ウォルサム アビー教会

ウォルサム アビー
ウォルサム アビー
ウォルサム アビー ウォルサム修道院の場所
51°41′15″N 0°00′13″W / 51.6875°N 0.0035°W / 51.6875; -0.0035
OSグリッドリファレンス	TL3799300687
位置	ウォルサム・アビー、エセックス
国	イングランド
宗派	英国国教会
Webサイト	ウォルサマビーチャーチ
歴史
設立	1030
献身	聖十字架とローマのロレンス
奉献された	1060年（現在の教会）
関連人物	ハロルド・ゴドウィンソン、トーマス・タリス（元オルガン奏者）
建築
遺産指定	グレードI指定建造物[1]
建築タイプ	修道院
スタイル	ノーマン
管理
州	カンタベリー
教区	チェルムズフォード
教区	エッピングフォレスト
教区	ウォルサム・ホーリークロス
聖職者
牧師	ピーター・スミス牧師
信徒
オルガン奏者	ジョナサン・リリー

ウォルサム・ホーリー・クロス・アンド・セント・ローレンス修道院教会は、ウォルサム修道院またはウォルサム修道院教会としても知られ、イングランドのエセックス州ウォルサム修道院の教区教会です。7世紀以来、礼拝の場となっています。現在の建物は主に12世紀初頭に建てられたもので、ノルマン建築の例です。現存する教会の東側には、1177年の修道院再建後に始まった、建物の東側への大規模な拡張の跡があります。中世後期、ウォルサムはイングランド最大の教会建築の1つであり、主要な巡礼地でした 。1540年の修道院解散時に閉鎖された最後の宗教共同体でした。この教会は今でも町の教区教会として活動しており、 ^[2]グレードIの指定建造物です。^[1]

修道院の建物とクロッシングの東側にあった教会の部分は解散時に取り壊され、ノルマン様式のクロッシングの塔と翼廊は1553年に崩壊した。現在の教会は、ノルマン様式の修道院教会の身廊、14世紀の聖母礼拝堂と西壁、そして解散後に増築された16世紀の西塔で構成されている。^[3]

1066年のヘイスティングスの戦いで亡くなったハロルド・ゴドウィンソン王は、現在の教会の墓地に埋葬されていると言われています。

1984年から1991年にかけて行われた考古学的調査により、この遺跡の起源はこれまで考えられていたよりもはるかに古いことが明らかになりました。ウォルサムには5つの異なる教会があったという証拠があります。^[4]

現在の建物の聖歌隊席の下で、7世紀の木造教会のフリント石の瓦礫の跡が発見されました。関連する埋葬地は、放射性炭素年代測定により590年から690年の間と判明しました。提案されている年代は、教会建設活動で知られるエセックスのセーベルトの治世中に建設されたということになります。 ^{[5] [不完全な短い引用]}その他の発見物には、魚をつかむワシを描いた7世紀のケント州の宝飾品のブッククラスプが含まれていました。^{[6] [不完全な短い引用]}

8世紀後半にエセックス王国まで支配を広げたマーシア王オファの治世中、以前の木造教会の周囲にバーナック石の建物が建設された。それは現在の建物の半分の長さで、身廊の両側に部屋がある柱廊式の教会だった。^{[7] [不完全な短い引用]それは、その地域のいくつかのコミュニティに奉仕する}大聖堂として意図されていた 。^[8]

11世紀初頭、ウォルサムの教会と領地は、誇り高きトーヴィと呼ばれるデンマーク系イギリス人の領主によって所有されていました。12世紀の「聖十字架の発見」または「ウォルサム年代記」に記録されている伝説によると、1016年頃、グラストンベリー近郊のモンタキュートにあるトーヴィの別の領地の鍛冶屋が、夢を見て、丘の頂上に埋められた大きな黒いフリント（または大理石）の十字架を発見しました。トーヴィは十字架を牛車に積ませましたが、牛は一方通行で、ウォルサムに到着するまで毎日150マイルの旅を続けました。^[9]この聖十字架は教会に設置され、すぐに巡礼の対象となりました。^[10] トーヴィは教会を再建したと言われていますが、現代の証拠は彼がおそらく8世紀の建物の構造を維持したことを示唆しています。

トーヴィの死後、彼の息子は借金に陥り、その土地は エドワード懺悔王の手に渡りました。彼はそれをハロルド・ゴドウィンソン（後のハロルド2世）に譲り、彼は教会を再建、再建し、多額の寄付を行い、1060年に献堂されました。伝説によると、これは彼が子供の頃、聖十字架によって奇跡的に麻痺が治ったためだそうです。^{[11]新しい教会は、1人}の主任司祭と12人の既婚司祭の教団 の管理下にありました。証拠によると、以前の教会の石材と基礎の一部が新しい建物に再利用され、現在のものと同じ長さの身廊、側廊、大きな翼廊、小さな東側後陣がありました。^[12]

1090年頃から、ハロルドの建物は取り壊され、交差塔と翼廊を備えたノルマン様式の新しい教会の建設が始まった。サクソン人の基礎と石造物の一部を再利用し、さらにノルマンディーのライギット、ケント、カーンから石材が調達された。教会は十字形で、交差部に塔があり、西端に2つの小さな塔があった。身廊には典型的なノルマン様式の巨大な柱と刻み目のある装飾、上部の三連窓と高窓を支える半円形のアーチがあった。東側の長い礼拝堂には聖十字架が安置されていた可能性がある。^[13]東端から始まった再建は1150年頃に完了した。ダラム大聖堂との様式上の著しい類似点があるが、教会の特徴と他の場所との比較に関する最近の研究から、ウォルサムの石工の親方はイースト・アングリアで訓練を受けたという結論が出ている。^[14]この構造は主に現在まで残っている建造物です。^[15]

1177年、この修道院は再び設立され、今度は16人の聖職者を擁するアウグスティノ会の修道院となった。これはヘンリー2世がトマス・ベケット殺害の償いの一環として行ったものである。初期英国様式で再建されたこの修道院は、当初のノルマン建築よりもはるかに大規模になった。これは今日、修道院の敷地内に残る痕跡から見ることができる。ノルマン交差点の東側にあったノルマン教会の部分は取り壊され、新しい交差点に独自の身廊、2組目の翼廊、さらに塔を備えた新しい教会が建設された。ノルマンの身廊は教区教会として保持され、新しい建物とは衝立で仕切られた。建物全体はウィンチェスター大聖堂よりも長くなっていた。^[16]新しい身廊の北側に回廊が建設された。回廊に通じる短い通路が今も残っており、これと14世紀の門番所が唯一現存する修道院の建物である。^[3]

1184年、ヘンリーは教会の地位を修道院に昇格させ、修道院長を任命し、参事会員の数は24人に増加した。完成した修道院は、最終的に1242年9月30日にノリッジ司教ウィリアム・ド・レイリーによって再奉献された。^{[17]ホーリークロスは多くの巡礼者を引き付け、修道院は}ウォルサム・フォレストで狩猟をする国王やその他の名士たちの宿泊地として人気となった。ヘンリー8世は頻繁に訪れ、修道院に隣接するロームランドに家やロッジを持っていたと言われている。^[18] 1532年の夏の旅行中、ヘンリーとアン・ブーリン女王はウォルサム修道院に5日間滞在した。^[19]

ウォルサムはイングランドで最後に解散された修道院だった。^[20] 1540年3月23日、最後の修道院長ロバート・フラーは、年間収入が1,079ポンド12シリング1ペニーと評価された修道院とその財産をヘンリーの委員たちに明け渡した。その見返りとして、修道院長は財産という形で年間収入200ポンドの寛大な年金を受け取った。修道院長は年金20ポンドを受け取り、16人の聖職者は勤続年数に応じてそれぞれ5ポンドから10ポンドを受け取った。^{[21] 1538年秋に上級「歌い手」（} 聖歌隊指揮者と解釈されることが多い）の職に就いたトーマス・タリスは、未払い賃金20シリングと「報酬」20シリングを授与された。タリスはウォルサムからカンタベリー大聖堂の聖歌隊の職に就いた。^[22] この時、ホーリークロスは跡形もなく姿を消した。ヘンリー王はイングランド国教会の新しい大聖堂の一つとしてウォルサムを提案したが、この提案は実行されなかった。^[23] 1541年、国王はウォルサムの荘園を枢密院の著名なメンバーであり国王の腹心でもあったサー・アンソニー・デニーに貸し出した。デニーが1549年に亡くなると、彼の財産は未亡人のジョーンに渡り、1553年に彼女はウォルサムの荘園を完全に購入した。彼女は同年亡くなった。その後、荘園は彼女の息子ヘンリーに渡り、彼は1574年に2人の息子を残して亡くなった。父ロバートは1576年に亡くなり、エドワード・デニーが後を継ぎ、1604年にウォルサムのデニー男爵、1626年にノリッジ伯爵となった。 ^[24]エドワードは、破壊されたゴシック様式の聖歌隊席と内陣（5番目の教会）の石を、教会墓地の北に建てた豪華なアビーハウスに再利用した。身廊のノルマン様式の残骸は、町の教区教会として引き続き使用された。^[25]

1553年^[3] 、 12世紀の聖歌隊席、交差部、内陣が取り壊された直後に、身廊の東端にあった11世紀のノルマン様式の塔が倒壊した。この塔は教会の反対側の端に、14世紀の西壁に接し正面玄関をまたぐように建てられた。工事は1556年に始まり、翌年に完成した。この塔は、メアリー1世の治世中にイングランドで建てられた唯一の教会塔であった。^[26]

1859年、建築家ウィリアム・バージェスが、敷地の修復と内部の改装を請け負うよう任命された。修復は大規模で、南側と西側の信徒席と回廊の撤去、新しい天井（ピーターバラ大聖堂のように黄道十二宮の絵が描かれている）、新しい内陣、そして大幅な改築が行われた。設計は王立美術アカデミーで展示された。工事は1876年に完了した。バージェスの伝記作家J・モーダント・クルックの見解では、「（バージェスの内部は）中世と同等に融合している」。建築史家ニコラウス・ペヴスナーは、バージェスの改造は「あの建築家が好んだ、がっしりとした醜さをすべて取り入れて」行われたと述べた。^[27] 2007年に改訂された彼の著書は、より好意的な見方をしており、バージェスの仕事を「先駆的（かつ）力強い」と評している。^[3]修復工事の最終年に、聖母礼拝堂の東壁の白塗りの下から15世紀のドゥーム絵画が発見されました。 ^[28]さらに、より繊細な修復工事が1964年に行われました。^[29]

修道院のステンドグラスには、東壁のバラ窓とランセット窓にエドワード・バーン＝ジョーンズの初期の作品、聖母礼拝堂にアーチボルド・キートリー・ニコルソンの作品がある。聖母礼拝堂にはニコルソンの3つの窓があり、受胎告知、キリストの降誕、神殿でのキリスト奉献を描いている。4つ目の窓は公現祭を描く予定だったが、第二次世界大戦で中断され、再開されることはなかった。^[要出典] 1941年4月、ロームランド付近の野原で500kgのドイツ軍落下傘地雷が爆発し、教会の北側の窓のほとんどが破壊された。1945年3月、ハイブリッジ通りにV-2ロケットが着弾し、塔の「鐘を鳴らす窓」が破壊された。2007年に発見されたこの窓の詳細な手彩色写真により、最終的にこの窓を再現できるかもしれない。^[30]

2003年に教会は2本の小さな斧を持った男に襲撃され、推定20万ポンド相当の損害が発生した。^[31]

ハロルドはスタンフォード・ブリッジの戦いから南下してノルマンディーのウィリアムと戦う途中、ウォルサムに立ち寄って祈った。ヘイスティングスにいたイングランド軍の鬨の声は「ホーリー・クロス」だった。 1070年代にポワティエのウィリアムが書いた戦いの記録である「ゲスタ・ギレルミ」によると、ハロルドの遺体はウィリアム征服王の同行者ウィリアム・マレットに埋葬のために引き渡された。ウィリアム公はハロルドの母ギュタがハロルドの遺体をその重量の金と交換するという申し出を断った。この記録には、ノルマン人の中には「冗談で」「海岸をそのような無感覚な熱意で守った者は海岸に埋葬されるべきだ」と言った者もいたとあるが、実際にそうされたとは書かれていない。もう一つの記録である「カルメン・デ・ハスティンガエ・プロエリオ」は、戦いのわずか数か月後に書かれたと考えられており、彼は崖の上のケルンの下に埋葬されたと述べているが、このバージョンは他の記録には現れていない。^[32]

ウィリアム・オブ・マームズベリは1125年の『アングロ・レグム・アングロム』の中で、ギーサの金の受け取りを拒否したことは、ハロルドの遺体が支払いなしで引き渡され、埋葬のために戦場からウォルサムに運ばれたことを意味しただけだと書いている。このバージョンは、1160年代にウェイスが書いた『ロマン・ド・ルー』によって裏付けられている。中世に関する最後の、そして最も詳細な記述は、『ウォルサム年代記』にある。著者は、ウォルサムの2人の聖職者、オスゴッド・クノッペとエセルリック・チャイルドマイスターが、ウォルサムからヘイスティングスまでハロルドに同行した様子を記述している。戦闘後、彼らはハロルドの遺体を引き取る許可を求めたが、遺体は「秘密の印」を認識した妾のエディス・スワンネックによってのみ特定できた。ヘイスティングスから遺体はウォルサムに運ばれ、教会の床下に埋葬された。この話は、年代記の著者が少年だった頃、年老いた聖具係のターケティルによって語られた。ターケティルは、ハロルドがスタンフォード・ブリッジからウォルサムに到着したとき、自分は少年だったと主張し、後に王の埋葬を目撃した。著者自身は、1090年に始まった再建工事中に、ハロルドの遺体が2度掘り起こされ、移動されるのを見たと主張している。^[33]

1177 年、ウォルサムはアウグスティノ会の財団となり、新しい教会の創設者たちはその後すぐにVita Haroldi (「ハロルドの生涯」) を出版しました。そこには、ハロルドが戦いを生き延び、チェスターかカンタベリーに隠遁したという伝説^が記録されています。この動機は、ハロルドがノルマン^{人の支配階級にとって政治的に敏感な}人物であったため、教会にあるハロルドの墓から注意をそらすためだったと考えられています (誰が?)。

18世紀、歴史家デイヴィッド・ヒュームは、ハロルドはノルマン教会の主祭壇のそばに埋葬され、後のアウグスティノ派修道院の聖歌隊席に移されたと書いている。訪問者は「Hic iacet Haroldus infelix」（「ここに不幸なハロルドが眠る」）と刻まれた石板を見せられたが、解散時に修道院のその部分が取り壊されたときに破壊されていた。^[34] 18世紀以前の言及は、ダニエル・デフォーの『グレートブリテン島全土の旅』に由来する。デフォーはエセックスの記述の中で、ウォルサム修道院について言及している。そこには「修道院の廃墟が残っている。古代は私の専門ではないが、サセックスでウィリアム征服王と戦って殺されたハロルド王がここに埋葬されていることを指摘せざるを得ない。彼の遺体は母親に懇願され、征服王はここに運ぶことを許可した。しかし、私が調べた限りでは、彼のために記念碑は建てられておらず、平らな墓石だけが建てられ、そこには「ハロルド・インフォエリックス」と刻まれている。」^[35]

1540年の解散時に作成された目録には、聖母礼拝堂と聖歌隊に「小さなオルガンの小部屋」があり、「非常に大きなオルガンの小部屋」と「より小さな小部屋」もあったと記されている。これらの楽器を収容していた修道院の部分は、その後まもなく取り壊された。^[36]現在、教会には3手鍵盤の大きなオルガンがある。オルガンケースの銘板には「フライト＆ロブソン1827、トーマス・レバートン氏寄贈」と刻まれているが、この楽器は1819年のものである。 ^{[37] 1860年に}JWウォーカー＆サンズ社によって完全に再建された。1879年にオルガンは解体され、北側廊の東端で再建されたが、最終的には1954年に西ギャラリーに再建され、コンソールは聖歌隊席に置かれた。^{[38] [39]}「ウォルサム・アビー教会遺産オルガンアピール」は、耐用年数が終わったと判断された既存のオルガンを交換するために2008年7月に開始されました。^[40]

オルガン・アピールの成功を受けて、マンダー・オルガンは2019年に新しい楽器を設置しました。このオルガンには、グレート・ディヴィジョンの新しい主合唱と、ペダルの新しい32フィートのリードが含まれています。^{[41] [42]}

キャロル「聞け！天使の歌」は、1855年のクリスマスの日に教会で、フェリックス・メンデルスゾーンの祝祭の歌のメロディーに乗せて歌われ、編曲したウィリアム・ヘイマン・カミングスがオルガンを弾いたときに初めて聞かれた。 ^[43]

オルガン奏者には以下の人々がいた：^[要出典]

• トーマス・タリス
• ポリー・トンプソン
• ウィリアム・ヘイマン・カミングス、1847年～1853年
• ギボンズ氏
• バンクス氏
• ジョセフ・チョーク、1859年
• ノーマン・リマー
• ジェイミー・ヒテル
• スチュアート・ニコルソン
• スティーブン・ブラモア、2005年～2013年
• ジョナサン・リリー、2013年就任

• ルドランのエリザベス(1282–1316)
• ヒュー・デ・ネヴィル
• 初代ノリッジ伯爵エドワード・デニーの母、ホノラ・グレイ・デニー

• 教区教会として機能しているイギリスの修道院、小修道院、修道院の一覧

• クルック、J. モーダント (1981)。『ウィリアム・バージェスとヴィクトリア朝の夢』ジョン・マレー。
• ハガー、ニコラス（2012）。『エッピングの森の眺め』 Oブックス。ISBN 978-1846945878。
• ヒール、マーティン（2016年）。中世後期および宗教改革期のイングランドの修道院長と修道院長。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0198702535。
• ペヴスナー、ニコラウス（1965年）。『イングランドの建物：エセックス』。ペンギン社。ISBN 978-0-14-071011-3。
• ベットリー、ジェームズ、ペブスナー、ニコラウス（2007年）。イングランドの建物：エセックス。イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-11614-4。
• タットン・ブラウン、ティム、クルック、ジョン（2007年）。イングランドの修道院と小修道院。ニューホランド出版社。ISBN 978-1845371166。

ウィキメディア・コモンズには、ウォルサム・アビー教会に関連するメディアがあります。

• 公式サイト
• イングリッシュ ヘリテージの修道院の門番所と橋のページ
• エイドリアン・フレッチャーのパラドックスプレイス – ウォルサム・アビーのページ
• ウォルサム・アビーの過去の反映
• ウォルサム・アビー系譜サイト 2019年1月21日アーカイブウェイバックマシン
• ウォルサム・アビー歴史協会
• ウォルサム アビー教会の地図の出典。