グアラニー神話

トゥピ・グアラニ神話は、古代から現代まで、さまざまなトゥピ・グアラニ族の神や精霊に関する一連の物語です。宇宙論、人類論、儀式とともに、これらの民族の宗教の一部を構成しています。

グアラニー族は南米の中央南部、特にパラグアイとその周辺地域、アルゼンチン、ブラジル、ボリビアの一部に住んでいます。トゥピ族はブラジル先住民族の中で最も人口が多く、ブラジルの大西洋岸とアマゾンの大部分を占めています。アマゾンには外部とのつながりのないトゥピ族の町があり、ポルトガルの入植者と深く混ざり合っています。

グアラニー族に関連する古代の神話や伝説については、文書による記録は存在しません。グアラニー語は近代まで文字がなかったため、彼らの宗教的信仰は主に口伝えで伝えられてきました。そのため、さまざまな神やそれに関連する神話や伝説に関する記述は地域によって異なり、地域差が極端であるため、グアラニー族の信仰体系における特定の神の役割が完全に再定義されることもあります。

先住民族のグアラニー人の多くは現代社会に同化しており、彼らの信仰体系はキリスト教によって変更または置き換えられていますが(主に16 世紀のイエズス会 宣教師の活動による)、いくつかの中核的な信仰は、グアラニー地域の多くの農村地域で今もなお生き続けています。その結果、神話や伝説は今日まで進化し続けています。

グアラニーの創造伝説のほとんどで主役を務めるのは、すべての創造の最高神であるトゥパである。月の女神 アラシの助けを借りて、トゥパはアレグア地方の丘に降り立ち、そこから海、森林、動物など、地球上のすべてのものを創造した。また、この時に星が空に置かれたとも言われている。 ^[1]

その後、トゥパンは人類を創造した（グアラニー神話の多くによれば、グアラニー人は当然最初に作られた人種であり、他のすべての文明はそこから生まれた）。彼は、自然のさまざまな要素を混ぜて男女の粘土像を作り、手の込んだ儀式を行った。人間の形に命を吹き込んだ後、善と悪の霊を彼らに残して去っていった。^[1]

トゥパによって創造された最初の人間はルパベとシパベで、その名前はそれぞれ「人民の父」と「人民の母」を意味します。この二人には3人の息子と多数の娘がいましたが、その数は不明です。最初の息子はトゥメ・アランドゥで、グアラニー族の最も賢い人であり偉大な預言者であると考えられていました。2番目の息子はマランガトゥで、彼の民族の慈悲深く寛大な指導者であり、グアラニー神話の伝説的な7体の怪物の母であるケラナの父でした（下記参照）。3番目の息子はジャペウサで、生まれたときから嘘つき、泥棒、ペテン師とみなされ、常に後ろ向きに物事を行って人々を混乱させ、利用していました。最終的に彼は自殺し、水中で入水しましたが、カニとして復活し、それ以来、すべてのカニはジャペウサと同じように後ろ向きに歩く呪いをかけられています。

ルパヴェとスパヴェの娘の中には、7 体の伝説の怪物のうちの 1 体を世界から排除し、その力 (そして悪の力全体) を弱めるために自らの命を犠牲にしたことで有名なポラシーがいました。

最初の人間のうちの何人かは、死後昇天し、下位の神になったと考えられていました。

マランガトゥの美しい娘ケラナは、タウと呼ばれる悪の化身または悪霊に捕らえられました。二人の間には7人の息子が生まれましたが、彼らは高位の女神アラシの呪いを受け、1人を除いて全員が醜い怪物として生まれました。この7人はグアラニー神話の主要人物とみなされており、下位の神々や原初の人間の一部は一部の地域の口承では忘れ去られていますが、この7人は一般的に伝説の中で維持されています。そのうちの何人かは、一部の田舎の地域では現代まで信じられています。タウとケラナの7人の息子は、生まれた順で次のとおりです。

• テジュ・ジャグア、洞窟と果物の神または精霊
• 水路と水生生物の神、ムボイ・トゥイ
• モニャイ、平野の神。彼はポラシの犠牲によって倒された。
• ジャシ・ジャテレは、マテ茶の神であり、シエスタの神でもある。7人の神の中で唯一、怪物として現れない神である。
• 性と豊穣の神クルピ
• 丘と山の神、アオアオ
• 死神とそれに関連するすべてのものの神、ルイソン（またはルイソ）

• アンガトゥピリ [PT]、善の精神または擬人化、タウの反対
• 戦争の神、ピタヨヴァイ
• 人気のいたずら好きの妖精、ポンベロ
• アバアンギは月の創造神とされるが、おそらくは辺境のグアラニ族の適応としてのみ登場する。
• ジュルパリ [PT]、男性のみの崇拝に限定された神。一般的にはブラジルの孤立した部族に限られている。
• ボリビアのパラペティ川の精霊、「私たちの祖母」ジャンデ・ジャリ
• マーラ・ヴィシオン、伝説の一説によると、マーラ・ヴィシオンは嫉妬で狂った美しい女性で、ある夜、夫を殺害し、夫が他の女性と関係を続けていると完全に信じ、夫の死体を燃える炭で覆い、火葬して洞窟に捨てた。事件から7日目の夜、雷が落ちて火花を散らし、夫の死体が女性の前に現れたが、女性は恐怖で死んでしまった。その日以来、女性の失われた魂は嵐の夜に峡谷や丘を通り抜け、悲しげで不気味な泣き声を上げている。マーラ・ヴィシオンは、透明な煙に包まれた、白い服を着て背が高く、奇形の美しい女性の霊として表現されている。
• プラタ・イヴィグイ [ES]（埋蔵された財宝）、パラグアイ戦争中に多くの財宝が埋められました。自分の家の中で首のない白い犬が絶えず消えて再び現れるのを見た人は、その下にプラタ・イヴィグイが埋められているという言い伝えがあります。

• 天のジャガー、伝説によると、太陽と月として知られる天の双子の母親は、天のジャガーによって殺された。双子はジャガーに育てられたが、ある鳥が母親が殺された経緯を告げた。双子は暴れまわり、妊娠していた一頭を除いてすべてのジャガーを殺した。この一頭が今日の原始的なジャガーの母親だった。^[2] ジャガーはグアラニー族が恐れる野獣である。ジャガーが人の人生の始まりと終わりの一部となることはよくある。その肉は妊娠中の子供の母親が食べ、ジャガー自体は寺院では死者の魂の象徴である。^[3]病気の人、年老いた人、動きの遅い人もジャガーに残されたことが知られている。^[4]

ウィキメディア・コモンズには、グアラニー神話に関連するメディアがあります。

• コルマン、ナルシソ R. (Rosicrán): ニャンデ・イピ・クエラ (「Nuestros antepasados」)、1929 年。オンライン版