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外向性と内向性は、人間の性格理論における中心的な特性次元です。これらの用語はカール・ユングによって心理学に導入されましたが[ 1 ]、一般的な理解と現在の心理学的用法はユングの元の概念とは異なります。外向性（extroversionとも綴られます[ 2 ]）は一般的に社交性、おしゃべり、高エネルギーと関連付けられる一方、内向性は内省、控えめ、孤独な活動への嗜好と関連付けられます[ 3 ]。ユングは内向性を「主観的な精神的内容を通して人生における方向性を特徴とする態度タイプ」と定義し、外向性を「外部の対象への関心の集中を特徴とする態度タイプ」と定義しました[ 4 ] 。心理学では、これらは人々を固定されたカテゴリーに分類するのではなく、程度で測定できる性格特性とみなされています[ 5 ] 。
性格は、単一の連続体の両極端として提示されることが多いが、カール・ユングなどの多くの性格理論家は、ほとんどの人が両方の特性の要素を持ち、どちらか一方がより優勢であると示唆している。厳密に1つのタイプであるのではなく、人は通常、ある範囲のどこかに位置し、その位置は状況に応じて変化する可能性がある。[ 6 ]事実上すべての包括的な性格モデルには、これらの概念がさまざまな形で含まれている。例としては、ビッグファイブモデル、ユングの分析心理学、ハンス・アイゼンクの3因子モデル、レイモンド・キャッテルの16の性格因子、ミネソタ多面人格目録、マイヤーズ・ブリッグス・タイプ指標などがある。
1909年9月、スイスの精神科医カール・ユングはクラーク大学での講演で「内向的」という用語を使用した。[ 7 ]この講演の記録は、1910年に他の2つの講演とともに雑誌に掲載され、[ 8 ]この用語が印刷物に登場したのはこれが初めてである。講演の中で彼は、「内向的な愛は…主体の内側に向けられ、そこで想像力の活動が増加する」と述べている。[ 8 ]
彼の1921年の著書『心理学的類型』[ 9 ]は、1923年に英語で『心理学的類型』 [ 10 ]として出版された。この本は「内向型」を初めて詳細に記述したものである。[ 10 ]後の論文「心理学的類型論」では、内向型についてより簡潔な定義を次のように述べている。
彼は外部の出来事から距離を置き、集団行動に参加せず、人混みの中にいるとすぐに社会を嫌悪する。大勢の人が集まる場所では孤独感と疎外感を覚える。人が多ければ多いほど、彼の抵抗感は強まる。彼は全く「流行に乗って」おらず、賑やかな集まりも好まない。社交性に欠ける。何をするにしても、彼は独自のやり方で、外部からの影響を遮断する。彼は不器用に見えがちで、しばしば内気に見える。そして、そのぶっきらぼうな態度や、陰鬱で近寄りがたい雰囲気、あるいは言葉の言い間違いなどが原因で、知らず知らずのうちに人を不快にさせてしまうことがよくある。
彼にとって、自分自身と向き合う時間は喜びである。彼自身の世界は安全な港であり、丁寧に手入れされ、壁で囲まれた庭園であり、人目を避け、詮索好きな目から隠されている。彼にとって、自分自身と過ごす時間は何よりも心地よい。彼は自分の世界でくつろぎを感じ、そこでは変化はすべて彼自身によってもたらされる。彼の最高の仕事は、彼自身の力、彼自身のイニシアチブ、そして彼自身のやり方によって成し遂げられるのだ。
群衆、多数派の意見、世論、大衆の熱狂は、彼を説得することは決してなく、ただ彼をさらに殻の中に深く閉じ込めるだけである。
彼と他の人々との関係が温かくなるのは、安全が保証され、防御的な不信感を捨て去ることができる場合に限られる。多くの場合、彼はそれができず、結果として友人や知人の数は非常に限られている。[ 10 ]
1950年代、イギリスの心理学者ハンス・アイゼンクは、内向性・外向性という特性はクラーク・ハルの動機づけの欲求理論で説明できるという理論を提唱した。彼は後に、この特性における個人差を説明するために独自の覚醒理論を発展させ、外向的な人の脳は慢性的に覚醒が不足しているため、環境からの刺激を求めるようになると示唆した。内向的な人は皮質がより覚醒しているため、刺激が強すぎる環境を避ける。[ 11 ]内向性・外向性という特性は、アイゼンクの性格に関するPEN理論における3つの中心的な特性の1つとなった。[ 12 ]
ウィリアム・マクドゥーガルはユングの概念について論じ、次のような結論に達した。「内向的な人とは、熟考によって行動や表現が抑制され、延期される人のことである。外向的な人とは、何らかの傾向が刺激されると解放されたエネルギーが、外向きの行動や表現として自由に流れ出る人のことである。」[ 13 ]
外向性とは、主に自分自身以外のものから満足を得る状態です。[ 14 ]外向的な人は、人との交流を楽しみ、熱心で、おしゃべりで、自己主張が強く、社交的です。外向的な人は、他の人と一緒にいることで活力を得て、生き生きします。彼らは、パーティー、地域活動、公開デモ、ビジネスグループや政治グループなど、大規模な社交の集まりを伴う活動を楽しんでいます。また、グループでうまく働く傾向があります。 [ 15 ]外向的な人は、人と一緒に過ごす時間を楽しみ、一人で過ごす時間からはあまり報酬を得ません。彼らは他の人と一緒にいるときに活力を得て、一人でいるときは退屈しやすくなります。研究によると、外向性は固定されたものではなく、スペクトラム上にあると考えられています。これは、人々がさまざまな状況で外向的または内向的な傾向の異なるレベルを示すことを意味します（McCrae & Costa、2008）。
内向性とは、主に自分の精神生活から満足を得る状態です。[ 14 ]内向的な人は、一般的に控えめで思慮深いと認識されています。[ 15 ]著名な心理学者の中には、内向的な人を、内省によってエネルギーが増大し、交流によって減少する傾向がある人と特徴づけている人もいます。これはユングの見解と似ていますが、ユングは身体エネルギーではなく精神エネルギーに焦点を当てていました。現代の概念でこの区別をしているものはほとんどありません。内向的な人は、読書、執筆、瞑想などの孤独な活動を楽しむことが多いです。内向的な人は、一人で過ごす時間を楽しみ、大勢の人と過ごす時間からはあまり満足感を得られない傾向があります。内向的な人は、社交的な集まりや交流からの過剰な刺激に容易に圧倒され、内向性は、静かで刺激の少ない外部環境を好むという観点から定義されることもあります。[ 17 ]彼らは一度に一つの活動に集中することを好み、参加する前に状況を観察することを好みます。これは、発達中の子供や青年に特に見られます。[ 18 ]彼らは話す前に分析的である。[ 19 ]これらの違いは、人がどの程度の刺激を好むかに関連していることが多く、静かな環境の方が快適だと感じる人もいれば、より活動的で社交的な環境を楽しむ人もいる。[ 20 ]
内向性を恥ずかしがり屋と勘違いするのはよくある間違いです。内向性は好みですが、恥ずかしがり屋は苦痛から生じます。内向的な人は社交的な活動よりも一人でいることを好みますが、恥ずかしがり屋のように社交的な出会いを必ずしも恐れているわけではありません。[ 22 ] 『Quiet: The Power of Introverts in a World That Can't Stop Talking』の著者であるスーザン・ケインは、現代の西洋文化は内向的な人の能力を誤って判断し、才能、エネルギー、幸福を無駄にしていると主張しています。[ 23 ]ケインは、社会が内向的な人に対して偏見を持っていること、そして社交的であることが幸せであると子供の頃から教えられているため、内向性は今では「失望と病理の中間」と見なされていると述べています。[ 24 ]対照的に、ケインは内向性は「二流」の特性ではなく、内向的な人も外向的な人も社会を豊かにすると述べており、その例としてアイザック・ニュートン、アルバート・アインシュタイン、マハトマ・ガンジー、ドクター・スース、W・B・イェイツ、スティーブン・スピルバーグ、J・K・ローリング、ラリー・ペイジといった内向的な人々を挙げている。[ 25 ] [ 24 ]
現代の特性理論のほとんどは、外向性-内向性のレベルを、単一の連続的な性格次元の一部として測定し、一部のスコアは一方の端に近く、他のスコアは中間点に近い。[ 26 ]両向性は、ほぼ中間に位置する。[ 14 ] [ 27 ]両向性の概念は、1923 年にアメリカの心理学者エドマンド・スミス・コンクリンによって提唱されたが、2013 年にアメリカの心理学者アダム・グラントがそれに関する研究を発表するまで人気が出なかった。 [ 28 ]
オムニバージョンとは、状況や気分によって極端に内向的か極端に外向的かのどちらかの状態になり、その中間がない状態を指します。[ 29 ] [ 30 ]しかし、この用語は通俗心理学の概念とみなされており、専門家はその妥当性に懐疑的です。[ 31 ]カリフォルニア大学デービス校のリチャード・ロビンズ教授は、自身の経験ではオムニバージョンは「存在しない。[私は]人がこの2つの極端な状態の間を揺れ動くとは思わない。ある特定の状況では非常に外向的に振る舞い、別の特定の状況では非常に内向的に振る舞うことは明らかに可能だ。私が不可能だと思うのは、100の異なる状況で常に極端に外向的か極端に内向的に振る舞い、その中間のどこかでは決して振る舞わないということだ」と述べています。[ 31 ]
外向性は、中心的な特性次元のバリエーションであると主張されており、2025年にアメリカの精神科医ラミ・カミンスキーによって造語されました。カミンスキーは外向性を「永遠の部外者」と表現し、どのグループにも属していると感じたことがないと述べており、これはカール・ユングが最初に述べた、ほとんどの個人が内向性と外向性の両方の特性を持っているという点と概ね一致しています。[ 32 ] [ 33 ]
静かな作家スーザン・ケインは、アメリカ国民の33～50％が内向的であることを示す研究を報告した。 [ 35 ]特定の人口統計ではその割合が高く、6,000人を対象としたMBTIに基づく調査では、弁護士の60％、知的財産弁護士の90％が内向的であることが示されている。 [ 36 ]
外向性と内向性の程度は、自己報告尺度によって評価されるのが一般的ですが、同僚報告や第三者の観察も使用できます。自己報告尺度は、語彙に基づくもの[ 3 ]と記述に基づくもの[ 37 ]があります。尺度の種類は、心理測定特性の評価と、実施される研究の時間的および空間的制約によって決定されます。
語彙的尺度は、外向的、おしゃべり、控えめ、静かなど、外向的および内向的な特性を反映する個々の形容詞を使用します。内向性を表す単語は逆コーディングされ、連続体上に存在する外向性-内向性の複合尺度が作成されます。Goldberg (1992) [ 38 ]は、100 語のBig Fiveマーカーの一部として 20 語の尺度を開発しました。Saucier (1994) [ 39 ] は、40 語のミニ マーカーの一部として、より短い 8 語の尺度を開発しました。しかし、Saucier のオリジナルのミニ マーカーの心理測定特性は、北米以外のサンプルでは最適ではないことがわかりました。[ 3 ]その結果、より優れた心理測定特性を持つように体系的に改訂された尺度である International English Mini-Markers が開発されました。[ 3 ]国際英語ミニマーカーは、外向性-内向性およびその他の5因子性格次元を評価するための内的整合性信頼性およびその他の妥当性を有しており、アメリカ人集団内だけでなく、特にアメリカ人集団外においても同様である。英語を母語とする話者に対する外向性尺度の内的整合性信頼性はクロンバックのアルファ（α）が0.92、英語を母語としない話者に対するαは0.85と報告されている。
ステートメント尺度は語彙尺度よりも多くの単語を含む傾向があり、そのため調査ツールのスペースをより多く消費します。回答者は、たとえば「パーティーでさまざまな人と話すか、または他の人の周りで居心地が悪いと感じることが多いか」という質問を受けます。[ 37 ]ステートメントに基づく外向性・内向性の尺度の中には、北米の集団では語彙尺度と同様に許容できる心理測定特性を持つものもありますが、一般的に内的開発であるため、他の集団での使用にはあまり適していません。[ 40 ]たとえば、アメリカ人がパーティーに参加すると想定されているように、パーティーに参加しない人にとっては、パーティーでのおしゃべりについて尋ねるステートメントに意味のある回答をすることは困難です。さらに、ステートメントの口語的な北米の言葉遣いは、アメリカ以外での使用にはあまり適していません。たとえば、「目立たないようにする」や「人を魅了する方法を知っている」といったステートメントは、文字通りの意味以外では、英語を母語としない人には理解しにくい場合があります。
ハンス・アイゼンクは、外向性と内向性を、人がどれだけ社交的で他者と交流するかという度合いとして説明した。これらの行動上の違いは、脳生理学の根本的な違いの結果であると推測されている。[ 41 ]アイゼンクは、皮質抑制と興奮を、脳幹にある経路である上行性網様体賦活系（ARAS）と関連付けた。[ 42 ]外向的な人は、生まれつき低い覚醒レベルを上げるために興奮や社会活動を求めるのに対し、内向的な人は、生まれつき高い覚醒レベルを上げすぎないようにするために社会的な状況を避ける傾向がある。アイゼンクは、精神病質と神経症質も含む、彼の性格のPENモデルにおける3つの主要な特性の1つとして外向性を指定しました。
アイゼンクは当初、外向性とは衝動性と社交性という2つの主要な傾向の組み合わせであると提唱した。その後、彼はさらに活発さ、活動レベル、興奮性といった、より具体的な特性をいくつか追加した。これらの特性は、彼の性格階層において、週末のパーティーなど、より具体的な習慣的反応とさらに結び付けられている。
アイゼンクはこの特性を古代医学の4つの気質に例え、胆汁質と多血質の気質を外向性に、憂鬱質と粘液質の気質を内向性に例えた。[ 43 ]
外向性のレベルを決定する上で、遺伝と環境のどちらが相対的に重要かは議論の的となっており、多くの研究の焦点となっている。双生児研究では、遺伝的要素が39%から58%を占めていることが分かっている。環境的要素に関しては、共有される家族環境は、兄弟姉妹間で共有されない個々の環境要因よりもはるかに重要度が低いようだ。[ 44 ]
アイゼンクは、外向性は皮質覚醒の変動によって引き起こされると提唱した。彼は、内向的な人は外向的な人よりも活動レベルが高く、そのため慢性的に外向的な人よりも皮質が覚醒しているという仮説を立てた。外向的な人は内向的な人よりも多くの外部刺激を必要とするという事実は、この仮説の証拠として解釈されてきた。「刺激」仮説の他の証拠としては、内向的な人はレモン汁を一滴垂らしただけで外向的な人よりも唾液が多く出るということが挙げられる。これは、食物や社会的接触などの刺激に反応する網様体賦活系の活動が増加するためである。[ 45 ] [ 46 ]
外向性は、潜在的に報酬となる刺激に対する中脳辺縁系ドーパミン系の感受性の高さと関連付けられています。 [ 47 ]これは、外向的な人が潜在的な報酬の興奮をより強く感じるため、外向的な人に見られる高いレベルの肯定的感情を部分的に説明しています。この結果の1つは、報酬自体がより大きく感じられるため、外向的な人は正の強化の条件をより簡単に学習できるということです。
ある研究では、内向的な人は脳の前頭葉と前部または前頭視床の血流が多く、これらは計画や問題解決などの内部処理に関わる領域であることがわかりました。外向的な人は前帯状回、側頭葉、後部視床の血流が多く、これらは感覚や感情の経験に関わっています。[ 48 ]この研究や他の研究は、内向性と外向性が脳機能の個人差に関連していることを示しています。脳の領域別体積に関する研究では、内向性と右前頭前野と右側頭頭頂接合部の灰白質体積との間に正の相関関係が見られ、内向性と総白質体積との間にも正の相関関係が見られました。 [ 49 ]タスク関連機能的神経画像法では、外向性が前帯状回、前頭前野、中側頭回、扁桃体の活動増加と関連していることが示されています。[ 50 ]
外向型と内向型には、行動特性にさまざまな違いがある。ある研究によると、外向型は装飾的な服を着る傾向があり、内向型は実用的で快適な服を好む。[ 52 ]外向型は内向型よりも、明るく、慣習的で、エネルギッシュな音楽を好む傾向がある。[ 53 ]性格は、作業スペースの配置にも影響を与える。一般的に、外向型はオフィスをより装飾し、ドアを開け放し、近くに予備の椅子を置き、机の上にキャンディーの皿を置く傾向がある。これらは同僚を招き入れ、交流を促すための試みである。対照的に、内向型は装飾が少なく、社会的交流を阻害するように作業スペースを配置する傾向がある。[ 54 ]
これらの違いにもかかわらず、15件の経験サンプリング研究のメタ分析では、外向的な人と内向的な人の行動様式には大きな重複があることが示唆されています。[ 55 ]これらの研究では、参加者はモバイルデバイスを使用して、日常生活のさまざまな場面で自分がどれだけ外向的（大胆、おしゃべり、自己主張が強い、社交的）に行動しているかを報告しました。FleesonとGallagher（2009）は、外向的な人は定期的に内向的な行動をとり、内向的な人は定期的に外向的な行動をとることを発見しました。実際、外向的な行動には個人間の変動よりも個人内の変動の方が大きかったのです。外向的な人と内向的な人を区別する重要な特徴は、外向的な人は内向的な人よりも約5～10%多く中程度に外向的に行動する傾向があることです。この観点からすると、外向的な人と内向的な人は「根本的に異なる」わけではありません。むしろ、「外向的な人」とは、より頻繁に外向的な行動をとる人のことであり、外向性とは「持っているもの」よりも「行うこと」の方が重要であることを示唆している。
さらに、リッパ（1978）の研究では、個人がどの程度異なる方法で自己を表現するかの証拠が見つかりました。これは表現行動と呼ばれ、個人の動機と行動を制御する能力に依存します。リッパは、数学の授業を教えるふりをしてロールプレイをするように求められた68人の学生を調査しました。学生の外向性と内向性のレベルは、歩幅、図解の広がり、話す時間の割合、アイコンタクトに費やした時間、各授業セッションの合計時間などの外的/表現行動に基づいて評価されました。この研究では、実際の内向的な人は自己モニタリングの点で高かったため、より外向的に見える表現行動を持っていると認識され、判断されたことがわかりました。[ 56 ]これは、内向的な人は、より外向的で、社会的に望ましいバージョンの自分を提示するために意識的により多くの努力を払っていることを意味します。したがって、個人は環境状況に基づいて行動を調整および修正することができます。
人間は複雑で個性的であり、内向性と外向性は連続体上に存在するため、個人は両方の傾向を併せ持つことがあります。また、特に異なる行動が求められる状況では、必要に応じて普段の傾向から外れることも可能です。[ 57 ]ある状況で内向的に振る舞う人が、別の状況では外向的に振る舞うこともあり、特定の状況では「反性向」的な行動を学ぶことができます。例えば、ブライアン・リトルの自由特性理論[ 58 ] [ 59 ]では、人は「自由特性」を身につけることができ、本来の「本能」ではない行動をとることで、自分にとって重要なプロジェクトを戦略的に進めることができるとされています。これらを総合すると、外向性とは何かについて楽観的な見方ができます。固定されて安定しているのではなく、個人はさまざまな瞬間に外向的な行動を変化させ、前述のように、重要な個人的プロジェクトを進めたり、幸福度を高めたりするために外向的に振る舞うことを選択できるのです。しかし、このような行動の柔軟性には限界があるかもしれない。少なくとも平均的な外向性を持つ人とは対照的に、強い内向性を持つ人は、あまりにも長い間自分らしくない行動をとると、自分らしさが失われ、疲れやすくなり、ネガティブな感情をより多く経験する可能性がある。[ 60 ]
研究者たちは、外向性と自己申告による幸福感の間に相関関係があることを発見しました。つまり、外向的な人は内向的な人よりも幸福度が高いと報告する傾向があります。[ 61 ] [ 62 ]他の研究では、外向的な行動をとるように指示されると、特性レベルで内向的な人であっても、肯定的な感情が増加することが示されています。[ 63 ]ただし、これには代償が伴う可能性があります。内向的な人は肯定的な感情の増加が小さく、同時に、真実味の感覚が低下し、否定的な感情と疲労が増加しました。[ 60 ]
外向的な人はより肯定的な感情を経験すると報告するのに対し、内向的な人は中立に近い傾向があります。これは、現代の西洋文化では外向性が社会的に好ましいとされているため、内向性は望ましくないと感じられるためかもしれません。たとえば、オーストラリアの参加者のサンプルでは、ほとんどの被験者がいわゆる「外向性欠如」信念、つまり現状よりも外向的になることが望ましいという信念を持っていました。この研究の内向的な人（つまり、中央値以下のスコアの参加者）は平均してそのような信念をより強く持ち、その影響をより強く受けていましたが、外向性欠如信念のレベルが最も低い内向的な人は、より自分らしく感じていると報告したため、幸福度が高いと報告しました。内向的な人にとっての示唆は、自分の強みを伸ばすことに焦点を当てながら、内向性に対してより肯定的な態度を育むことでした。[ 64 ]
幸福に関する研究に加えて、外向的な人は内向的な人よりも自尊心が高いと報告する傾向があるという研究結果もある。[ 65 ] [ 66 ]一方、このような結果は調査自体の社会文化的バイアスを反映していると示唆する意見もある。 [ 19 ]デビッド・マイヤーズ博士は、幸福とは自尊心、楽観主義、外向性という3つの特性を持つことであると主張している。マイヤーズ博士は、外向的な人の方が幸福であると報告している研究に基づいて結論を出しているが、これらの研究の被験者に与えられた「私は他の人と一緒にいるのが好きだ」「私は一緒にいて楽しい」といった「幸福」に関する質問は、外向的な人の幸福しか測定していないという事実から、これらの研究結果には疑問が呈されている。[ 19 ]また、カール・ユングによれば、内向的な人は自分の心理的なニーズや問題をより容易に認識するのに対し、外向的な人は外の世界に焦点を当てる傾向があるため、それらに気づかない傾向がある。[ 1 ]
西洋文化では外向性が社会的に望ましいと認識されているが、必ずしも有利とは限らない。例えば、外向的な若者は反社会的行動や非行に走る可能性が高い。[ 67 ] [ 68 ]これに関連して、外向性の特性は精神病質の特性とも関連している可能性があることを示唆する証拠もある。[ 69 ] [ 70 ]逆に、内向性は社会的に望ましくないと認識されているが、知性[ 71 ]や「才能」[ 72 ] [ 73 ]などの肯定的な特性と強く関連している。しかし、より最近の大規模なメタ分析では、外向性の活動的側面が認知能力と最も大きな正の相関関係にあることがわかっている。[ 74 ]長年にわたり、研究者たちは、内向的な人は学業環境でより成功する傾向があり、外向的な人は学業環境を退屈に感じる可能性があることを発見してきた。[ 75 ]
研究によると、行動免疫システム、つまり知覚的手がかりから感染リスクを推測し、嫌悪感情の活性化を通じてこれらの知覚的手がかりに反応する心理的プロセスは、社交性に影響を与える可能性がある。外向性は幸福度の高さなど多くの肯定的な結果と関連しているが、外向的な人は人との接触が多い傾向があるため、空気感染などの伝染病にさらされる可能性も高い。個人が感染に対してより脆弱な場合、社交的であることのコストは相対的に大きくなる。したがって、人は脆弱だと感じているときは外向性が低くなり、その逆もまた然りである。[ 76 ]
アメリカ人は外向的な行動を奨励し、内向性を拒絶する「外向的な社会」に住んでいると主張する人もいる。[ 77 ] [ 78 ]これは、米国が外向的な人格の文化であるのに対し、他の文化では人々は「内面と道徳的正しさ」で評価されるためである。[ 79 ]中国、インド、日本、東方正教会、仏教、ヒンドゥー教、スーフィズムなどが普及している地域 などの他の文化では、内向性が重んじられる。[ 19 ]これらの文化の違いは個人の幸福を予測するものであり、外向性のスコアが高い人は、特に外向的な文化では平均的に幸福度が高く、その逆もまた然りである。[80] それにもかかわらず、外向的な人は、伝統的に内向的な文化において依然として典型的なリーダーと見なされている。[ 81 ]
研究者たちは、島に住む人々は本土に住む人々よりも外向性が低く（内向性が高い）、また、20世代にわたって島に住んでいた先祖は、最近移住してきた人々よりも外向性が低い傾向があることを発見した。さらに、島から本土に移住した人々は、島に留まる人々や島に移住してきた人々よりも外向性が高い傾向がある。[ 80 ]
米国では、研究者らは、ノースダコタ州、サウスダコタ州、ネブラスカ州、ミネソタ州、ウィスコンシン州、イリノイ州といった中西部の州に住む人々は、外向性において米国の平均よりも高いスコアを示していることを発見した。ユタ州と南東部の州であるフロリダ州とジョージア州も、この性格特性において高いスコアを示している。米国で最も内向的な州は、メリーランド州、ニューハンプシャー州、アラスカ州、ワシントン州、オレゴン州、バーモント州である。北西部の州であるアイダホ州、モンタナ州、ワイオミング州に住む人々も、比較的内向的である。[ 82 ]
米国の地域を比較した研究では、山岳地帯は外向性の低さと関連していることがわかった。[ 83 ]この研究では、山と海、どちらが好きかという質問も行った。山を選んだ人は、海を選んだ人よりも平均して外向性が低かった。
先に述べたように、外向的な人は内向的な人よりも肯定的な感情のレベルが高いことがよくわかっています。[ 62 ] [ 84 ] [ 85 ]しかし、この関係は外向性と活性化された肯定的な感情の間でのみ見つかっています。[ 86 ] [ 87 ]満足感や平静さなどの非活性化された（穏やかな）肯定的な感情と外向性の間には関係はありませんが、ある研究では外向性と非活性化された肯定的な感情の間に負の関係（つまり、内向性と穏やかな肯定的な感情の間に正の関係）が見つかりました。[ 86 ]さらに、外向性と活性化された肯定的な感情の関係は、主体的な外向性の場合のみ有意であり、特に神経症傾向を統制した場合、親和的な外向性と活性化された肯定的な感情の間には有意な関係はありません。[ 86 ] [ 88 ]
影響力のあるレビュー記事では、性格、特に外向性と情緒安定性が主観的幸福感の最良の予測因子であると結論付けています。[ 89 ]例えば、ArgyleとLu（1990）[ 90 ]は、 Eysenck Personality Questionnaire （EPQ）の外向性尺度で測定された外向性の特性が、Oxford Happiness Inventoryで測定された肯定的感情と正の有意な相関関係にあることを発見しました。同じ肯定的感情尺度と外向性尺度を使用して、HillsとArgyle（2001）[ 91 ]は、肯定的感情が再び外向性と有意に相関していることを発見しました。また、EmmonsとDiener（1986）[ 92 ]の研究では、外向性が肯定的感情とは正の有意な相関関係にあるが、否定的感情とは相関関係にないことが示されました。同様の結果は、 Diener、Sandvik、Pavot、および Fujita (1992) [ 93 ]による大規模な縦断研究でも見出された。この研究では、米国本土の 100 地域から 14,407 人の参加者を評価した。肯定的および否定的感情を捉える短縮版 General Well-Being Schedule とCostaおよび McCrae (1986) [ 94 ]によるNEOの外向性尺度の短縮版を使用して、著者らは、データが収集された 2 つの時点 (最初は 1971 年から 1975 年の間、次に 1981 年から 1984 年の間) で外向的な人がより高い幸福感を経験していると報告した。しかし、後者の研究では、外向性と肯定的感情または幸福感の関係を調査する際に重要な共変量である神経症傾向を統制していなかった。[ 95 ]神経症傾向を統制した研究では、外向性と主観的幸福感の間に有意な関係は見出されなかった。[ 95 ] Larsen と Ketelaar (1991) [ 96 ]は、外向的な人は肯定的な感情に対して否定的な感情よりも反応しやすいことを示しました。なぜなら、彼らは肯定的な感情の誘導に対してより肯定的な感情反応を示す一方で、否定的な感情の誘導に対してより否定的に反応するわけではないからです。[ 97 ]
Joshanloo (2023) [ 98 ]による最近の縦断研究では、 20 年にわたる米国の全国データセットを使用して、主観的幸福感 (SWB) の増加が、時間の経過とともに外向性、誠実性、開放性の増加を予測することがわかりました。開放性は、将来の SWB の増加も予測し、相互関係を示唆しています。Joshanloo は、これは性格特性が幸福感のみを予測するという従来の仮定に異議を唱え、代わりに双方向の関係を示唆していると述べています。同じ研究では、神経症傾向は横断的データでは SWB と強く相関しているものの、個人内の時間的関係は幸福感と示さないことがわかりました。
道具主義的見解では、性格特性が状況や行動を引き起こし、それが感情的な結果をもたらし、それによって感情性の個人差が生じると提唱している。[ 97 ] [ 99 ]
道具主義的見解によれば、外向的な人の主観的幸福度が高い理由の一つとして、外向性が、高いレベルの肯定的感情を促進する生活環境の創造に役立つことが挙げられる。具体的には、外向性という性格特性は、より多くの社会的交流を促進するものとみなされている。[ 84 ] [ 97 ] [ 100 ]なぜなら、外向的な人は皮質覚醒が低いため、覚醒を高めるために、より多くの社会的状況を求めるからである。[ 101 ]
社会活動仮説によれば、社会的な状況への参加頻度が高いほど、肯定的な感情の発生頻度が高くなり、そのレベルも高くなります。したがって、外向的な人は内向的な人よりも社交的であると特徴づけられるため、社会的交流によってもたらされる肯定的な感情のレベルも高いと考えられています。 [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]具体的には、 FurnhamとBrewinの研究(1990) [ 85 ]の結果は、外向的な人は内向的な人よりも社会的な活動を楽しみ、より多く参加し、その結果、外向的な人はより高いレベルの幸福感を報告していることを示唆しています。また、ArgyleとLuの研究(1990) [ 90 ]では、外向的な人は騒々しい社会活動への参加を避ける可能性が低く、パーティーゲーム、ジョーク、映画鑑賞などの社会活動に参加する可能性が高いことがわかりました。同様の結果は、 Diener、Larsen、およびEmmons（1984）[ 105 ]によって報告されており、外向的な人は内向的な人よりも社交的な状況を求めることが多く、特にレクリエーション活動に従事する際にその傾向が顕著であることを発見した。
しかし、さまざまな研究結果が社会活動仮説の主張と矛盾している。まず、外向的な人は一人でいるときでも内向的な人よりも幸福であることが判明した。具体的には、外向的な人は、一人暮らしか他人と暮らしているか、活気のある都市に住んでいるか静かな田舎に住んでいるかに関わらず、幸福である傾向がある。[ 62 ]同様に、 Diener、Sandvik、Pavot、およびFujita（1992）[ 93 ]による研究では、外向的な人は内向的な人（38%）と比較して、非社会的な仕事よりも社会的な仕事を比較的頻繁に（51%）選択しているにもかかわらず、職業が社会的な性質を持つか非社会的な性質を持つかに関わらず、内向的な人よりも幸福であることが示された。次に、外向的な人は内向的な人よりも社会活動の量が多いと報告することは時々あるだけであり、[ 105 ]一般的に外向的な人と内向的な人の社会化の量に違いはないことが判明した。[ 62 ]同様の発見は、Srivastava、Angelo、および Vallereux (2008) [ 106 ]によって報告されており、外向型と内向型の両方が社会的交流に参加することを楽しんでいるが、外向型の方がより積極的に参加していることがわかった。第三に、研究では、外向型と内向型の両方が社会的関係に参加しているが、その参加の質が異なることが示されている。外向型の社会的参加の頻度が高いのは、外向型はより多くの人を知っているが、それらの人が必ずしも親しい友人であるとは限らないのに対し、内向型は社会的交流に参加する際にはより選択的で、特別な関係を持つ親しい友人はごく少数しかいないという事実によって説明できる。[ 91 ]
外向性と幸福感の相関が高いことのもう一つの説明は、Ashton、Lee、およびPaunonen（2002）の研究から得られます。[ 107 ]彼らは、外向性の核心要素は、報酬感受性ではなく、社会的注目を引き付け、維持し、楽しむような行動をとる傾向であると示唆しました。彼らは、社会的注目の基本的な性質の1つは、報酬となる可能性にあると主張しました。したがって、人が熱意、エネルギー、興奮といった肯定的な感情を示すと、その人は他の人から好意的に見られ、他の人の注目を集めます。この他の人からの好意的な反応は、外向的な人がさらに外向的な行動をとるように促す可能性が高いです。[ 107 ] Ashton、Lee、およびPaunonen（2002）[ 107 ]の研究では、社会的注目の尺度である社会的注目尺度は、報酬感受性の尺度よりも外向性との相関がはるかに高いことが示されました。
気質観は、人々の性格特性と肯定的および否定的感情に対する感受性の間に直接的な関連があるという考えに基づいている。 [ 84 ] [ 96 ] [ 97 ]
情動反応モデルは、情動に関連する出来事に対する人の反応の強さは、人々の情動の違いによって引き起こされると述べています。[ 96 ] [ 108 ]このモデルは、ジェフリー・アラン・グレイの強化感受性理論に基づいており、行動活性化システム（ BAS ）が強い人は報酬反応性が高く、外向性の性格特性になりやすい一方、行動抑制システム（BIS ）が強い人は報酬反応性が低く、神経症傾向と内向性の性格特性になりやすいと述べています。 [ 109 ]したがって、外向的な人はポジティブな気分誘導が内向的な人よりも大きな影響を与えるため、ポジティブな情動に対する気質的な素因を持っていると考えられており、外向的な人は快い効果に反応しやすい傾向があります。[ 47 ] [ 96 ] [ 108 ] [ 110 ] [ 111 ]例えば、Gable、Reis、およびElliot（2000）[ 112 ]は、2つの連続した研究で、BISがより敏感な人は平均的なネガティブな感情のレベルが高く、BASがより敏感な人はポジティブな感情のレベルが高いことを発見しました。また、ZelenskiとLarsen（1999）[ 97 ]は、 BASがより敏感な人はポジティブな気分誘導中にポジティブな感情をより多く報告し、BISがより敏感な人はネガティブな気分誘導中にネガティブな感情をより多く報告することを発見しました。
社会的反応理論は、人間は好むと好まざるとにかかわらず、社会的な状況に参加する必要があると主張している。外向的な人は内向的な人よりも社会的な交流に参加することを好むため、そのような状況から内向的な人よりも肯定的な感情を得る。[ 62 ] [ 90 ] [ 105 ]この理論の裏付けは、ブライアン・R・リトルの研究から得られており、彼は「回復のニッチ」という概念を広めた。リトルは、人生ではしばしば人々が社会的な状況に参加する必要があり、社交的に振る舞うことは内向的な人にとっては性格に合わないため、彼らの幸福を損なうことが示されたと主張した。したがって、内向的な人の幸福を維持する1つの方法は、彼らが本来の自分に戻ることができる場所、つまりリトルが「回復のニッチ」と呼ぶ場所で、できるだけ頻繁にエネルギーを充電することである。[ 113 ]
しかし、外向的な人は内向的な人よりも社会的状況に強く反応するわけではなく、そのような交流中にポジティブな感情がより大きく高まることも報告されていないことがわかった。[ 100 ] [ 106 ]
外向的な人の幸福度が高いことのもう一つの可能性のある説明は、外向的な人は感情状態をよりうまく調整できるという事実から来ています。これは、曖昧な状況（肯定的感情と否定的感情がほぼ同じ割合で導入され、混ざり合っている状況）では、外向的な人は肯定的感情の減少が遅く、結果として内向的な人よりも肯定的感情のバランスをより維持できることを意味します。[ 114 ]また、外向的な人は、難しい課題を予期しているときに、内向的な人よりも幸福感を高める活動（例えば、楽しい思い出と不快な思い出を思い出すなど）を選択する傾向があるかもしれません。[ 115 ]
セットポイントモデルによれば、肯定的感情と否定的感情のレベルは各個人内でほぼ固定されているため、肯定的または否定的な出来事の後、人々の気分はあらかじめ設定されたレベルに戻る傾向があります。セットポイントモデルによれば、外向的な人は、肯定的感情の事前設定レベルが内向的な人の肯定的感情の事前設定ポイントよりも高いため、より多くの幸福感を経験します。したがって、外向的な人は幸福を感じるために肯定的な強化をあまり必要としません。[ 111 ]
ピーター・クッペンス（2008） [ 116 ]による研究では、外向型と内向型は快感を感じているときに異なる行動をとることが示されており、これが内向型の幸福感の頻度と強度が過小評価されている理由を説明できるかもしれない。具体的には、クッペンス（2008）[ 116 ]は、外向型では覚醒と快感が正の相関関係にあることを発見した。つまり、外向型では快感は高い覚醒を伴う可能性が高いということである。一方、内向型では覚醒と快感が負の相関関係にあるため、内向型は快感を感じているときに低い覚醒を示す。言い換えれば、外向型の生活で全てが順調に進み、それが快感の源となっている場合、外向型はそのような状況を積極的な行動や目標追求の機会と捉え、それが活発で覚醒した快感の状態をもたらす。内向型にとって全てが順調に進んでいるときは、警戒を解く機会と捉え、リラックスして満足感を感じる。[ 116 ]
最近の研究では、意図的な自己提示によって自己認識がどのように変化するかが検討されている。上田、山形、清川（2024） [ 117 ]による研究で は、外向的であると自己提示するように指示された個人は、外部の観察者がそう認識していなくても、後に自分自身をより外向的であると評価したことが明らかになった。
この研究では以下のことが明らかになった。
この現象は自己呈示の内面化（IOSP）[ 117 ]と呼ばれ、自己呈示の有効性、つまり望ましい印象を効果的に伝えたという個人の信念によって引き起こされると考えられています。
外向性は主観的な幸福感と正の相関関係にある。[ 118 ]外向的な人は一般的に生活満足度が高く、ポジティブな感情をより頻繁に報告する。しかし、これは自己欺瞞の度合いが高い個人の間で自己肯定バイアスを反映している可能性もある。[ 119 ]
神経症傾向などの他の性格特性も幸福感に影響を与え、外向性と複雑な形で相互作用する可能性がある。[ 120 ]
複数の研究で、神経症傾向は外向性と同等かそれ以上に幸福感や主観的幸福感に影響を与えることが示されている。ある研究では、外向性と情緒安定性（神経症傾向）の評価スコアに基づいて、学童を4つのカテゴリーに分類した。[ 121 ]結果は、安定した内向性と安定した外向性の幸福度には有意差がなかったが、不安定な外向性と内向性はどちらも、それぞれの対照群よりも有意に幸福度が低かったことを示した。この研究では、神経症傾向が全体的な幸福感にとってより顕著な要因であるように思われた。
同様に、後の研究では、研究者たちは評価尺度を用いて、幸福感と正の相関関係にある自尊心や人生目標志向などのカテゴリーを検証した。参加者のこれらの尺度への回答は、幸福感の測定において、外向性よりも神経症傾向の方が実際には大きな影響を与えていることを示唆した。[ 122 ] [ 123 ]
外向性と神経症傾向は個人の幸福に最も大きな影響を与えるようですが、ビッグファイブの他の性格特性も幸福や主観的幸福感と相関することが示されています。たとえば、ある研究では、誠実性と協調性が主観的幸福感と0.2の相関係数で相関していることが示されました。 [ 124 ]これらの特性の影響は外向性や神経症傾向ほど強くはありませんでしたが、幸福の結果に何らかの影響を与えていることは明らかです。
同様に、外向性、神経症傾向、誠実性の間の相互作用は、主観的幸福感に大きな影響を与えることが示されています。ある研究では、研究者は主観的幸福感を評価するために 3 つの尺度を使用しました。その結果、外向性は神経症傾向と組み合わせることで 1 つの評価の予測因子としてのみ機能し、他の 2 つの評価結果は誠実性と神経症傾向によってよりよく予測されることがわかりました。[ 125 ]この研究は、幸福の評価に他の要因を含めることの重要性に加えて、幸福の操作的定義によって外向性が顕著な予測因子として現れるかどうかが変化する方法も示しています。
また、性格特性以外の要素も幸福感と相関関係にあるという証拠もある。例えば、ある研究では、重要な目標への進捗状況や目標間の葛藤など、目標のさまざまな特徴が感情的幸福感と認知的幸福感の両方に影響を与える可能性があることが示された。[ 126 ]また、他の研究者も、少なくとも個人主義的な文化においては、自分の性格を一貫して認識し（そしてその自己概念に合致した行動をとる）ことが幸福感と正の相関関係にあることを示唆している。[ 127 ] [ 128 ] [ 129 ]したがって、外向性のみ、あるいは外向性と神経症傾向のみに焦点を当てると、幸福感と性格の関係を不完全にしか捉えられない可能性がある。
さらに、文化も幸福感や主観的な幸福感に影響を与える可能性があります。幸福の全体的なレベルは文化によって異なり、幸福の表現方法も文化によって異なります。各国の様々な国際調査を比較すると、国によって、また国内の民族グループによって、平均的な生活満足度に違いが見られることがわかります。
例えば、ある研究者は、1958年から1987年の間に、日本人の生活満足度は10点満点中6前後で推移したのに対し、デンマーク人の生活満足度は8前後で推移したことを発見した。[ 130 ]また、米国内の民族グループを比較した別の研究では、ヨーロッパ系アメリカ人はアジア系アメリカ人よりも生活に「著しく満足している」と報告していることがわかった。[ 131 ]
研究者たちは、国ごとの所得水準の差、自己奉仕バイアスや自己高揚、接近・回避志向など、これらの国間の違いの原因となりうる要因をいくつか仮説として立てている。[ 132 ]これらの知見を総合すると、外向性・内向性は幸福感と強い相関関係にあるものの、主観的幸福感の唯一の予測因子として単独で存在するわけではなく、幸福感の相関関係を解明しようとする際には他の要因も考慮に入れなければならないことが示唆される。
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