詩篇 55

詩篇 55
「神よ、私の祈りに耳を傾けてください」
ドヴォルザークによるドイツ語とチェコ語の曲の始まり
別名	詩篇 54 章 (ウルガタ訳) 「Exaudi Deus orationem meam」
言語	ヘブライ語（原文）

詩篇55篇は、欽定訳聖書の詩篇55番目の詩篇で、「神よ、私の祈りに耳を傾け、私の願いから身を隠さないでください」で始まります。詩篇は、ヘブライ語聖書の第3部であるケトゥヴィムの一部であり、キリスト教の旧約聖書の一部です。ギリシャ語の七十人訳聖書のわずかに異なる番号付けシステムとラテン語のウルガタでは、この詩篇は詩篇54です。ラテン語では、「 Exaudi Deus orationem meam」として知られています。 ^[1]この詩篇は、敵に囲まれ、最も親しい友人の一人に裏切られたために作者が悲しんでいる 哀歌です。

詩篇はユダヤ教、カトリック、ルーテル教会、英国国教会、その他のプロテスタントの典礼で定期的に用いられています。英語とドイツ語の韻文賛美歌は詩篇から派生したもので、音楽に編曲されています。

詩篇55篇は詩篇41篇と似ており、^[2]特に41:9は「わたしが信頼し、わたしのパンを食べた親しい友でさえ、わたしに逆らって足を上げた」（ESV）^{[3] 。}

この詩篇の序文では、この詩篇は「マスキル」（教訓的な詩）であるとされ、ダビデと関連づけられている。^[4]匿名の著者は外国の都市に住むイスラエル人だった可能性があり、偽りの友人はそこに住む別のイスラエル人だった可能性がある。この解釈は、ヘルマン・グンケルが示唆し、ミッチェル・ダフードの翻訳でも使用されているように、24節の後半部分を「血と裏切りの男たち」ではなく「偶像と像の男たち」と翻訳した場合に特に妥当であると考えられる。^[5]

ヒエロニムスはウルガタ訳聖書の中で、この詩篇に「ユダヤ人の首長たちと裏切り者ユダに対するキリストの声」という題を付けた。^[6]

次の表は、詩篇の母音付きヘブライ語テキスト^{[7] [8]と、} JPS 1917翻訳（現在はパブリックドメイン）に基づく英語訳を示しています。

1. 神よ、私の祈りに耳を傾けてください。私の嘆願から身を隠さないでください。
2. わたしに心を留め、わたしの言うことを聞いてください。わたしは嘆き悲しんで声を上げます。
3. 敵の声のため、悪者の抑圧のため、彼らはわたしに不義を投げかけ、怒りをもってわたしを憎むからです。
4. わたしの心はわたしのうちにひどく痛み、死の恐怖がわたしを襲っています。
5. 恐れと震えがわたしを襲い、恐怖がわたしを圧倒しました。
6. そして私は言いました、「ああ、私に鳩の​​ような翼があればいいのに。そうしたら私は飛び去って安らぐだろうに。」
7. 見よ、そのとき、わたしは遠くさまよい、荒野に留まるであろう。セラ
8. 私は強風と暴風雨からの脱出を急ぐつもりだ。
9. 主よ、彼らを滅ぼし、彼らの舌を分裂させてください。私は町の中に暴力と争いがあるのを見ました。
10. 彼らは昼も夜もその城壁の上を歩き回り、その中には災難と悲しみがある。
11. そこには悪が満ち、欺瞞と悪意は街路から消え去らない。
12. わたしを非難したのは敵ではなかった。そうであれば、わたしはそれに耐えることができただろう。わたしを憎む者がわたしに対して高ぶったのでなければ、わたしは彼から身を隠したであろう。
13. しかし、あなたは私と同等の人間であり、私の導き手であり、私の知り合いでした。
14. 私たちは一緒に楽しい相談をし、一緒に神の家まで歩きました。
15. 死が彼らを捕らえ、彼らを地獄に落ちさせよ。彼らの住まいと彼らの間には悪があるからだ。
16. わたしは神に呼び求めます。主はわたしを救ってくださいます。
17. 夕べに、朝に、真昼に、わたしは祈り、大声で叫びます。そして、主はわたしの声を聞いてくださるでしょう。
18. 主は、わたしを攻める戦いからわたしの魂を平和のうちに救い出してくださいました。わたしと共にいる者は多かったからです。
19. 昔から存在する神は聞いて彼らを苦しめるであろう。セラ 彼らには変化がないので、神を恐れない。
20. 彼は自分と平和を保っている者たちに敵対して手を伸ばし、契約を破った。
21. 彼の口から出る言葉はバターよりも滑らかだったが、心には戦争があった。彼の言葉は油よりも柔らかだったが、それは抜き身の剣だった。
22. あなたの重荷を主にゆだねよ。そうすれば、主はあなたを支えてくださる。主は義人を決して動揺させない。
23. しかし、神よ、あなたは彼らを滅びの穴に落とします。血に飢えた、欺瞞的な者たちは、その命の半分も生きられません。しかし、私はあなたに信頼します。

この詩篇は3つの部分に分けられ、アレクサンダー・カークパトリックは1901年の解説で、絶望、憤り、信頼というテーマを次のように特定しました。^[6]

1. 最初のセクション（1-8節）は、神への救いを求める必死の嘆願（1-3節）で始まり、その後、詩篇作者の苦悩と平和への願いの描写に移ります。^[9]
2. 9-15節は、作者の敵、特に「私と同等の者」や「私の親しい友人」と表現され、詩編作者に敵対した人物（12-14節）に対する激しい非難である。^[10]この2番目のセクションは、語り手の敵が生きたままシェオルに飲み込まれることを願う言葉で締めくくられているが、これはコラの運命を暗示している可能性がある。^[11]
3. 最後の部分（16-23節）は、神の正義についての確信に満ちた瞑想です。詩篇作者は神が自分を救い、悪人を滅ぼすであろうと確信しています。^[3]

この詩篇が一人の著者によって書かれたのかどうかは不明である。^[12]一部の学者は、12～14節、20～21節、22節は別の著者による断片であり、元の詩篇の本文に挿入されたと主張している。^[13]

1999年の論文で、ウルリケ・ベイルはテキスト間解釈法を用いて、この詩篇をタマルの強姦に言及したものとして解釈した。^[14]

• 第14節はピルケイ・アボット第6章3節にあります。^[15]
• 第19節は、モッツェイ・シャバット・ マーリヴの後に唱えられる祈りの中にあります。^[16]
• 第24節はピルケイ・アボット第5章22節にあります。^[17]

22節はペテロの手紙一第5章7節に引用されている。^[18]

英国国教会の祈祷書では、この詩篇は毎月10日の夕方に読まれることになっている。^[19]

ハインリヒ・シュッツは、1628年に初めて出版されたベッカー詩篇集の一部として、詩篇第55篇をドイツ語で韻律付きで「我が祈りを聞け、主よ」、SWV 152に編曲した。このテキストは、1844年にフェリックス・メンデルスゾーンによって「我が祈りを聞きたまえ^{」として曲にされた。 [20]}アントニーン・ドヴォルザークは、チェコ語の第1節から第8節を「聖書の歌」（1894年）の中で曲にしている。ゾルターン・コダーイは、1923年に、ハンガリーの人々にとって歴史的に関連のある悲しみと嘆きの挿入と拡張を加えて、16世紀の詩人ミハイ・ヴェーグ [hu]によるパラフレーズに詩篇第55篇をハンガリー語に編曲し、「ハンガリー詩篇」作品103とした。 13.アラン・ホヴァネスは、このテキストの一部と詩篇54篇と56篇の一部を合唱曲「喜びの声をあげて」に編曲した。^[21]

ウィキメディア・コモンズには、詩篇 55に関連するメディアがあります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

詩篇 55

• 詩篇 55 篇 ヘブライ語と英語 – メション・マムレ
• 詩篇 55 のテキストを使用した楽曲:国際音楽楽譜ライブラリ プロジェクトの楽譜
• 詩篇 55:合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)の無料楽譜
• 1928年版詩篇による詩篇55篇のテキスト
• 詩篇 55 章 – 裏切り者の敵に対して神を信頼する 本文と詳細な解説、enduringword.com
• 米国カトリック司教会議、指導者のために。弦楽器による。ダビデのマスキル。/ 神よ、私の祈りを聞いてください。私の嘆願のテキストと脚注から隠れないでください。usccb.org
• 詩篇 55:1 序文と本文、biblestudytools.com
• 詩篇 55 章 / リフレイン: あなたの重荷を主にゆだねよ。そうすれば、主はあなたを支えてくださる。英国国教会
• biblegateway.com の詩篇 55 章
• チャールズ・H・スポルジョン：詩篇55篇の詳細な解説、archive.spurgeon.org
• 「詩篇55篇の賛美歌」hymnary.org . 2020年4月30日閲覧。
• 「詩篇 55:22 の本当の意味は何ですか?」whenyouneedgod.com。