カルメン・デ・ハスティンガエ・プロエリオ

ヘイスティングスの戦いの歌は、 1066年9月から12月にかけてのノルマン人によるイングランド侵攻の最も古い歴史であるラテン語の『カルメン・ウィドニス』の20世紀の名称である。 この歌は、ポンテューの貴族で、フランス宮廷に近い修道院で教育を受けた司教および行政官であり、最終的にはウィリアム征服王の王妃マティルダ・オブ・フランドルの牧師を務めたアミアン司教ギーの作とされている。ギー司教は、バイユーのタペストリーに、 1064年にハロルド・ゴドウィンソン（後のイングランド王ハロルド2世）を捕らえたノルマンディー公ウィリアムの家臣としてかなり目立つように描かれているポンテュー伯ギー1世の叔父にあたる。

『カルメン』は、ノルマン征服に関する現存する最古の文書として一般に認められている^[要出典]。ヘイスティングズの戦いとその直後の出来事に焦点を当てているが、航海術、都市行政、ロンドン包囲戦、教会文化についての洞察も提供している。詩の形式は 835 行のヘクサメトロスとエレジー二行連句で、トリーアの聖エウカリウス・マティアス図書館の 12 世紀の写本 2 部、ベルギー王立図書館写本 MS 10615-729、ページ 227v-230v、およびベルギー王立図書館写本 MS 9799-809 (後者は最後の 66 行のみ) のみ現存している。^[1]

カルメンは、おそらくウィリアム1世がイングランド王として戴冠式（1066年のクリスマス）を行った数か月後、おそらくは1067年のいつか、おそらくはその年のイースターには、ウィリアム1世が主催したノルマンディーでの王室の祝祭で上演するために作曲されたと考えられます。この詩の制作と上演の動機については議論の余地があります。マティルダ王妃は、娯楽として、また夫の征服を記念するためにカルメンを依頼した可能性があります。女王は慣習的に聖職者に歴史書を依頼していたからです。また、ギー・ダミアンは、彼女の父であるフランドル伯ボードゥアン5世の宮廷では知られており、そこで司教は1056年にハロルド伯爵（後の国王）、ギー・ド・ポンチュー伯、ユースタス・ド・ブローニュ伯とともに勅許状に署名しています。この説は、フランス、ブローニュ、ポンテュー、ブルターニュ、メーヌ、およびプーリア、カラブリア、シチリアの新しいノルマン王国からの同盟者を称賛する作品によって示唆されている。すべての同盟者は、戦利品の分配のためのイースターのお祝いに出席したであろう。1066年にギー司教は、おそらくポンテューのヒューがハロルド王の死に関与し、幼少期の若い公爵を暗殺しようとした高位の家系によって傷ついた王の尊敬を勝ち取ろうとしたのかもしれない。ギー司教自身は教皇の寵愛を受けておらず、ウィリアムに敬意を表してカルメンを書き、カーンのサンテティエンヌ修道院長で後にカンタベリー大司教となったパヴィアのランフランク（詩の序文は彼に捧げられている）を招き、国王と教皇に対する彼の影響力を行使することでノルマン人の影響力を獲得しようとしたのではないかと示唆されている。さらなる可能性としては（いずれも相互に排他的ではないが）、ガイがカルメンを作曲したのは、1067年秋のイングランド侵攻の失敗後にウィリアム王がユースタス伯を追放したことを覆すため、ブローニュ伯ユースタスを好意的に描くためであった（ユースタスは実際には1070年代後半まで不興を買っていた）。

カルメンはノルマン征服の初期の記録として、並外れた歴史的重要性を持っています。オリジナルの記録の中で最も鮮明で、非ノルマン人の視点を詳細に伝えている事実上唯一のものです。バイユーのタペストリーは問題があります。制作者の身元と目的は不明ですが、制作にイギリス人が関与した証拠（英語の綴りなど）があります。^[2]実際、カルメンの鮮明さこそが、過去に偽造、詐欺、または少なくとも12世紀以降の資料として攻撃された原因です。フランク・バーロウは、カルメンは1067年のものである可能性が高いと主張し、エリザベス・ファン・ハウツの論文「ラテン詩とアングロ・ノルマン朝1066-1135：ハスティンガエ・プロエリオのカルメン」の議論に従って、これは一般的に受け入れられている学術的意見です。^[3]カルメンは文学的な理由でも注目に値する。ノルマン征服を古典とカロリング朝の叙事詩や賛美詩から借用した言葉で描写しているが、他の同時代の賛美詩とは対照的である。古典とカロリング朝の言葉をウィリアムに皮肉的に当てはめることは、彼の忠誠心と敬虔さ（カロリング朝とカペー朝にとっての2つの中核的な政治的価値観）に疑問を投げかける。これは、ギーがウィリアムの功績を称賛できたにもかかわらず、ウィリアムの征服と政権の矛盾と初期の弱点が1067年にすでに明らかであったことを示している。^[4]

• カルメン・ウィドニス - ノルマン征服の最初の歴史、転写、翻訳、解説：キャスリーン・タイソン、Granularity Press 2018年。
• カルメン・デ・トライアンフォ・ノルマンニコ - ノルマン征服の歌、原稿のデジタル画像から転写され、キャスリーン・タイソンによって翻訳された、Granularity Press 2014年。
• キャサリン・モートンとホープ・マンツ編著『アミアンのギー司教のカルメン・デ・ハスティンガエ序文』 、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1972年。
• フランク・バーロウ編・翻訳、クラレンドン・プレス、1999年。アミアンのギー司教の『カルメン・デ・ハスティンガエ序文』

• デイヴィス、RHC 1978。『カルメン・デ・ハスティンガエ・プロエリオ』。英国歴史評論第93巻第367号、pp.241-261（JSTOR）。
• ヴァン・ハウツ、エリザベス。1989年、「ラテン詩とアングロ・ノルマン宮廷1066-1135：カルメン・デ・ハスティンガエ・プロエリオ」中世史ジャーナル15、39-62ページ。
• オドネル、トーマス。2017年、「カルメン・デ・ハスティンガエ・プロエリオと1067年の詩学」、アングロ・ノルマン研究39、pp.151-162。

• Carmen de Hastingae Proelio In JA Giles のラテン語テキスト、Scriptores rerum gestarum Willelmi Conquestoris (1845) at Archive.org
• Google ブックスの同じ本に同じラテン語のテキストがある
• 英語の翻訳と序文が付いたラテン語のテキスト: Oxford University Press 1972 (無料の Archive.org アカウントが必要です)。