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言語学において、古オランダ語（現代オランダ語：Oudnederlands）または古低フランク語（現代オランダ語：Oudnederfrankisch）[ 3 ] [ 4 ]は、中世初期、6世紀頃から12世紀頃にかけて低地諸国で話されていたフランク語から発展した方言群である。 [ 5 ]古オランダ語は断片的な遺物に記録されていることが多く、フランス語では中期オランダ語や古オランダ語からの借用語から単語が再構築されている。[ 6 ]
古オランダ語は、独立したオランダ語の発展における最初の段階とみなされています。これは、現在のオランダ南部、ベルギー北部、フランス北部の一部、ドイツのライン川下流域の一部を占拠していたザーリア・フランク人の子孫によって話されていました。古オランダ語は12世紀頃に中期オランダ語へと発展しました。フローニンゲン、フリースラント、北ホラント沿岸部を含むオランダ北部の州の住民は古フリジア語を話し、東部の一部の地域（アハテルフック、オーフェルアイセル、ドレンテ）では代わりに古ザクセン語を話していました。
歴史言語学の分野では、オランダ語の最古の歴史的段階を表す用語として、伝統的に古オランダ語と古低フランク語の両方が含まれる。英語の言語学出版物では、上記の用語に加えて、古ネーデルラント語という用語が用いられることもある。
古低フランケン語は、ドイツの言語学者ヴィルヘルム・ブラウネ（1850～1926）が最初に考案した言語カテゴリーに由来する。ブラウネは、ザクセン語、アレマン語、バイエルン語のいずれにも容易に分類できず、フランク人の言語に由来すると考えられる初期の西ゲルマン語のテキストをまとめて分類するための「フランケン語」という用語を使用した。[ 7 ]彼はその後、この新しいグループを、第2ゲルマン子音推移の有無に基づいて、低フランケン語、中フランケン語、高フランケン語にさらに細分化した。[ 8 ]オランダ語を除いて、現代の言語学研究は、より広い「フランケン語」カテゴリーに分類されるほとんどの変種について、古フランケン語との直接的な通時的つながりに異議を唱えている。[ 9 ] [ 7 ]それにもかかわらず、19 世紀から 20 世紀初頭のゲルマン語学に典型的な、想定される後期古典派の部族区分に沿った西ゲルマン語の伝統的な用語は依然として一般的である。[ 7 ]
歴史言語学では、古低フランク語は古オランダ語と同義語である。[ 10 ] [ 11 ]著者によって、古オランダ語と古フランク語の時間的境界は、東フランク語における第二次ゲルマン子音推移の開始、 9 世紀末に西フランク語が北海ゲルマン語の特徴を示す未確認の沿岸方言を同化した時、[ 12 ]あるいはその両方の組み合わせによって定義される。一部の言語学者は、古低フランク語または西フランク語という用語を、沿岸方言の同化以前に話されていた（非常にまれにしか確認されていない）古オランダ語の変種を特に指すために使用する。
古オランダ語自体もさらに古西オランダ語と古東オランダ語に分けられ、古西オランダ語の子孫が中世オランダ語の文学言語の主要な基盤を形成し、古東オランダ語はリンブルフ語などの最東端のオランダ語方言の中で顕著な基層を形成している。
古オランダ語やゲルマン語派の言語が出現する以前は、ゲルマン語派の方言は相互に理解可能であった。北海ゲルマン語派の言語は、オランダとベルギーの沿岸部全域で話されていた。古フリジア語もその一つであり、その要素はオランダ北部のフリースラント州で話されているフリジア語を通して生き残った。沿岸部のその他の地域では、これらの言語は、古英語を生み出したイングランドへの移住者アングル人、サクソン人、ジュート人の撤退に伴い、ほとんど消滅した。
それは主にザーリア・フランク族が話していたヴェーザー・ライン・ゲルマン語方言に取って代わられた。それはベルギー北部とネーデルラント南部から海岸まで広がり、古オランダ語へと発展した。しかし、北海ゲルマン語の基層言語を持っている。[ 14 ] [ 15 ]言語学者は一般的にこの変化を5世紀頃としている。[ 16 ]
古オランダ語は、古西低フランケン語と古東低フランケン語（リンブルフ語）に分けられますが、これらの方言は非常に密接に関連しており、違いは後者がリプア語やモーゼル・フランケン語などの近隣の歴史的な中央フランケン方言とより多くの特徴を共有している点にあります。低フランケン語の両形態は中期オランダ語の形成に重要な役割を果たしましたが、古東低フランケン語は、ホラント州とブラバント州の統合された方言に基づいている標準オランダ語にはあまり貢献していません。
メロヴィング朝時代、中央フランク語方言は古低フランク語（古オランダ語）の影響を受け、いくつかの言語借用語が生じ、語彙にわずかな重複が見られました。そのほとんどは戦争に関するものです。さらに、 5世紀または6世紀頃に始まった一連の音韻変化である高地ドイツ語の子音推移も影響を及ぼしました。これは古オランダ語には影響を与えませんでしたが、中央フランク語や他の古高地ドイツ語方言には大きな影響を与えました。
古英語、古フリジア語、そして（程度は低いものの）古ザクセン語は、イングヴェオニック鼻音摩擦音法則の適用を共有している。古オランダ語はこれら他の3つの言語に比べて影響がかなり少なかったが、古オランダ語、古ザクセン語、古フリジア語の間には方言連続体が形成された／存在した。いくつかの特定の特徴を共有しているにもかかわらず、古ザクセン語、古フリジア語、古英語、古オランダ語の間には多くの相違点がある。そのような相違点の1つは、古オランダ語では複数形のa語幹名詞の語尾に-aを使用したのに対し、古ザクセン語と古英語では-asまたは-osを使用したことである。古オランダ語と古ザクセン語の間の文法的な差異の多くは、古オランダ語と古高ドイツ語の間の差異と似ている。
また、古オランダ語では代名詞の双数形が失われていたことが分かっている。これは、 「私たち二人」を指すのにwitを用いた古英語とは対照的である。古オランダ語では、現代オランダ語や現代英語と同様に、 we bothを用いて、その二人を指す場合と、「私たち」グループに属するより多くの人々を指す場合の両方に用いていたと考えられる。
古オランダ語は、中世西ゲルマン語の多くに見られるようないくつかの相違点を持ちながら、自然に中期オランダ語へと発展した。1150年はしばしば言語の断絶の時期として挙げられるが、実際には、古オランダ語とは明らかに異なる言語を用いたオランダ語の著作が数多く書かれた時期でもある。
古オランダ語と中期オランダ語の最も顕著な違いは母音の弱化です。古オランダ語では、強勢のない音節の後舌母音（a、o ）がかなり頻繁に現れますが、中期オランダ語ではシュワーに弱化されます。
以下は、ヴァハテンドンク詩篇集から引用した詩篇55篇18節の翻訳です。これは、900年頃に書かれた古オランダ語から現代オランダ語へのオランダ語の変遷を示していますが、原文のラテン語の語順を非常に正確に再現しているため、古オランダ語の構文に関する情報はほとんど得られません。現代オランダ語では、意味のある文を作るために語順の再構成が必要となります。
古オランダ語の文献は極めて稀少で、古英語や古高ドイツ語といった関連言語の文献に比べてはるかに少ない。オランダで書かれた初期の文献のほとんどは、古オランダ語ではなくラテン語で書かれていた。しかし、ラテン語で書かれた文献の中には、古オランダ語の単語が混ざっているものもある。また、当時のゲルマン語派は標準化されておらず、互いに非常に似通っていたため、実際に古オランダ語で書かれたかどうかを判断するのは難しい。
オランダで古オランダ語が話される以前に発展したことが知られているいくつかの単語が発見されており、地理的な意味では、それらはオウドネーデルラント（英語: "Old Netherlandic" または "Old Dutch"）と呼ばれることがあります。最も古い既知の例は、 wad「干潟」で、紀元107～108年頃にタキトゥスの『歴史』 （第5巻）に、ラテン語化されたvadam （対格単数）という形で、おそらく初期ゲルマン語の*wadaを反映した村の名前として既に言及されています。この単語は、現在ワッデン海として知られる地域と地形のみを指していました。しかし、この単語は古オランダ語よりもはるか以前（そしてその祖語であるフランク語よりもさらに以前）に存在していたため、古オランダ語の語彙の一部ではなく、むしろ原ゲルマン語の一部とみなされます。
Haþuþųだった。アン・クスジャム・ログンズ。
この文は「Haþuþyw の。私/彼は選ばれた者に炎（つまり焼き印、剣）を与える」と解釈されている。これは、1996 年にオランダのベルガッカー村で発掘された剣の鞘の取り付け具で発見された[ 17 ]古オランダ語よりもフランク語として説明する方が適切かもしれない(フランク語は古オランダ語の直接の祖語である) [ 18 ] 。しかし、このテキストは古オランダ語の形態論の始まりを示している。部分的に翻訳された碑文に見られる単語annは、 Genootschap Onze Taalの言語学者 Nicoline van der Sijs と Tanneke Schoonheim によって最古のオランダ語として造語されている。彼らは、接頭辞ge-の追加により、この単語を現代オランダ語の動詞の語根gunの祖先に帰している。[ 19 ] (英語の同族語はおそらく「認める、譲歩する」という意味でto own (up)に残っている。) その現代的な意味はおおよそ「誰かが何かに値すると考える、他人の成功から満足を得る」であり、一般的に「与える」または「授ける」と訳される。
マルソ・ティ・アフリオ・リト
サリカ法典の注釈（マルベルク注釈）には、いくつかの古オランダ語と、おそらくこの言語で最も古いと思われる、6 世紀初頭に書かれたこの完全な文が含まれています。これは「私はあなた方に告げます。私はあなた方を解放します。仕えなさい」と訳されます。このフレーズは農奴を解放するために使用されました。[ 20 ] [ 21 ]リト（英語：半自由）は封建制度における農奴の一形態であり、半自由の農民で、自分が働く領主の土地と結びついていましたが、その領主の所有物ではありませんでした。対照的に、奴隷は領主の完全な所有物でした。古オランダ語の単語と現代オランダ語の対応語laat は、語源的にも意味的にも間違いなく動詞の語根laat（英語：解放する、解放する）と関連しており、これは奴隷と比較して、そのような人物のかなり自由な状態を示している可能性があります。古オランダ語のlitoという単語は、動詞の過去形lietenに特に顕著に表れている。[ 22 ]
終わりのEC forsacho allum dioboles uuercumとuuordum、Thunær ende Uuôden ende Saxnôte ende allum thêm unholdum thê hira genôtas sint。
ユトレヒト洗礼誓約、または古ザクセン洗礼誓約は、9世紀の洗礼誓約で、ドイツのマインツの修道院図書館で発見されましたが、オランダのユトレヒトで書かれたものです。この誓約文は「そして私は悪魔、トゥーナー、ウォーデン、サクスノート、そしてそれらの仲間であるすべての悪魔の行いと言葉を放棄します」と訳されます。この誓約文では、読者が放棄すべき初期ザクセン人の3つのゲルマン異教の神、ウーオーデン（「ウォーデン」）、トゥーナー、サクスノートについて言及しています。学者ルドルフ・シメクは、この誓約が宗教的な文脈で神サクスノートが言及されている唯一の例であるため、特に興味深いと述べています。数多くの洗礼誓約の一つであるこの誓約は、現在バチカン写本に保管されています。 577. [ 23 ]古ザクセン語と解釈されることもあるが、多くのオランダ人学者は、洗礼の誓いは実際には8世紀に古オランダ語で書かれたと結論付けている。[ 24 ] [ 25 ]この文書が古ザクセン語で書かれたのか古フランク語で書かれたのかを判断するのが難しいのは、これらの言語が非常に似ていたためである。
Irlôsin sol an frithe sêla mîna fan thên thia ginâcont mi、managon の下でワンダ、彼は mi だった
ヴァハテンドンク詩篇は、ラテン語の詩篇を集めたもので、古オランダ語の東部方言（古東低フランケン語）に翻訳されており、古高ドイツ語の要素がいくつか含まれています。[ 26 ]上記の例文は、「主は私を攻撃する者から私の魂を平安のうちに救い出してくださる。なぜなら、主は多くの人々と共に私と共にいてくださったからである」と訳されます。おそらく中央フランケン語の原典に基づいていると思われますが、詩篇はほとんど残っていません。詩篇は、現存しない写本にちなんで名付けられましたが、学者たちは現存する断片が写本からコピーされたに違いないと考えています。この写本はかつてアーノルド・ヴァハテンドンク司祭が所有していました。現存する断片は、16 世紀にルネサンス期の学者ユストゥス・リプシウスが手書きで作成したものです。リプシウスは同じ資料と思われるものを複数別々にコピーしましたが、バージョンは必ずしも一致しません。さらに、学者たちは、断片に見られる数多くの誤りや矛盾は、ルネサンス期の学者たちの不注意や怠慢だけでなく、資料が写された現存しない写本自体の誤りも示していると結論づけている。詩篇の文体から判断すると、それらは元々10世紀に書かれたものと考えられる。
それらは、ミネモ ベッド ヴォルテロダ イッチ ミネン ウィノを失います。 Ich vortheroda hine andde ne vand sin niet.
ライデン・ウィレラム写本から引用したこの例文は、「私は一晩中ベッドの上で、心から愛する人を探しました。探しましたが、見つけることができませんでした」と訳されます。現在オランダのライデン大学図書館に所蔵されているこの写本には、ドイツの修道院長エバースベルクのウィレラムが書いた、古高ドイツ語（東フランケン方言）によるソロモンの歌の注釈の古オランダ語訳が収められています。翻訳はエグモント修道院の修道士によって行われたため、この写本はエグモント・ウィレラムとも呼ばれています。このテキストは、原文を地元の古オランダ語に翻訳しようとした不完全な試みを表しています。写字生が原文の古高ドイツ語の単語に不慣れだったため、テキストには多くの古オランダ語の単語と誤訳された単語が含まれています。それでも、これは古オランダ語で書かれた最初の本とみなすことができます。しかし、この本は修道院から持ち出されることがなかったため、オランダ文学の始まりとは見なされず、後の作品にも影響を与えなかった。
ヘバン・オッラ・ヴォガラ・ネスタス・ハグナン・ヒナセ・ヒック・エンダ・トゥー、ウーアット・ウンビダン・ウーエ・ヌ。
おそらく最も有名な古オランダ語のテキストであるこの断片は、「私とあなた以外のすべての鳥が巣を作り始めた。私たちは何を待っているのか？」と訳される。このテキストは1100年頃のもので、イングランドのロチェスターにある修道院の西フランドルの修道士によって書かれた。長い間、この文はオランダ語で最も古いものと一般的に考えられていたが、それは誤りであった。[ 27 ] [ 16 ]しかし、これはオランダ語で最も古い非宗教的な詩とみなすことができる。このテキストは通常、西フランドル方言と考えられているが、[ 28 ]特定のイングヴァエオニック形式は、古英語、古フリジア語、古ザクセン語、または古オランダ語の沿岸方言のいずれにも見られる可能性がある。しかし、古英語とフリジア語の両方に存在しない三人称複数形hebbanの-n は、この言語が古オランダ語であることを示している (古高ドイツ語habent は異なる語幹を使用する)。Hagunnanとhi(c)には付加的なhがあり、これは西フランドル語を示唆している。西フランドル語ではh が頻繁に省略されるか、書き言葉では母音の前に付加される（ラテン語版のabentと比較）。しかし、このテキストは古英語、より具体的には古ケント語である可能性も十分にあると提唱されている。[ 29 ]
ヌ・サゲット・ミール・アイネン・クニング、他のグレブン、あの人はウィル・ゲルーベンを手に入れた、その賢者、それはゲロゲン、その人はタズ・アルメ・ヴォルク・ベドロゲン。
「自分の神を信じたい王や伯爵を一人挙げてみよ、彼らの言うことは嘘だ、こうして人々は騙されているのだ」と訳されるこの断片は、古オランダ語の重要な資料であるラインラント韻文聖書（オランダ語：Rijnlandse Rijmbijbel、ドイツ語：Rheinische Reimbibel）からのものである。聖書の歴史の韻文訳は、さまざまな著者の断片のシリーズでのみ確認されている。古オランダ語（低地フランケン語）、低地ドイツ語（低地ザクセン語）、高地ドイツ語（ライン・フランケン語）の要素が含まれている。[ 30 ] 12世紀初頭にドイツ北西部、おそらくエッセン近郊のヴェルデン修道院で編纂された可能性が高い。
音韻論的に見ると、古オランダ語は古ザクセン語と古高ドイツ語の中間に位置し、後者と共通する革新もあれば、前者と共通する革新もある。
下の表は、古オランダ語の子音音素の一覧です。音の説明と用語の定義については、見出しのリンクをクリックしてください。
注：
ゲルマン祖語の[β]から[f]への語末阻害音の無声化は西ゲルマン語派全体で起こり、古オランダ語でも同様であった。古オランダ語の綴りには、他の子音の語末無声化も見られる。具体的には以下の通りである。
語末の無声化は、無声摩擦音の音節頭の有声化によって相殺され、[v]と[f]は互いに異音となった。
語末の無声化は、古ザクセン語や古高ドイツ語よりも古オランダ語でははるかに早く現れます。実際、ベルガッカー遺跡の発見から判断すると、この言語はすでに古フランク語からこの特徴を受け継いでいたようですが、古ザクセン語と古高ドイツ語では語末の有声阻害音がずっと後（少なくとも900年）になってから維持されたことが知られています。
注：
無強勢音節では、開母音、前舌母音、後舌母音の 3 つの母音のみが確実に区別されていたようです。ヴァハテンドンク詩篇では、無強勢音節でeとi が融合し、oとuも同様でした。その結果、dagiとdage (「日」、与格単数)、tungonとtungun (「舌」、属格、与格、対格単数、主格、与格、対格複数) のような異形が生じました。eとoを含む形式は一般的に後になって現れ、調音上の区別が徐々に縮小し、最終的にはシュワー( /ə/ )に融合していくことを示しています。1130 年頃に書かれたムンスタービルツェン修道院の福音書からの短いフレーズには、まだいくつかの無強勢母音が区別されていることがわかります。
しかし、それは後期の記念碑的な出来事であった。なぜなら、その頃にはすでにすべての無強勢短母音の融合がかなり進んでいたからである。おそらく、その違いは綴りの伝統においてのみ維持され、話し言葉ではほとんど失われていたのだろう。12世紀と13世紀に新しい筆記の伝統が導入されると、これらの慣習は放棄され、それ以降、無強勢母音は一貫してeと表記されるようになった。
注：
古オランダ語はラテン文字で綴られていた。
母音の長さは一般的に書き言葉では表されなかった。おそらく、書き言葉を使い、書き方を教えることができた宣教師たちが、書き言葉をラテン語に基づいて構築する傾向があったためだろう。ラテン語も書き言葉で母音の長さを区別していなかった。例えば、 dag「日」（短母音）、thahton「彼らは考えた」（長母音）などである。後に、長母音はマクロンで表されることもあった。ā 。一部の文書では、地名Heembekeや人名Oodhelmus （いずれも941年と797年に書かれた文書に由来）のように、該当する母音を単純に重ねることで長母音を表していた。
古オランダ語には、ゲルマン祖語の6つの格のうち少なくとも4つ（主格、対格、属格、与格）が保存されていた可能性がある。5つ目の格である具格も存在したかもしれない。
男性複数形の語尾-sは沿岸方言で保存されており、ヘッバン・オラ・ヴォガラ語のテキストではnestaの代わりにnestasが使われていることからもそれがわかる。その後、-s語尾はオランダ語の方言に取り入れられ、現代の標準語の一部となった。
古オランダ語期には、女性名詞のō語幹とōn語幹の区別が消え始め、一方の語尾が他方の語尾に転用され、またその逆も起こりました。これは、女性名詞だけでなく形容詞においても強変化と弱変化の区別が失われていくという、より大きな過程の一部でした。この過程は、中世オランダ語においてより進んだ段階で現れています。
古オランダ語は、古ザクセン語と古高ドイツ語の中間的な形態を反映している。古高ドイツ語と同様に、複数形に3つの異なる動詞語尾（-on、-et、-unt）を保持していたが、より北部の言語では、3人称すべてで同じ動詞語尾が用いられている。しかし、古ザクセン語と同様に、弱変化動詞は2種類しかなく、第3の弱変化動詞はごくわずかしか残っていなかったが、第3の弱変化動詞は古高ドイツ語では依然として大部分が保持されていた。
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