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トーマス・タリス | |
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| 生まれる | 1505年頃 おそらくイギリス、ケント |
| 死亡 | 1585年11月23日 （79～80歳） グリニッジ、イギリス |
| 作品 | 作曲リスト |
| サイン | |
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トーマス・タリス（ 1505年頃 - 1585年11月23日、[n 1]タリスまたはタレスとも呼ばれる）は、盛期ルネサンス音楽のイギリスの作曲家である。彼の作品は主に声楽曲であり、イギリスの合唱曲集では主要な位置を占めている。タリスはイギリスの最も偉大な作曲家の一人とみなされており、イギリスの音楽界における独自の声として高く評価されている。[2]
人生
若者
トーマス・タリスの出生、家族、幼少期に関する記録は存在しないため、彼の幼少期や出自についてはほとんど何もわかっていない。歴史家は彼が16世紀初頭、ヘンリー7世の治世の終わりごろに生まれたと推定しており、生誕年は1500年から1520年と推定されている。[3]彼の唯一の知られている親戚は、従兄弟のジョン・セイヤーである。セイヤーとタリスという姓はどちらも ケントと強いつながりがあるため、トーマス・タリスはその州のどこかで生まれたと通常考えられている。[4]
タリスは子供の頃、チャペル・ロイヤルの礼拝堂で歌っていたという説がある。これは彼が大人になってから参加した同じ歌唱団体である。 [5] [6]彼はおそらくドーバーの聖マリア・ザ・ヴァージンと聖マーティン・オブ・ザ・ニュー・ワークのベネディクト会修道院の聖歌隊員であり、若い頃にそこで働いていたが、そこで教育を受けたかどうかは分からない。彼はカンタベリー大聖堂で歌っていた可能性がある。[7]
キャリア
タリスはヘンリー8世、[8]、 エドワード6世、メアリー1世、エリザベス1世の宮廷で作曲家および演奏家として仕えた。[9]彼は1570年以降に初めて礼拝堂のオルガン奏者に任命されたが、その後も生涯オルガン奏者として雇用されていたと思われる。[10]
彼は歴代の君主に仕えていた間ずっと、周囲で巻き起こった宗教論争を避けていたが、歴史家ピーター・アクロイドの言葉を借りれば、彼は「改革派ではないカトリック教徒」であり続けた。[11]タリスは、君主のさまざまな要求に合わせて作曲のスタイルを変えることができた。[12]彼は、クリストファー・タイやロバート・ホワイトなど、当時の他の重要な作曲家の中でも傑出していた。作家で作曲家のアーネスト・ウォーカーは、「彼はタイやホワイトよりもスタイルの多様性があり」、「彼の素材の扱いは全体的に一貫して容易で確実だった」と書いている。[13]タリスは、後にリンカーン大聖堂と関係する作曲家ウィリアム・バードや、ブリストル大聖堂のオルガン奏者で王室礼拝堂の紳士であったエルウェイ・ベヴィンを指導した。[14]
1530年代と1540年代
タリスに関する記録は1531年以前には存在せず、ケント州ドーバー修道院の帳簿に彼の名前が記されている。[7]彼はそこでオルガン奏者として雇われ、[15]オルガンから聖歌を指揮する責任があった。[16]「トーマス・テイルズ」は修道院の「オルガノラム・ジョキュレーター」として名を連ね、年間2ポンドの報酬を受け取っていた。[10]修道院は1535年に解散したが、タリスが去った記録は残っていない。[17] [10]
タリスの所在は、ロンドンのビリングスゲート地区にあるセント・メアリー・アット・ヒル教会に雇われていたことが記録に残るまで、この後数か月間は不明である。 [17]記録によると、彼は1536年から1538年にかけて4回半年ごとの支払いを受けており、最後の支払いは1538年3月25日までの1年間の歌手またはオルガン奏者としての活動に対して支払われたとされている。[10] [18]
1538年の終わりごろ、タリスはエセックスの大きなアウグスティノ派修道院ウォルサム修道院に移った。[19]ロンドンの修道院長と接触した後のことである。修道院長の住居はセント・メアリー・アット・ヒルの近くにあった。[20]ウォルサムでは、タリスは上級会員になった。[19]修道院も1540年3月に解散すると、タリスは年金を受け取らずに去った（つい最近までそこに勤めていたため）。代わりに40シリングの一時金が支払われた。彼はウォルサムの教師だったジョン・ワイルドが書き写した音楽論文集を持ち帰った。その中には、レオネル・パワーによる、ユニゾン、5度、オクターブの連続を禁止する論文があり、最後のページには彼の名前が刻まれている。[10] [5]
1540年の夏までにタリスは、かつては修道院だったが最近世俗化された カンタベリー大聖堂に移り、10人の少年と12人の男性からなる新たに拡大された聖歌隊の歌手リストの先頭に彼の名前が挙げられ、2年間そこに留まりました。[19] [10]
チャペル・ロイヤルでの雇用
タリスが王室礼拝堂に雇われたのはおそらく1543年である。彼の名前は1544年の一般人の補助金名簿に載っており、後の文書にも記載されている。1577年にタリスは「この40年間、陛下と王家の先祖に仕えてきました」と主張しているため、セント・メアリー・アット・ヒルにいた頃には宮廷と関係があった可能性がある。彼は聖歌隊の少年たちにキーボードと作曲を教えていたのかもしれない。[10]
1552年頃、タリスはおそらく初めて、チャペル・ロイヤルの紳士の未亡人であるジョーンと結婚した。他の多くの王室聖歌隊員と同様に、タリスと妻はグリニッジに住んでいたが[20]、彼がそこに家を所有していたかどうかは不明である。彼はおそらく、伝統的にストックウェル・ストリートに家を借りていたと思われる。[10]この結婚で子供はいなかったようである。[10]
メアリー1世女王はタリスにケントの荘園の賃貸権を与え、十分な年収をもたらした。[21]彼は1558年12月13日の彼女の葬儀と翌月のエリザベス1世の戴冠式に出席した。[20]
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タリスはエリザベス女王の家庭礼拝堂では著名な人物であったが、年を重ねるにつれて次第に目立たなくなっていった。[20] 1575年、エリザベス女王はタリスとバードに21年間のポリフォニック音楽の独占権[22]と「組曲または部分曲」の印刷出版の特許を与えた。これはイングランドでこの種の編曲としては最初のものの一つであった。[23]タリスは英語、ラテン語、フランス語、イタリア語、その他の言語で作曲した。[22]彼はあらゆる言語のあらゆる音楽を独占的に印刷する権利を持ち、彼とバードは楽譜の印刷に使用する用紙を独占的に使用できた。独占権を使って彼らが制作した作品集の中に1575年の『Cantiones quae ab argumento sacrae vocantur』があったが、売れ行きが振るわず、エリザベス女王に支援を要請せざるを得なかった。[22] 2人がローマカトリック教徒だったこともあって、人々は新しい出版物を警戒していた。[23]カトリック教徒であったバードとタリスは輸入楽譜の販売を禁じられ、自分たちの管理下にない楽譜フォントや印刷特許の権利も与えられなかった。彼らは独自の印刷機を持っていなかった。 [24] 1577年の2度目の請願により、 2人の作曲家に王室の土地の共同リースが認められた。 [10] 1575年の出版後、タリスは作曲活動を中止したと考えられており、晩年の作品は残っていない。[3]
晩年
晩年、タリスはグリニッジに住んでいたが、おそらくプラセンティア王宮の近くに住んでいた。言い伝えによると、彼はストックウェル通りに住んでいたという。[10]彼は1585年6月にエリザベス1世の家庭の一員として記録され、その年の8月に遺言を書いた。[25]彼は11月20日か23日にグリニッジの自宅で亡くなったが、日付が異なるのは記録簿と王室礼拝堂によるものである。[26] [27]
彼はグリニッジのセント・アルフェッジ教会の内陣に埋葬された。[26]妻の死後（エリザベスの死の前（ONDB））にそこに置かれた真鍮の記念プレート[要説明]は現在失われている。[26]彼の遺体は教会が再建された1710年代に労働者によって捨てられた可能性がある。[28]
彼の墓碑銘は真鍮の銘板に刻まれていたが、教会のその後の再建の際に失われた。この銘板は、イギリスの牧師ジョン・ストライプが1720年に出版したジョン・ストウの『ロンドン調査』に記録されている[10] [29]。
ここには、
長い間音楽に携わり鐘を鳴らしていた立派な勇士が入りました。
彼の名はトマス・タリーズ・ハイト。
誠実で高潔な生涯において卓越した働きをしました。
彼は、偉大なる祈祷師とともに長い間礼拝堂で奉仕しました。四人
の王妃（めったに見られない）のことです。
つまり、ヘンリー王とエドワード王子の時代、
メアリー女王とエリザベス女王の時代です。
彼は結婚しましたが、子供はいませんでした。
そして、忠実な配偶者と30年間愛し合いました
。その配偶者の名はジョーンズで、
現在仲間たちが彼をここに埋葬しています。
彼は生きたように死んだ、
穏やかで静かな姿で（ああ、幸せな人！）
彼は何度も神に慈悲を乞い、
なぜ生きているのか、死にできることをやらせてほしいと叫んだ。
ウィリアム・バードはタリスの死を悼んで哀歌「聖なるミューズたち」を作曲した。タリスの未亡人ジョーンは1587年6月12日の遺言を残しており、タリスより4年近く長生きした。[10] [20]
作品
初期の作品
タリスの現存する最古の作品は『アヴェ・デイ・パトリス・フィリア』と『4声のマニフィカト』 [ 30]、そして聖母マリアへの2つの信心深い交唱『サルヴェ・インテメラータ・ヴィルゴ』と『アヴェ・ローザ・シネ・スピニス』で、これらは一日の最後の礼拝の後に夕方に歌われ、少なくとも1540年代初期まではイギリスで育まれていた。1534年にヘンリー8世がローマカトリック教会から離脱し、トーマス・クランマーが台頭したことで、作曲される音楽のスタイルに顕著な影響が出た。クランマーは、1544年のイギリスの連祷の曲作りの指示からも明らかなように、各音節を1つのピッチで歌う音節形式の音楽を推奨した。[31]その結果、タリスや同時代の作曲家たちの作品は華美なものではなくなった。タリスの『4声のミサ曲』は、和音を強調した音節的かつ和音的なスタイルと、メリスマの使用頻度の減少が特徴である。彼はテキストの意味に応じてリズムの多様性と気分の差別化を図っている。[32]タリスの初期の作品には、ジョン・タヴァナーとロバート・フェアファックスの影響も見られる。[33]特にタヴァナーは『Salve intemerata virgo』や後期の作品『Dum transisset sabbatum』で引用されている。[33]
改革された英国国教会の典礼はエドワード6世の短い治世（1547年 - 1553年）の間に始まり、[34]タリスは英語の歌詞に曲を付けた最初の教会音楽家の一人でした。ただし、ラテン語も引き続き母国語と並行して使用されました。[35] メアリー女王は1553年に即位した後、それ以前の数十年間の宗教改革の一部を元に戻し始めました。彼女はサラム典礼を復活させ、作曲スタイルは世紀初頭に普及した精巧な書体に戻りました。[36]タリスの主要作品のうち2つはGaude gloriosa Dei Mater [37]とクリスマスミサPuer natus est nobisであり、どちらもこの時期のものだと考えられています。Puer natus est nobisはクリスマスの第3ミサの入場曲に基づいており、メアリーが男児を身籠っていると信じていた1554年のクリスマスに歌われた可能性があります。[20]これらの作品は、女王のイメージを高めるとともに、聖母マリアを讃えることを目的としていました。[36]
タリスの作品のいくつかは、エリザベス女王の治世以前にトーマス・マリナーによって「マリナー・ブック」と呼ばれる写本にまとめられており、若い頃には女王自身も使用していた可能性がある。エリザベスは1558年に異母姉の後を継ぎ、統一法によりローマ典礼[2]が廃止され、祈祷書[38]がしっかりと確立された。作曲家たちは英語の賛美歌を書き始めたが、エリザベスの王室礼拝堂に雇われた作曲家の間ではラテン語のテキストを作曲する慣習が続いた。
エリザベス女王の治世の初めの宗教当局はプロテスタントであり、言葉が明瞭に聞き取れる場合、または1559年の命令書にあるように「歌わずに読むかのように、朗読で理解できる」場合を除いて、教会でのポリフォニーを奨励しない傾向があった。[39]タリスは、 1567年に出版されたマシュー・パーカー大司教の詩篇集のために、4声のための9つの詩篇聖歌曲を書いた。 [40] 9つの曲のうちの1つは「第3旋法のメロディー」で、これは1910年にレイフ・ヴォーン・ウィリアムズがトーマス・タリスの主題による幻想曲を作曲するきっかけとなった。[41]詩篇67篇を曲にした別の曲は「タリスのカノン」として知られるようになった。トーマス・レイヴンズクロフトが出版したバージョンは、トーマス・ケンの賛美歌「我が神よ、今宵、汝にすべての賛美を」[42]の曲として使われ、タリスの最もよく知られた作品となった。しかし、この禁令は、一日の特定の時間に教会でより手の込んだ楽曲を歌うことも許可しており、[39]タリスのより複雑なエリザベス朝の賛美歌の多くは、このような状況で歌われたか、あるいは家庭で宗教的なポリフォニーを歌っていた多くの家族によって歌われた可能性がある。[43]エリザベス朝時代のタリスのより有名な作品には、聖週間の礼拝のために作曲した『哀歌』（預言者エレミヤの）[21]や、最もよく知られている8つの5声合唱団のために書かれたユニークなモテット『スペム・イン・アリウム』がある。彼は他の君主のためにも作曲しており、エドワード1世の治世中に書かれた彼の賛歌のいくつかは、「もし汝が私を愛するならば」などエリザベス朝時代の作品と同等のレベルにあると評価されている。 [44]それ以前の時代の作品の記録は不完全である。エリザベス1世の治世中に書かれたラテン語の作品18曲のうち11曲が出版され、「以前の作品にはなかった方法でそれらの作品の存続を保証した」。[45]
後期の作品
タリスはその生涯の終わりに近づくにつれ、作曲の複雑さを受け入れ、聖書からのさまざまな抜粋を歌詞に取り入れたバードのような若い同時代の作曲家たちの音楽的発展に抵抗した。[46]タリスは典礼から歌詞を引用することに満足し[2]、王室礼拝堂での礼拝のために作曲した。[2]彼はカトリックとプロテスタントの対立の最中に作曲しており、彼の音楽にはしばしばその混乱の特徴が表れている。[47]
遺産
タリスは、現存する器楽作品や世俗的な声楽作品がほとんどないこともあって、主に宗教的な声楽の作曲家として記憶されている。 [48]
タリスの同時代の肖像画は現存していない。ジェラルド・ヴァンダーグヒトが描いたものは作曲家の死後150年経った後のものであり、それが忠実な肖像であるとは考えられない。タリスのブラックレター署名の現存する希少なコピーでは、彼の名前は「タリス」と綴られている。[49]
1971年、作曲家にちなんで名付けられた 男女共学の総合学校であるトーマス・タリス・スクールがキドブルックに開校した。
トーマス・タリスの架空のバージョンは、 2007年のショータイムのテレビシリーズ「ザ・チューダーズ」でジョー・ヴァン・モイランドによって演じられました。[50]
参考文献
注記
- ^ グレゴリオ暦1585年12月3日
引用
- ^ コール2008a、212-226頁。
- ^ abcd Farrell 2001、125ページ。
- ^ Harley 2015、1ページより。
- ^ ハーレー2015年、1-2頁。
- ^ ab Walker 1907、34ページ。
- ^ ロード2003、80ページ。
- ^ Harley 2015、2ページより。
- ^ ホルマン1999、201ページ。
- ^ トーマス1998年、136ページ。
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- ^ アクロイド2004、176ページ。
- ^ フィリップス 2005、8ページ。
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- ^ ウォーカー1907年、56ページ。
- ^ ロード2003、197ページ。
- ^ ハーレー2015年、4頁。
- ^ Harley 2015、5ページより。
- ^ ハーレー2015年、5～6頁。
- ^ abc Harley 2015、7ページ。
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- ^ Cole 2008b、93ページ。
- ^ abc Holman 1999、p.1。
- ^ ロード2003、69ページ。
- ^ ロード2003、70ページ。
- ^ ハーレー2015年、211-212頁。
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- ^ リンボー1872、192ページ。
- ^ ダウンズ1987年、110-111頁。
- ^ リンボー1872、192-193頁。
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- ^ ウィリス2016、52頁。
- ^ マンダーソン 2000、86ページ。
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- ^ ロード2003、75ページ。
- ^ ロード2003、200ページ。
- ^ シュロック2009、148ページ。
- ^ “Gaude gloriosa Dei Mater (トーマス・タリス)”. ChoralWiki 。2017 年2 月 25 日に取得。
- ^ トーマス1998年、89ページ。
- ^ ウィリス2016、57ページより。
- ^ ロード2003、86ページ。
- ^ スタインバーグ2008年、291頁。
- ^ 「タリスのカノン」Hymnary.org。
- ^ ミルソム2003、163ページ。
- ^ フィリップス 2005、11ページ。
- ^ フィリップス 2005、13ページ。
- ^ フィリップス 2005、9ページ。
- ^ ゲイテンス2005、181ページ。
- ^ ハーレー2015年、227頁。
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出典
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さらに読む
- ヒュー・チザム編 (1911)。。ブリタニカ百科事典。第 26 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
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- ミルソム、ジョン (1983)。『変遷するイギリスのポリフォニック様式：トーマス・タリスの宗教音楽の研究』（論文）。オックスフォード大学。OCLC 29743412 。
- パイク、ライオネル (1984)。 「タリス：ヴォーン・ウィリアムズ ：ハウエルズ：モード3についての考察」。テンポ(149): 2–13。doi :10.1017/S0040298200058496。JSTOR 945078。S2CID 143715625 。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、トーマス・タリスに関連するメディアがあります。
- タリスによるラテン語と英語による教会音楽の録音 (Umeå Akademiska Kör
- Mutopiaプロジェクトにはトーマス・タリスの作品が収録されている
- 中世音楽デジタル画像アーカイブ のトーマス・タリス作曲作品リスト（デジタル化された画像を閲覧するには登録が必要です）
- 合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)にある Thomas Tallis の無料楽譜
- 国際音楽スコアライブラリプロジェクト(IMSLP)の Thomas Tallis による無料スコア
- タリスが最初に勤めていた職場のひとつ、ウォルサム・アビーの書籍に書かれた彼の署名の画像。
- EECM 一次資料データベースに掲載されているタリスの作品
