植物の魂

植物の魂とは、植物に魂が宿っているという宗教的・哲学的概念である。植物の魂の存在を認める宗教には、ジャイナ教やマニ教などがある。

ジャイナ教徒は、植物には魂（ジーヴァ）があり、触覚という一つの感覚しか感じないと信じている。

アーチャランガ・スートラには、「植物…そしてその他の被造物は、個々に快楽や不快感、苦痛、大きな恐怖、不幸を経験する」と記されている（1.1.6）。アーチャランガ・スートラの別の抜粋（1.1.5）では、^{[ 1 ]}

人間が生まれ、老いるのが自然なように、植物も生まれ、老いるのが自然なことである。 人間が理性を持つように、植物も理性を持つ。 人間が切り傷を負うと病気になるように、植物も切り傷を負う。 人間が食物を必要とするように、植物も食物を必要とする。 人間が衰えるように、植物も衰える。 人間が永遠ではないように、植物も永遠ではない。 人間が成長するように、植物も成長する。 人間が変化するように、植物も変化する。 植物を傷つける者は、罪深い行いを理解し、放棄しない 。植物を傷つけない者は、罪深い行いを理解し、放棄する。 これらのことを知っている賢者は、植物に対して罪深い行いをせず、他人にそうさせず、他人がそうすることを許さない。 植物に関するこれらの罪の原因を知っている者を、報いを知る賢者と呼ぶ。

（なお、ヘルマン・ヤコビによる1884年の原訳では、「これ」と「あれ」という代名詞が「人間」と「植物」に置き換えられている。）

ケルン・マニ写本には、マニ教徒が知覚力のある植物の魂の存在を信じていたことを示す物語が含まれている。^{[ 2 ]}

ヒッポのアウグスティヌスの『告白録』 （4.10）の中で、アウグスティヌスは、マニ教徒であった頃、「イチジクの木は実を抜かれると泣き、その母である木は乳白色の涙を流す」と信じていたと書いている。^{[ 3 ]}

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