アルウィ・シハブ

アルウィ・シハブ
公式肖像画、 2004年頃
人民福祉担当調整大臣
在任期間 ：2004年10月21日～2005年12月7日
社長	スシロ・バンバン・ユドヨノ
先行	ユスフ・カラ
後継者	アブリザル・バクリ
外務大臣
在任期間 ：1999年10月26日～2001年7月23日
社長	アブドゥルラフマン・ワヒド
先行	アリ・アラタス
後継者	ハッサン・ウィラジュダ
個人情報
生まれる	アルウィ・アブドゥルラフマン・シハブ ( 1946-08-19 )1946年8月19日（78歳）南スラウェシ州 ラパン
政党	ペクビー
配偶者	アシュラフ・シャハブ
子供たち	3
両親	アブドゥルラフマン・シハブ（父） アスマ・アブリシ（母）

アルウィ・アブドゥルラフマン・シハブ（アラビア語：علوي عبد الرحمن شهاب Alawī ʿAbd ar-Raḥman Šihāb）（1946年8月19日、南スラウェシ生まれ）は、キリスト教とイスラム教のコミュニティの相互作用を研究する学者である。現在は、インドネシア大統領の中東およびイスラム協力機構特使である。2004年から2005年までインドネシア人民福祉調整大臣を務め、1999年から2001年まで インドネシア外務大臣を務めた。

10歳の時、アルウィは東ジャワ州ラワンのダルル・ナシヒン寄宿学校で基礎教育を学びました。^[1]その後、アルウィの父親は彼と弟のクライシュを海外の高校に進学させるためにカイロに送りました。カイロで高校を卒業した後、アルウィはアル・アズハル大学で学士号を取得し、1968年にイスラム哲学でLC学位を取得しました。その後、インドネシアで教育を続け、1986年にウジュン・パンダンのアラウディン国立イスラム研究所 (Institut Agama Islam Negeri Alaudin) で修士号を取得しました。1990年にカイロのアインシャムス大学でタサウフとイスラム哲学の分野の研究論文「イスラムのスーフィズムとインドネシアの現代スーフィズムへの影響」で最初の博士号を取得しました。^[1]

1991年、アルウィは米国テンプル大学で教育を続けるため渡米した。 1991年、彼と彼の家族は当初イリノイ州カーボンデールに滞在したが^{[1] 、後に}ペンシルベニア州の町に移り、 1992年に修士号を取得した。1つの博士号だけでは満足せず、1995年に同大学で「インドネシアにおけるムハンマド運動とキリスト教宣教との論争」という論文で2つ目の博士号を取得した。^[1]テンプル大学在学中、アルウィは宗教学部の助教授となった。

アルウィは1995年から1996年にかけてハーバード大学神学部で博士研究員も務めた。 ^[2] その後、ハートフォードにあるハートフォード神学校の宗教学教授に就任。 ^{[3] 1998年には}ハーバード大学神学部世界宗教研究センター の研究員および客員教授を務めた。

1990年代に彼はイスラム教とキリスト教の相互作用についての本「Islam Inklusif」^{[4]を執筆した。また、出版に向けて2つの作品を完成させた。} 「アメリカの学生によるイスラム教に対する認識」と題する原稿と、 「イスラム神秘主義とインドネシア社会への影響」と題する以前の出版物の翻訳版（アラビア語から英語）である。

2002 年にインドネシア大学大学院プログラムの非常勤教授となり、現在はインドネシア大学(UI) の理事会 のメンバーです。

政治の世界では、彼の政治経歴はインドネシア国会議員に選出され、その後ワヒド政権で外務大臣に就任したことから始まりました。アルウィはPKB （国民覚醒党）の議長でした。彼は人民福祉調整大臣およびスシロ・バンバン・ユドヨノ内閣の大臣を務めました。

アルウィは、教育とイスラム研究のみにキャリアを集中している兄弟とは異なり、強力なビジネス起業家精神も持っています。カイロで教育を修了した後、アルウィはいくつかのビジネスを立ち上げました。1975年から1979年まで、インドネシアのチアンジュールにあるGlass Priangan FactoryのCEOを務めました。1979年から1982年まで、ジェッダのAlfa Contracting Companyの取締役社長を務めました。1982年から1986年まで、ジャカルタのPT. Prima Advera社の取締役社長を務めました。1982年には、やはりジャカルタでYayasan Darul Qur'anを設立しました 。1986年から1990年まで、ジャカルタのEagle Tripeltiの取締役となり、1986年以来、ジャカルタのDhafco Manunggal Sejatiの取締役を務めています。

2004年10月26日、彼は党内の政治的対立と他の指導者との衝突によりPKBから名誉除名された。2007年に彼は自身の政党、Partai Kebangkitan Nasional Ulama (PKNU)、つまり「国民学者覚醒党」を設立し、現在まで党首を務めている。

アルウィ氏は2006年以来、中東およびイスラム協力機構担当大統領特使に任命されている。

アルウィは、次のような数多くの本を執筆しています。

• アカル・タサウフ・ディ・インドネシア - アンタラ・タサウフ・スンニ派とタサウフ・ファルサフィ（インドネシアにおけるスーフィズムの根源 - スンニ派スーフィズムと哲学的スーフィズムの間）、2009年にIMaNより出版。
• 『メンベダ・イスラム・ディ・バラット - メネピス・トゥディンガン・メルルスカン・ケサラ・パハマン』（西洋におけるイスラム教の解剖 - 疑惑の却下、誤解の是正）、2004年にグラメディア社から出版。
• Islam Sufistik、ミザン 2001年。
• メンベンドゥン・アルス - ゲラカン・ムハンマディヤ・テルハダプ・ペネトラシ・ミシ・クリステン・ディ・インドネシアへの応答（流れを抑制する - インドネシアにおけるキリスト教宣教の浸透に対するムハンマディヤの応答）、ミザン、1998年。
• イスラム・インクルシフ - メニュジュ・シカプ・テルブカ・ダラム・ベルガマ（包括的なイスラム - 宗教のオープンネスに向けて）、ミザン、1997年。

アルウィ・シハブはハドラマウト系 アラブ人で、サイイド、つまりイスラムの預言者 ムハンマドの子孫（曾孫のザイン・アル・アビディン経由）であると主張している。 ^{[5] [6]}

彼はコーランの解釈に基づいて、イスラム教を包括的で穏健な宗教として提示しようとし続けている。^[7]

• ウィキメディア・コモンズのアルウィ・シハブに関連するメディア
• TokohIndonesia.com のプロフィールarchive.todayに 2006-11-21 にアーカイブ(インドネシア語)
• バイオデータ（インドネシア語）