アブドゥルラフマン・バスウェダン | |
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| 情報省第2副大臣 | |
| 在任期間 :1946年10月2日~1947年7月3日 | |
| 社長 | スカルノ |
| 首相 | スタン・シャフリル |
| 先行 | アリ・サストロミッドジョジョ |
| 後継者 | ポジションを削除しました |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1908年9月9日 アンペル、スエラバヤ、オランダ領東インド |
| 死亡 | 1986年3月16日(77歳)インドネシア、 ジャカルタ |
| 休憩所 | タマンクシル墓地 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | 11 |
| 親族 | アニス・バスウェダン(孫) ノヴェル・バスウェダン(孫) ムティアラ・バスウェダン(曾孫) |
アブドゥルラフマン・バスウェダン(Abdurrahman Baswedan、アラビア語: عبد الرحمن باسويدان ʿAbd ar-Raḥman bā swaydān、1908年9月9日 - 1986年3月16日)は、インドネシアの民族主義者、ジャーナリスト、自由の闘士、外交官、作家である。バスウェダンは、日本によるオランダ領東インド占領下の中央諮問委員会[1]および独立準備作業調査委員会(BPUPK) [2]のメンバーであり、第3次シャフリール内閣の情報副大臣、中央インドネシア全国委員会作業部会(Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat、BP KNIP)メンバー、国会議員、インドネシア憲法制定議会議員を務めた。バスウェダンは、インドネシア共和国(エジプトから)の法的および事実上の国際的承認を成功裏に獲得したインドネシア初の外交官の一人である。 [3]彼は2018年にインドネシアの国民的英雄の称号を授与された。 [4]
独立戦士
1934年8月、スマランを拠点とする日刊紙「マタハリ」は、アラブ系インドネシア人に関する記事を掲載し、インドネシア独立を支持するために団結するよう呼びかけた。バスウェダン自身はアラブ系だったが、強い東ジャワ訛りで話した。彼はインドネシアに住むアラブ系の人々に対し、「私の生まれた場所が私の故郷である」という原則を守るよう呼びかけた。記事に掲載された彼の写真は、ブランコン(ジャワの伝統的な帽子)をかぶっており、そのメッセージを強く伝えていた。[5]
1934年10月4日、アラブ系インドネシア人がオランダ植民地主義者を支援していると非難する記事が掲載された後、バスウェダンはスマランでアラブ系民族を集めた。集会で彼らはインドネシアを祖国と宣言するアラブ・インドネシア青年の誓約と、インドネシア独立のための戦いを支援する決意を表明した。大会への反響としてインドネシア・アラブ党(PAI )が設立され、バスウェダンはその党首に選出された。政治闘争に集中するため、彼は120グルデン(米24クインタル相当)の高給取りの日刊紙マタハリでの職を辞めた。[6]
ジャーナリズム
バスウェダンは、金銭のためではなく、タフなジャーナリストだった。マタハリを去るという彼の決断は、彼の献身的な姿勢を示すものだけではなかった。彼は、 75グルデンの給料をもらっていたシン・ティット・ポ新聞から、10~15グルデンしかもらえないスエトモ博士のスエラ・オエモエム紙に移った。彼の模範的な性格により、スエバギオ・インは彼をインドネシアの111人の全国的な報道の先駆者のリストに入れた。[7]
愛国者ジャーナリストとして、バスウェダンは活発に執筆活動を行った。彼は作家、詩人、芸術家として広く知られていた。彼の演説は多くの人々を魅了し、彼は演劇芸術の専門家でもあった。インドネシア語のほかに、彼はアラビア語、英語、オランダ語を習得した。出版された著書には、『インドネシア・アラブ党をめぐる論争』(1939年)、 『アラブ系インドネシア人の青年の誓い』(1934年)、 『預言者の家』 (1940年)などがある。彼はまた、『新社会に向けて』 ( 1940年)と題した5段階のドラマストーリーも執筆した。彼自身の出版物のほかに、彼の思想や構想はPAI事務局長のサリム・マスカティによって出版された。
外交官

彼の闘いは新共和国でも続いた。ARバスウェダンは、ハジ・アグス・サリム(外務副大臣)、ラシディ(宗教省事務総長)、モハマド・ナツィル、聖パムンチャックとともに、インドネシア初の外交使節団としてアラブ諸国へ出発した。使節団は歴史的な成功を収め、エジプトは新共和国を事実上、また法律上承認した最初の国の一つとなった。アラブ連盟での長い交渉の末、この外交的成功はすぐに他の国々による承認につながった。[要出典]
私生活
バスウェダンは、非サイイド家系のハドラマウト系のアラブ系インドネシア人 ムワラド、アウワド・バスウェダンの息子であった。 [8]父方の祖父ウマル・ビン・ムハンマド・ビン・アブドゥラーは、イエメンからオランダ領東インドに移住した。[9]彼はスラバヤのアンペル・モスク近くのマドラサ・アル・ハイリヤで初期の教育を受け、[3]その後、バタビアのアル・イルシャド学校でシェイク・アフマド・スルカティのもとで教育を続けた。アル・イルシャドでの勉強を終えることができなかった彼は、父親の近くに住むためにスラバヤに戻り、タクビルなどのサイイド寄りの慣習が維持されていたスラバヤのハドラマウト学校でサイイドのアフマド・ビン・ハシムに師事した。彼は1920年代後半にスラバヤのアル・イルシャドで活動を始めたが、1930年6月に青年部の幹部の職を辞した。[10]
子どもの頃、彼とムワラドの友人たちは、路上でトトク・アラブ人(ウレイティ)をからかっていた。バスウェダンの見解では、ウレイティとムワラドのグループ間の社会的距離は、それぞれの出生地の状況の違いによるものだった。[10]
ARバスウェダンの遺産の一つは、5000冊を超える蔵書でした。彼の遺言により、ジョグジャカルタの自宅の居間は公共図書館に改装され、様々な言語(アラビア語、オランダ語、英語、インドネシア語)の蔵書が現代のカタログとともにきれいに並べられて展示されています。一般の人々、特に学生はこれらの本に簡単にアクセスできます。[7]
ARバスウェダンは生涯を通じて若者と積極的に関わっていた。彼と親しかったとされる若者には、アフマド・ワヒブ、アンハル・ゴンゴン、エムハ・アイヌン・ナジブ、グナワン・モハマド、ルクマン・ハキエム(PPP)、シュバ・アサ、タウフィク・エフェンディ、WSレンドラ、そして1960年代から1980年代のほとんどの若い活動家がいる。[7]
ARバスウェダンは、物質的な利益など考えたこともない謙虚な戦士だった。最期の日まで、ARバスウェダンは家さえ所有していなかった。彼と彼の家族は、ジョグジャカルタのタマン・ユウォノ・コンプレックスの借りた家に住んでいた。このコンプレックスは、ジョグジャカルタがインドネシアの首都だったころ、ハジ・ビラルが自由の戦士のために貸し出したものだった。彼の車は、友人のアダム・マリク(彼が副大統領だったとき)が彼の72歳の誕生日に贈ったものだった。[7]
出典
- (英語) Huub De Jonge、Abdul Rahman Baswedan and the Emancipation of the Hadramis in India、Asian Journal of Social Science、第 32 巻、第 3 号、2004 年、pp. 373–400(28)
- (インドネシア語)アルウィ・シャハブ、スンパ・ペムダ・アラブ、republika.co.id、2007 年 9 月 16 日。
- (英語)ハワード・ディック、「仕事の街スラバヤ、1900年から2000年の社会経済史」、オハイオ大学国際研究センター、2002年。
- (インドネシア語で)スラトミン、アブドゥルラフマン・バスウェダン。 Karya dan Pengabdiannya、Departemen Pendidikan dan Kebudayaan、Departemen Pendidikan dan Kebudayaan、Direktorat Sejarah dan Nilai Traditional Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional Jakarta、1989、hal 49–50。
- (インドネシア語で)アパ・ダン・シアパ。 Abdur Rahman Baswedan、Pusat Data dan Analisa Tempo、www.pdat.co.id。
- (インドネシア語)アルウィ・シャハブ、パルタイ・アラブ・インドネシア、republika.co.id、2002 年 1 月 6 日。
- (インドネシア語) Awal Sejarah Besar Itu dalam プロフィール Jama'ah Shalahuddin UGM、www.js.ugm.ac.id。
- (インドネシア語)リハット・カタタン・ペンダフルアン・ジョハン・エフェンディ・ダラム・ブク・ペルゴラカン・ペミキラン・イスラム、カタタン・ハリアン・アフマド・ワヒブ・ヤン・ディテルビカン・プスタカLP3ES、ジャカルタ、セタカン・キーナム、2003年2月。
- (インドネシア語) AR バスウェダン ダラム ペルゲラカン ナショナル
- (インドネシア語)スンパ・ペムダ・アラブ
- (インドネシア語) Aljazair Anugerahkan Medali kepada 13 Tokoh RI
外部リンク
2008 年 9 月、インドネシアの多数の新聞や雑誌が、AR バスウェダンの生誕 100 周年を記念して、彼の人生と闘争に関する一連の記事を掲載しました。これらの記事は、国営メディアのほか、全国の数十の地方紙でも掲載されました。以下は、Web でアクセスできる記事の一部です。
- (インドネシア語)マジャラ・テンポ:ARバスウェダン、ソラン・ナシオナリス・ベルダラ・アラブ
- (インドネシア語)ハリアン・コンパス: AR バスウェダン 1908-1986 (テンタン・ペルジュアンガン・ディプロマシ)
- (インドネシア語)ハリアン共和国:AR バスウェダン ペンドブラク イソラシ
- (インドネシア語) Harian JAWA POS (INDO POS): Seabad AR Baswedan、Pahlawan dan Perintis Pers Asal Kampung Ampel (1 ダリ 2): Gugah Semangat Warga Arab lewat Koran Tionghoa
- (インドネシア語) Harian JAWA POS (INDO POS): Seabad AR Baswedan、Pahlawan dan Perintis Pers Asal Ampel、Surabaya (2 ダリ 2): Gara-gara Pentas Fatimah、Warga Arab Mengadu ke Polisi
- (インドネシア語) Harian Jurnal Nasional: AR Baswedan dan PAI 2016 年 3 月 5 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- (インドネシア語) Majalah TEMPO Edisi 2008 年 12 月 15 日 menulis panjang tentang AR Baswedan dalam Rubrik Selingan
参考文献
- ^ アンダーソン、ベネディクト(1961)。『1944-1945 年の日本占領下におけるインドネシア政治のいくつかの様相』コーネル大学極東研究科。現代インドネシア プロジェクト。コーネル大学中間報告シリーズ。現代インドネシア プロジェクト。ニューヨーク州イサカ: コーネル大学。p. 10。
- ^ アンダーソン、ベネディクト(1961)。『日本占領下におけるインドネシア政治のいくつかの様相、1944-1945年』コーネル大学極東研究科。現代インドネシアプロジェクト。コーネル大学中間報告シリーズ。現代インドネシアプロジェクト。ニューヨーク州イサカ:コーネル大学。18ページ。
- ^ ab "Pejabat Kabinet" (インドネシア語)。2014年11月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年9月1日閲覧。
- ^ 「大統領が6桁の国民的英雄の称号を授与」アンタラニュース。 2018年11月8日閲覧。
- ^ サニ、アフマド・ファイズ・イブヌ (2021 年 8 月 14 日)。 「AR バスウェダン、トコー ケトゥルナン アラブ ヤン ベルジュアン ウントゥク ケメルデカーン RI」。テンポ。2023 年2 月 25 日に取得。
- ^ シャハブ、アルウィ (2004)。サウダガール・バグダッド・ダリ・ベタウィ。共和国。ISBN 978-9793210308。
- ^ abcd "ケギギハン ダン ケセデルハナーン ワメン AR バスウェダン".ムルデカ・デイリー。 2012 年 6 月 6 日。2014 年9 月 1 日に取得。
- ^ 嘘だよ、ラバンド。 「バガイマナ・アブドゥルラフマン・バスウェダン・メンベラ・ティオンホア?」tirto.id (インドネシア語) 。2023 年9 月 30 日に取得。
- ^ 嘘だよ、ラバンド。 「バガイマナ・アブドゥルラフマン・バスウェダン・メンベラ・ティオンホア?」tirto.id (インドネシア語) 。2023 年9 月 30 日に取得。
- ^ ab Mobini-Kesheh, Natalie (1999). The Hadrami Awakening: Community and Identity in the Netherlands East Indies, 1900-1942 (illustrated, reprint ed.). SEAP Publications. p. 132. ISBN 978-0877277279。
