か月後まで現地に残って、清掃や敷地の修復に参加します。^[34]

各イベントは多かれ少なかれ無秩序ですが、合意形成プロセスを通じて実用的なガイドラインが策定され、「ミニマニュアル」に文書化されています。一部の人々によって集会で強く推奨されていないアイテムには、銃器、アルコール、タバコ、ペットなどがあります。推奨されていない傾向にあるその他のアイテムには、ラジオ、テープ プレーヤー、音響増幅器、電動工具などがあります。^[要出典]

キャンプとキッチンは、ギャザリングの基本的なコミュニティ単位です。キャンプは、地域、宗教、または食生活の共通性に基づいている場合があります。たとえば、キッド ビレッジは子供連れの参加者を惹きつけ、ティー タイムはハーブティーの提供を専門とし、ジーザス キャンプは キリスト教を基盤としています。タートル スープ キッチンなどのキッチンでは、主にベジタリアン料理を提供しています。ラヴィン オーブンズは、金属ドラム、粘土、泥でオーブンを製作するキッチンで、ピザ (肉、ベジタリアン、ビーガン) やさまざまな種類のパンやスナックなどの料理を調理します。ニック @ ナイトは、タバコとタバコ関連製品の共有に重点を置いたキャンプです。^{[引用が必要]}

すべてのキャンプがキッチンというわけではありませんが、キッチンはすべてキャンプです。通行人に食事を提供するだけでなく、キッチンはメインの牧草地で毎日提供される1つまたは2つの大規模な共同の、主にベジタリアン向けの食事に食べ物を届けます。^[35]

集会では、小型ポンプ式フィルターと大型重力式給水装置の両方で飲料水が濾過されます。参加者は飲料水を沸騰させることも推奨されています。水は多くの場合、水源（泉や小川など）から汲み上げられ、プラスチックホースで数百ヤード離れた集会のメインキッチンまで運ばれます。^[要出典]

レインボー・ギャザリングでは、歴史的に衛生が大きな懸念事項となってきた。人間の排泄物はトイレの溝（通常は「シッター」と呼ばれる）に捨てられ、石灰とキャンプファイヤーの灰で処理される。毎日新しいトイレが掘られ、埋められる。しかし、衛生状態はまだ不十分かもしれない。1987年にノースカロライナで行われたギャザリングでは、感染力の強い細菌性赤痢（別名赤痢）の大流行が発生し、2018年にポーランドで行われたギャザリングでも小規模な流行が発生した。^{[36] [37]}

CALM（代替医療センター）はレインボー・ギャザリングの主力医師グループであり、人々の健康とウェルネスを支援し、大規模な集会に参加する人々の医療上の緊急事態と衛生の責任を負っています。 ^[38]

CALM は、主流の従来の医療と、自然療法の治療法などの代替医療の両方を網羅する、すべてボランティアによる非階層的なグループです。医師が薬草医と協力したり、救急隊員がマッサージ師を助けたり、自然療法士が看護師と連携して患者のケアに当たったりするのはよくあることです。CALM は、危機的状況で最初に現場に到着することが多いため、シャンティ平和軍と密接に連携しています。通常、集会の内側近くに 1 つの主要な CALM キャンプがあり、集会の周囲に小さな救急ステーションが設置されます。医療経験のない人でも、水の調達やヒーラーのための調理などの手伝いをすることが奨励されています。ヒーラーは忙しくてメインサークルに参加したり、他のキッチンを訪問したりすることができないことが多いからです。緊急時には、FRSチャンネル 3 (トーンなし、462.6125 MHz UHF) やその他のサイト固有の無線周波数で CALM に連絡できます。^[要出典]

レインボー・ギャザリングでは、セキュリティ、紛争解決、緊急事態は、その時点で支援できる人なら誰でも参加するシャンティ・セナ（サンスクリット語で「平和軍」 ）によって処理される。 ^{[39] [より適切な情報源が必要]}シャンティ・セナは、レインボー・ギャザリングを巡回する監視員や法執行官との連絡係を務めることもあり、多くの場合、集会中の警察や公園管理官の動きを追跡し、集会参加者と警官のやり取りを監視して、どちらのグループも違法または扇動的な対立を扇動したり参加したりしないようにする。 警察活動へのこの種の干渉により、1987年のノースカロライナでの集会では多数の逮捕者が出ており、州、連邦、地方の警官が暴行を受け、巡回区域から締め出され、脅迫された。 1987年の集会でのシャンティ・セナは、地方、州、連邦の警官によって犯罪組織とみなされ、アッシュビル・シチズン・タイムズの記者への暴行に協力した疑いがあった。集会から追い出されたと報告した集会参加者の何人かは、シャンティ・セナを「ゲシュタポ」や凶悪犯と呼んだ。特に深刻な状況では、シャンティ・セナは警察と協力した（集会の合意原則に違反していないが）。^[40]たとえば、集会の常連で指名手配されていた殺人容疑者のジョセフ・ガイベルは、1998年の集会でシャンティ・セナに平和的に近づかれ、警察の拘留下に移された。^[41]

このフレーズは、助けを求めるときにも使われます。争いに巻き込まれたら、「シャンティ セナ」と叫ぶことができます。その声が聞こえる範囲にいる全員が、落ち着いて現場に近づき、可能な限り緊張を緩和し、最終的に争いを解決するための合意に達することが求められます。^{[引用が必要]}

困難には次のようなものがあります:

• レインボーコミュニティとそのイベントにおける、しばしば認識されていない階級と権力構造^[42]
• 「ドレーンボウ」現象 - 公共の利益のために十分な労働力やその他の資源を投入せず、レインボー集会が提供する社会的利益のみを消費しているとみなされる個人（古典的な協力問題）^[43]
• 森林局と地元コミュニティ、国有林地のその他の利害関係者（商業関係者と、採集の影響を懸念する地元の環境保護主義者の両方）との関係^[44]
• レインボーファミリーの春の集会は、集会の数日前まで米国森林局に集会場所を知らせない^[45]
• 森林地帯、キャンプ場、施設への人間の排泄物、ゴミ、放置車両などのその他の汚物による被害
• 開催地選定プロセスがスムーズに進まず、集会が分裂する（1993年）場合や、開催地の正当性をめぐる論争（2015年）やCOVID-19パンデミックの影響で参加者が非常に少ない場合^{（46）もある。}

近年、集会に集まる浮浪者や放浪者が薬物使用、性的暴行、窃盗、暴力に手を染めるケースが増えている。2014年、ユタ州ヒーバーシティ警察は「ヒトラー」として知られるレイラニ・ノヴァク＝ガルシアを逮捕した。彼女は毎年恒例の集会で、クラクションを鳴らすのを止めようとした男性を何度も刺した。^[要説明]ノヴァク＝ガルシアは罪状を否認し、300日間刑務所に服役した。^{[47] [48]}

ホセ・アントニオ・ラモスは、1985年と2004年にエタン・パッツ失踪事件の第一容疑者として特定され、1980年代に2度レインボー・ギャザリングに出席し、追放され、ペンシルバニア州の集会で8歳の少年を性的虐待した罪で有罪判決を受けた。レインボーの長老バリー・アダムスはラモスの特定と有罪判決に協力した。^[49]ラモスは児童性的虐待の罪でペンシルバニア州ダラスの州立矯正施設で20年の刑に服した。 ^[50]彼は2012年11月7日に刑務所から釈放された。釈放後すぐにメーガン法違反で逮捕された。^[51]

費用は地方自治体が負担する。例えば、2013年にモンタナ州ビーバーヘッド郡で行われた集会では、緊急治療室での治療費と郡の病院で発生した追加費用が回収不能となり、その総額は推定17万5千ドルに上った。^{[52] [53]}

森林局の法執行を担当する特別捜査官補佐のティム・ワルサー氏によると、連邦政府の負担は57万3000ドル。事件中に合計850件の事件報告書、書面による警告、告発が記録された。このうち405件はレインボー隊員がレインボー隊と森林局が合意した作戦計画に従わなかったことに対する事件報告書だった。^[54]

2008 年 10 月の報告書で、アメリカ自由人権協会は次のように述べています。

米国森林局は、公有地でレインボーファミリーの集まりに参加する人々に対して組織的に嫌がらせを行っている。^[55]

2016年、バーモント州のアメリカ自由人権協会は、ACLUが「熱心すぎる」かつ「違憲」と評する連邦法執行活動に対する懸念を表明する報告書を発表した。ACLU-VTは、公有地で憲法修正第1条の権利を主張するレインボー・ギャザリング参加者への違法な攻撃を止めるよう求める書簡を法執行当局に送った。^[56] 2008年10月の報告書で、アメリカ自由人権協会は「米国森林局は、公有地でレインボー・ファミリーの集まりに参加する人々を組織的に嫌がらせしている」と述べた。^[57]

米国でのすべての主要な集会は国有林で開催されます。国有林は、連邦機関で独自の連邦法執行官を擁する米国森林局の管轄下にあります。郡保安官はすべての森林に対して並行して管轄権を持っており、郡警察と地元警察も、場所、コミュニティの境界、地元の法律に応じて同様の管轄権を持っています。州の法執行機関、すなわち州野生生物管理官、州警察官、州警察または捜査局も同様です。多くの地元の集会は遠隔地で開催され、郡保安官が主な対応者となります。郡保安官は、近隣の郡の副保安官や地域警察の警官を要請することがよくあります。さらに、州の自然保護および野生生物担当官と州警察官が人員を派遣することもよくあります。森林局は、逃亡者については FBI、米国連邦保安官（麻薬密売については DEA）、その他の連邦機関から支援を受けることがよくあります。米国森林局はこれらの集会が開催されないように努めてきましたが、集会期間中、他のすべての人が森林とその周辺地域に立ち入ることを拒否する^[58] か、団体使用許可証に署名することを要求し、これは公有地でキャンプをしたい大規模なグループにとって標準的な慣行であり、公共の安全と地域環境を保護するために必要であると主張している。集会の主催者は一般的に、アメリカ合衆国憲法と権利章典により公有地で平和的に集会する権利が与えられており、許可証を要求することはその基本的権利を規制されるべき特権に変えることで侵害すると主張している。^[要出典]

1984年、森林局は、森林局の所有地で10人以上の集会を開く場合は許可証が必要であるとする規則を制定した。この規則は、森林局が1986年にアリゾナ州での集会に適用しようとするまで、1年半にわたって施行されなかった。ビルビー判事は、規則の選択的施行に注意を喚起し、いずれにせよ、表現的な集会には許可証が必要で、非表現的な集会には必要ではないという理由から、違憲と判断した。^[59]

米国政府は過去に、個人に対してギャザリングの代表者となるよう圧力をかけてきた（許可書に署名するなど）。しかし、これは「いかなる個人もファミリー全体を公式に代表することはできない」という確立されたレインボー原則に違反している。森林局による訴追とレインボーファミリーに触発された執行活動に対する法的措置の両方から、多くの訴訟が起こされている。他の法的敗北の中でも、森林局は1987年のノースカロライナのギャザリングに起因する被告集団訴訟で裁判官に拒絶された。^[60]ギャザリングと法執行機関の関係に関する注目すべき記述として、米国連邦判事のデイビッド・センテルによる「デイブ判事とレインボーピープル」がある。この本は、ギャザリングの現場訪問や関連する法的措置など、ノースカロライナ州がギャザリングを阻止しようとして1987年に起こした訴訟でセンテルが裁判長を務めた役割を直接説明している。 1987 年の事件に関わったレインボー ファミリーの主催者ギャリック ベックは、この本のあとがきで、センテルの描写に同意する旨を述べている。この集会では、治安妨害、アルコールや交通違反、警官への妨害で多数の州逮捕者が出た。連邦裁判所はノースカロライナ州の集会の続行を許可したが、出席者が時間制限を超過すると、州および連邦の警官によって強制的に退去させられ、逮捕された。ナンタハ国有林のスリック ロック地区の被害額は数万ドルに上ると推定されている。血便が流行し、2 つの別々の事件で少なくとも 2 人の未成年者がキャンプから救出された。^[40]

森林局は、過去にも米国で毎年開催されるレインボー・ギャザリングの規模に対応するため、タイプ2の国家インシデント管理チーム（NIMT）を派遣した。これまでにNIMTから約40名の職員が派遣され、その中にはNIMTのメンバー、森林局の法執行官（LEO）、リソースアドバイザーなどが含まれている。レインボー・ギャザリングは過去に森林局の同意を得ずに土地を利用したことがあるため、現在の林業規則や規制の下では違法に行われる可能性があるため、集会には特別な注意が払われている。^[61]

1999年と2000年に、NIMTは3人の集会参加者を「国有林システムの土地を許可なく使用または占有した」罪で告発した。この告発には最大で懲役6ヶ月と5,000ドルの罰金が科せられた。当初は100ドルの罰金を支払えば告発を免れることができた。しかし、彼らは全員法廷で争うことを選んだが、控訴は却下された。^[62] 1999年の3件の訴訟は後に最高裁判所で却下された。^[63]

2008年にワイオミング州で開催された全国集会で、森林局職員が集会参加者を逮捕しようとした事件が発生した。米国森林局の広報担当者は、集会の参加者約400人が前進し、職員に棒や石を投げ始めたと述べたが、^[64]集会参加者やビデオ証拠はこれに異議を唱えた。^[65]その後、群衆を制圧するために催涙弾が発射された。^[66] 目撃者の報告によると、職員は子供たちに武器を向け、集会参加者にゴム弾を発射した。^[67] ACLUは事件の調査後に報告書を作成し、嫌がらせのパターンに従事し、過剰な執行手法を使用し、小さな違反を口実に大規模な捜索を行ったとして職員を批判した。^[65]

ガイドライン、またはRaps of the Rainbow Gatheringによると、集会の参加者の多くは、他者への敬意を第一の理由として、公然と公衆の面前でアルコールを飲むことを控えるよう勧めている。 ^[68]米国の年次集会の特徴は、「Aキャンプ」（一般に「アルコールキャンプ」と誤解されている）で、通常は正門近くに設置され、公然とアルコールを飲みたい人が滞在するが、道路に近いキャンプのほとんどでは、公衆の面前での飲酒は一般に認められている。ヨーロッパの集会には「Aキャンプ」はない。カナダの集会には「Aキャンプ」があるものとないものがある。ワインは、特にフランスでは夕食時にワインを飲むのが習慣であるため、ヨーロッパの集会では適度に許容されている。 ^[69]

レインボーに関する噂は長年続いており、この集会はホピ族の長老たちが古代ホピ族の予言の成就と認識しているという^{[70] (ホピ族を}オジブウェ族に置き換えたバージョンもある) ^[71]。レインボー・ウォリアーズの伝説と呼ばれることもあるこの伝説は、作家のマイケル・ナイマンが 1997 年に著した『People of the Rainbow: A Nomadic Utopia』で偽りの伝承であると暴露された^[72]。この伝説を研究しているとき、ナイマンは 1950 年代に長老たちによってホピ族の予言を解釈し伝えるために選ばれたホピ族のトーマス・バニャカにインタビューした。ナイマンによると、バニャカは「ホピ族の予言とされるものに困惑」し、「それは正しくない... 彼らがそれを止めてくれることを願う」と語った^{[70] 。}

バニャカはレインボー・ファミリーについては知らなかったが、レインボー・ウォリアーの神話については知っていた。彼は、この神話は非ネイティブの福音派キリスト教徒ウィリアム・ウィロヤとヴィンソン・ブラウンによって作られたものだと言った。ウィロヤとブラウンは、1962年に『虹の戦士』を出版する前にバニャカと短時間会っていた。これはキリスト教の小冊子で、彼らはレインボー・ウォリアーの概念を捏造し、これは古代ネイティブ・アメリカンの伝説であり、キリストの再臨の予言だと主張した。ニマンによると、ウィロヤとブラウンのバージョンの虹は、創世記の虹への言及である。ニマンは、この情報源は「全体を通して隠れた反ユダヤ主義」を広めており^[70]、「どちらかといえば、ネイティブ・アメリカンの文化への攻撃であり、ネイティブ・アメリカンのコミュニティ内での伝道の試みだった」と述べた。^[71]彼は、聖書の含意を認識していないレインボー信者たちが『レインボーの戦士たち』を引用し続け、レインボーの思想に沿ったメッセージが含まれていると誤解し、ウィロヤとブラウンの1962年の小冊子に起因すると信じている神話のまったく新しいバージョンを作り上げていると述べた。^[70]

2015年、ネイティブアメリカンの学者や作家のグループが、レインボー・ギャザリングの参加者が「偽のネイティブの儀式や信仰を盗用し、実践している」として声明を発表した。「レインボーたちは気づいていないかもしれないが、これらの行為は、私たちの文化や人間性、そして私たちの土地が誰のものであれ奪われるものであるということを暗示しているため、先住民族としての私たちの人間性を奪っている」。署名者は、この盗用を「文化的搾取」と明確に名指しした。^[11]

1980年、ウェストバージニア州モノンガヒラ国立森林公園で行われた集会の後に2人の女性の遺体が発見され、出席者は関与の可能性について尋問を受けた。2人は集会中に射殺されていた。地元住民と「ヒッピー」の間に緊張関係があり、警察はグリーンブライアー郡在住のジェイコブ・ビアード率いる地元男たちが犯人であると結論付けた。ビアードは1999年に有罪判決を受けたが、2000年の上訴で無罪となり、不当な有罪判決に対して200万ドルの和解金を受け取った。白人至上主義者のジョセフ・ポール・フランクリンは殺人を自白したが、後にその事件について読んだだけだと明かした。殺人犯は依然逃走中で、映画監督のジュリア・ハフマンはドキュメンタリー映画「レインボー殺人事件」を制作しており、さらなる事実を明らかにしたいと考えています。^{[73] [74] [75] [76] [77] [78]} エマ・コプリー・アイゼンバーグは2020年に出版した著書「The Third Rainbow Girl」で殺人事件とその影響について書いている。

2011年7月、カリフォルニア州サウス・レイク・タホ出身のマリー・ハンソンという女性が、ワシントン州スクーカム・メドウで、ギフォード・ピンショー国有林で開催された2011年レインボー・ギャザリングに参加中に行方不明になった。^[79]地元の保安官事務所は当初、犯罪が起こったかどうか確信が持てないとして、現場での追跡犬の使用を拒否したと伝えられている。 ^[80]ハンソン一家とレインボー・ファミリーの嘆願を受けて、2011年の晩夏から秋にかけて、レインボー・ギャザリングの参加者、警察、ハンソン一家による4回の捜索が行われた。2011年10月、女性のキャンプ場の近くで人骨と宝石が発見された。^[81]後に、その遺骨はマリー・ハンソンのものであることが確認された。^[82]

2011年には、レインボー・ギャザリングで自然死が4件発生し、そのうち2件は2011年ワシントン州全国レインボー・ギャザリングでの死亡でした。^[83]ワシントン州での死亡者は、持病で亡くなった28歳のカリフォルニア州在住のアンバー・ケラーさん^[84]と、心臓発作で亡くなった50歳のカリフォルニア州在住のスティーブ・ピアースさんでした。^[85] 2011年2月、フロリダ州オカラ国有林 での地域レインボー・ギャザリング中に、ファールズ・プレーリーの池で男性が溺死しました。 ^[86]

2015年、フロリダ州アパラチコラ国立森林公園で行われた地域集会で、24歳の参加者ウェズリー・「ダイス」・ジョーンズがジョージア州ミレッジビルのクラーク・メイヤーズ（39歳）に撃たれ、麻痺した。別の参加者ジェイコブ・カードウェル（通称「スマイリー」）はダイスに飛びかかり、自らも撃たれて死亡した。その後、集会の他の参加者がメイヤーズを殴打し、刺した。メイヤーズは2週間入院した後、刑務所に移送され、第一級殺人罪で起訴された。当局はキャンプ地の撤去を命じた。グループは祈祷会を開いた後、これに従った。^{[87] [88] [89] [90] [91] [92]}

2018年7月、ジョセフ・ブライアン・キャップストロー容疑者（20歳）は、1週間前にジョージア州ランプキン郡のレインボー・ギャザリングで出会った女性の殺害を自​​白した後、ケンタッキー州エリザベスタウンで逮捕された。警察によると、フロリダ州のアンバー・ロビンソン容疑者と特定されたこの女性は、ギャザリングを去った後、キャップストロー容疑者とヒッチハイクし、口論の末、彼に殴り殺されたという。^{[93] [94]}

2021年2月、オカラ国有林でのレインボー・ギャザリングに参加していたラリー・「フランク」・ダガーが、身元不明の襲撃者によって射殺された。^[95]

集会は世界中のあらゆる大陸（南極を除く）で定期的に開催されている。^[39]

ヨーロッパでは毎年レインボー・ギャザリングが開催されており、多くのヨーロッパ諸国が独自の国別または地域別のギャザリングを主催しています。最初のヨーロッパ・レインボー・ギャザリングは1983年にスイスのティチーノ州ヴァル・カンポで開催されました。2007年のヨーロッパ・ギャザリングは、この年次イベントの25回目の開催となり、ボスニア・ヘルツェゴビナで開催されました。その後のヨーロッパ・ギャザリングは、セルビア（2008年）、ウクライナ（2009年）^[96]、フィンランド（2010年）で開催されました。2010年には、スペインのカナリア諸島でも2回のレインボー・ギャザリングが開催されました。1回目はラ・パルマ島北岸近くで開催され、2回目はグラン・カナリア島で開催されました。 2011 年の集会はポルトガル、2012 年はスロバキア、2013 年はギリシャ、2014 年はルーマニア、2015 年はリトアニア、2016 年はアルプス、2017 年はイタリア、2018 年はポーランド、2019 年はスウェーデンで開催されました。2020 年のヨーロッパ集会はエストニアで開催されました。2021 年の集会はフランスで開催されました。

2017年にイタリアで行われた集会は、フランス、ドイツ、^[97] 、スロベニア^{[98]でのいくつかの腸チフス症例と関連していたことに留意してください。}

ワールドギャザリングは、オーストラリア、ジンバブエ、ブラジル、コスタリカ、カナダ、トルコ、タイ、中国、ニュージーランド、アルゼンチン、グアテマラ、メキシコ、ハンガリー、エジプト、エチオピア、インドネシア、台湾、コロンビアで開催されました。2000年のオーストラリアワールドギャザリングは、ニューサウスウェールズ州北部のブーヌーブーヌー州立森林公園の農地で開催され、約3,000人が参加しました。^{[39] 2009年のワールドギャザリングは}ニュージーランドのマーチソン郊外で、2011年はアルゼンチンで開催されました。2012年はブラジルで始まり、ギャザラーたちはグアテマラまでキャラバンを組んでWRGの後半を完了し、最終的にメキシコのパレンケにビジョンカウンセリングを運びました。2013年には、再びカナダのブリティッシュコロンビア州西部のバンクーバー島で開催されました^[99]。2014年のWRGはハンガリーで開催されました。2015年のWRGはエジプトのシナイで開催されました。 2016年はエチオピアで開催されました。2017年5月のワールド・レインボー・ギャザリングはインドネシアのジェングルンハルジョで開催されました。2018年のワールド・レインボー・ギャザリングは台湾の花蓮県で開催されました。2019年のワールド・レインボー・ギャザリングはコロンビアのシエラネバダ山脈のチミラで開催されました。2020年のワールド・レインボー・ギャザリングはロシアのシベリアで開催される予定でしたが、2021年に延期されました。 ^[要出典] 2021年、ロシアへの入国時の旅行制限のため、ビジョン評議会は12月にメキシコで開催することを決定しました。2022年10月のワールド・レインボー・ギャザリングはトルコ南西部で開催されました。 ^[要出典] 2024年のギャザリングはコートジボワールで開催することで合意しました。メキシコとエジプトでもギャザリングが開催されました。マヤ暦が使用され、最初の集会は2012年に開催されましたが、2回目は10年後の2022年に開催されました。世界平和集会は2016年にモロッコで初めて開催され、その後ドイツで開催されました。^[要出典]

• ティム・ケイヒル（1972年8月3日）。「アシッド・クロールバック・フェスト：アルマゲドン延期」ローリング・ストーン誌。 2018年6月5日閲覧。

• 平和、愛、団結、尊敬 - レイブカルチャーの原則リダイレクト先の簡単な説明を表示するページ
• 1960年代のカウンターカルチャー

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