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クライシュ族のシハブ | |
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| フィリッシャ・シャヒア | |
 インドネシア共和国の宗教大臣としてのムハンマド・クライシュ・シハブの肖像 | |
| 宗教大臣 | |
| 在任期間 ：1998年3月14日～1998年5月21日 | |
| 社長 | スハルト |
| 先行 | タルミジ・タヘル |
| 後継者 | マリク・ファジャール |
| その他の役割 | |
| 1992–1998 | シャリフ・ヒダヤトゥラ大学学長 |
| 1984年～ | インドネシアウラマー評議会理事 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ムハンマド・クライシュ・シハブ 1944年2月16日 ラパン、セレベス、日本占領下の東インド |
| 配偶者 | ファトマワティ・アセガフ |
| 子供たち | 5 [1] |
| 両親 |
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| Webサイト | 翻訳: |
ムハンマド・クライシュ・シハブ（アラビア語: محمّد قريش شهاب ; Muḥamd Qurayš Šihāb ; 1944年2月16日生まれ）は、コーラン科学のインドネシアのイスラム教徒学者、作家、学者、第7次開発の元宗教大臣である。キャビネット（1998年）。彼は元人民福祉調整大臣アルウィ・シハブの兄です。
バイオグラフィー
クライシュは1944年2月16日、ラパン県ロタッサロで生まれた。父はイスラム学者で国立イスラム科学研究所教授のアブドゥルラフマン・シハブ、母はアスマ・アブリシ。クライシュは12人兄弟の4番目の息子である。3人の姉、ヌール、アリ（故人）、ウマルと2人の弟、ワルダとアルウィ・シハブもラパンで生まれた。他の7人の兄弟、ニーナ、シダ、ニザール、アブドゥル・ムタリブ、サルワ、双子の妹ウルファとラティファはブトン村で生まれた。[2]
クライシュ族のシハブは、弟妹からはバン・オデスと呼ばれている[3]。バ・アラウィ派サダ家のアラブ系インドネシア人で、彼の家系はイスラムの預言者ムハンマドに遡る。[4]アラブ人であるだけでなく、ブギス族の血統でもある。[ 5 ]
私生活
クライシュは1975年2月2日にスラカルタでファトマワティ・アッセガフと結婚した。結婚により、彼らには4人の娘（ナジェラー、ナジュワ、ナシュワ、ナーラ）と1人の息子、アフマドがいます。
教育
ウジュン・パンダンで初期教育を終えた後、クライシュ族はマランで中等教育を続け、ハビブ・アブドゥル・カディル・ビルファキーの指導の下、ダール・アル・ハディース・アル・ファキーヒヤ寄宿学校で学びました。[3]
1958年にエジプトのカイロに行き、アル・アズハルのアル・タナウィーヤ（中等学校レベル）2年生に入学した。1967年にアル・アズハル大学イスラム神学部タフシール・ハディース学科でLC（学士号）を取得した。1969年に同学部で教育を続け、 「アル・イジャズ・タシュリーイ・リ・アル・クルアーン・アル・カリーム」と題する論文でコーランのタフシールの修士号を取得した。[6]
マカッサルに戻ると、クライシュはウジュン・パンダンのIAINアラウディン校で学務・学生担当副学長を務めた。さらに、インドネシア東部第7私立高等教育地域のコーディネーターなどの学術職や、精神発達の分野におけるインドネシア東部警察副署長などの非学術職も任された。マカッサルにいる間、彼は研究をする時間もあった。彼の論文には「インドネシア東部における宗教生活の調和の実現」（1975年）や「南スラウェシの寄付金問題」（1978年）などがある。[2]
1980年、クライシュ・シハブはカイロに戻り、母校で教育を続けました。 1982年、彼はアル・ビカイ（アル・ビカイは15世紀ダマスカス出身の釈義学者[7]）の方法を研究した論文「アル・ビカイの真珠システムの研究と研究」（アラビア語: نظم الدرر للبقاعي –）でコーラン科学の博士号を取得した。ローマ字表記：Naẓami Al-Durar li al-Biqā'iy - tahqīq wa Dirāsah [8]、第一級の成績で優秀な成績で 卒業（アラビア語：ممتاز مع مرتبة الشرف العول）、ローマ字表記: Mumtāz ma'a Martabat al-Sharaf al-'Ula )。
キャリア
1984年、クライシュ氏はジャカルタのIAINシャリフ・ヒダヤトゥラ校のウシュルディン学部および大学院の講師に任命されました。彼はさまざまな部門で役職を任され、その中にはインドネシア・ウラマー評議会（MUI）の共同議長（1984年以来）、宗教局のラジュナ・ペンタシ・コーランのメンバー（1989年以来）、国家教育諮問委員会のメンバー（1989年以来）などがあります。
クライシュ・シハブはいくつかの専門組織にも深く関わっており、シャリーア科学協会の会員、教育文化省の宗教コンソーシアムの会員、インドネシア・ムスリム知識人総協会（ICMI）の副会長を務めている。[2]
クライシュ氏は1998年に約2か月間インドネシアの宗教大臣に任命され、その後1999年から2002年まで カイロでエジプト駐在およびジブチ駐在のインドネシア特命全権大使に任命された。
出版物
クライシュは22歳の頃から執筆活動を行っており、最初の著書はエジプトで出版されたアラビア語で書かれた60ページの本『アル・カワティール』である。 [3]彼は30冊以上の本を執筆している。その中には次のようなものがある。[9]
- タフシル・アルマナール：特権と不利益（ウジュン・パンダン：IAIN Alauddin、1984年）
- フィルサファト・フクム・イスラム（イスラム法の哲学）（ジャカルタ：宗教省、1987年）。
- マコタ・トゥントゥナン・イラヒ（神の導きの冠、スーラ・アル・ファティハの釈義に関する本）（ジャカルタ：ウンタグマ、1988年）
- Membumikan al-Qur'an (クルアーンを土台にする) (バンドン: Mizan、1992)。この本は、75,000 部以上売れたベストセラーの 1 つです。
- レンテラ・ハティ: Kisah dan Hikmah Kehidupan (心のランタン: 人生の物語と教訓) 1994 年 (複数の再版あり) [10]
- タフシル・アル・ミシュバ、コーランの完全な 15 巻 (30 ジュズ) 釈義 (ジャカルタ: レンテラ・ハティ)
- Wawasan Al-Qur'an: Tafsir Tematik Atas Pelbagai Persoalan Ummat (コーランの洞察: さまざまな疑問の主題的解釈) [11]
- Kaidah Tafsir (The Principles of Exegesis) (Lentera Hati、2013)、コーラン解釈の方法論と原則についての本。
- M. クライシュ・シハブ・メンジャワブ・ペルタンヤーン・アナク・テンタン・イスラム（イスラム教に関する子どもたちの質問に答えるクライシュ・シハブ）（レンテラ・ハティ、2014年）
執筆活動に加え、彼はいくつかのテレビ局でイスラム関連の番組で講演を行っています。RCTIのKultumやHikmah Fajar、MetroTV の Tafsir Al Mishbahなど、人気の高い番組もあります。
表彰と賞
クライシュ族は、ヨルダンのアンマンに本部を置く王立イスラム思想研究所傘下の研究機関、王立イスラム戦略研究センターによって、2012年から2015年にかけて世界で最も影響力のあるイスラム教徒500人の一人に挙げられている。[12] 2009年、彼はベストセラー本の執筆でイスラム書籍フェア（IBF）賞を受賞した。[13]同年、2009年11月12日、ジャカルタ・イスラム国立大学イスラム神学部から生涯功労賞を受賞した。 [14]
論争
クライシュ・シハブはインドネシアの多くのイスラム教徒から物議を醸す、あるいはリベラルすぎるとみなされるファトワをいくつか発布している。1993年と2003年12月6日には、イスラム教徒がキリスト教徒にメリークリスマスと言うことを許可するファトワを発布し、日刊紙レプブリカに掲載した。 [15]
2006年頃、彼は「Jilbab Pakaian Wanita Muslimah」と題する本を執筆し、女性がヒジャブ（ベール）を着用することは義務ではないという長年の議論を呼ぶ見解を表明したが、これは多くのイスラム学者の意見と衝突した。この本の中で彼は、女性の服装に関するコーランの節には様々な解釈があると結論付け、女性のオーラの許容限度に関する法的規定は推測であると述べた。 [ 16 ]
2014年7月12日にメトロTVで放送された番組「タフシール・アル・ミスバ」[17]で、クライシュ・シハブは、ムハンマドが天国に入る保証を神から受けていないと発言したと非難された。 [18]クライシュは後に、ハディース「行為によって天国に入る者はいない」 に基づいてクライシュ・シハブが説明したと釈明し、教友が「あなたでさえも？」と尋ねたと述べた。使徒は「私も、アッラーの恩寵がなければ、天国に入ることはできません」と答えた。彼によると、善行は天国に行く理由ではなく、それは神の特権である。[19]
栄誉
全国
海外での栄誉
参考文献
- ^ “クライシュ・シハブ・シ・ペングバ・ドゥニア”.テンポ（インドネシア語）。 2012 年 8 月 26 日。2014 年8 月 17 日に取得。
- ^ abc 「M. Quraish Shihab: Profile」。2014年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年8月17日閲覧。
- ^ abc イスマイル、ラフマディン (2015 年 7 月 8 日)。 「クライシュ・シハブ、サハバット・ヤン・ペヌー・カンダ、そしてファン・レアル・マドリード」。DetikNews (インドネシア語) 。2015 年7 月 9 日に取得。
- ^ 詳細については、バ・アラウィ・サダを参照
- ^ デジ トリアナ アスワン (2019 年 5 月 15 日)。 「TRIBUNWIKI: Petuah untuk Anaknya Viral、Ini Profil Quraish Shihab、Ulama Bugis、Mantan Menteri」。トリブンマカッサル(インドネシア語) 。2022 年7 月 4 日に取得。
- ^ クライシュ・シハブ、ムハンマド (2007)。 「メンブミカン」アル・コーラン：フンシ・ダン・ペラン・ワヒユ・ダラム・ケヒドゥパン・マシャラカット。インドネシア：ミザン・プスタカ。 p. 6.ISBN 978-9-794330173。
- ^ アフマド・カーン、イスラール（2003年）。アル・ビカーイとアル・イスラーヒ：タフシールの方法論の比較研究。
- ^ “世界最高のニュース”.重要。2014 年9 月 12 日に取得。
- ^ “Karya-Karya M. Quraish Shihab” . 2015 年11 月 19 日に取得。
- ^ クライシュ、シハブ (2007)。レンテラ・ハティ：キサ・ダン・ヒクマ・ケヒドゥパン（インドネシア語）。ミザン・プスタカ。ISBN 978-9-794330197。
- ^ クライシュ・シハブ、ムハンマド (1996)。ワワサン・アル・コーラン：タフシル・テマティク・アタス・ペルバガイ・ペルソアラン・ウマット（インドネシア語）。ミザン・プスタカ。ISBN 978-9-794330852. 2014年10月15日閲覧。
- ^ 「The Muslim 500」。2015年11月19日閲覧。
- ^ 「クライシュ・シハブ・テリマ・ペンハルガーン」（インドネシア語）。 2009 年 3 月 1 日。2014 年10 月 15 日に取得。
- ^ 「クライシュ・シハブ・テリマ生涯功労賞」(PDF) (インドネシア語) 。2014 年10 月 15 日に取得。
- ^ フサイニ、アディアン(2002)。 Penyesatan opini: sebuah rekayasa mengubah citra (インドネシア語)。ゲマ・インサニ。ISBN 9789795617303. 2014年10月15日閲覧。
- ^ “クライシュ・シハブ、トコー・タフシル・ヤン・アクラブ・デンガン・コントロヴェルシ”.キブラット（インドネシア語）。 2014 年 7 月 15 日。
- ^ “タフシル・コンテンポラー: ジャワバン・アル・コーラン・テルハダプ・ペルケンバンガン・ザマン”.サブダ・ディクシ（インドネシア語）。 2022 年 12 月 19 日。2014 年8 月 17 日に取得。
- ^ 「クライシュ・シハブ・クラリフィカシ・ソル・ペルニャタアンニャ「ラスル・ティダク・ディジャミン・マスク・スルガ」」（インドネシア語）。 2014 年 7 月 16 日。2024 年8 月 11 日に取得。
- ^ “クライシュ・シハブ・クラリフィカシ・ペルニャターン「ラスル・ティダク・ディジャミン・マスク・スルガ」” (インドネシア語) 。2024 年8 月 10 日に取得。
- ^ “ケドゥタン・ベサール共和国インドネシア・ディ・カイロ、メシル”. Kementerian Luar Negeri Repulik インドネシア(インドネシア語) 。2023-06-26に取得。