| マリン・イオルダ | |
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イオルダ 1937年頃 | |
| 生まれる | マリン・ヨルダッケ1901年8月30日ルーマニア王国ブカレスト |
| 死亡 | 1972年6月23日(70歳)ルーマニア社会主義共和国 ブカレスト |
| エリア | 作家、アーティスト |
| ペンネーム | モシュ・マルティン |
主な作品 |
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| 協力者 | |
| 受賞歴 |
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| 配偶者たち) | エカテリーナ・イオルダ |
| サイン | |
マリン・イオルダ(Marin Iordache、1901年8月30日 - 1972年6月23日)は、ルーマニアの美術家、作家、映画製作者、舞台監督であった。10代の頃にコンスタンティン・コスタ=フォルの青年向け雑誌に漫画家として入社した。線画とグラフィックデザインを専攻し、その後芸術アカデミーで正式な訓練を受けた後、戦間期の初期にはブカレストの様々な文化雑誌の常連として過ごした。1919年以降、イオルダは作家、漫画家、劇場プロデューサーのヴィクトル・イオン・ポパからも奨励・教育を受け、ポパから刺激を受けて舞台デザインを始める。彼らは数十年にわたって2人組のチームを組んで活動し、イオルダは目立たないほうだった。より独立した活動の一環として、1924年に彼は別の作家であるニコラエ・コンスタンティン・バツァリアと組んで、子供向けの漫画『ハプレア』を制作した。この作品は大成功を収め、イオルダは1927年にルーマニア初の長編アニメであるハプレア映画を描き、アニメ化し、プロデュースすることになった。イオルダは続いて1928年に無声映画「Așa e viața」を制作し、ジャン・ジョルジェスクを助手に迎えた。
1930年頃から1957年まで、イオルダは主に舞台監督、劇作家、プロデューサーとして働いた。1930年代初頭、彼はブラショフにいて、そこで児童劇場を設立し、監督した。そこにいる間に、彼は木版画も始めたし、実験的な航空郵便サービスのグライダーオペレーターとしても有名になった。劇場が失敗した後、彼はラジオブカレストに転職し、一連のラジオドラマの脚本とプロデュース、子供向け番組の監督、および日刊紙ディミネアツァの児童版編集長を務めた。イオルダの左翼としての評判は、彼が反エリート主義、反資本主義のメッセージで知られる大人向けの中編小説を出版したのとほぼ同じ時期に確立された。第二次世界大戦の瀬戸際に、彼は短期間だが平和活動家としても活動した。
1938年にカロル2世と国民復興戦線を中心に形成された独裁政権も、イオルダの支援を引き続き受けていた。彼はクレントゥルの児童向け新聞の編集者として、またルーマニア初のグラフィック・ノベル(キャロルを称賛する内容を含む)の執筆者として戻ってきた。 彼とポパはウラヌスの丘で労働者劇場を経営し、労働省の直接監督の下で活動していた。彼らはプロレタリア大衆を楽しませることは許されていたが、過激な政治活動は禁じられていた。この地位は、 1944年まで続いたイオン・アントネスクのナチス独裁政権下でも維持されていた。後者の政権と共存していた間、イオルダとポパは警察ドラマでも協力したが、これは1942年から1943年にかけて部分的にのみ撮影された。1944年8月にアントネスクが失脚すると、ルーマニアは左翼化の兆しを見せ、ウラヌス・ヒル劇場は社会主義美学を推進する機関として再浮上した。ブカレスト国立劇場の監督も務めるイオルダは、ルーマニア共産党の同盟者として再浮上し、1945年にルーマニア初となる社会主義リアリズムの叙事詩を出版した。
1947年9月、イオルダは友人で名目上の芸術大臣だったイオン・パスからヤシ国立劇場の支配人に任命された。彼の在任中にルーマニア王国は正式に終焉し、共産主義政権が樹立された。1948年9月、イオルダはクラヨーヴァ国立劇場に異動となり、そこでマルクス・レーニン主義とスタニスラフスキーのシステムを受け入れ、イオン・ルカ・カラジャーレやニコラエ・フィリモンなどの古典作品の再解釈にその両方を適用した。国内のさまざまな劇場と協力しながら、労働者劇場、後にブカレスト青年劇場の常任演出家に異動となった。最後の10年間、彼は漫画家としてカムバックし、作家のトゥドル・ムシャテスクとともに「再教育」版の『ハプレア』を再出版し、また生涯をかけて描いた絵をさまざまな美術展で発表した。
若いころ
将来の「マリン・イオルダ」は、1901年8月30日、ルーマニア王国の首都ブカレストで生まれた。両親はコンスタンティンとコマナ・イオルダチェで、 [1]彼自身の証言によると、両親は「郊外のどこかの見捨てられた通り」に住んでいた。[2] 1912年、少年は映画館に行き、その光景に魅了され、後に学校をさぼり、家族からますます厳しくなる罰に耐えて、チャールズ・プリンスとマックス・リンダー主演の映画を観に行った。[3]両親は、彼がルーマニア陸軍か正教会でキャリアを積むための訓練を受けることを望んでいた。マリンはこれらの選択肢を嫌い、最終的に家を出て、絵画に興味があることに気付いた。[1]彼の最初の注目すべき仕事は、コンスタンティン・コスタ=フォルが創刊した青年雑誌『Revista Copiilor și Tinerimii』の漫画家(校正者兼ライター)[1]であった。文学史ではこのデビューは1919年と記録されているが、[1]イオルダ自身は第一次世界大戦中にそこで働き始めたと主張し、ヨアン・スラヴィチやガラ・ガラクションなどの文学界の著名人とのスタッフ会議に参加したことを覚えている。[4]この時期に彼はスラヴィチの肖像画を描いていた。[5]
文芸評論家のキャロル・イザックは、Revista Copiilor și Tinerimiiによって、イオルダは「児童ジャーナリズム」という新しい分野で実験することができたと述べている。[6]コスタ=フォルの出版物を読んで育った作家のミロン・ラドゥ・パラシベスクは、イオルダの「数え切れないほどのイラスト」を賞賛した。そのスタイルは(彼によると)ルーマニア美術ではユニークで、 「枝と蛇の中間」のような線画だった。彼はイオルダをルーマニア版トゥールーズ=ロートレックであり、アニメーションを描くために生まれてきた人物だとみなした。 [5]戦争が終わると、イオルダはAdevărul Literar și ArtisticとRampaに職を移し、そこでも広告コンテンツのグラフィックデザインを専門とし、しばらくの間、マーケティングコンテンツを作成するワークショップで働いた。[1] 1919年に入学試験に合格し、ブカレスト美術アカデミーに入学した。依然としてグラフィックアートに重点を置いていたが、彫刻家のディミトリ・パチュレアとフレデリック・ストークの指導の下で訓練を受けた。[7]キュレーターのエウヘニア・アントネスクは、無名のルーマニアの農民からマルセル・カチンなどの政治家、ミハイル・ソルビュルなどの作家まで、さまざまな人間の顔を描いたスケッチにより、彼が肖像画家および風刺画家として優れていたと見ている。[8]彼はミニチュアスタイルのデッサンと水彩画にこだわり続け、イーゼルに描いた絵画を数点制作したのみであった。[5]
イオルダが児童向けの作品を書き始めたのは、もっと有名な作家でイラストレーターのヴィクトル・イオン・ポパに勧められてのことだった。[1]彼自身が述べているように、「私がヴィクトル・イオン・ポパに初めて会ったのは 1919 年の冬だった。その瞬間から、彼は私を弟のように思っていた。彼は私に多くのことを教えてくれた。彼がリハーサルをしたり、舞台装置や衣装をデザインしたり、メイクを試したりする間、私は彼と並んで仕事をした。」[4] 1922 年の初めの数ヶ月間、ポパは若い弟子を、彼が創設した「ユーモリストのサロン」に引き入れた。1928 年に閉店するまで、このサロンにはイオン・ヴァレンティン・アネスティン、ジャック・カプラリク、ジギスムント・モール、イオシフ・ロスなどの芸術家も頻繁に来ていた。[9]イオルダは、政治家の似顔絵 (通常は対面で描いたもの) の依頼でポパに同行したことを思い出している。 1925年、二人はニッコロ・マキャヴェッリの『マンドレイク』の制作で共演したが、このときポパはイオルダに舞台美術の自由を完全に与え、実際の小道具の手描きも許可した。[10]ポパとイオルダの両者と共演した劇作家サリナ・カスヴァンは、イオルダは「宣伝効果を気にせず、ポパの影に隠れて目立たなかった」と回想している。このため、多くの人が彼の多才な才能を無視したと彼女は指摘する。「彼は何でも知っていて、何でもやっていた」という事実だ。彼女は、イオルダが「最も驚くべき材料」を使って小道具を組み立てることまでしたことや、自分にそれができると証明するためだけに靴を一足作ったこともあったことを回想している。[11]

1924年、[12]イオルダは新聞編集者のニコラエ・コンスタンティン・バツァリアとともに『ハプレア』を創刊した。この漫画はルーマニア初の連載漫画と言われ、彼の名声に大きく貢献した。[13]何千人もの若い読者が定期購読者であり、その多くがハプレアが実在の人物であると思って手紙を書いた。イオルダは登場人物になりきって返事をすることでその幻想を維持した。[6]彼はまた、 1927年の『ハプレア』でルーマニア映画界にデビューした。この作品は地元では史上初の長編ルーマニア漫画として有名だった。[14]彼はこの企画の資金を調達することができず、脚本から制作、スタジオの清掃作業まですべて自分で制作した。唯一の外部からの援助は、フィルムの調達と編集を手伝ってくれたカメラマンのエフティミエ・ヴァシレスクだけだった。[15]最終作品はブカレストとブラショフの映画館でのみ上映され、400メートル(440ヤード)のフィルムで構成され、数千の個別の絵で構成されていました。[15]
ブラショフと戦間期後期
ハプレアで映画製作の訓練を受けたイオルダは、後に自身の漫画キャラクター「ググツァ」を創作しデビューさせた。[1]また、1928年の実写映画「Așa e viața (人生とはそういうもの)」の脚本、監督、プロデュースも手掛けた。脚本はジャン・ジョルジェスクと共同執筆し、ジョルジェスクの私立演劇学校からパントマイム俳優を雇った。 [16]バーレスクのジャンルの短編映画として、イオルダの映画監督作品としては2作目で最後の作品となった。[17]報道機関への着実な寄稿には、ルポルタージュや回想録のジャンルの作品、演劇、映画、美術評論のサンプルなどが含まれるようになり、お気に入りの媒体には「アデヴァルル」、「クレントゥル」、「クヴァントゥル・リベル」、「ディミネアツァ」 、「ティンプル」、「ヴレメア」などがあった。[1] 1930年代には演劇に興味を持ち、舞台デザイナーおよび演劇監督としてポパに加わった。[1]
1933年[18](あるいは1936年という説もある)[1] 、イオルダはブラショフに子供向けのアマチュア劇場を設立した。この事業における彼のパートナーは、地元の教師で活動家のヴァレリア・カリマンで、彼女は国民農民党の指導部に近い存在だった。[19]この劇団は主にポパの劇を上演することに専念し、初演には作者自身が来場して激励や物資の援助を行った。[18]ブラショフ滞在中にイオルダは黒の教会、聖ニコラス教会、スファトゥルイ広場など、ブラショフ周辺の街並みを描いた木版画を13点制作した。[20]彼が描いた地元の生活の絵のいくつか、例えばブラショヴルイの女性を描いた絵は、地元の雑誌『ブラショヴル文学』に掲載され、1934年5月にはASTRA協会が企画した彼の風刺画展も紹介された。[21]この漫画家は当時航空愛好家でもあり、自分でグライダーを飛ばしていたと言われている。[22]一説によると、1935年10月[23]に彼はブラショフからブカレストへの最初の航空郵便サービスを設立したが、これもグライダーに依存していた。 [6]この話は飛行士のヴァレンティン・ポペスクの回想によって部分的に矛盾している。彼は一度だけデモンストレーションのために自分でグライダーを操縦し、唯一の乗客だったイオルダが郵便袋を滑走路まで運ぶのを手伝ったと回想している。[23]
ブラショフの事業は全体的に物議を醸した。 1938年1月、クレントゥルはイオルダが実際には存在しない劇団と出版したことのないガイドブックのために国家資金を要求し、30万レイを国家から詐取したと告発した。 [24]翌月、これらの主張のいくつかは撤回され、新聞は少数民族による入札で勝ったイオルダの働きを称賛し、告発は彼のクルーの不満から出たものだと説明した。[25]イオルダ自身は、より大規模で国家レベルで近代的な設備を備えた子供向けの劇場の設立を求めて残りの人生を運動に費やした。[15]戦間期の約2年間、彼はラジオ・ブカレストの子供向け番組「Ora Copiilor」を制作し、ナレーションも務めた。[1]この時期は、彼が劇作家として活動を始めた時期でもあり、ラジオ劇の作者としても活動した。ラジオ劇の作者はポパと共同で30本以上を書いた。[4]数十年後に文学史家フロリン・ファイファーが指摘したように、彼自身は「ほとんど取るに足らない」存在のままであり、彼の話し方の「ある種の生き生きとした」部分だけが際立っている。[1] 1938年11月、ブカレストのラジオ局は、アレクサンドル・ラプシュネアヌのモルダヴィアにおける第2次統治を描いた彼の「フレスコ」を初演した。[26]これは「真のヒット」だったと伝えられ、同局は彼を劇作家として起用した。1937年12月、彼はイオン・ルカ・カラジャーレの「嵐の夜」の脚色版を声のみで発表した。[27]
イオルダは人民劇場でも活動し、1938年に自身の喜劇「召使としてのハプレア」を発表した。彼はそれを自身の詳細なイラストと注釈とともに出版した。[1]ファイファーは、イオルダは1937年の小説「便利屋解体屋」や1938年の詩集「叔父の糸」に始まる、子供向けの散文作品ではるかに才能があったと示唆している。 [28]イオルダはまた、 1937年に「国葬」として出版された風刺小説集で大人の観客をターゲットにしていた。これらは「悲劇的な不確実性を隠すために表面的な贅沢を採用せざるを得ないブカレスト」を描いているとイサックは見ている。[4]ファイファーが指摘したように、彼らは主に上流階級の貪欲さ、粗野さ、偽善を標的にし、一方で下層階級の利益を擁護し、社会的周縁者を自分たちを軽蔑するシステムの無実の犠牲者として描いている。同じ批評家は、イオルダの無表情な演技を称賛し、それが「グロテスクさの効果」を高めていると述べた。[29]

イオルダはブカレストに戻っており、1937年1月から1938年5月まで、ディミネアツァの児童向け雑誌の編集者を務めた。彼は時折、「モシュ・マルティン」という別のペンネームを使用していた。[1]彼は短期間、世界平和運動に関わり、「戦争の重苦しい雲の下でのヨーロッパの運命について懸念を表明した」[8] 。また、1938年にはブリュッセルで開催された世界平和会議にルーマニア代表として出席した。[6]クーデター後、国王 カロル2世は独裁的な憲法を可決し、唯一の合法政党として国民復興戦線が設立された。イオルダとポパは、この新体制の下で文学と演劇の世界で活動を続けた。 1938年12月、彼らはウラノスの丘に労働省とムンカ・シ・ヴォエ・ブナ娯楽サービスの子会社としてムンカ・シ・ヴォエ・ブナ劇場(TMVB)を設立した。 [30]この劇場はルーマニアのプロレタリア階級に定期的な娯楽を提供した。1969年にイオルダが報告したように、彼らは「現実の生活」を披露する場を作ろうとしていた。これには子供向けの演劇(そのほとんどは当初イオルダが脚本を書いたもの)も含まれていた。[31]またイオルダによると、この劇場はマクシム・ゴーリキーの『どん底』の公演を阻止する国家検閲と戦わなければならなかった。[18]彼は自作のテキストを発表することを許可され、1939年半ばまでに、Haplea la stăpân、Neață și Nătăfleață la circ(「サーカスのウィリーとニリー」)、Scaunul năsdrăvan(I.イリエスクとの共著の「いたずらな椅子」)、そしてルーマニアのマリーの物語を翻案したUșa fermecată(「魔法の扉」)が含まれていた。[30]
第二次世界大戦
第二次世界大戦(1939-1944)のほとんどの間、イオルダはクルントゥルの子供向け付録「クルントゥル・コピーロール」の発行を任された。[1]ここで彼は漫画形式の実験を続けていたが、作家としてだった。彼はイオネル・ドゥルカによる写実的な絵の冒険シリーズの脚本を執筆し、ルーマニア初の風刺画風ではない漫画を生み出した。[32]そして事実上、ルーマニア初のグラフィックノベルとなった(それまでの例はアメリカの新聞からシンジケートでコピーされたものだったため)。[33] SOS a dispărut avionul stratosferic (「メイデー、成層圏飛行機が行方不明」)と呼ばれるこの雑誌には、IAR工場の科学者たちが南半球の上空で探査飛行を行っている。彼らが数回の事故の後に発見した「シルバーアイランド」は、その後、キング・カロルの私有物となった。[34]イオルダは軍の娯楽にも貢献し、1940年に「兵士のための座り込み」というタイトルで一連の喜劇を出版した。[1] 1940年1月中旬、イシュトヴァーン大帝の治世の出来事を描いた彼の別のラジオ劇が、カルリスタ政権の青年組織であるストラヤ・ツァリイによって国営ラジオで放送された。[35]彼は、メーデーの祝祭の一環として上演された別の喜劇「 Cine-i mai prost? (誰がバカか?)」でアルハンブラ宮殿で紹介された。[36]
カール1世の追放後に鉄衛団が樹立した断続的な国民軍団国家の間、TMVBは「ルプタ・シ・ルミナ」劇場として活動した。1940年11月、新シーズンの幕開けを数本の演劇で飾り、初演ではイオルダの『Lada cu minuni(驚異の箱)』を上演した。[37]イオン・アントネスクの独裁政権(1941年 - 1944年)下では、ポパがTMVBの会長を務め、現在では一般に「ムンカ・シ・ルミナ」として知られるイオルダが主な舞台監督を務めた。この2人は共同で「社会喜劇」[1]と「正直な仕事の弁明」[38]の10.000.000(1000万)の作者としてクレジットされている。イオルダは後に、テキストはほぼ自分のものだが、簡単な校正作業のためにポパにも執筆のクレジットを分け合うよう求めたことを明かした。劇場側は上演のたびに脚本家に支払う余裕がなかったため、この劇は著作権料無料のライセンスで公開された。 [39] 10.000.000は1941年から1942年にかけて、ムンカ・シ・ルミナで脚本家たち自身によって制作された。[38]
1943年2月、ムンカ・シ・ルミナは、ラルカ・ザンフィレスクを主役に迎え、イオルダの推理小説『止まれ、さもないと撃つぞ!』を上演した。ティンプルはこれを「最初のセリフから最後のセリフまで観客を魅了する興味深い劇」だと推薦した。[40]その後、彼はジャン=フランソワ・レニャールの『残余遺族』[41]とボリス・ボロザノフの『仕立て屋の王子』[42]のルーマニア語版のプロデュースも任され、さらにラドゥ・イオネスクとニコラエ・ネアムツゥ=オットネルの「愛国劇」 Cazemata voluntarilor (「志願兵のトーチカ」)という作品のプロデュースも任された。 [43]彼は同劇団の労働者音楽院の教師として雇われ、1943年7月には卒業試験に彼自身の別の戯曲「高貴な家」が使用された。[ 44]イオルダはまた、ブカレストのファナリオテ時代、より具体的にはジョン・カラジャの治世中に設定された作品で復帰したいと考えていた。それは「ブルースを歌う」と呼ばれていた。いくつかの資料では1940年に執筆されたと示唆しているが、[45]ポパに提出されたのは1943年になってからだった。 [46] チンテクはカルロ・ゴルドーニとコンメディア・デラルテに強く影響を受け、上流階級への批判を茶番劇の領域にまで持ち込んだ。[45]ポパは熱心で、マリア・タナセが女装の主役に最適だと考えた。彼女はすでに歌手として予約されていたため、この申し出を断った。[46]この作品は、マスコミが「左翼的すぎる」とコメントしたため、お蔵入りとなった。[46] [47]
演劇史家イオアン・マソフは、その頃までに労働省がポパの活動を監督していたため、知らず知らずのうちに劇団の評判が傷つけられていたと指摘する。ナチスの人種差別政策にならって、劇団はユダヤ人がいかなるショーも見ることを禁じるポスターを貼った。 [48]ムンカ・シ・ルミナの児童劇の制作を独力で管理していたイオルダは、[49]自ら出版業にも復帰した。1942年、彼は冒険小説と詩からなる『休暇中のググテ』を出版した。[29] 1941年からは、エフティミエ・ヴァシレスクと『雪の下の火』という別の映画プロジェクトに取り組んでいた。この映画はポパの脚本に基づいて製作され、伝えられるところによれば一晩で書き上げられた。1942年初頭と1943年後半に、散発的にロケ撮影が行われた(主にザルネシュティ、オトペニ、スナゴフ周辺)。 [50]スポンサーはすぐに撤退し、[15]現存するのは数シーンのみ。もし完成していれば、1933年のジャン・ミハイルの『ファンタスティックな冒険』に次ぐ、ルーマニアで2番目の警察小説になっていたはずだった。 [51]編集されていない映像を見た評論家のBT・リペアヌは、見事な撮影だったが、演技は「芝居がかった癖」によって大きく損なわれており、上流階級を好意的に扱っている点が誤解を招くものだと主張している。[50]
1944年8月の反ファシズムクーデターによって政治情勢が変化し、このクーデターによって国は左翼路線へと向かい、 1947年後半の共産主義政権の樹立で終わった(この政権は1989年まで続いた)。アントネスク失脚の直後、イオルダはルーマニア社会民主党(PSDR)とつながりのあるセルジュ・ミロリアンの風刺雑誌「パパガルル」の定期寄稿者となった。 [52] 1944年から1945年にかけて、彼は芸術省の顧問を務め、並行してブカレスト国立劇場の舞台監督も務めた。[1]この劇場の本館はドイツ軍の報復空襲で破壊されており、イオルダは聖サヴァ国立大学の副舞台で働いた。彼はマーガレット・ケネディの「Escape Me Never 」の制作でエレナ・ガラクションとエミール・ボッタを演出した。この作品と他のすべての聖サヴァ劇場の作品は観客に冷淡に受け止められ、出演者の間に不満が募った。[53]イオルダ自身もすぐに別の劇場に移った。1944年のクリスマスに、「労働者劇場」として再建されたムンカ・シ・ルミナで、エウジェニウ・ミクの音楽によるイオルダ版の『ピノキオ』が上演された。 [54] 1946年からイオルダはその劇場の舞台監督となった。[55]彼はまず『陰謀家スカピン』(ジョージ・プロカとミツラ・アルゲジ主演)のバージョンや、マリン・グリゴレスク(余暇にのみ執筆していた植字工)とPSDR傘下のイオン・パスの劇作を数多く演出した。[56]彼はまた、セレダ・ソルビュルを主役にした自身の劇『普通の少女』の監督も務めた。歴史家セルバン・チオクレスクが指摘しているように、この作品はイオルダが「独創的な映画監督」であり、労働者階級の観客から熱烈な賞賛を受けたことを明らかにした。[57] 1945年10月、女優兼監督のイオルダはブカレスト北部のルター醸造所のスタッフのために特別なショーを制作した。[58]
共産主義への転換
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イオルダは、1945年に発表した「金色の手錠をはめた男たち」という別の小説で社会主義作家として認められようとした。この小説は、イオルダが「上着を着る者」と呼ぶ農民の上層階級を戒め、小作農をルーマニア共産党の自然な同盟者として描いている。[29]ファイファーによれば、この物語は「大作で冗長」、「不吉な急進主義」である。[29]学者のコスミン・ボルザは、これをルーマニアの「最初の社会主義リアリズム小説」とみなしている。[59] 10.000.000は政権交代後も劇場で上演され続けたが、マソフが主張するように、そのメッセージは完全に「社会的」というわけではなかった。主人公は宝くじに当たった後、産業資本家になることを目指すのである。[60] 1946年、イオルダは科学の普及書『馬から馬力へ』も出版し、1947年には青春小説のジャンルで『犬と子豚と子供』を出版した。 [ 29]彼はしばらくの間ブカレストのTeatrul Micに関わり、デジェー・ショモリーの『アリス・ブロンテ博士』(ルーマニア語版はイサイア・ラカチュニが脚色)の演出をしていた。1946年のツアー中、突発的な火事で小道具がすべて焼失した。[61]並行して、労働者劇場ではジェローム・K・ジェロームの『3階裏の通過』をプロフィラ・サドヴェアヌの翻訳で上演し、イオルダが演出を務めた。[62]
イオルダはしばらくの間、労働者劇場の単独支配人だった。彼は1946年10月にその機関から辞職したが、契約が解消されたのは1947年3月下旬、ヨシフ・リゲティがその地位を引き継いだときだった。[63]彼は「労働者音楽院」に関わり続け、「演劇技術」の教授部門を率いていた。[64]彼はまた、新設された「ブカレスト人民劇場」とも協力し、NDコセア、ジュール・カザバン、マルセル・ブレスラシュとともにその指導委員会に参加した。[65]ここで彼はポパの喜劇「テイク、イアンケ・シ・カディール」をプロデュースした。末期の病にかかっていたこの作家は、この劇が戦間期のように失敗するだろうと確信していたが、イオルダに説得されて承認した。流れを良くするために台本から300行も削除され、劇は観客に好評だったと伝えられている。ポパはこれを見ることなくこの世を去った。[65]さらに、イオルダはモガドール映画館に関わり、ジョン・ミリントン・シングの『プレイボーイ・オブ・ザ・ウェスタン・ワールド』 (ルーマニア語にペトル・コマルネスクが翻訳)を監督した。[66] 1947年、[67]彼は子供向け映画『Cetatea fermecată (魔法の城塞)』の製作を開始したが、資金が尽きたときにはほぼ完成していた。[15]
1947年8月、ミカエル1世は、芸術大臣パスから文化勲章受章候補者リストを贈呈された。この結果、イオルダは一級の勲章を受章した。[68]彼は9月に昇進し、パスは彼をヤシ国立劇場(TNI)の会長に就任させた。イオルダが後に回想しているところによると、彼は文化関係者のステファン・ティタとニコラエ・キリチェスクに同行し、小説家イオネル・テオドレアヌから資格認定を受けた。[4]新シーズンは1947年10月25日に開幕し、故ポパの別の劇『Mușcata din fereastră』が初演され、イオルダが舞台監督を務めた。 [69]この時、イオルダは「テキストの優位性を尊重」しようとし、意図された意味が失われないように俳優たちを個人的に指導した。[65]その後、劇団はモリエールの『妻たちの学校』、エフゲニー・ペトロフの『平和の島』、ウジェーヌ・スクリーブの『コップ一杯の水』、イリヤ・エレンブルグの『広場のライオン』を上演したが、これらはすべてイオルダが演出した。[70]その後、彼は劇場鑑賞の民主化プロジェクトに身を捧げ、彼自身の言葉によれば「偉大で永続的な芸術的業績」を経験した。[71]ヤシの文化生活に参加したことで、彼は他のさまざまなコラボレーションに乗り出した。 1948年の国際労働者の日には、彼の演劇「ピトパラクル(ウズラ)」がTNIクルーと人民劇場の地元劇団の両方によって上演された。[72]これは農業の集団化を推奨するものであり、チアブリの敵の「本当の顔」を示すと主張した。[73]
イオルダの任期は1948年9月21日に終了し、クラヨーヴァ国立劇場へ異動となった。[74]当時、彼はプロイェシュティ劇場とも契約を結んでいた。ここでミア・ステリアーデとともにゴーリキーの『敵』を演出した。[75] 1949年初頭にクラヨーヴァに戻り、マルクス・レーニン主義を信奉し、カラギアーレの『われらの墓場』を再解釈した。ドルジュ地方のアジトプロップ部門との「創作セッション」で、彼はこのテキストを反ブルジョアの寓話として語り、王国時代の「ブルジョア演劇家」によってこれが曖昧にされてきたと断言した。[76]また、当時、彼は他の作家たちとともにルーマニア作家連合(USR)のクラヨーヴァ支部を設立し、農民のクラチュン・フォタチェとともにその指導委員会に所属していた。 [77]同連合の新聞「Caetul Literar」には共産主義の英雄ヴァシレ・ロイタについての彼の詩が掲載された。[ 78 ] 一方、「労働者の芸術チーム」は彼の「ピトパラクル」をドルジュの田舎に持ち込み、土地を持たない農民たちの間で宣伝活動を行った。[73] 1949年から1950年にかけて、イオルダはバカウとレシツァの新しい国立劇場で演出家を務めた。[79]
イオルダはその後、労働者劇場の舞台監督を務めたが(1950年 - 1957年)[1] 、他の仕事のためにブカレストを離れた。1951年半ばにバカウに戻り、レフ・シェイニンの『致命的な遺産』を演出した。[80] 1952年初め、彼は労働者劇場の俳優たちを指揮し、ソ連の朝鮮人タイ人ディアン・チュンのスターリン主義的反戦劇『38度線の南』を上演した。[81] 1953年初め、彼はブライラのマリア・フィロッティ劇場と契約し、トゥドル・ソイマルとアブドゥラ・カホルの劇の制作に取り組んだ。[82]翌年、彼は芸術旅団を結成し、ブカレストの工場を巡業した。[83]イオルダは、1955年にTNIで初演されたニコラエ・フィリモンの古典小説『Ciocoii vechi și noi』の翻案でショイマルと協力した。彼自身も、批評家のポール・コスティンから演出ノートを賞賛され、その中で彼は、この劇を「歴史的に非難する」ために利用することに興味があったことを明らかにした。[84]並行して行われた会議で、イオルダは、ショイマルの劇の演出にスタニスラフスキーのシステムを研究したことを説明した。 [85]翌年11月、バカウ劇場は再び彼を迎え、今度はアレクサンダー・シュタインの『Personal Affair』の初演を行った。[86]
最終活動

50代で、イオルダは演劇評論家として復帰した。そのような出来事の1つは、共産党政権が脱スターリン主義を試みていた時期の1956年5月に起こった。コンテンポラヌル誌の記事で、彼は、まだジダーノフ主義の基準に従っていた同僚のシカ・アレクサンドレスクを、アレクサンドレスクの演劇は「陳腐」だと非難し、共産党幹部のポール・コルネアに保護されていた若者の声から擁護した。[87] 1957年、テアトルル誌は、ヴァル・ムグル版のロミオとジュリエットに関する彼のコメントを掲載した。[88]ジュレシュティに移転した労働者劇場で、1957年にイオルダ自身がリヴィウ・レブレアヌの『プリクル』の演出を行った。批評家のステファン・アウグスティン・ドイナシュは、レブレアヌの苦い作品と、より明るい先駆者でありモデルでもあるカラギアーレの作品との類似点と相違点をうまく表現したイオルダに感銘を受け、この作品を歓迎した。 [89]同じ頃、彼はブラニスラフ・ヌシッチの『Ph. D.』をプロデュースしたが、コラムニストのラドゥ・ポペスクから中途半端な評価を受けた。後者によると、イオルダのコメディには「一定の密度」があったが、貢献が行き過ぎており、ヌシッチを「陳腐」に見せていたという。[90]
イオルダは、1957年9月に「ルーマニア人民共和国名誉芸術家」と宣言された劇団フェローの一人として、その舞台への貢献に対して公式の賞賛を受けた。[91]彼の最後の正規雇用はブカレスト青年劇場であり、1957年から1961年まで同劇場の舞台監督を務めた。[1]そこでの彼の初期の作品には、ヴィクトル・エフティミウの童話劇「Îșir'te mărgărite」のバージョンがあり、批評家のフロリアン・ポトラは、イオルダの実績ある才能にしては珍しく出来が悪く、「詩的な瞬間が一つもない」と酷評した。ポトラは、演出家は「内気な少年」に変わってしまい、観客の「夢を見る熱意」を引き込もうとしなかったと主張した。[92]もう一人の劇評家ミルチャ・アヴラムは、マリア・フィロッティ劇団がイオルダの初期の戯曲『子猫』を上演しようとしたことを非難した。アヴラムはこの作品を「小市民的」かつ「下品」だとみなした。[93] 1958年初頭、彼は同じ劇団でジョージ・ミハイル・ザムフィレスクの『ドムニショアラ・ナスターシャ』を上演した際にむしろ称賛された。[94]
老齢になっても、イオルダは作家界で賞賛され、共産主義劇作家のオーレル・バランガは、彼をルーマニアの芸術と文学における「奇妙な発明家」と評した。[6] 1965年、彼はグラフィックアーティストとしての貢献を振り返る好評な回顧展で一時的に世間の注目を集めた。[1] [5] 2年後、バカウで同様の展覧会が開かれ、批評家から絶賛された。[8] 1968年、ルーマニアのアテネウムが新しいユーモリストサロンを主催し、イオルダは風刺画で参加した。コマルネスクはこれを「魅力的なイメージ」と評した。[9]イオルダのFuneralii naționale短編集は、1969年に「 Noapte de cloroform(クロロホルムの夜)」という新しいタイトルで再出版された。 [29]彼はアリチ・ポゴニチ誌でハプレアを再演し、トゥドル・ムシャテスクを新作家に迎えた。登場人物は共産主義化したルーマニアの標準にふさわしく、 「再教育を受けた」人物として誇らしげに紹介された。 [6]これらの寄稿はまた、 1970年と1971年にそれぞれエディトゥラ・イオン・クレアンガで出版されたハプレアの最終巻2冊の基礎となった。 [6]最終的に、1960年代後半[45] [46] [47]から70年代を通じて、さまざまな舞台で上演された。 [4]イオルダの最後の活動の1つは、ムシャテスク自身のユーモア作家のサークルのメンバーとして活動することであり、そこではダン・デスリウやネアグ・ラドゥレスクと同僚だった。[95]
漫画家であり作家でもある彼は、1972年6月23日に故郷のブカレストで亡くなった。 [1]家族とソビエト社会主義共和国が書いた死亡記事では、この死は「悲劇的」かつ「突然の」死と表現されている。未亡人のエカテリーナが葬儀を執り行い、6月26日にスフィンタ・ヴィネリ墓地で行われた。 [96] 8月、バカウ劇場が発行したノートシリーズに、ルーマニア演劇界の「2人の卑劣な悪魔」ラドゥ・ベリガンとフォイ・エッテルレに関するイオルダのエッセイが掲載された。[97] 11月、ジュレシュティ労働者劇場で、これまでの回顧展では取り上げられなかった彼の「木版画」26点が展示された。[98] 1か月後、サリナ・カスヴァンは出版社に彼の作品の再版を再考し、「繊細な性格、謙虚さ、ミューズへの愛で他に類を見ない人物によるこのユニークな作品を忘却から取り戻す」よう促した。[11]決定版コレクションは1973年に出版された。[29] 1983年にイサックが指摘したように、「10年以上もの間、[イオルダは]無視され、ますます忘れ去られていく記憶となっていた。この人物は数世代にわたる読者の道に花と笑顔を植えてきたのだから残念なことだ」。[6]ハプレアは1989年のルーマニア革命後も漫画に登場し続けた。2019年には、ヴィオレル・パルリグラスがクラヨーヴァの新聞に描いた漫画でこのキャラクターを再利用していた。[99] 2014年、イオルダのオリジナル作品はカラファトにあるクラヨーヴァ美術館の企画展で展示された。この美術館は、地元で発展してきたこのジャンルにおいて、彼を「最も重要な人物の一人」として認めた。[100]
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