ミラン・クンデラ

ミラン・クンデラ
1980年のクンデラ
生まれる	( 1929-04-01 )1929年4月1日チェコスロバキア、 ブルノ
死亡	2023年7月11日(2023-07-11)（享年94歳） フランス、パリ
職業	小説家
言語	フランス語 チェコ語
市民権	チェコスロバキア（1979年まで） 無国籍（1979年～1981年） フランス（1981年以降） チェコ共和国（2019年から）
母校	カレル大学 プラハ演劇芸術アカデミー
配偶者	オルガ・ハーソヴァ・スムルチコヴァ ​ ​ （ 1956年生まれ 、離婚） ヴェラ・フラバンコヴァ ​ （ 1967年生まれ）
親	ルドヴィーク・クンデラ（父）
親族	ルドヴィーク・クンデラ（いとこ）
サイン

ミラン・クンデラ(英国: / ˈ k ʊ n d ər ə , ˈ k ʌ n -/ KU(U)N -dər-ə ; ^{[1] [2]} チェコ語: [ˈmɪlan ˈkundɛra] ^{クンデラ（} 1929年4月1日 - 2023年7月11日）はチェコとフランスの小説家。1975年にフランスに亡命し、1981年に国籍を取得した。チェコスロバキア国籍を剥奪されたが、2019年にチェコ国籍を^[3]

クンデラの最も有名な作品は『存在の耐えられない軽さ』である。 1989年のビロード革命以前、チェコスロバキアの共産党は彼の著書を禁止していた。彼は目立たない生活を送り、メディアにほとんど語らなかった。^[4]彼はノーベル文学賞の有力候補とされ、他の賞にもノミネートされた。^{[5] [6]}

クンデラは1985年にエルサレム賞、1987年にオーストリア国家ヨーロッパ文学賞、 2000年にヘルダー賞を受賞した。2021年にはスロベニアのボルト・パホル大統領から黄金功労勲章を授与された。^[7]

クンデラは1929年、チェコスロバキア（現在のチェコ共和国）ブルノのクラーロヴォ・ポレ地区プルキニェ通り6番地で中流家庭に生まれた。父ルドヴィーク・クンデラ（1891年 - 1971年）はチェコの著名な音楽学者、ピアニストで、 1948年から1961年までブルノのヤナーチェク音楽アカデミーの校長を務めた。^{[8] [9] [10]}母ミラダ・クンデロヴァー（旧姓ヤノシーコヴァー）^[11]は教育者だった。^[10]父は1971年に、母は1975年に亡くなった。^[10]

ミランは父親からピアノを学び、後に音楽学と作曲を学んだ。音楽学の影響、言及、記譜法は彼の作品のいたるところに見受けられる。クンデラはチェコの作家で翻訳家のルドヴィーク・クンデラの従兄弟であった。^[12]若い頃、父親から音楽教育を支えられ、作曲家としての才能を試していた。^{[13] [14]}当時の彼の教師の一人はパベル・ハースであった。^{[15]彼の音楽に対する取り組み方は、父親がユダヤ人のモダニズム作曲家}アルノルド・シェーンベルクの音楽を演奏することに固執したためにピアノのキャリアをスタートさせることができなかったために、最終的に弱まった。^[14]

1947年、18歳でチェコスロバキア共産党に入党した^{。[16] 1984年に彼は「共産主義は}ストラヴィンスキー、ピカソ、シュルレアリスムと同じくらい私を魅了した」と回想している。^[17]

彼はプラハのカレル大学で音楽と作曲の講義に出席したが、すぐに映画を学ぶためにプラハ演劇芸術アカデミー（FAMU）の映画テレビ学校に移った。 ^[18] 1950年に彼は党から追放された。^[13]卒業後、映画学部は1952年にクンデラを世界文学の講師に任命した。^{[19] 1968年の}ワルシャワ条約機構によるチェコスロバキア侵攻の後、彼は映画学部の職を失った。^{[20] 1956年、クンデラは作曲家であり彼の師でもあるパベル・ハースの娘でオペレッタ歌手のオルガ・ハースと、ロマン・}ヤコブソン の最初の妻であるロシア出身の医師ソニア・ヤコブソンと初めて結婚した。^{[21] [22]}

彼が共産党から追放されたことは、ヤン・トレフルカの中編小説『幸運は彼らに降った』 （1962年）で描かれている。^{[19]クンデラもこの追放を小説『}冗談』（ 1967年）の主題のインスピレーションとし、^[19]与党共産党を揶揄している。^[20] 1956年にクンデラは党に復帰したが、1970年に2度目の追放を受けた。^{[14] [23]} 1967年6月、クンデラはチェコ作家連盟の第4回大会に出席し、印象的な演説を行った。^[24]演説で彼は、チェコがヨーロッパの大隣国の中で一定の文化的独立を維持しようと努力していることに焦点を当てた。^[24]パベル・コホウトなどの他の改革派共産主義作家とともに、彼は1968年のプラハの春に間接的に関与した。この改革活動の短い期間は、1968年8月のワルシャワ条約機構によるチェコスロバキア侵攻によって鎮圧された。クンデラはチェコスロバキア共産主義の改革に尽力し続け、チェコの作家ヴァーツラフ・ハヴェルと印刷物で激しく議論し、基本的に誰もが冷静であるべきであり、「意見を理由に投獄される人はいない」、「プラハの秋の重要性は最終的にプラハの春よりも大きいかもしれない」と述べた。1968年、彼の本がチェコ政府によって禁止された年に、彼は初めてパリに旅行し、そこで出版者のクロード・ガリマールと親交を深めた。^[14]プラハに戻った後、ガリマールが頻繁にクンデラを訪ね、フランスへの移住を勧め、また『人生はどこか遠く』の原稿をチェコスロバキアから密輸した。^[14]最終的にクンデラは屈服し、1975年にフランスに移住した。 ^[14] 1979年、彼のチェコスロバキア国籍は剥奪された。^[17]彼はレンヌ大学で数年間講義をした。^{[14] [23]} 3年後、彼はパリに移住した。^[14]

初期の詩作は断固として共産主義を支持しているが^{[25] [26]、}彼の小説はイデオロギーの分類を免れている。クンデラは、自分は政治的動機を持った作家ではなく小説家であると繰り返し主張した。『存在の耐えられない軽さ』の出版後、より広範な哲学的テーマに関するものを除いて、彼の小説から政治的な論評はほとんど消えた。哲学的な脱線を織り交ぜたクンデラの小説スタイルは、ロバート・ムージルの小説やニーチェの哲学に大きく影響を受けている。^[27] 1945年、雑誌ゴングはロシアの詩人ウラジーミル・マヤコフスキーの作品の彼の翻訳を掲載した。 [ ^19]翌年、雑誌ムラデー・アルキは、同じく作家で従兄弟のルドヴィーク・クンデラに触発された彼の詩を掲載した。^[19]

1950年代半ばに共産党に復帰し、 1953年に『広い庭の人間』 、1955年にジュリアス・フシックに捧げられた長編叙事詩『最後の五月』 、 1957年に抒情詩集『独白』を出版した。 ^[13]これらは、他の序文やあとがきとともに、論争のないプロパガンダ風に書かれたとみなされており、共産主義環境下で確立した作家であることの利点をある程度享受することができた。^[13] 1962年に彼は戯曲『鍵の持ち主』を書き、これは国際的な成功を収め、数か国語に翻訳された。^{[13]クンデラ自身は、}ジョヴァンニ・ボッカッチョ、ラブレー、そしておそらく最も重要なミゲル・デ・セルバンテスなどのルネッサンス作家からインスピレーションを得たと主張しており、クンデラはセルバンテスの遺産に最も献身していると考えていた。その他の影響を受けた作家としては、ローレンス・スターン、ヘンリー・フィールディング、デニス・ディドロ、ロベルト・ムージル、ヴィトルド・ゴンブローヴィチ、ヘルマン・ブロッホ、フランツ・カフカ、マルティン・ハイデッガー、ジョルジュ・バタイユなどがいます。^[28]もともとはチェコ語で執筆していましたが、1985年以降は意識的にチェコ語からフランス語に移行し、それ以来フランス語が彼の翻訳の基準言語となっています。^[13] 1985年から1987年にかけて、彼は初期の作品のフランス語訳の改訂を自ら行いました。 1995年にSlownessで彼の最初のフランス語作品が出版されました。 ^[29]彼の作品は80以上の言語に翻訳されています。^[13]

彼は最初の小説『冗談』（1967年）で共産主義時代の全体主義を風刺した。 ^[30] 1968年8月にソ連がチェコスロバキアを占領した後、この本は発禁となった。^[20] 1968年のソ連侵攻に対する彼の批判は、チェコスロバキアでブラックリストに載せられ^[19]、彼の本は 発禁となった^{[31] 。}

クンデラの2作目の小説は、1973年にフランス語で『人生は他人』として、 1979年にチェコ語で『人生は他人』として出版された。『人生は他人』は、政治スキャンダルに巻き込まれる若くとても世間知らずな理想主義者、架空の詩人ヤロミルの風刺的な肖像である。^[32]この小説でクンデラは同年メディチ賞を受賞した。 ^[33]

1975年、クンデラはフランスに移住し、1979年に『笑いと忘却の書』を^{出版した。 [13]}小説、短編小説集、作家の思索が異例に混ざり合ったこの本は、亡命中の彼の作品の特徴となったもので、チェコ人が共産主義体制に様々な形で反対した様子を扱っている。批評家は、クンデラが描くチェコスロバキアは「最近の政治的再定義により、もはや正確には存在しない」と指摘した。これは、クンデラが皮肉を込めて本の中で探求している「一種の消滅と再出現」である。^[34]

クンデラの最も有名な作品『存在の耐えられない軽さ』は1984年に出版された。この本は個人の運命の脆さを記録したもので、ニーチェの永劫回帰の概念の範囲内では一つの人生は取るに足りないものであると理論づけている。無限の宇宙では、すべてのものは無限に繰り返されることが保証されている。1988年にアメリカ人監督フィリップ・カウフマンが映画化作品を公開したが、クンデラはそれを気に入らなかった。^[17]この本はチェコの反体制派外科医のプラハからチューリッヒへの旅と、外科医として働くことを許されなかったプラハへの帰還に焦点を当てている。^[31]彼は代わりに窓拭きとして働き、その仕事を利用して何百人もの女性と性行為を斡旋した。^[31]最後に彼と妻は田舎に移住する。^[31]この本は編集がひどくなることをクンデラが恐れたため、チェコスロバキアでは出版されなかった。彼は結局出版日を何年も延期し、2006年にようやくチェコ語の公式翻訳が出版された。[31] しかし、この本は1985年にカナダ在住のチェコ人によって翻訳されていたため、チェコ語^版は以前から出版されていた。 ^[31]

2000 年に『無知』が出版されました。この小説は、1968 年のプラハの春から 20 年後の、疎外されたチェコ人亡命者のロマンスを中心としています。テーマ的には、移住の苦しみに関係しています。この小説で、クンデラは郷愁と亡命者の帰国への憧れを取り巻く神話を覆しています。彼は、「語源の観点から見ると、郷愁は無知、知らないことの痛みのようなものだ」と結論付けています。クンデラは、記憶と郷愁の複雑な関係を示唆し、記憶は「以前の自分と、表面上は過去を共有している人々との間に亀裂を生み出す可能性がある」と書いています。主人公のイレーナとヨゼフは、移住と忘却が最終的に自分たちを苦痛から解放してくれたことを知ります。クンデラは、オデュッセウスの神話、特に「故郷の神話、ルーツの妄想」から多くの影響を受けています。^{[35] [36]}リンダ・アッシャーは2002年にこの小説のオリジナルのフランス語版を英語に翻訳した。^[37]

2014年の小説は、パリに住む4人の男性の友人たちの思索に焦点を当てており、彼らは女性との関係や、世界で個人が直面している実存的苦境などについて議論している。この小説は概ね否定的なレビューを受けた。ニューヨークタイムズのミチコ・カクタニは、この本を「その浅薄さについての、わざとらしい、先制的なジョーク」と評している。 [ ^38]エコノミスト誌のレビューでは、この本は「残念ながら、強引に感じられる軽快な風刺の調子によって失望させられた」と評されている。^[39]

フランソワ・リカールは、クンデラは自分の小説を、一度に一冊の小説の範囲に限定するのではなく、作品全体を考慮して構想し、そのテーマとメタテーマは作品全体を貫いていると示唆した。新しい本はどれも、彼の個人的な哲学の最新の段階を示している。これらのメタテーマには、亡命、アイデンティティ、国境を越えた人生（愛を超えて、芸術を超えて、真剣さを超えて）、絶え間ない回帰としての歴史、そしてそれほど「重要」ではない人生の喜びなどがある。^{[40] [検証が必要]}

クンデラの登場人物の多くは、人間らしさを犠牲にして、これらのテーマの 1 つを説明するように展開しているように思われる。登場人物に関する詳細は、かなり曖昧になりがちである。小説には複数の主人公が登場することが多い。クンデラは登場人物を完全にやめ、新しい人物で物語を再開することさえある。ヴィレッジ ヴォイス誌のインタビューでフィリップ ロスに語ったように、「私生活は個人の秘密、価値あるもの、侵すことのできないもの、独創性の基盤として理解される」。^[41]

クンデラの初期の小説は、全体主義の悲劇的側面と喜劇的側面の両面を探求している。しかし、彼は自分の作品を政治的な論評とは考えていなかった。「全体主義の非難は小説に値しない」と彼は言った。メキシコの小説家カルロス・フエンテスによると、「彼が興味深いと感じたのは、私生活と公的生活がひとつの統一体を形成し、すべてがひとつの意志とひとつの信念のもとに結ばれる調和のとれた社会という、太古の魅惑的な夢と全体主義との類似性である」。このテーマのブラックユーモアを探求する上で、クンデラはフランツ・カフカに深く影響を受けているようだ。^[28]

クンデラは、自分はメッセージを持たない作家だと考えていた。『小説術』の一章「63語」で、クンデラは、明らかに中絶反対のメッセージがあったため『フェアウェル・パーティー』の出版をためらったスカンジナビアの出版社について語っている。クンデラは、出版社がそのようなメッセージの存在について間違っていただけでなく、「私はその誤解を喜んだ。私は小説家として成功した。状況の道徳的曖昧さを維持することに成功した。私は芸術としての小説の本質、つまり皮肉を信じ続けた。そして皮肉はメッセージなど気にしないのだ！」と説明した。^[42]

クンデラは音楽的な事柄にも頻繁に取り組み、例えばチェコの民謡を分析したり、ヤナーチェクやバルトークの言葉を引用したり、 『冗談』のようにテキストに音楽の抜粋を入れたり、^{[43]シェーンベルクと}無調性について論じたりした。^[44]

2008年10月13日、チェコの週刊誌「レスペクト」は、国営の歴史アーカイブおよび全体主義体制研究研究所^[45]が、若き日のクンデラが1950年に帰国した亡命者ミロスラフ・ドヴォルジャーチェクをチェコスロバキア秘密警察（StB ）に告発したかどうかについて調査を行っていると報じた^。[46]この告発は、警察署の報告書に基づいており、ドヴォルジャーチェクが学生寮にいたことに関する情報提供者として「ミラン・クンデラ、学生、1929年4月1日生まれ」と名乗っていた。^[47]しかし、報告書には通常含まれている彼のIDカード番号や署名は含まれていなかった。^[47]警察の報告書によると、ドヴォルジャーチェクが以前に兵役を離脱し西側諸国に亡命したことに関する情報の最終的な情報源はイヴァ・ミリトカであった。^[46]

ドヴォジャーチェクは飛行学校の粛清後に歩兵隊に入隊するよう命じられた後チェコスロバキアから逃亡し、チェコスロバキア亡命者によって組織された反共産主義スパイ組織のエージェントとしてチェコスロバキアに戻ったとされているが、この疑惑は警察の報告書には記載されていない。^[46]ドヴォジャーチェクは友人の元恋人イヴァ・ミリトカの学生寮に密かに戻った。ミリトカはクンデラを知っていた同級生のイヴァン・ドラスクと交際し、後に結婚した。^[46]警察の報告書によると、ミリトカはドラスクにドヴォジャーチェクの存在を伝え、ドラスクはクンデラに伝え、クンデラが秘密警察に伝えたとされている。^[46]検察官は死刑を求めたが、ドヴォルジャーチェクは22年の重労働、1万クローネの罰金、私有財産の剥奪、10年間の公民権の剥奪を宣告された。 [46]ドヴォルジャーチェクは釈放されるまで14年間労働収容所で服役し、そのうちのいくつかはウラン鉱山での労働だった。^{[ 48]}

レスペクトの発表に対する返答で、クンデラはドヴォルジャーチェクを国家保安委員会に引き渡したことを否定し、^[48]ドヴォルジャーチェクを全く知らないし、「ミリトカ」という人物すら覚えていないと述べた。^[49] 2008年10月14日、チェコ治安部隊アーカイブは、文書が偽造である可能性を排除したが、それ以外の明確な結論には至らなかったと発表した。^[50]全体主義体制研究研究所のヴォイテク・リプカは、「状況証拠は2つある（警察の報告書とそのサブファイル）が、もちろん100％確信できるわけではない。残念ながら不可能だが、生存者全員を見つけない限り、完全ではないだろう」と述べた。リプカは、警察の報告書の署名は、国家保安部隊の対応する部門で働いていた男性の名前と一致しており、警察の議事録が欠落していると付け加えた。^[50]

チェコ共和国では多くの人がクンデラを「警察の密告者」と非難し、また他の多くの人は、このような不十分な調査に基づく記事を掲載したレスペクトがジャーナリストとして不正行為を犯したと非難した。一方、1950年にStBと取引をする際にはIDカードを提示することが常に手順となっていた。クンデラはドヴォルザーチェクが訪れた寮の学生代表であり、他の学生がクンデラの名前を使って彼をStBに告発した可能性は否定できないが、^[47]スターリン主義の 警察国家で他人になりすますことは大きなリスクを伴う。このスキャンダルの後、クンデラの同級生による矛盾した発言がチェコのニュースメディアに掲載された。レスペクトの記事の共著者である歴史家アダム・フラディレックも、事件に関与した人物の1人が彼の叔母であったため、申告されていない利益相反の疑いで非難された。^[47]それにもかかわらず、レスペクトはウェブサイトで、その任務は「旧共産主義政権の犯罪を公平に調査すること」であると述べている。 ^[51]時間が経つにつれて、西側のジャーナリストは論争全体が間違っていることに気づき、フランスの新聞はクンデラを擁護した。^[47]文学学者のカレン・デ・クネスは報告書を調査し、たとえクンデラが報告書を発表したとしても、彼が報告したのは廊下にスーツケースがあったということだけだという結論に達した。^[47]

2008年11月3日、オルハン・パムク、ガブリエル・ガルシア＝マルケス、ナディーン・ゴーディマー、JMクッツェーの4人のノーベル賞受賞者、カルロス・フエンテス、フアン・ゴイティソロ、フィリップ・ロス、サルマン・ラシュディ、ホルヘ・センプルンを含む11人の国際的に認められた作家がクンデラの弁護に立った。^[52]

1973年、『人生はどこかほかにある』でフランスのメディシス賞を受賞した。^{[33] 1979年、クンデラは}『別れの会』でモンデッロ賞を受賞した。^[53] 1985年、クンデラはエルサレム賞を受賞した。^{[15]受賞の挨拶は}『小説の芸術』に収められた随筆の中に収録されている。1987年、オーストリア国家ヨーロッパ文学賞を受賞した。2000年、国際ヘルダー賞を受賞した。2007年、チェコ国家文学賞を受賞した。^{[54] 2009年、}チーノ・デル・ドゥーカ世界賞を受賞した。2010年、故郷ブルノの名誉市民となった。^[55]彼が亡くなったとき、ギリシャの新聞「エフィメリダ・トン・シンタクトン（編集者ジャーナル）」は特別コーナーを設け、各ページの時事問題にクンデラの本のタイトルをつけて紹介した。^[56]

2011年、彼はオウィディウス賞を受賞した。^[57] 1983年にクレチ天文台で発見された小惑星7390クンデラは、彼にちなんで名付けられた。 ^[58] 2020年、彼はチェコの文学賞であるフランツ・カフカ賞を受賞した。^[59]

1979年にチェコスロバキア国籍を剥奪されたクンデラは、1981年にフランス国籍を取得した。^[60]彼は母国チェコやスロバキアの友人たちと連絡を取り合っていたが^[61]、めったに帰国せず、大々的に宣伝されることもなかった。^[4]彼は2019年にチェコ国籍を取得した。 ^{[62]彼は自身をフランス作家とみなし、自分の作品は}フランス文学として研究されるべきであり、書店でもそのように分類されるべきだと主張した。^[63]

クンデラは2度結婚している。最初の妻は歌手のオルガ・ハーソヴァー・スムルチコヴァー（1937年 - 2022年）で、作曲家パベル・ハースの娘である^[15]。1956年に結婚した。 ^[64] 2度目の結婚相手はヴェラ・フラバンコヴァー（1935年 - 2024年）である^[65] 。 1967年に結婚した。 ^[10]ヴェラはクンデラの秘書であり、作品の翻訳者でもあり、クンデラと外の世界との門番でもあったと伝えられている。^[10]

クンデラは長い闘病の末、2023年7月11日にパリで94歳で亡くなった。^{[66] [67]} 2023年7月19日にパリで火葬された。^[68]

• 老いた死者たちに若い死者のための場所を作らせよう: フェイバー物語 (1969)
• ジョーク（1967） [ ^20]
• Life Is Elsewhere (ジヴォト・ジェ・ジンデ) (1969) ^[32]
• 別れのワルツ( Valčík na rozloučenou ) (原題: The Farewell Party ) (フランス語版「 La Valse aux Adieux」) (1972) ^[53]
• 笑いと忘却の本( Kniha smíchu a zapomnění ) (1979) ^[13]
• 存在の耐えられない軽さ(Nesnesitelná lehkost bytí) (1984) ^[31]
• 不滅 (Nesmrtelnost) (1988) ^[69]
• スローネス(ラ・レントゥール) (1995) ^[13]
• アイデンティティ(L'Identité) (1998) ^[53]
• 無知（L'Ignorance）（2000） ^[35]
• 無意味な祭り( La fête de l'insignifianc ) (2014) ^[38]

• 笑える愛 (Směšné lásky) (1969) ^[70]

• アポロジザー（2015）^[71]

• チョロヴェク・ザフラダ・シラ (男: 広い庭園) (1953) ^[13]
• Poslední máj (最後の 5 月) (1955 年) –ジュリアス・フチクの祭典^[13]
• モノロジー（1957）^[13]

• リスティのチェスキー・ウーデル(チェコ・ディール) (1968 年 12 月) ^[72]
• Radikalizmus a expozice (急進主義と露出狂) (1969) ^[73]
• 小説芸術（ L'art du Roman）（1986） ^[74]
• 裏切られた遺言：9部構成のエッセイ（Les testaments trahis: essai）（1993）^[74]
• 『D'en bas tu humeras les Roses』 – フランス語で書かれた珍しい本、絵はエルネスト・ブレルール (1993) ^[74]
• カーテン（ル・リドー）（2005） ^[75]
• 出会い( Une rencontre ) (2009) ^[76]

• Majitelé klíčů (鍵の所有者) (1962) ^{[13] [77]}
• プタコヴィナ(大失敗) (1969) ^[77]
• ジャックとその主人^[77] (ヤクブ・ア・ジェホ・パン: ポクタ・デニス・ディドロトヴィ) (1981)

• 小説家とは何か（2006）^[78]
• 世界文学（2007）^[79]

• 誘拐された西側：中央ヨーロッパの悲劇（2023）^[80]

• レオニダス・ドンスキス著『1984年以後のもう一つのヨーロッパ：ミラン・クンデラと中央ヨーロッパの理念の再考』（アムステルダム・ロドピ、2012年）223ページ、 ISBN 978-90-420-3543-0。オンラインレビュー 
• チャールズ・サバトス、「変化する文脈：ミラン・クンデラの中央ヨーロッパの境界」、ブライアン・ジェームズ・ベア編『文脈、サブテキスト、プレテキスト：東ヨーロッパとロシアにおける文学翻訳』（アムステルダム：ジョン・ベンジャミンズ、2011年）、19～31ページ。
• ニコレッタ・ピレッドゥ、「ヨーロッパのユリシーズ：クラウディオ・マグリス、ミラン・クンデラ、エリック＝エマニュエル・シュミット」 、比較文学、特別号「オデッセイ、亡命、帰還」ミシェル・ゼルバとアデレード・ルッソ編、67（3）、2015年9月：pp.67-86。JSTOR 24694591  。

ウィキメディア・コモンズには、ミラン・クンデラに関連するメディアがあります。

Wikiquote にミラン・クンデラに関する引用があります。

伝記

• IMDbのミラン・クンデラ
• ミラン・クンデラとチェコ共和国。2010年9月25日閲覧。
• ニューヨークタイムズ紙の「ミラン・クンデラ」の話題

書評、インタビュー

• レビュー。存在の耐えられない軽さ1984年4月2日ニューヨークタイムズ。2010年9月25日閲覧。
• 「クンデラと読む」ラッセル・バンクス著 2007年3月4日ニューヨーク・タイムズ2010年9月25日閲覧
• このレビューは、 The Review of European StudiesのSlownessのWayback Machineで 2011 年 7 月 18 日にアーカイブされました。2010 年 9 月 25 日に取得
• 「犬と死について」^[盗用] Une Recontre (An Encounter)のレビュー2009 年 4 月 27 日。The Oxonian Review。2010年 9 月 25 日閲覧
• ウェイバックマシンでのクンデラのインタビュー（2001年1月26日アーカイブ）The Review of Contemporary Fiction、1989年夏、9.2。2010年9月25日閲覧。
• クリスチャン・サルモン（1984年夏）。「ミラン・クンデラ、小説の芸術第81号」パリ・レビュー。1984年夏（92）。

公開書簡

• 「2つのメッセージ」。 2008年10月号のSalon誌に掲載されたヴァーツラフ・ハヴェルの記事。 2010年9月25日閲覧。
• 「欠陥のある守備」 2008 年 11 月サロンのペトル・トシェシェクによる記事。2010 年 9 月 25 日閲覧。
• 「Informing und Terror」は、2023年4月4日にWayback Machineでアーカイブされました。著者はIvan Klímaで、クンデラ論争について書いています。Salon 2008年10月
• イジー・ストランスキー著「ハンセン病」、クンデラ論争について、サロン2008 年 10 月。2010 年 9 月 25 日閲覧。

アーカイブ

• コロンビア大学貴重書・写本図書館におけるミラン・クンデラ写本の検索支援