サラミヤ

ビザンツ時代、この都市はサラミニアスまたはサラミアスと呼ばれる繁栄した町でした。^{[ 4 ]}エメサ（ホムス）、カルキス（キンナスリン）、レサファ間の村々を結ぶ道路網とよく統合されていました。キリスト教時代にこの都市が繁栄したことから、いくつかのビザンツ時代の遺跡が地域における重要性を証明しています。^{[ 6 ]}ただし、歴史家のエリザベス・ケイ・フォウデンは、「この町の歴史を再構築するのに役立つ証拠はほとんど残っていない」と主張しています。^{[ 7 ]}この町の司教ユリアンは512年にアンティオキア総主教セウェルスの聖別式に出席しており、 ^{[ 7 ]}その時点でこの町が司教区であったことを示しています。 ^{[ 8 ]}日付が記された数少ない碑文の一つは、604年に聖母マリアに捧げられた教会が建設されたことを記念している。^{[ 7 ]}日付不明の碑文は、町の要塞に対する地元住民の庇護を称え、シリアの草原地帯のキリスト教徒の間で人気のある聖人である聖セルギウスを称えている。^{[ 9 ]}

サラミヤは、636年にイスラム教徒によるシリア征服の際にイスラム教徒のアラブ人によって征服され、初期イスラム時代（7世紀から11世紀）を通じてジュンド・ヒムス（ホムスの軍事地区）の一部となった。750年にアッバース朝カリフ国が興って間もなく、サラミヤはアッバース朝のサリフ・イブン・アリーとその子孫によって開拓された。サリフは758年にシリアとジャジーラの総督に任命され、その後サラミヤの再建に着手した。彼の息子アブドゥッラーは、サラミヤで大規模な再建事業を行い、町とその周辺の村々の灌漑網を建設した。アブドゥッラーのいとこであり義兄弟でもあるカリフ・アル＝マフディーは、779年から780年にかけてエルサレムへ向かう途中、サラミヤに滞在し、彼の邸宅を賞賛し、彼をジャジーラの総督に任命した。アブドゥッラーの息子ムハンマドは9世紀初頭にこの町を支配し、繁栄する商業中心地とした。町からは2つのアッバース朝時代の碑文が発見されている。1つは767年頃のものとみられるモスクの基礎碑文、もう1つは893年頃のものとみられるモスクの碑文である。それ以外にサラミヤにはアッバース朝時代の遺物は残っていない。^{[ 4 ]}

9世紀初頭頃、サラミヤはジャアファル・アル＝サーディクの曾孫であるアブドゥッラーの故郷となった。彼は身分を隠し、バヌ・ハーシム（アッバース朝とアリー朝の両方が属していた氏族）の一般会員で商人であるかのように装った。彼はアッバース朝の総督ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・イブン・サーリフによって町に滞在することを許され、そこに宮殿を建てた。その宮殿は、彼の子孫や後継者たちがイスマーイール派シーア派のダアワ（布教活動）の指導者として使い続けた。イスマーイール派の指導者アブドゥッラー・アル＝マフディー・ビッラーは873年か874年にサラミヤで生まれ、ダアワに改革をもたらした。その結果、ハムダン・カルマトと決別し、ハムダン・カルマトはその後、イラクとバーレーンでカルマト派イスマーイール派の分派を率いることになった。カルマト派の指導者ザカラワイフ・イブン・ミフラワイフは、イラクとシリアでカルマト派の反乱（902～907年）を率いた。カルマト派は903年にサラミヤを破壊し、住民を虐殺したが、アブドゥッラー・アル＝マフディーは前年にこの都市を離れ、ファーティマ朝カリフ国を建国した。アッバース朝は903年後半にサラミヤ近郊でカルマト派の反乱を鎮圧した。^{[ 10 ]}

10 世紀を通して、サラミヤはシリア砂漠の遊牧民アラブ部族の住居であった可能性が高い。^{[ 10 ]} 1009 年にファーティマ朝の将軍アリー・イブン・ジャアファル・イブン・ファッラーによって占領された。アリー・イブン・ジャアファルは、アブドゥッラー（ジャアファル・アル＝サーディクの子孫）に捧げられたサラミヤの霊廟の最初の建設者であった。^{[ 11 ]} 1083 年または 1084 年に、この地は、すでにホムスを所有し、ファーティマ朝の宗主権を認めていたアラブの盗賊ハラフ・イブン・ムライブによって占領された。 ^{[ 10 ]}かつての霊廟の扉梁にある 1088 年の碑文には、ハラフがそれを再建したと記されている。^{[ 11 ]}

1092年、ハラフはサラミヤを含む領地をセルジューク朝のスルタン、マリクシャーの弟トゥトゥシュに奪われ、1095年にトゥトゥシュが死去すると、その息子リドワンに奪われた。この時期、要塞化されていなかったこの町は、行政上はホムスに属し、十字軍国家やビザンツ帝国に対して遠征するイスラム軍の集結地として何度か利用された。セルジューク朝のアタベグであり、ゼンギ朝の創始者であるイマード・アルディン・ゼンギは、1137年から1138年にかけてシャイザールでビザンツ帝国に対する遠征を行うため、サラミヤで軍隊を動員した。^{[ 10 ]}

アイユーブ朝の創始者であり初代スルタンであるサラディンは、1174年から1175年にかけて、ゼンギド朝のアミール、ファフル・アルディン・ザアファラニからホムス、ハマ、サラミヤを奪取した。ホムスとサラミヤは彼の従兄弟ムハンマド・イブン・シルクーに与えられ、 1263年に最後のアイユーブ朝の首長アル＝アシュラフ・ムーサが亡くなるまで彼の家系に留まった。その後、1260年にアイユーブ朝シリアの大部分を征服したマムルーク朝帝国に組み込まれた。シルクー家のアイユーブ朝は1229年に近くのアル＝アアラ高原の丘の上にシュメミス要塞を再建した。マムルーク軍は1299年にサラミヤでガザン率いるモンゴル軍に敗れ、これがダマスカスの短命なモンゴル占領への道を開いた。^{[ 10 ]}

サラミヤの重要性は、1517年に始まったオスマン帝国初期の統治下で低下し続けた。行政的には、トリポリ州のサンジャク（地区）の中心であった。^{[ 12 ]} 16世紀から18世紀にかけて、シリアの草原のベドウィンの指揮官としてオスマン当局に認められていたマワリ族のアル・ハヤール（またはアブ・リシャ）族の首長たちの拠点として機能した大きな遺跡であった。^{[ 13 ] [ 12 ]}

1625年、アブ・リシャの首長ムドリジは、ドゥルーズ派の首長ファクル・アルディン・マアンと反乱軍のアスラン・イブン・アリ・パシャによってサフィタの要塞から追放されたスレイマン・サイファ（トリポリのサイファ家出身）を匿った。ハーフィズ・アフメド・パシャの命令により、ムドリジはサラミヤで両者を処刑した。^{[ 14 ]} 1623年、バールベクのハルフシュ首長のユヌス・アル・ハルフシュは、ムドリジのベドウィン同盟者ハリール・イブン・アジャジによってサラミヤに投獄されたが、ファクル・アルディンの仲介により釈放された。^{[ 15 ]} 1636年までに、サラミヤはハディサとアナとともにタルブシュ・アブ・リシャによって統治された。^{[ 16 ]}

マワリ族は18世紀後半、ナジュド地方のアナザ連合に属する遊牧民のハッサナ族の侵攻によりシリアのステップ地帯から追放され、その後、アナザ族がステップ地帯を支配するようになった。1830年代、シリアがエジプトの統治下にあった頃（1831年～1841年）、サラミヤとその周辺の村々はすべて無人の廃墟となっていた。^{[ 17 ]}エジプトの統治期間の終わりに近づくと、シリアの砂漠地帯の辺境地帯を再定住させ、再耕作するという政府の広範な取り組みの一環としてサラミヤに再び人が住むようになったが、エジプト軍がこの地域から撤退するとすぐに再び放棄された。^{[ 18 ]}

サラミエは現在、アラブ世界で最大のイスマーイール派の人口中心地である。現在のニザール派イスマーイール派イマーム、アガ・カーン5世の祖父であるアリー・カーン王子の遺骨は市内に埋葬されている。シリア・イスマーイール派高等評議会の本部も市内にあり、数十のジャマート・カーナも市内にある。20世紀半ば、サラミエでは最初のスンニ派モスクの建設により宗教的多様性が高まり、現在では市内には10近くのスンニ派モスクと、20世紀初頭に故郷カドムスで民族的・宗教的衝突の後、市内に移住してきたイスナー・アシャリー派シーア派の住民のほとんどが住むカドムス地区にあるジャアファリー派シーア派モスクがある。現在、市内の住民の半数強がイスマーイール派である。^{[ 25 ]}

1934年、自由詩アラビア語の父と称される詩人ムハンマド・アル＝マグートがサラミエで生まれた。1991年、イエメンのイスマーイール派シーア派イスラム教ダウーディー・ボーラ派の訪問者が、イスマーイール派のイマーム・イスマーイールの墓の隣にイマーム・イスマーイール・モスクを建てた。モスクの壁にある碑文によると、このモスクは彼らの指導者ダーイー・アル＝ムトラク・ムハンマド・ブルハヌッディーンの命令で建てられた。現在ではスンニ派イスラム教徒の礼拝に使われているが、このモスクと霊廟は世界中のダウーディー・ボーラ派の巡礼者によって宗教的な巡礼地として訪れられている。

2012年から2017年にかけて、シリア内戦の戦線が展開するにつれ、この都市の戦略的重要性は高まった。アル・ラスタン がホムス・ハマ高速道路沿いの政府支配外のポケットとなり、イドリブ県での展開により政府がハマ・アレッポ幹線道路の大部分の支配権も失ったため、ホムス・サラミエ、ハマ・サラミエ、サラミエ・イトリヤ・アレッポの各道路が、これらの政府支配地域を結ぶ主要路線となった。この重要性から、この町は時折ISILや反政府勢力の迫撃砲攻撃の標的となった。また、町の住民の中には内戦中に抗議活動に参加した者もいる。^{[ 26 ]} 2018年2月1日、北西シリア作戦中にシリア軍がホムス・ハマ高速道路を確保したことで、サラミエの重要性は低下した 。2024年のシリア反体制派の攻勢中、政権軍は市から撤退し、その後、2024年12月5日にハイアト・タハリール・アル・シャームの戦闘員によって市は占領された。 ^{[ 27 ]}

墓、イマーム・アバドゥッラー、サラミア

シリア、サラミアのイマーム・アバドゥッラー・モスク（ダウーディー・ボーラ派によって改修）