
樹木の神または樹木の精霊は、樹木に関連する自然の神です。このような神は多くの文化に存在します。通常、若い女性として表され、古代の豊穣や樹木崇拝の伝承と関連付けられることが多いです。[ 1 ]樹木の神の地位は、地元の妖精、幽霊、精霊、ニンフから女神まで様々です。[ 2 ]
ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教の神話に登場するヤクシまたはヤクシニー(サンスクリット語: याक्षिणि )は、樹木、特にアショーカの木とサルノキと密接に関連しています。これらの樹木の神々は通常慈悲深いですが、インドの民間伝承には悪意のある特徴を持つヤクシニーも存在します。[ 1 ]
パナイヴェリヤマンは、タミル語でパルミラヤシを意味するパナイにちなんで名付けられた、タミル文化において非常に重要なこのヤシと結びついた古代の豊穣の神です。この神はタラヴァシニとしても知られており、この名前は彼女をあらゆる種類のヤシの木とさらに関連付けています。他のいくつかのタミルの木の神は、タマリンドの木の神であるプリイダイヴァライヤンマンや、カダンバの木と関連付けられているカダンバリヤマンなど、古代の農業の神と結びついています。これらは、果物を豊富に与えることで祝福を与える女神の顕現と見なされていました。[ 3 ]
タイでは、ナン・タキアンやナン・タニなど、木に関連する村の幽霊や妖精は、総称してナン・マイ(นางไม้)と呼ばれています。[ 4 ]また、男性の木の幽霊もいます。
樹木の神は、古代北ヨーロッパの伝承では一般的でした。しかし、カール大帝の時代、 782年の「サクソン地方の統治に関する勅令」の後、聖なる樹木への供物や、樹木や井戸の精霊を崇拝するその他の形態は禁止されました。[ 5 ] 1227年という遅い時期にも、トリーア教会会議は樹木や水源の崇拝を禁じました。[ 6 ]
世界のさまざまな文化における樹木の神々には、以下のようなものがある。