フィリピン文学

フィリピン文学は、先史時代から植民地時代の遺産を経て現在に至るまでのフィリピンに関連した文学です。

フィリピン文学に用いられるスタイルやテーマは、国の歴史、神話、文化、外国の影響の組み合わせから生まれ、さまざまな時代を通じて進化しながら、当時の一般的な執筆哲学や運動も取り入れてきました。^{[1] [2]フィリピン文学には、}スペイン語や英語だけでなく、さまざまな現地の言語で書かれた文学媒体が含まれます。

ジャーナリストのネナ・ヒメネスによると、フィリピン文学の最も一般的で一貫した要素は、家族、独断的な愛、粘り強さをテーマにした、短くて素早いながらも非常に人間関係に密着した文章である。^{[3]また、コンマや}接続詞の使用、フィリピン英語またはタグリッシュとして知られる英語のバリエーションも、フィリピン文学に最も多く見られる。^{[4] [5]} フィリピンの作家が使用したこれらの要素の多くは、文学の歴史全体に影響を与えた。

フィリピンの歴史家テオドロ・アゴンシージョによると、物語を伝えることに関して最も豊かな歴史を持つ民族はイロカノ人であり、高地での遊牧生活により、低地に住む他のフィリピン人よりもはるかに多くの冒険物語が生まれた。イロカノ人は、即興で韻文化された、時には即興の長い叙事詩「ダロット」を使用し、歌のように語り伝えられた。^[6]これらの叙事詩の中で最も有名なのは「ビアグ・ニ・ラマン」である。^[7]

植民地化以前のイロカノによって書かれた他の形式の文学には、歌 (カンカンタ)、踊り (サルサラ)、詩 (ダンダニウ)、なぞなぞ (ブルブルティア)、ことわざ (パグササオ)、および哀歌 (ドゥンアウ) がありました。他の民族による他の伝統的なフィリピン叙事詩には、イフガオ族のフドゥド・ニ・アリグヨン、パナイのヒニラウォド、ビコルのイバロン、マラナオ族のダランゲンなどがあります。^[8]この時期に、さまざまな口承神話や民話が発展し、最終的にはイボン・アダルナ、ベルナルド・カルピオ、マリア・マキリング、およびいくつかの創造神話など、フィリピン文化への埋め込みにつながりました。^[7]

フィリピン人の歴史家テオドロ・アゴンシージョによれば、イロカノ族はその遊牧生活により、物語の中で最も豊かな歴史を持っていたという。彼らは、ダロットと呼ばれる、即興で詩を吟味し、時には即興で作った叙事詩を使用しました。有名なものはビアグ・ニ・ラマンです。その他の伝統的なフィリピンの叙事詩には、フドゥド ニ アリグヨン、ヒニラワッド、イバロン、ダランゲンなどがあります。

スペインによるフィリピン諸島の植民地化により、ヨーロッパの文学伝統が導入されました。これらの多くはスペイン語とカトリック信仰の影響を強く受けています。^{[1]これらの伝統には、}タナガ、ラディーノ、コリドス、アウィットなどの詩が含まれます。モリオネス、サンタクルザン、パヌヌルヤン、セナクロなどの宗教ドラマ。コメディ、デュプロ、カラガタンなどの世俗的なドラマもあります。^{[2]この時期には、} 『ローラのフロランテ』（1838年）の著者フランシスコ・バラグタスなど、多くのフィリピン人作家が著名になった。そしてHuseng Sisiw 、 『Singsing ng Pagibig』の著者。歴史、ロマンス、宗教を組み合わせたバラグタスのタイトルは、全国の学校で教えられる最高のフィリピン物語となった。^[9]もう一人の影響力のある作家は、フィリピン女性文学の母であるレオナ・フロレンティーノであり、彼女の作品はフェミニズムを革命の最前線に押し上げました。^{[10] [11]}

1846 年 12 月 1 日、この国で最初の日刊紙「ラ エスペランサ」が発行されました。 ^[1]その他の初期の新聞としては、La Estrella (1847 年)、Diario de Manila (1848 年)、Boletin Oficial de Filipinas (1852 年) がありました。最初の地方紙はイロコスで発行されたEl Eco de Vigan (1884 年) でした。セブ市では、 1890 年にEl Boletín de Cebú ( The Bulletin of Cebu ) が発行されました。最も影響力のあるスペイン語のフィリピン新聞の 1 つに、ゲレーロ デ エルミタ家のメンバーによってマニラで印刷されていたEl Renacimiento (1901 年) もあります。 1940年代。^[12]

フィリピン革命は、より大きな民族主義的文学作品の波をもたらした。この時代の作家の大半は、フィリピン国民の代表かスペイン政府からの完全な独立を求めたプロパガンダ家や革命家であった。これらには、フィリピン人による最初の小説『ニナイ』（1885年）を書いたペドロ・アレハンドロ・パテルノのようなイルストラドスの作品が含まれる。 ^[13]グラシアーノ・ロペス・ハエナと後にはマルセロ・H・デル・ピラールの作品も含まれ、彼らは親フィリピンの新聞『ラ・ソリダリダード』（1889年）を編集・発行した。^[14]そして、フィリピンの国民的英雄ホセ・リサールは、スペイン語で有名な小説2作『ノリ・メ・タンゲレ』（1887年）と『エル・フィリバステリズモ』（1891年）を書いた。^[15]

スペインによるフィリピン諸島の植民地化により、詩、宗教劇、世俗劇など、ヨーロッパの文学的伝統が導入された。この時期には、フランシスコ・バラグタスやレオナ・フロレンティーノなどの影響力のあるフィリピン人作家が台頭した。最初の日刊紙「ラ・エスペランサ」は1846年に発行され、続いて「ラ・エストレジャ・ダリオ・デ・マニラ」と「ボレティン・オフィシアル・デ・フィリピン」が発行された。フィリピン革命により、プロパガンダや革命家がフィリピンの代表権やスペイン政府からの独立を主張し、国家主義的な文学作品が次々と生まれた。ペドロ・アレハンドロ・パテルノ、グラシアーノ・ロペス・ハエナ、マルセロ・H・デル・ピラール、ホセ・リサールなどのイラストラドは、フィリピン文学の発展に貢献した。

アメリカによるフィリピン占領と植民地化は、新しいスタイルとジャンルへの道を開いた。スペイン統治時代のより堅苦しい文学に比べ、アメリカ統治時代にはフィリピンで「自由詩」が人気となり、柔軟な詩、散文、その他の言葉遣いが可能になった。^[2]英語の導入も同様に重要で、当時から今日に至るまで、フィリピンの作家が使用する最も一般的な言語の 1 つとなった。

フィリピン人によって書かれた最初の英語小説は、ゾイロ・ガランによる『悲しみの子』（1921年）である。^{[16]初期の英語作品は、}メロドラマ、非現実的な言葉遣い、そして地方色を露骨に強調するといった特徴があった。この時期には短編小説も人気を博し、多くの連載小説や短編が独立して、あるいは新聞を通じて出版された。最も有名なのはマヌエル・アルギラと彼のアンソロジー『兄レオンが妻を連れて帰った方法とその他の短編小説』（1940年）で、コモンウェルス文学コンテストで一等賞を受賞した。

この時期にはフィリピンの神話や民間伝承への関心も再燃し、それらに関する多くの作品が出版されたが、最もよく知られているのは、民間伝承の人物であるフアン・タマド（1919年）に関する多くの匿名の物語である。^[17]フィリピンの詩のレベルも上昇し、詩人ホセ・ガルシア・ビジャはコンマ詩のスタイルと「逆子音韻韻法」を導入したことで詩の歴史に影響を与えた。^[4]

アメリカによるフィリピン占領と植民地化により、「自由詩」、散文、その他のジャンルが台頭した。英語はフィリピン人作家の共通言語となり、フィリピン人によって書かれた最初の英語小説は『悲しみの子』（1921 年）であった。短編小説が人気を集め、マヌエル・アルギラのアンソロジー『兄のレオンが妻を家に連れ帰った方法』とその他の短編小説が連邦文学コンテストで賞を受賞した。フィリピンの神話や民間伝承も関心を集めた。

フィリピンがアメリカから主権を獲得すると、愛国心は再びフィリピン文学の中心的なテーマとなった。フィリピンの神話や歴史の物語の他に、一般的なフィリピン人の素朴な生活を描いた物語もブームとなった。^[18]これらの物語は田舎を舞台にしていることが多く、教会に通ったり、農業をしたり、求愛したり、闘鶏をしたりするなど、フィリピン人の日常の活動を描いている。最もよく知られている例は、アレハンドロ・ロセスの短編小説「兄の変わった鶏」である。^[18] 20世紀半ばの他の著名な作家には、カルロス・ブロサン、ニック・ホアキン、ビエンベニード・サントス、ルアルハティ・バウティスタ、ロランド・S・リニオがいる。^{[19] [20]}

特にカルロス・ブロサンは、小説『アメリカは心の中にある』（1946年）を出版し、これは西洋におけるアジア系アメリカ人移民の生活を垣間見、表現した最初の作品の一つとなった。 ^[21] F・シオニル・ホセも同じような作家で、ロサレス・サーガ（1973-1984年）で社会的不正義とエリート主義に取り​​組んだ。 ^[22]その後、特に戒厳令時代には、政治文学や抗議文学が盛んに登場した。この頃には、以前のように国家を称賛するのではなく、フィリピンの現状を批判し風刺することに重点が置かれるようになった。これらの作品には、アマド・V・エルナンデスの力強い『Mga Ibong Mandaragit 』（1969年）やプリミティーボ・ミハレスの『 The Conjugal Dictatorship』（1976年）などがある。^[23]

フィリピンの漫画と連続芸術の黄金時代が到来したのもこの頃でした。多くのフィリピンの漫画本、ストリップ、グラフィックノベルの人気が急上昇し、パブロ・S・ゴメス、マース・ラベロ、フランシスコ・V・コーチン、カルロ・J・カパラス、ジルダ・オルビダドなどの作家や芸術家が名を馳せました。^[24]

20 世紀後半、フィリピン文学は愛国主義へと移行し、フィリピンの神話、歴史、日常生活の物語が取り上げられました。著名な作家には、アレハンドロ・ロセス、カルロス・ブロサン、ニック・ジャオキン、ビエンベニド・サントス、ルアルハティ・バウティスタ、ロランド・S・リニオなどが含まれる。ブロサンの小説『アメリカは心の中に』（1946 年）は、西部のアジア系アメリカ人移民を描いた。戒厳令時代には、フィリピンの現状批判に焦点を当てた政治文学や抗議文学が登場した。フィリピンのコミックとシーケンシャル アートの黄金時代が到来し、パブロ S. ゴメス、マース ラヴェロ、ジルダ オルビダードなどの作家が集まりました。

大量印刷とデジタル技術の台頭により、作品を出版したいフィリピン人作家にとってアクセスしやすくなった。インターネットはフィリピン人作家がフィリピン国外の読者に作品を届けるための革命的なツールとなった。PSICOMのような出版社が繁栄し、自費出版やWattpadのようなウェブ小説サイトの人気が高まった。^[25]これを達成した最初の作品は、ダニー・Rのウェブ小説『Diary ng Pangit』（2013年）だった。^[26]

この頃、多くのフィリピン人が現代の多様性やメンタルヘルスの問題に取り組むなど、当時の文学のトレンドに手を伸ばし始め、国際的な読者にフィリピン文化を紹介し始めた。21世紀初頭の最も人気のあるフィリピン人作家には、マリア・マキリングからマンククラムまでのフィリピン神話にインスピレーションを得たヤングアダルト小説を出版して名を馳せたリン・チュペコ^[27]と、ゲーム文学のジャンルで重要人物であり、自身の作品の中で「 kilig 」などの国際的なフィリピン語の使用を普及させたルイス・ブラオン^[28]がいる。

21世紀には、多くのフィリピン人作家の人気も高まりました。最も有名なのは、家庭内暴力をテーマにした詩集『Disturbance』（2013年）で高い評価を得たフィリピン系オーストラリア人のアイビー・アルバレスです。^{[3]もう一人の作家は、}サミットメディアの児童書作家で、歴史と道徳をテーマにした本を執筆したイヴェット・フェルナンデスです。他の現代フィリピン人作家には、マリテス・ヴィトゥグやメルリー・M・アルナンなどがいます。

21 世紀には大量印刷とデジタル技術の台頭があり、フィリピン人作家は作品を国際的に出版できるようになりました。これにより、PSICOM のような出版社や、Wattpad のような自費出版業者が出現しました。リン・チュペコやルイス・ブラオンなどのフィリピン人作家は、多様性やメンタルヘルスなどの現代の問題に取り組み、フィリピン文化を海外の読者に紹介しました。アイビー・アルバレス、イヴェット・フェルナンデス、マリテス・ヴィトゥグ、メルリー・M・アルナンなどのフィリピン人作家の人気も高まりました。

フィリピン国立芸術家勲章は、「フィリピン芸術への卓越した貢献」をしたフィリピン人に授与されます。この芸術家は、フィリピン国立文化芸術委員会とフィリピン文化センターによって選出されます。この勲章はフィリピン大統領によって授与されます。

フィリピン国立芸術家賞（文学部門）受賞者には以下の人物が含まれる：^{[29] [30]}

• フィリピニアナ
• フィリピン全国図書賞
• フィリピンの作家一覧
• 英語で書かれたフィリピン文学
• スペイン語によるフィリピン文学
• セブアノ文学
• イロカノ文学
• ヒリガイノン文学
• パンガシナン文学
• タガログ語文学
• ワライ文学

• プロジェクト・グーテンベルクのタガバワ語テキスト
• 文学PH