ホルヘ・センプルン・マウラ(スペイン語発音: [ ˈxoɾxe semˈpɾum ˈmawɾa ]、1923年12月10日 - 2011年6月7日[ 1 ])は、スペインの作家、政治家で、生涯のほとんどをフランスで過ごし、主にフランス語で執筆した。1953年から1962年、フランシスコ・フランコの独裁政権下で、センプルンはスペインに潜伏し、亡命中のスペイン共産党の組織者として活動したが、1964年に党から追放された。フランコの死後、民主政権に移行した後、1988年から1991年までスペイン社会党政権で文化大臣を務めた。
彼はギリシャの映画監督コスタ=ガヴラスの2作品、『Z』(1969年)と『告白』(1970年)の脚本家を務め、いずれも政府による迫害をテーマにした作品である。映画『戦争は終わった』(アラン・ルネ監督、1966年)と『Z』(コスタ=ガヴラス監督、1969年)の脚本で、センプルンはアカデミー賞にノミネートされた。1996年には、毎年文学賞を授与するゴンクール・アカデミーに、フランス人以外の作家として初めて選出された。スペインの左派の人物の多くとは異なり、センプルンはシオニストであり[ 2 ] 、1997年にはイスラエルでエルサレム賞を受賞した。また、2002年にはルーマニアでオウィディウス賞を受賞した。
ホルヘ・センプルン・マウラは1923年にマドリードで生まれた。彼の母親はスサナ・マウラ・ガマソで、スペインで幾度も首相を務めたアントニオ・マウラの末娘であり、ホルヘが8歳の時に亡くなった。彼の父親、ホセ・マリア・センプルン・グレア(1893年- 1966年)は自由主義の政治家で、スペイン内戦中はスペイン共和国の外交官を務めた。
1936年7月にフランコ将軍が率いた軍事蜂起の後、センプルン一家はフランスに移り、その後ハーグに移った。ハーグでは、彼の父親が外交官としてオランダにおけるスペイン共和国の代表を務めていた。[ 3 ] 1939年初頭にオランダがフランコ政権を正式に承認した後、一家は難民としてフランスに戻った。ホルヘ・センプルンはそこでリセ・アンリ4世に入学し、後にソルボンヌ大学に進学した。
ナチスによるフランス占領中、若きセンプルンは移民を主体とする抵抗組織であるフランス・抵抗・パルチザン移民労働組合(FTP-MOI)に加わった。 1942年にフランスでスペイン共産党に入党した後、センプルンは共産主義武装抵抗組織であるフランス・抵抗・パルチザン(FTP)に再配属された。 [ 4 ] 1943年、彼はゲシュタポに逮捕され、抵抗運動における役割を理由にブーヘンヴァルト強制収容所に送られた。 [ 5 ]彼はその経験を2冊の本にまとめている。『大いなる旅』(1963年)はブーヘンヴァルトへの旅を、『なんと美しい日曜日!』(1980年)は収容所での体験を描いている。[ 6 ]
1945年、センプルンはフランスに戻り、亡命中のスペイン共産党(PCE)の活動的なメンバーとなった。1953年から1962年にかけて、フェデリコ・サンチェスという偽名を使って、スペインにおけるPCEの秘密活動の重要な組織者となった。[ 7 ] 1956年には党の執行委員会に加わった。1964年、「党の方針に関する意見の相違」を理由に党から追放され、それ以降は執筆活動に専念した。
センプルンは多くの小説、戯曲、脚本を執筆し、1970年のアカデミー賞を含む数々の賞にノミネートされ、1997年のエルサレム賞を含む数々の賞を受賞しました。彼はギリシャの監督コスタ=ガヴラスの2作連続映画『 Z』(1969年)と『告白』 (1970年)の脚本家を務め、いずれも政府による迫害をテーマにした作品です。 『Z』での功績により、彼はアカデミー脚色賞にノミネートされましたが、受賞には至りませんでした。[ 8 ]
彼は1984年のカンヌ国際映画祭の審査員を務めた。[ 9 ] 1988年には、選出された国会議員でも社会労働党(PSOE)の党員でもないにもかかわらず、フェリペ・ゴンサレスの第2次内閣で文化大臣に任命された。3年後、副大統領のアルフォンソ・ゲラとその弟のフアン・ゲラを公然と批判する記事を発表した後、その職を辞任した。
1996年、センプルンはフランス人以外の作家として初めて、フランス語で書かれた文学作品に毎年賞を授与するゴンクール・アカデミーに選出された。2002年には、彼の全作品が「寛容と表現の自由」に焦点を当てていることが認められ、第1回オウィディウス賞を受賞した。[ 10 ]
ホルヘ・センプルンは、飢餓撲滅運動のスペイン支部の名誉会長を務めた。[ 11 ]彼はパリに住んでいた。2001年、フランスのアヴィニョンにあるフレデリック・ミストラル高校で講演を行った際、若いパブロ・ダニエル・マギーに作家になるよう促した。マギーはその後、コスタ・ガヴラスが序文を寄せた『コンドル作戦』を執筆した。
センプルンは1949年に女優のロレ・ベロンと結婚した。二人の息子、ハイメ・センプルン(1947年~2010年)も作家だった。その後、センプルンは1958年にフランス人映画編集者のコレット・ルルーと再婚した。二人の間にはパブロ・センプルンを含む5人の子供が生まれた。パブロは作家のカルロス・センプルン(1926年~2009年)の弟である。
センプルンは主にフランス語で執筆し、スペインの作家と同様にフランスの作家にも言及している。彼の著書のほとんどは、ブーヘンヴァルト強制収容所への移送をフィクション化したものである。彼の文章は非線形かつ非時系列的である。物語の舞台は時間軸を前後に行き来し、重要な出来事に関連して過去と未来を探求する。語り直されるたびに、出来事は異なる意味を帯びる。センプルンの作品は自己言及的である。彼の語り手は、出来事が記憶の中でどのように生き続けるか、そしてその経験を理解できない読者に強制収容所の出来事を伝える手段を探求する。この傾向にある彼の最近の作品には、この歴史的時期に影響を受けたヨーロッパの意味やヨーロッパ人であることの意味についての考察も含まれており、ブーヘンヴァルトがソ連軍によってNKVDの特別収容所第2号として再開され、その後東ドイツによって大部分が破壊され、この2度目の暗い出来事の集団墓地を隠すために植林された経緯も含まれている。[ 12 ]
センプルンのスペイン語作品はスペインを題材としており、回想録2巻が含まれる。1冊は、スペイン共産党での秘密工作とその後の除名(1953~64年)を描いた『フェデリコ・サンチェスの自伝』 、もう1冊は、フェリペ・ゴンサレス率いる第2次社会党政権で文化大臣を務めた時期(1988~91年)を描いた『フェデリコ・サンチェス、あなた方に見放される』である。スペイン語の小説『20年と1日』は1956年を舞台とし、スペインの近現代史を扱っている。
センプルンの処女作『Le grand voyage』(英訳:『The Long Voyage』 、2005年にセリフ社より『The Cattle Truck』として再版)は、1963年にガリマール社から出版された。この作品は、センプルンのブーヘンヴァルト強制収容所への移送と収容をフィクションの形で描いている。この小説、そしてセンプルンの作品全般に共通する特徴は、断片的な時間軸である。物語は、彼の列車の旅と強制収容所への到着を描いている。長い旅の間、語り手は読者にフランス抵抗運動での経験を回想させ、収容所での生活や解放後の未来へとフラッシュフォワードで描写する。この小説は、フォルメントール賞とレジスタンス文学賞の2つの文学賞を受賞した。
1977年、彼の自伝『フェデリコ・サンチェスの自伝』は、スペインで最も高額な文学賞であるプラネタ賞を受賞した。ペンネームのタイトルにもかかわらず、この作品はセンプルンの自伝の中で最もフィクションの少ない作品であり、スペイン共産党(PCE)中央委員会のメンバーとしての彼の生活と、1953年から1964年までのスペインでの彼の秘密活動を語っている[ 13 ]。この本は冷戦中の共産主義組織の厳しい現実を示しており、サンティアゴ・カリージョやドロレス・イバルリを含むPCEの指導者たちの非常に批判的な肖像を描いている。
センプルンの小説『なんて美しい日曜日』 (Quel beau dimanche! )は、ブーヘンヴァルト強制収容所での生活を描いたもので、1980年にグラッセ社から出版された。この作品は、強制収容所で一日を時間ごとにどのように過ごしたかを語ろうとしているが、センプルンの他の小説と同様に、語り手はその日の前後の出来事を回想している。センプルンは、アレクサンドル・ソルジェニーツィンの『イワン・デニソヴィチの一日』に部分的に影響を受けており、この作品にはスターリン主義とファシズムへの批判が含まれている。
『文学か人生か』は1994年にガリマール社から出版された。フランス語の原題『L'Ecriture ou la vie』は、「書くことか人生か」と訳す方が適切かもしれない。センプルンは強制送還に関連するテーマを探求しているが、焦点は、その経験の記憶と共に生きること、そしてそれをどのように文章にするかという点にある。センプルンは過去の作品から場面を再訪し、自身の文学的選択の根拠を説明している。
センプルンのエッセイと公開講演は、スペイン語版『Pensar en Europa』と、やや簡略化されたフランス語版『Une Tombe au Creux des Nuages』に収録されており、ジークムント・フロイト、グスタフ・マーラー、エドムント・フッサールといったドイツ語圏のユダヤ人、あるいはアルフレッド・ドレフュスやレオン・ブルムといったフランス人のユダヤ人ヨーロッパ人の遺産、そして第二次世界大戦から冷戦、さらに21世紀に至るまでの政治的・社会的対立についての考察が含まれている。
センプルンの戯曲は、映画脚本や散文作品ほど有名ではないが、ブーヘンヴァルト強制収容所とナチスの遺産、ホロコースト前後のヨーロッパにおけるユダヤ人の生活、記憶の永続性と儚さといった、彼の主要なテーマを注目すべき形で描いている。彼の戯曲のうち、生前にガリマール社から出版されたのは『カロラ・ネーヘルの帰還』のみで、1998年に出版された。これは演出家クラウス・ミヒャエル・グリューバーの依頼で、 1995年4月にブーヘンヴァルト収容所の囚人解放50周年を記念して、ベルトルト・ブレヒトの2つの詩を暗示するタイトル『青白い母、優しい妹』としてドイツ語で上演された。他の2つの戯曲は死後に出版された。2014年にガリマール社から出版された『私、エレノア・マルクス、ユダヤ人』と、フランス語で書かれたもののスペイン語訳が2021年にホルヘ・センプルン劇場から出版された『Gurs : une tragédie européene』である。