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サウジアラビアでは、古代から1960年代に廃止されるまで、 合法的な動産奴隷制度が存在していました。
ヒジャズ（現在のサウジアラビア西部）は、サウジアラビアの総陸地面積の約12％を占め、 1517年から1918年までオスマン帝国の支配下にあり、名目上はオスマン帝国の法律に従っていた。この地域が最初はヒジャズ王国として、その後サウジアラビアとして独立国家となったとき、戦間期には奴隷貿易の中心地であった。第二次世界大戦後、国際社会からの圧力が高まり、最終的に奴隷制度は正式に廃止された。奴隷制度は1962年に正式に廃止された。アフリカ系サウジアラビア人の少数派の多くは、かつての奴隷の子孫である。
現代のサウジアラビアでは、外国人労働者がサウジアラビア滞在中は単一の雇用主に縛られ、パスポートを没収されることも多いカファラ制度が、人権団体によって現代の奴隷制度の一形態であると説明されている。カファラ労働者が行う労働は、かつて奴隷が行っていた労働と似ており、労働者はかつて奴隷が輸入されていた地域と似た地域から来ていることが多い。
背景
歴史的に、後のサウジアラビア地域における奴隷制度は、ラシドゥーン朝（632-661）の奴隷制度、ウマイヤ朝（661-750）の奴隷制度、アッバース朝（750-1258）の奴隷制度、マムルーク朝（1258-1517）の奴隷制度、オスマン帝国（1517-1916）の奴隷制度、ヒジャズ王国（1916-1925）の奴隷制度に反映されており、これらの領域はすべて、後にサウジアラビアとなる地域を含んでいた。サウジアラビアの動産奴隷制度はイスラム法に基づいており、その地域の以前のイスラム帝国の奴隷制度の上に築かれたものであった。
1932年にサウジアラビアと改名されたアラビア半島の地域は、 1517年から1918年まで名目上オスマン帝国の支配下にあり、そのため奴隷制度と奴隷貿易に関しては名目上オスマン帝国の他の奴隷制度の法律と同じ法律に従っていた。オスマン帝国の反奴隷法は実際には施行されておらず、特にヒジャズでは施行されていなかった。1857年に紅海奴隷貿易を禁止する最初の試みである1857年のフィルマン法により、ヒジャズの反乱後、ヒジャズは明示的に禁止から除外された。[1] 1880年の 英オスマン条約は紅海奴隷貿易を正式に禁止したが、アラビア半島のオスマン帝国の州では施行されなかった。[2] 1908年、オスマン帝国は名目上奴隷制度を廃止したが、この法律はオスマン帝国当局によってアラビア半島で施行されなかった。
奴隷貿易
奴隷化されたアフリカ人は古代からアラブ世界で売られてきた。イスラム以前のアラビアではアラブの戦争捕虜が奴隷化の一般的な対象であったが、紅海を渡ってエチオピアから奴隷が輸入されたことも明らかである。[3]
紅海奴隷貿易は少なくとも1世紀には確立されていたようで、奴隷にされたアフリカ人が紅海を越えてアラビアやイエメンへ移送された。[4]
第一次世界大戦後、この地域はヒジャズ王国（1916-1925）として独立国家を形成した。ヒジャズは、奴隷制度と奴隷貿易に関してオスマン帝国が調印した法律や条約に従う義務があるとは考えていなかった。戦間期、ヒジャズ王国は地域の奴隷貿易の中心地として国際的に知られていた。紅海奴隷貿易は、トランスサハラ奴隷貿易やインド洋奴隷貿易とともに、サハラ以南のアフリカからイスラム世界への奴隷の「イスラム奴隷貿易」、「東洋奴隷貿易」、または「アラブ奴隷貿易」と呼ばれるものを構成する舞台の1つであった。[5]
20世紀までに、奴隷は主に西アフリカ、東アフリカ、アラビア半島、レバント、南西アジアから売買されるようになりました。[6]
1950年代にアフリカからアラビアへ奴隷を密輸した元イギリス空軍パイロットは、「すべての道は アラビアで終わる」と述べた。当時、サウジアラビアは近代動産奴隷制の中心地であり終着点であり、第二次世界大戦後の奴隷貿易市場の拡大を牽引していたからである。[7]
1957年の国連の奴隷制反対討論では、サウジアラビアが議論の中心となった。なぜなら、サウジアラビアは、アフリカ、アデン保護領、休戦諸国、バルチスタン、さらに遠くから人々を誘拐し、奴隷にしていたアラビア半島の奴隷貿易ネットワークの中心地だったからである。[7]
アフリカ奴隷ルート
奴隷貿易はヒジャズに2つの主要なルートで運ばれました。アフリカの奴隷は主にスーダンとエチオピアから運ばれました。主に子供や若い女性が親からエチオピアの首長に貢物として買われたり贈られたりし、首長は彼らを奴隷商人に売りました。[8] : 76–78 親は、子供たちはアラビアで奴隷としてより良い生活を送れるようになると告げられました。[8] : 76–78 奴隷 は海岸からアラビアの奴隷商人に引き渡され、紅海を渡ってジェッダまで船で送られました。[8] : 76–78
宦官、妾、男性労働者は、エチオピアからジッダやヒジャズの他の地域に送られた奴隷たちの職業でした。[9]エチオピアの南西部と南部は、エチオピアの奴隷商人によってインドやアラビアに輸出された少女のほとんどを供給していました。[10]エチオピアの女性奴隷と男性奴隷は、インドと中東への奴隷の主な供給源でした。[11]
中国奴隷ルート
スマトラ島のアチェにあるイスラム教徒のハーレムに売られ、側室（性奴隷）として使われた中国の奴隷少女たちの長い歴史があった。アチェからムイツァイの少女たちはさらに輸出され、アラビアに売られた。[12]この形態の奴隷貿易では、オランダ領東インドの植民地勢力が奴隷制を禁止していたため、当局の監視を避けるため、奴隷の獲得は公式には養子縁組と呼ばれ、戦間期にも継続されていたことが知られている。[13]
インディアン奴隷ルート
エジプトとヒジャズも、アデンとゴア経由で人身売買されたインド人女性の受け入れ先であった。[14] [15]イギリスが植民地での奴隷貿易を禁止して以来、19世紀にイギリス統治下にあったアデンはもはや奴隷の受け入れ先ではなく、エチオピアからアラビアに送られた奴隷は代わりにヒジャズに送られた。[16]
ハッジの奴隷ルート
奴隷の道の一つはハッジ巡礼と関係していた。中世にはすでにハッジは奴隷貿易に関与していた。1416年、アル・マクリーズィーはタクルール（セネガル川の近く）から来た巡礼者が1,700人の奴隷をメッカに連れてきたと記している。[17]
毎年行われるメッカへの巡礼、ハッジは、奴隷化の最大の手段でした。[6]サハラ砂漠を横断する奴隷貿易が廃れると、サハラ砂漠を横断するイスラム教徒のアフリカ人ハッジ巡礼者は、部族の指導者に騙されたり、安価な旅費を与えられたりしました。東海岸に到着すると、彼らは紅海奴隷貿易のダウ船や小型旅客機で紅海を越えて人身売買され、サウジアラビアに到着すると、ハッジを行うのではなく、奴隷市場で売られることになるのだと知りました。[6]
奴隷商人は、主に女性と子供をヒジャズに人身売買し、妻や召使、巡礼者を装って売り飛ばし、到着後に売った。[8] : 88–90 この人身売買ルートの被害者は、時には騙され、偽りの口実でハッジに連れて行かれることもあった。奴隷商人は、女性をヒジャズに人身売買し、結婚させてハッジに連れて行き、そこで女性たちがいたが、後に家族に伝えられると、女性たちは旅の途中で亡くなったという。[8] : 88–90
同様に、親たちは奴隷商人が子供たちを召使や学生としてハッジに連れて行くと思い込み、子供たちを奴隷商人に託した。[8]このタイプの人身売買の被害者は、東インドや中国などイスラム世界各地からやって来た。旅行者の中には、ハッジの旅費を稼ぐために召使や貧しい旅仲間を売った者もいた。[8] : 88–90
1880年代に中央アラビアを訪れたイギリス人旅行者チャールズ・M・ダウティは、ハッジの時期に毎年アフリカ人奴隷がアラビアに連れてこられ、「あらゆる部族や町に奴隷の男性や女性、そして自由黒人の家族がいる」と記している。[18]
ハッジ巡礼と深く結びついていた紅海の奴隷貿易と闘うため、1927年にアレクサンドリアで開催された衛生会議では、巡礼者はダウ船の奴隷船を避けるために蒸気船かモーターボートでのみ移動しなければならないと宣言した。この規制は実際には施行するのが困難であることが判明し、巡礼者は引き続きダウ船で紅海を渡り、管理が難しい場所に上陸した。[19] 1933年、ナイジェリアはハッジ巡礼者がハッジ中に奴隷状態になるのを防ぐため、費用と帰りの運賃を賄うための資金を預けることを義務付ける新しいパスポート制度を導入した。[20]
1950年代、奴隷制度に関する特別委員会と奴隷制度廃止補足条約に関連して、バーネット・ジャナーは、奴隷制度がまだ法的制度として残っているのはサウジアラビアとイエメンだけだと述べた。[21]
奴隷の輸送は、世界でもアラビア周辺の海域という特定の地域でのみ行われています。そのような奴隷商人を捜索する可能性が最も高い軍艦は英国の艦艇であり、捜索権の濫用はないと確信しています。その権利のための戦いを諦めてしまったことを残念に思います。私の知る限り、動産奴隷制度がまだ合法的な制度となっている国は、サウジアラビアとイエメンだけです。ほんの 1 年ほど前、フランスの下院議員 (私の友人が言及した人物だと思います) がこの状況を調査し、毎年、無知なアフリカ人がエージェントに誘われてメッカ巡礼をしていることがわかりました。もちろん、彼らにはサウジアラビアのビザが必要だとは告げられません。ビザなしでサウジアラビアに到着すると、逮捕され、数日間刑務所に入れられ、その後、公認の奴隷商人に引き渡されます。さらに、バルチスタン州やペルシャ湾の首長国でも襲撃が行われ、人々は捕らえられ、陸や海から連れ去られ、サウジアラビアの小さな港に連れて行かれ、奴隷市場で売られています。
アメリカ南部の奴隷制度擁護者と同様に、イスラム社会における奴隷制度は慈悲深い制度として描写されており、アブドゥルアズィーズ・イブン・サウード国王は英国公使館員ムンシ・イフサヌッラーに対し、西アフリカ人は次のように述べている。[22]
[...] は獣のように暮らしており、奴隷として暮らしたほうがずっとましであり、もし自分の思い通りにできるなら、すべての（西アフリカの）巡礼者を奴隷として連れて行き、彼らを堕落した状態から引き上げて、幸せで、繁栄した、文明的な人間に変えることができるだろう、と。
バルーチ奴隷ルート
1930年代から1940年代にかけて、バルーチスタン出身のバルーチ人奴隷がオマーンや湾岸諸国を経由してサウジアラビアに送られたと報告されている。[8] : 304–306 貧困から逃れるために、バルーチ人の中には自分や子供を奴隷商人に売った者もいたと報告されている。[8] : 304–306 1943年には、バルーチ人の少女がオマーン経由でメッカに送られ、そこでは白人の少女が手に入らなくなったため、妾として人気があり、350～450ドルで売られたと報告されている。[8] : 304–307
ブライミ奴隷ルート
ブライミオアシスは、イギリスとサウジアラビアが相互に管理する中立国境地帯の中継基地であり、イギリス軍将校を擁するアラブ軍であるトルーシャルスカウトが駐留していた。[23]
紅海の奴隷貿易とインド洋の奴隷貿易に対するイギリスの海上奴隷船パトロールがより効果的になると、航空機による奴隷の輸入が始まった。[23]ブライミのイギリス人将校による反奴隷インターナショナルへの報告によると、西アフリカからブライミへは、毎月3機の航空機で年間2,000人の奴隷が人身売買されているという。[23]これらの飛行機は夜間に非公式に到着し、公式には軍の物資と軍人を輸送していると主張し、民間人の乗客について質問されると、これらはブライミの住民で親戚を訪ねて到着した人々であると答えた。[23]しかし実際には、1962年にファイサル王子によって航空機による奴隷貿易が禁止されるまで、これらの人々はブライミからサウジアラビアの奴隷市場へ人身売買されていた。[23]
奴隷市場
リチャード・フランシス・バートンは1850年代のメディナの奴隷市場について次のように述べている。 [24]
アル・マディーナのバザールは貧弱で、奴隷のほとんどはジャラブや運転手によってメッカから連れてこられ、最良の奴隷はエジプトに輸出された後、町に届くのは廃品だけである。 [...] これらの奴隷の一部はアビシニアから来ている。大部分はガラ地方から追い出され、ソマリア海岸、ベルベラ、タジュラ、ザイラの港から輸出されている。前者からは2000人もの奴隷が、後者からは4000人もの奴隷が毎年モカ、ジェッダ、スエズ、マスカットに船で送られている。 [...] 屋根がマットで覆われ、コーヒーハウスが立ち並ぶ大きな通りである。商品は壁と平行に並んでいた。最もかわいい女の子たちは一番上のベンチに座っていた。下には最も地味で一番下の男の子たちが座っていた。彼らは皆、頭に透明なベールをかぶって、ピンクや他の明るい色のモスリンの派手な服を着ていた。そして、そのような異常な輝きの効果からか、あるいは彼らの恐ろしい陸上の旅と海の旅の後の反動からか、彼らは完全に幸せそうに見えました。
女性奴隷
女性奴隷は主に家事使用人、または妾（性奴隷）として使われました。
黒人アフリカ人女性は、性的サービスのためだけに使われるのではなく、主に家事奴隷として使われ、白人コーカサス人女性（通常はチェルケス人またはグルジア人）は妾（性奴隷）として好まれた。19世紀半ばにロシアがコーカサスと中央アジアを征服した後、白人奴隷少女の主な奴隷ルートへのアクセスが困難になったため、その後はバローチ人や「赤い」エチオピア人（オロモ人およびシダモ人）の女性が性的奴隷の好まれる対象となった。[25]
1862年に訪れたアラビアについて書いたイギリス人旅行家WGパルグレイブは、多数の奴隷に出会った。奴隷の妾制度の影響は、混血者の数や奴隷解放が一般的だったことから明らかだった。[26]チャールズ・ダウティは、約25年後に同様の報告をしている。[27]
エジプトとヒジャズもアデンとゴア経由で人身売買されたインド人女性の受け入れ先であった。[14] [28]
イギリスが植民地での奴隷貿易を禁止して以来、19世紀にイギリスが支配したアデンはもはや奴隷の受け入れ国ではなく、エチオピアからアラビアに送られた奴隷はヒジャズに送られた。[16]宦官、女性の妾、男性労働者が、エチオピアからジッダやヒジャズの他の地域に送られた奴隷の職業であった。[9]エチオピアの南西部と南部は、エチオピアの奴隷商人によってインドやアラビアに輸出された少女のほとんどを供給していた。[10]エチオピアの女性奴隷と男性奴隷は、インドと中東への奴隷の主な供給源であった。[11]
アルメニア人虐殺の後、アルメニア人の少女たちがシリアの奴隷市場に溢れ、その多くが中央アラビアのハーレムに行き着いた。[29]
20世紀には、ハーレム市場向けの女性や少女は、アフリカやバルチスタンだけでなく、休戦諸国、シリアのヌサイリヤ山脈、アデン保護領からも誘拐された。[6]
シリアの少女たちは第二次世界大戦の直前にシリアからサウジアラビアに人身売買され、合法的に国境を越えるために結婚させられたが、その後離婚して他の男性に渡された。シリア人のミドハト博士とシェイク・ユスフは、シリアの少女たちをサウジアラビアに売るために人身売買に関与したとして告発された。[30] [31]
1920年代のヒジャズにおける奴隷制度に関する報告書によると、アラブ人男性は奴隷市場で妾を買うことを結婚よりも安い選択肢とみなしており、少女たちは人種によって異なる価格で売られていた。アフリカ系エチオピア人の少女は100ドルで売られていたが、キリスト教徒の中国人少女（ムイ・ツァイ）は500ドルで売られていた。[32]
ハーレムの妾は、1962年にサウジアラビアで奴隷制度が廃止されるまで存在していた。サウジアラビアのアブドゥルアズィーズ国王（在位 1932-1953年）には22人の女性からなるハーレムがあり、その多くが妾であったことが知られている。[33] 例えば、バラカ・アル・ヤマニヤ（ 2018年8月22日死去）は、サウジアラビアのアブドゥルアズィーズ国王（在位 1932-1953年）の妾であり、 2015年にサウジアラビアの皇太子となったムクリン・ビン・アブドゥルアズィーズ（1945年生まれ）の母親である。 [34] [35] [36]
アラビア半島のヒジャズ王国ジェッダでは、ヒジャズ王アリー・ビン・フセインが宮殿にジャワ（現在のインドネシア）出身の20人の若いジャワ娘を迎え入れた。 [37]
女性奴隷は統治者同士の贈り物としても贈られた。例えば、1948年11月、ドバイの統治者はイブン・サウード国王とその息子たちに車1台と1万リヤルと引き換えに数人の女性奴隷を贈った。[38]
歴史的に、売春は奴隷制と結びついていた。イスラム法は正式には売春を禁じていた。しかし、イスラム法における妾の原則は、男性が女性奴隷と性交することを許していたため、イスラム世界では、ポン引きが女性奴隷を奴隷市場で客に売り、客が新しい所有者として彼女と性交することを許されるという売春が一般的に行われていた。客は不満を口実に購入を取り消し、奴隷をポン引きに返却したが、これはイスラム世界で合法かつ認められた売春の方法だった。[39]サウジアラビアでは、女性奴隷は看護婦として使われていたが、これは売春と同等の職業とされていた。[40]
1934年のイギリスの報告書によると、サウジアラビアの市場での「町で教育を受けた」結婚適齢期の少女の価格は、1931年には金150ドルだったが、不況のため1934年には50ドルになったという。[41]
男性奴隷
現代のサウジアラビアの領土では、何世紀にもわたって奴隷労働が記録されている。8世紀には、奴隷労働はアスィールの鉱山で行われ、[4] 11世紀には、奴隷はアル・アハサーのオアシスで肉体労働を行った。[4] 中世には、インド、ビザンチン（ギリシャ）、アフリカの血を引く最初の宦官アガワットが、メディナの預言者ムハンマドの墓の守衛として記録されている。[3]
ヒジャズ王国には多くの奴隷がいた。なぜなら、自由な賃金労働者は稀だったからだ。1930年には、メッカの人口の10％が奴隷だったと推定されている。[8] : 88–90 多くの奴隷は家事使用人やハーレムの宦官として使われたが、職人、船員、真珠採り、漁師、農業労働者、牧夫、ラクダ使い、水運び、荷物運び、洗濯婦、料理人、店員、経営者、家臣、首長の役人としても使われた。[8] : 88–90 奴隷は良い投資対象とみなされ、厳格な氏族制度の中で他の氏族との忠誠心の絆がなかったため、使用人として人気があった。[8] : 88–90
ラウル・デュ・ビソンは1860年代に紅海を旅していたとき、メッカのシャリフの黒人宦官長が、シャリフ・アブドゥラー・パシャ・イブン・ムハンマドのチェルケス人妾を妊娠させ、彼のハーレムのチェルケス人とグルジア人の女性全員と性交した罪で、裁判を受けるためにコンスタンティノープルに連行されるのを目撃した。黒人宦官長は適切に去勢されていなかったため、依然として女性を妊娠させることができた。女性たちは罰として溺死させられた。 [42] [43] [44] [45] [46] [47] [a]溺死した妾の代わりに12人のグルジア人女性が船で送られた。[48]
王子などの上流階級のアラブの子供たちは、彼らと一緒に成長し、大人になると彼らのボディーガードや召使になった、専用の子供奴隷を贈られた。[6]サイード・エル・ファイサルの例はその一例である。彼は8歳で奴隷となり、若き皇太子ファイサルに引き渡された。彼は20歳でファイサルの処刑人となった。1963年、サイード・エル・ファイサルはイギリス人ジャーナリストのジョン・オスマンのインタビューを受け、最初の処刑について次のように語っている。「私は誤って男の胴体を切り裂き、血を見て気が狂い、剣を抜くことができなかった」。そして150の首を切断した後、「悪い夢」にとらわれた。[6]
国王自身はおよそ3,000人の奴隷を所有する最大の奴隷所有者と推定されており、その中には「傲慢で、食料、衣服、さらには金銭まで十分に与えられていた」と評される王室の護衛兵も含まれており、自由なアラブ市民とは「著しい対照」をなしていた。国王は通常奴隷を売ることはなかったが、贈り物として与えることはできた。[49]
1945年2月にUSSマーフィーで行われたサウジアラビア国王とアメリカのルーズベルト大統領の会談など、サウジアラビア国王と外国高官との公式会談には、ボディーガードや召使の形で王室の奴隷が同席していた。 [50]
奴隷貿易反対運動
第二次世界大戦前
英国は紅海を巡視して奴隷貿易と戦った。しかし、奴隷商人はヨーロッパの植民地当局に、奴隷は自分の妻、子供、召使い、またはハッジ巡礼仲間であると告げ、被害者自身も奴隷として輸送されているとは知らずに、そのように信じ込んでいたため、こうした取り締まりは効果的ではなかった。[8] : 88–90
1870年代にジェッダに英国領事館が開設されて以来、英国は外交特権を利用して、英国領事館に亡命を求めて逃げてきた奴隷を解放してきた。 [8] : 93–96 王室の奴隷はこの権利から免除されていた。
フランス、イタリア、オランダの領事館も、亡命を求めて領事館に来た奴隷を解放する権利を行使した。しかし、フランスとイタリアの活動は非常に限られており、イギリスと同じくらいこの権利を積極的に行使したのはオランダだけだった。亡命を求めることで解放される権利は、領事館や外国の船にたどり着いた奴隷なら誰でも行使できた。この権利を行使した奴隷のほとんどは、これらの国の植民地の市民であり、到着すると奴隷として売られるとは知らずにアラビアに渡航していた。外国領事の解放活動はアラビア当局から正式に協力を受けたが、現地住民には非常に嫌われ、亡命を求めた奴隷が亡命を求めた時から領事が船の席を手配するまでの間に姿を消すことも珍しくなかった。[8] : 93–96
国際連盟が設立されると、臨時奴隷委員会（TSC）を通じて奴隷制度に関する国際的な調査が行われ、奴隷制度と奴隷貿易の全面廃止を急ぐ条約が作成された。 [51]国際連盟のTSCの調査に基づいて制定された1926年の奴隷条約は 、世界的な奴隷制度禁止の転換点となった。この時期に注目を集めたのが、紅海の奴隷貿易とヒジャズの奴隷制度であった。
アラビア半島、特にサウジアラビア（ヒジャズ王国）における奴隷制度と奴隷貿易は国際連盟の注目を集め、 1926年の奴隷条約の制定に貢献し、イギリスにその地域での奴隷貿易と闘う義務を課した。[8] [ページが必要]
1927年5月のジェッダ条約（第7条）では、イギリス政府とイブン・サウード（ネジド王国とヒジャーズ王国の王）の間で締結され、主に古代の紅海奴隷貿易によって供給されていたサウジアラビアの奴隷貿易を抑制することに合意した。1932年、国際連盟は加盟国すべてに対し、アラブ諸国と結ぶあらゆる条約に奴隷制度廃止の約束を盛り込むよう求めた。[52]
1932年、連盟は1926年の奴隷条約の結果と施行を検討するために奴隷制度に関する専門家委員会（CES）を結成し、その結果、1934年から1939年にかけて、初の常設奴隷制度委員会である奴隷制度に関する専門家諮問委員会（ACE）の下で新たな国際調査が実施されました。[53] 1930年代、サウジアラビアとアラビア半島の残りの地域は、合法的な動産奴隷制度の中心地でした。
1932年、アンソニー・イーデンは奴隷制度専門家委員会に対し、英国は（外交上の理由により）イスラム諸国における奴隷制度に干渉できないと報告し、フランスは英国が（干渉を拒否することで）アラビアにおける奴隷制度を「容認」していると批判した。[54]
1933年、サウジアラビアは国際連盟への加盟申請を支持するようイギリスに要請したが、イブン・サウードを怒らせないようにするという通常の方針にもかかわらず、サウジアラビアでは奴隷制度がまだ合法であったため、イギリスはサウジアラビアの加盟を支持する要請を認めることができなかった。[55]
1928年から1931年にかけて、ジェッダの英国領事館は81人の解放を支援し、そのうち46人がスーダンに、25人がエチオピアのマッサワに送還された。[8] : 179–183 奴隷の大部分はアフリカ出身であったが、その大部分が子供の頃に人身売買されたという事実は当局にとって問題であった。彼らは自分がどこから来たのか、家族がどこに住んでいるのか正確に思い出せず、アラビア語以外の言語を話せなくなり、送還後に自活するのが困難であった。これらすべてが、1930年代に当局が彼らの受け入れに消極的になる原因となっていた。[8] : 179–193
1936年、サウジアラビアは王国に入る前に奴隷ではなかった奴隷の輸入を正式に禁止したが、この改革は文書上のものであった。イブン・サウード国王は英国の反奴隷政策に協力する意向を公式に表明したが、1940年には国王がシリアから妾を輸入し、カタールから20人の奴隷を贈与され、バルチスタンの英国国民がオマーン経由でサウジアラビアに人身売買されていたことを英国は十分に知っていた。[56]
第二次世界大戦後
第二次世界大戦後、奴隷貿易を終わらせるよう国連から国際的な圧力が高まった。1948年、国連は世界人権宣言で奴隷制度を人道に対する罪と宣言し、その後、奴隷制度反対協会はアラビア半島に約100万人の奴隷がいることを指摘し、これは1926年の奴隷条約に反する犯罪であるとして、国連にこの問題を扱う委員会を設置するよう要求した。[8] : 310
国連は1950年に奴隷制度に関する特別委員会を設置し、奴隷制度廃止補足条約の導入につながった。[57]奴隷制度に関する特別委員会は1950年から1951年にかけての調査でサウジアラビアの動産奴隷制度に関する報告書を提出した。
英国反奴隷制度協会は、第二次世界大戦の終結から1970年代までアラビア半島における奴隷制度と奴隷貿易に反対する運動を積極的に展開し、特に国連内で20世紀の動産奴隷制度におけるサウジアラビアの中心的な役割を広く宣伝したが、ロンドンとワシントンからの支援が得られなかったため、その取り組みは長い間反対されていた。[58]
英国外務省の内部報告書は、第二次世界大戦後にサウジアラビアへの奴隷貿易が増加したことを指摘していたが、自国の湾岸諸国の同盟国が奴隷貿易に加担していたことが国際的に暴露されるのを避けるため、これに目をつぶることを好んだ。[58]
1951年、イギリスは米国国務省に対し、サウジアラビアには少なくとも5万人の奴隷がおり、石油による富によりその数は増加しており、米国はサウジアラビアの奴隷制度の廃止に参加すべきであると通告した。これは当時、西側の反動的なアラブ傀儡国家では奴隷制度が依然として行われていると指摘するソ連のプロパガンダに利用されていた。[59]
1950年代には、サウジアラビアからクウェートや休戦諸国に国境を越えて逃亡する奴隷たちによる外交上の困難があった。逃亡奴隷たちを取り戻したいサウジアラビアを怒らせることなく外交的にどう対処すべきか不透明だったからだ。[59]サウジアラビアは、英国から質問されても通常はこうした事件への関与を否定したが、英国の外務省の報告書には、イブン・サウードに返還された12人のバルーチ人奴隷が処刑され、そのうち3人が王宮の前で斬首されたと記されていた。[60]
紅海からサウジアラビアへの奴隷貿易は1950年代も盛んに行われていた。エチオピアのフランス領事は1952年にフランス領ソマリランド（ジブチ）からメッカに90人のアフリカ人が輸出されたと報告し、ラ・グラヴィエール牧師がフランス議会に対して行った調査では1955年にその旨の報告書が出された。ジェッダの英国代理人もその報告書を確認し、サウジアラビアの奴隷市場では人間の価格が高く、若い妊婦が500ソブリン金貨または2万リヤルで売られることもあると指摘した。[60] [61]
アメリカのアイゼンハワー政権は、国連からの撤退によってブリッカー修正条項を弱体化させようとし、サウジアラビアをアイゼンハワー・ドクトリンの礎とし、奴隷制、奴隷貿易、奴隷制に類似する制度や慣行の廃止に関する補足条約から棄権した。[62]
英国奴隷制度廃止協会は1956年の国連奴隷制度補足条約でより厳しい施行を可決できなかったが、この問題は国際的な注目を集め始めた。[63]
1957年のサウード国王の米国公式訪問の際、アイゼンハワーは共産主義に対抗する同盟と引き換えにサウジアラビアのダーランに米軍基地を建設することを条件としたが、奴隷制度の廃止は議論の対象にならなかった。
1957年冬、サウジ国王が米国を公式訪問した際、「宝石をちりばめた短剣と機関銃を持った巨大なヌビア人奴隷」がサウジ国王を守った。[62] 公式訪問中に奴隷制度が公然と示されたことで、米国とサウジの提携に対する国内の抗議活動は最高潮に達し、アフリカ系アメリカ人の報道機関とアメリカユダヤ人会議の両方から非難が相次いだ。[62] サウジ国王の「奴隷制度容認」は、1957年のニューヨーク訪問中に市全体で抗議活動を引き起こした。[64]
アイゼンハワー政権はサウジアラビアで奴隷制度が継続していることを認めたくなかったが、アメリカ国内ではアフリカ系アメリカ人のメディアだけでなく、全国紙、アメリカユダヤ人会議、一般市民、そして「奴隷王」とのアメリカの提携を非難するアメリカ上院からも批判が寄せられた。[7]
国内で最も大きな抗議はアフリカ系アメリカ人の報道機関からのものだった。彼らは1956年にジュネーブで開催された奴隷制度廃止補足会議で反奴隷制度協会が出した報告書を引用し、サウジアラビアには50万人の奴隷がいると伝えた。ルイ・ローティエはサウド国王を「世界最大の奴隷制度の守護者」と評し、シカゴ・ディフェンダー紙は米国とサウジアラビアの提携を非難した。
我々は、アメリカ人が大量に流したあらゆる理想の対極にある、無情で、思いやりがなく、不公平で、不道徳な君主を我々の胸に抱かざるを得なかった状況を、悲しく嘆きます。[65]
廃止
ケネディ大統領が就任したとき、米国の同盟国サウジアラビアにおける奴隷制度の問題が国内外で注目を集め、ケネディ政権のリベラルな世界秩序のレトリックと米国とサウジのパートナーシップにダメージを与えていた。ケネディ大統領は、イエメン内戦中に米国の軍事援助を望むのであれば、サウジアラビアの指導者らに「近代化と改革」を迫った。[63] ケネディ大統領は国連の強化を望み、それが今度は国連内での英国反奴隷制度協会の長年の廃止運動を強化し、その威厳を増した。[63]ケネディ政権はまた、ガマール・アブドゥル・ナーセル のような影響力のある中東地域の世俗主義指導者や、アラビア半島への奴隷貿易の最も一般的な被害者であった自国民を擁する、植民地から新たに解放されたアフリカ諸国からの国際的な圧力に直面した。[63] [66]そのためケネディ政権は、奴隷制に強く反対する「近代化改革」を導入するようサウジアラビアに圧力をかけた。[66]
1960年代、奴隷制度はサウジアラビアにとって国際的な恥辱となった。奴隷制度はエジプトのプロパガンダの場として、国連の苦情の対象として、また国内の進歩的な反対派によって利用された。[67] 1961年1月、エジプトの新聞アル・アハラムは、ハッジの際に多数の男女および子供をサウジアラビアに売ったとして植民地フランス警察に指名手配された後、1960年にマリからリビアに逃亡したアフリカの首長の事件を報じた。[68]
1961年から1962年にかけて、イギリスのサンデー・ピクトリアル紙はサウジアラビアのジッダで行われたスーダン人奴隷の競売を描いたシリーズを掲載した。[69]
1962年6月、国王は人間の売買を禁止する法令を発布した。[67]しかし、これによって奴隷制度そのものが廃止されたわけではなく、国王の息子タラール王子が1962年8月に32人の奴隷と50人の奴隷妾を解放することを決定したと述べたことからも明らかである。[67] 1962年11月、サウジアラビアのファイサルは、自身は奴隷を所有していなかったが、ついにサウジアラビアにおける奴隷の所有を禁止した。[67]
解放された奴隷の中には、王族が元所有者だった奴隷所有者のために働き続けた者もいた。奴隷解放インターナショナルとフレンズ世界委員会が、 1962年の奴隷解放令にもかかわらず、サウジアラビアへの奴隷貿易がまだ行われていることを国連に報告したとき、サウジアラビアは、そのような「荒唐無稽な非難」は国連を「復讐心に満ちた、辛辣な告発の場」に変える危険があるとして、NGOの特権的地位を問う討論会を招集すると脅した。[70]脅迫を懸念したNGOは、1962年の奴隷解放令に感謝の意を表したが、サウジアラビアのハーレムにいる自国民で帰国を希望する国を見つけるのに協力してくれる国があるかどうか尋ねた。これは非常にデリケートな問題であった。なぜなら、多くの女性がハーレムで妾（性奴隷）として奴隷にされていたという認識があり、奴隷制度の廃止が彼女らに影響を与えたかどうかについての情報がなかったからである。[71]
アフリカ系サウジアラビア人少数派の多くは元奴隷の子孫である。1962年にサウジアラビアで奴隷制度が廃止された後、元奴隷たちは生きるために売春に頼らざるを得なくなった。[72]
廃止後
1962年、サウジアラビアは正式に奴隷制度を廃止したが、非公式の奴隷制度が存在するという噂がある。[73] [74] [75]
2005 年時点の 米国国務省によると、
サウジアラビアは、労働搾取の目的で人身売買される南アジア、東アジア、東アフリカ出身の男女、および強制的な物乞いのために人身売買されるイエメン、アフガニスタン、アフリカ出身の子供たちの行き先となっている。インド、インドネシア、フィリピン、スリランカ、バングラデシュ、エチオピア、エリトリア、ケニアからの何十万人もの低技能労働者が自発的にサウジアラビアに移住しており、中には不本意な奴隷状態に陥り、身体的・性的虐待、賃金の未払いまたは遅延、渡航文書の差し押さえ、移動の自由の制限、合意のない契約変更に苦しんでいる者もいる。サウジアラビア政府は人身売買撲滅の最低基準を遵守しておらず、遵守するための大きな努力もしていない。[76]
奴隷制度廃止後、貧しい移民労働者は奴隷制度と比較されるカファラ制度の下で雇用された。 [77]
サウジアラビアのカファラ制度
1991年から2019年まで、30万人のバングラデシュ人女性がカファラ制度の下、サウジアラビアに渡った。 [78] 2019年11月初旬、サウジアラビアの雇用主から「容赦ない性的暴行」を受け、15日間監禁され、熱い油で手を焼かれたと主張するスミ・アクテルさんの事件を受けて、ダッカで抗議活動が行われた。
拷問を受けたと主張する別のバングラデシュ人、ナズマ・ベグムの事件もメディアの注目を集めた。2人とも病院の清掃員の仕事が約束されていたが、騙されて家事使用人になった。ベグムはサウジアラビアで治療を受けられず死亡した。[78]
2008年のヒューマン・ライツ・ウォッチの報告書[79]によると、サウジアラビアのカファラ制度では、「雇用者は雇用した移民労働者に対する責任を負い、労働者がサウジアラビアに入国、転職、出国する前に明確な許可を与えなければならない。カファラ制度は、雇用者に労働者に対する絶大な支配力を与えている。」[80]ヒューマン・ライツ・ウォッチは、「一部の虐待的な雇用者はカファラ制度を悪用し、家事労働者に彼らの意志に反して働き続けることを強制し、母国への帰国を禁じている」と述べ、これは「世界人権宣言第13条に反する」としている。[80]
HRWは、「サウジの雇用主が支払う高額な募集手数料と、労働者が雇用主を変更したり国を出国したりできるかどうかをコントロールするカファーラ制度によって雇用主に与えられた権力の組み合わせにより、一部の雇用主は家事労働者に対して『所有権』を行使する権利があると感じていた」と述べ、「所有権の感覚は [...]奴隷のような状況を生み出している」と述べた。[80] 2018年、フランス24とALQSTは、カファーラ制度の雇用主「カフィル」がTwitterやその他のオンラインソーシャルネットワークを使用して、サウジの法律に違反して家事労働者を他のカフィルに「販売」していると報じた。ALQSTは、このオンライン取引を「奴隷制2.0」と表現した。[81]
2020年11月4日、サウジアラビアは2030年ビジョンの一環として、労働法の改革計画を発表した。2021年3月14日に発効する新しい措置は、以下の方法でカファラ制度を抑制することを目的としている。[82]
- 労働契約のデジタル 文書化の義務化。
- 出国ビザ、最終出国ビザ、再入国ビザ、スポンサーの変更については、契約期間の終了後、または契約で事前に指定された適切な通知期間後に申請する場合に限り、スポンサーの同意の規定を削除します。契約期間内に申請する場合は、他の要件が引き続き適用される場合があります。
これらの変更は、サウジアラビアの電子政府の一部であるアブシャーポータルとキワポータルに実装される予定である。[82]
2021年3月、サウジアラビアは新たな労働改革を導入し、一部の移民労働者が雇用主の同意なしに転職することを認めた。HRWは、この改革はカファラ制度の濫用を解消しておらず、「移民労働者を高い虐待リスクにさらしたままにしている」と主張した。[83]労働法の適用を受けていない多くの家事労働者や農民は、依然としてパスポートの没収、賃金の遅延、さらには強制労働など、さまざまな虐待にさらされている。移民労働者は雇用主の許可なく出国許可を申請できるが、出国するために出国許可が必要であることは人権侵害である。[83]
フランス24が2021年4月に実施した調査では、サウジアラビアにおける女性移民労働者への虐待が記録されている。マダガスカル出身の22歳の女性移民労働者は、雇用主の家から逃げ出した後、かつて働いていた地下売春マフィアに殺害され、棺桶に入れられずにアルジュバイルに埋葬された。移民労働者のパスポートを没収するスポンサーの慣行により、東アフリカ出身の若い女性は雇用主から虐待を受けたと感じた後、帰国することが困難になっている。女性たちは売春に陥ってしまうことが多い。[84]
メディアやフィクションにおける描写
ギャラリー
-
1910 年、ハッジが奴隷貿易の一部であった頃のメッカへのラクダの隊商。 -
1920 年代のハッジ。ハッジは奴隷貿易の一部でした。 -
奴隷貿易の中心地であった1908年のメディナの全景。 -
1907年、奴隷貿易の中心地であったメッカ。
参照
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さらに読む
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- ウィリアム・ジャーバス・クラレンス・スミス『インド洋奴隷貿易の経済学』
- ジョン・スライト『大英帝国とハッジ：1865-1956』
- CWW グリニッジ、奴隷制
- チャンフィ・アハメド『アフロメッカの歴史：アフリカ社会、黒人差別』
- グウィン・キャンベル『インド洋、アフリカ、アジアにおける奴隷制度廃止とその余波』