エリザベス・ウィリング・パウエル

エリザベス・ウィリングは、1743年2月21日（旧暦1742/43年2月10日）にフィラデルフィアでチャールズとアン（旧姓シッペン）ウィリングの間に生まれた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]一家はフィラデルフィア^{のサードストリートとウィリングスアレーの角}にある家に住んでいた。^{[ 5 ] [ 8 ]}チャールズは18歳の時に外国貿易の商人としてイングランドからフィラデルフィアに移住してきた。彼は1748年と1754年にフィラデルフィア市長に選出された。^{[ 9 ]}アンは3世代前にイングランドから植民地に移住してきた成功した商人のクエーカー教徒の家系出身だった。 ^{[ 10 ]}エリザベスの教育の詳細は不明だが、歴史家のデイビッド・W・マクシーによれば、一家は家庭教師をつける余裕があり、エリザベスの文章の内容から質の高い教育を受けていたことがわかる。^{[ 5 ]} 

エリザベスには、トーマス、アン、ドロシー、チャールズ、メアリーという5 人の兄姉と、リチャード、アビゲイル、ジョセフ、ジェームズ、マーガレットという 5 人の弟妹がいた。^{[ 11 ]}ドロシーは1753 年にウォルター・スターリングと結婚し、メアリーは 1761 年にウィリアム・バード 3 世と、アンは1762 年にテンチ・フランシス ジュニアと結婚した。 ^{[ 12 ]}トーマスは、マーガレットが生まれた翌年の 1754 年に父親が亡くなった後、実家を相続した。^{[ 13 ]}彼はフィラデルフィアの市長になり、1763 年にアン・マッコールと結婚した。 ^{[ 14 ]}子供が生まれて家が手狭になると、未婚の姉たちの中で一番年上のエリザベスには、結婚相手を見つけて家庭を築くようにというプレッシャーが高まった。 1768年の噂では、エリザベスがジョン・ディキンソンと婚約したとされていた。ディキンソンはエリザベスより10歳年上で、広く読まれた『ペンシルバニアの農夫からの手紙』の著者である。エリザベスは妹のメアリーへの私信でそのような関係を否定し、もしそのような関係があったなら、メアリーが最初に知ることになるだろうと断言した。^{[ 15 ]}

アンジェリカ・カウフマンによるサミュエル・パウエルの肖像画、1764～1765年頃^{[ 16 ]}

マシュー・プラットによるエリザベス・ウィリング・パウエルの肖像画、1768～1769年頃^{[ 17 ]}

エリザベスはサミュエル・パウエルと結婚した。彼もクエーカー教徒の家系で、フィラデルフィアで最も裕福な人物の一人だった。18歳で祖父のサミュエル・パウエル[b]の財産を相続した。祖父はペンシルベニア植民^地の初期入植者の一人だった。パウエルの息子もサミュエルという名前で、エリザベスの夫の父にあたるが、商人として成功し、姓をパウエルに短縮した後、1747年に亡くなった。エリザベスの夫は1759年にフィラデルフィア大学を卒業後、美術を学ぶために7年間のヨーロッパ旅行に出発した。ローマでは画家アンジェリカ・カウフマンに肖像画を描いてもらい、教皇クレメンス13世に謁見した。イギリスでは、旅行の同行者ジョン・モーガンが先に洗礼を受けたように、英国国教会で洗礼を受けた。 ^{[ 19 ]}

サミュエルとエリザベスの結婚は、市内で最も著名な商家の2つを結びつけた。^{[ 20 ]} 1769年8月7日の結婚式はクライスト・チャーチで行われ、ジェイコブ・デュシェが司式を務めた。^{[ 21 ]}その5日前、サミュエルは新しい家族のために、後にパウエル・ハウスとして知られる家を購入した。^{[ 6 ]}元々は1765年にチャールズ・ステッドマンのために建てられたが、彼はそこに住むことはなかった。この家はサウス・サード・ストリートにあり、^{[ 22 ]}エリザベスの幼少期の家のすぐ南に位置している。パウエル・ハウスの北隣には、彼女の姉メアリーの家があった。^{[ 23 ]}

パウエル夫妻の4人の子供は全員若くして亡くなった。^{[ 6 ]} 1770年6月29日に生まれた長男は、1771年7月14日に天然痘で亡くなる前にサミュエル・ジュニアと名付けられた^{。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} 2番目の子供である女の子は、 1771年8月6日に死産した。エリザベスは「せいぜい息をしただけ」と書いている。別の男の子は1772年4月2日に死産した。4番目の子供はサミュエル・Cと名付けられたが、わずか2週間後の1775年7月11日に亡くなった。^{[ 27 ]}子供たちの死と、それに伴う生涯にわたる憂鬱は、彼女の手紙に反映されている。^{[ 28 ]}彼女はサミュエルという名前の2人の息子の髪の毛を保管し、母親としての叶わぬ夢を嘆きながら、しばしば喪失について書き記した。^{[ 27 ] [ 28 ]}

1774年にフィラデルフィアで開催された第1回大陸会議の際、パウエルは代表者とその家族を自宅に招き、夕食会やイベントを主催した。^{[ 29 ]}当時、女性は一般的に政治機関の公式な役割から排除されていたため、著名な人物を家庭に招くことは、政治的議論において主導的な役割を果たす機会となった。^{[ 29 ]}パウエル邸でのエリザベスの人気の高い集まりは、フランスのサロンの慣習に倣い、市内の政治生活の定番となった。^{[ 6 ] [ 30 ]}彼女は政治的、哲学的議論を奨励し、しばしば国家の問題について意見を述べた。彼女の妹アン・フランシスは、姉妹のメアリー・バードに宛てた手紙の中で、「エリザベスは言語を並外れて使いこなし、考えが速やかに流れる」と書いている。^{[ 31 ]}フランスの貴族フランソワ＝ジャン・ド・シャステリュは、「アメリカの慣習に反して」、夫が一家の第一の政治思想家であるのではなく、「彼女が家族の中で主導的な役割を果たしている」と回想している。^{[ 32 ]}シャステリュはまた、パウエルは「読書家で聡明だが、彼女を最も際立たせているのは会話の趣味と、彼女の理解力と知識をいかにヨーロッパ的に活用できるかを知っていることである」と述べている。^{[ 33 ]}

パウエルは夫とともに、ソサエティ・ヒルの自宅で、アメリカ合衆国政府の創設の重要な側面についての議論を含むイベントや集まりを企画した。^{[ 30 ]}彼女はベンジャミン・ラッシュ、ラファイエット侯爵、ジョン・アダムズなど、当時のエリートたちをもてなした。^{[ 34 ]}少なくとも一度は、アダムズは、ピューリタンの視点からすると「最も罪深い宴」を楽しんだことを回想している。彼の日記には、客に出された料理が記録されている。「カードとクリーム、ゼリー、あらゆる種類の菓子、20種類のタルト、トリュフ、フローティングアイランド、シラバブなど、実際には目を楽しませたり味覚を魅了したりするものすべて」^{[ 35 ]。}彼は「パンチ、ワイン、ポーター、ビールなど」を飲んだ後、近くの教会の尖塔に登って街の景色を眺めることに感銘を受けた。^{[ 36 ]}彼の妻アビゲイル・アダムズは、パウエルを「最も知識が豊富で、最も愛想がよく、とても友好的で会話上手な、多くの魅力を持つ女性」と評した。^{[ 37 ]}

1775年に独立戦争が始まると、パウエルと夫はフィラデルフィアに留まった。夫はフィラデルフィア市長に選出され、1775年10月3日に最初の任期を開始した。^{[ 38 ]}独立宣言は1776年7月に署名され、市政府は解散したため、彼はフィラデルフィア最後の植民地市長となった。^{[ 39 ]}彼の忠誠心は曖昧で、戦争の結果にはほとんど関心がなかったようだ。^{[ 40 ]}戦争中のエリザベスの忠誠心は不明のままだ。^{[ 41 ]}彼女はフィラデルフィアの破壊を心配していた。市内で大規模な火災が燃え盛る中、彼女は妹のアンの家から家具を救出しようと試みたが、うまくいかなかった。^{[ 42 ]}

フィラデルフィア作戦中、パウエル邸はイギリス軍がフィラデルフィアを占領している間、イギリス軍に占拠された。第5代カーライル伯爵フレデリック・ハワードは、戦争終結を目指した和平委員会を率いる間、この邸宅を本部として使用したが、委員会は成功しなかった。カーライルとスタッフは1778年6月に約10日間滞在し、パウエル一家は普段は使用人用に確保されている邸宅の一角に移らざるを得なかった。^{[ 40 ] [ 43 ] [ 44 ]}カーライルとパウエル一家はしばしば一緒に食事をし、政治について話し合った。カーライルは彼らを「とても感じが良く、分別のある人々」だと感じた。^{[ 45 ]}イギリス軍がフィラデルフィアから撤退すると、エリザベスは革命後のフィラデルフィアで最も著名な社交界の人物の一人として台頭し、植民地時代のアメリカを代表する知識人や政治家たちによる共和党宮廷のフィラデルフィア・サロンを設立した。 ^{[ 46 ] [ 47 ]}新しい国家の基盤が確立されるにつれ、共和制裁判所は、新興の民主主義社会に適応する貴族エリートの社会的地位と個人的評判を確固たるものにするだけでなく、政治的所属とコミュニケーションを促進する上で重要な役割を果たした。 ^{[ 48 ]}

ジョセフ・ライトによるジョージ・ワシントンの肖像画は、1784年にパウエルによって依頼され、彼女の残りの生涯の間、彼女の家に飾られていた^{[ 49 ]。}

パウエル邸の応接間を再現したものが、ニューヨークのメトロポリタン美術館に展示されている。

エリザベスは、大陸軍総司令官であり、後にアメリカ合衆国初代大統領となるジョージ・ワシントンの親しい友人であり、相談相手でもあった。彼女はまた、ワシントンの妻マーサの友人でもあった。^{[ 6 ] [ 50 ]}ワシントン夫妻がパウエル夫妻と初めて出会ったのは1774年、ジョージが第1回大陸会議の代表を務めていた際に、フィラデルフィアの著名な邸宅で夕食に招かれた時だった。^{[ 51 ]}正式に紹介されたのは1779年、パウエル夫妻が主催し、ワシントン夫妻が結婚20周年を祝っていた十二夜の舞踏会でのことだった。 ^{[ 52 ]}ワシントンは1787年5月に憲法制定会議のためにフィラデルフィアに戻った際、パウエル夫妻との友情を再び深めた。^{[ 53 ]}彼の日記や様々な手紙には、パウエル夫妻の家を頻繁に訪れ、朝はお茶を飲み、夜は食事を共にしていたことが記されている。^{[ 54 ] [ c ]}彼はパウエル邸を少なくとも 13 回訪れ、市内の誰よりも長くそこで過ごした。^{[ 30 ]}パウエル一家は同年 10 月にマウント バーノンも訪れた。 ^{[ 55 ]}

ワシントンとパウエルの関係は、晩年の女性との友情の中でもおそらく最も親密なものであり、二人は知的に対等な存在として互いに尊敬し合っていた。^{[ 56 ]} 1792年11月、ワシントンはパウエルに、大統領としての最初の任期の終わりに辞任するつもりだと打ち明けた。パウエル自身の言葉によれば、彼女は「考えが次々と浮かび上がった」ので、自分の考えを伏せておくのは「（二人の）友情にそぐわない」と考えた。ワシントンに考え直すよう促すため、彼女は自身の言葉と、フランスの貴族オノレ・ガブリエル・リケティ、ミラボー伯爵が著した政治論文『ベルリン宮廷秘史』からの引用を交えながら、長い手紙を書いた。^{[ 30 ] [ 57 ]}彼女の手紙の一部は次のとおりである。

反連邦主義者は、連邦を解体する論拠として（退職を）利用し、あなたが経験から現在の制度が悪いものであると気づき、その崩壊に押しつぶされないように巧妙にそこから撤退したのだと主張するだろう … 神に誓って、安楽、引退、田舎暮らし、あるいは能力に対する偽りの自信のなさに、その帝国を明け渡さないでほしい … ^{[ 57 ]}

夫による文法上の軽微な修正の後、パウエルは1792年11月17日に手紙を送り、ワシントンはその1か月後に再選された。^{[ 30 ]}ワシントンは返信しなかったものの、コレクションに保管していたこの強い言葉遣いの手紙に気分を害した様子はなかったようだ。^{[ 58 ]}ワシントンの伝記作家ロン・チェルノウによれば、彼女の手紙はワシントンに2期目を目指すよう説得する「決定的な一撃」だったかもしれない。^{[ 59 ]}彼らの友情は影響を受けずに続き、^{[ 58 ]}数か月後、ワシントンはエリザベス・グレアム・ファーガソンにパウエルの50歳の誕生日の贈り物として詩を依頼した。 ^{[ 60 ] [ 61 ]}

彼らは1780年代から1790年代にかけて定期的に手紙をやり取りしていた。^{[ 30 ]}ワシントンは手紙に「最大限の敬意と愛情を込めて」と署名した。パウエルは彼を「親愛なる閣下」と呼び、「あなたの誠実で愛情深い友人」と署名した。^{[ 62 ]}彼らの関係は1799年に彼が亡くなるまで続いた。当時の著名な男性が女性と親しくなるのは慣習であり、彼らはサミュエルとマーサも友人に含めていた。^{[ 63 ] [ d ] [ e ]}

パウエル市長は1789年に2期目に再選され、革命後初のフィラデルフィア市長となった。^{[ 39 ]}翌年にはペンシルベニア州上院議員に選出された。 ^{[ 67 ]} 1793年、フィラデルフィアでは黄熱病が流行し、ワシントン一家はパウエル一家をマウントバーノンに避難するよう誘った。しかし一家は市内に留まることを決め、5万人の住民の1割が病気にかかり、9月にはサミュエルを含む数人が亡くなった。^{[ 6 ] [ 68 ]}パウエルは夫の死後30年間再婚しなかった。^{[ 69 ]} 1799年12月にジョージ・ワシントンが亡くなった後、彼女はワシントンの未亡人に手紙を書いた最初の一人だった。^{[ 6 ] [ 28 ] [ 70 ]}パウエルは、ジョージの甥であるブッシュロッド・ワシントンを含むワシントン一家との文通を続け、1799年4月に彼が米国最高裁判所に承認された際に、彼のために黒いサテンのローブを贈った。^{[ 6 ]}

サミュエルは、一部の親族やその他への名目上の贈与を除いて、全財産をエリザベスに遺贈し、彼女を遺言執行人に指名した。 ^{[ 71 ]}彼女は遺産の管理を監督し、そのことは彼女の手紙の中でしばしば話題に上った。彼女は男性の親族を通じて債券、株式、不動産の取引を行った。^{[ 72 ]} 1798年、彼女はパウエル・ハウスを姪のアン・ウィリング・ビンガムの夫であるウィリアム・ビンガムに売却した。^{[ 73 ]}パウエルは晩年を独立記念館からほど近いチェスナット通りの邸宅で過ごした。^{[ 74 ]} 1800年、彼女は亡き夫が1775年に購入した田舎の邸宅パウエルトンに新しい家の建設を始めた。^{[ 75 ]}

彼女が亡くなる1か月前、夕食会に出席した人々は、彼女が「神経質でイライラし、精神的に苦しんでいる」状態で、「私は人生で良いことをしたことがあるだろうか？ 人は良いことをせずに天国に行けるのだろうか？」と自問していたと報告した。 ^{[ 76 ]}彼女は1830年1月17日に亡くなった。^{[ 77 ]} 5日後の葬儀は、マクシーによれば、ペンシルベニアの司教ウィリアム・ホワイトが司式した、多くの人が参列した「社交行事であり、宗教的な体験」であった。[ ^{69 ]彼女}の死亡記事は、彼女を「並外れた強さと均衡の型で形作られた精神」の持ち主として称賛した。^{[ 30 ]}彼女はフィラデルフィアのクライスト・チャーチの墓地で夫の隣に埋葬されている。^{[ 76 ]}彼女の墓碑には「良識と善行で際立つ」と刻まれている。^{[ 78 ]}

妹のマーガレットとその夫ロバート・ヘアの提案により、パウエルは末息子のジョン・パウエル・ヘア（後にジョン・ヘア・パウエルと改名）を相続人として受け入れた。^{[ 79 ]}彼が初めて彼女の目に留まったのは、猩紅熱を避けるためにパウエル一家と暮らしていた乳児の頃だった。結局彼は猩紅熱にかかり、エリザベスが看病して回復させた。彼が成人すると、彼女はヨーロッパ旅行の費用を負担し、その後も彼の養育に気を配り続けた。^{[ 80 ]}彼女の死後、ジョンはパウエルトンを含むパウエルの遺産の大部分を相続した。^{[ 81 ]}ブロックリー・タウンシップのその土地には、1800年代初頭にエリザベスが建てたギリシャ復興様式のカントリーハウスがあり、ジョンは1824年から25年にかけて建築家ウィリアム・ストリックランドの設計でそれを拡張した。^{[ 82 ]}彼はまた、チェスナット通りにある彼女の邸宅を相続し、それをマーシャル・ハウスという名のホテルに改装し^{[ 83 ]}、その後、1837年から1841年までサミュエル・バジャーに貸し出して経営させた。 ^{[ 84 ]}

サミュエルは後に植民地復興運動の「愛国者市長」という称号で知られるようになったが、独立戦争に対する彼の態度はより穏健だった。^{[ 34 ]}エリザベスの姉妹たちは自家製織物運動やイギリス製品のボイコット運動に積極的に参加していたが、エリザベスはそれに加わらなかったようだ。^{[ 87 ]}彼女は独立戦争がもたらす教育の欠如を嘆き、「若者の教育のための適切な学校の欠如 …特に戦争の残虐行為が人類をほとんど野蛮にしてしまったとき」と述べている。 ^{[ 42 ]}マクシーによれば、彼女の後年の著作は、彼女が愛国者側に立っていた可能性を示唆している。^{[ 74 ]} 1812年の戦争が勃発すると、彼女の祖国への愛とイギリスへの強い憎しみが明らかになり、彼女は次のように書いている。

確かにイギリス人は、アジア、アフリカ、アメリカ、アイルランド、デンマーク、スコットランドでの残虐な行為によって証明されているように、傲慢で残酷で卑劣で専制的で利己的な国民である。 …イギリス人の現在の行動から、彼らが野蛮な本来の状態に急速に回帰していると疑わざるを得ない。彼らの忌まわしい略奪と放火の行為は、最悪の放火犯と泥棒の国民にしかふさわしくない。私が厳密に真実だと主張したことと、アメリカ軍の真の主張を対比させてみよう。アメリカ軍は一般的に、我が国のヨーマンリー、尊敬される市民、家族と財産を守る勤勉で知識豊富な商人、さまざまな分野の専門家、そして名誉職で称号を与えられていないものの、偉大な個人的高潔さを正当に主張できる独立した財産を持つ高潔で寛大な紳士たちで構成されている。^{[ 88 ]}

パウエルは手紙の中で、チェスターフィールド卿の息子への手紙と女性に対する彼の扱いを軽蔑していると述べている。1783年12月、妹のメアリーに宛てた手紙の中で、彼女はチェスターフィールドが「欲望を愛と勘違いし、自分の性向の対象を、自分の悪徳な欲望を満たすことができるものとしてしか見ていない」と書いている。彼女は、誘惑的な男に同情することは、既婚女性を「完全に避けられない不利益」の崖っぷちに追い込む危険性があると警告した。^{[ 90 ]} 1784年頃、メアリーの結婚したばかりの娘マリア・ペイジに宛てた手紙の中で、パウエルは、個人的な意見や慣習への無批判な固執から、配偶者の中に「競争相手を見つけることを好まない」男性の危険性を警告した。パウエルは、そのような結婚生活は、私生活でも公生活でも、教養のある女性に最大限の繊細さと犠牲を要求すると考えていた。^{[ 91 ]}

当時の政治・哲学界のエリートたちと親交があり、親しい間柄であったにもかかわらず、パウエルは女性が公職に就くことについて懸念を表明した。彼女は1785年11月の手紙で次のように書いている。

優れた女性は、政府や、私たちが一般的に公的生活の重大な事柄と呼ぶものには全く不向きである。[女性は]機転が利き、突発的な緊急事態にも迅速に対応でき、提案力に優れているが、想像力が暴走しがちである。いかなる規模の計画であっても、それを消化し実行に移すには、男性だけが持つ精神力が必要である。女性には、しばしば自らの計画を挫折させるような、生まれつきの性急さがある。^{[ 92 ]}

しかし、サロンの女主人や知識人の間では政治を話題にすることを避けるのが慣例であったにもかかわらず、パウエルは国の指導者の適性や国の発展の方向性について意見を述べることをためらわなかった。^{[ 64 ]}

男性と手紙でやり取りすることに関して、パウエルは適切なエチケットに従うことを気にしていた。ブッシュロッド・ワシントンが最初に彼女に手紙を書いたとき、彼女は返事をしなかった。二人はすでに友人であり、その青年は過去2年間、彼女の家に頻繁に訪れていたにもかかわらずである。3通目の手紙の後、パウエルはついに返事を書き、夫に手紙を書かない男性とやり取りするのは不適切だと彼に注意した。^{[ 93 ] [ 6 ]}

ブッシュロッド・ワシントンは最終的にパウエルの弟子となった。彼女は宗教について彼に手紙を書き、ある時デイヴィッド・ヒュームや理神論哲学者全般について、家の基礎がしっかりしていないと主張して、住居を提供せずに家を取り壊して家族をホームレスにする人のようだと述べた。^{[ 64 ]}

彼女はパウエル家の名声を守り、プロテスタントであり続けることを重視していた。相続人のジョン・ヘア・パウエルが結婚のために相続財産の大部分を譲ってほしいと頼んだとき、パウエルはきっぱりと拒否した。ジョン・ヘアの婚約者はチャールズ・キャロルの孫娘でローマ・カトリック教徒のエリザベス・ケイトンだったと思われる。パウエルはこのことを理由に彼を相続から外すと脅した。彼女は後にこの出来事について次のように書いている。「私は彼に、慎み深く徳の高いプロテスタントのパウエルの財産が、私のいかなる手段によってもキャロルトンのチャールズ・キャロルの子孫に譲渡されることは決してないと、厳粛に保証した」^{[ 94 ]}

パウエル家は当初、奴隷だけでなく、自由人や年季奉公人など、かなりの数の奴隷を抱えていた。クライスト・チャーチの記録によると、1769年のパウエル夫妻の結婚から1年も経たないうちに、「パウエル氏」の奴隷が結婚したことが示されている。1773年10月に100ポンド^{[ f ]}で奴隷を購入したことも、地元の税務記録に記されている。1790年までに、パウエル家はもはや奴隷を所有していなかったが、同家や近隣の人々は引き続き奴隷を所有していた。^{[ 96 ]}現存する記録によると、パウエル家は使用人の福祉にかなりの注意を払っており、エリザベスは未亡人になった後、遺言で何人かの使用人に配慮した。^{[ 97 ] [ g ]}ある事例では、エリザベスは雇用主の待遇に不満を抱いていたアレクサンダー・ウィルコックス家の料理人、ベティ・スミスを引き抜いたことで、ウィルコックス家と争いになった。パウエルは、スミスは最終的には自由な女性であり、自分でそのような決定を下すことができると結論付けた。^{[ 97 ]}

パウエルは奴隷所有者の家庭に生まれ、結婚も奴隷所有者の家庭だったが、後に奴隷制度に強く反対した。1830年に亡くなった際、彼女はペンシルベニア奴隷制度廃止協会に20年間の年金100ドル^{[ h ]}を遺贈し、議事録に掲載するメッセージを添えた。そのメッセージの一部は以下の通りである。

私はいかなる形であれ奴隷制度を憎悪し、同胞を束縛する行為は人類の原則と自由共和国の制度に反すると考える 。奴隷制度の廃止と、長きにわたり抑圧に苦しんできた人類の重要な一部である人々に自由を取り戻すために、あらゆる名誉ある手段で協力することは、すべての個人の義務であると私は感じている。^{[ 99 ]}

彼女の奴隷制度反対の姿勢は、少なくとも1814年に奴隷制度廃止協会への遺贈を検討し始めた頃にまで遡ることができる。彼女は弁護士に、遺贈の期限が切れる前に奴隷制度の終焉が実現することを願っていると打ち明けた。^{[ 99 ]}

ジェームズ・マクヘンリーの日記、1787年9月18日付

ジェームズ・シャープルズ作とされるマクヘンリーの肖像画（1795年頃～1800年頃）

この話の最初の記録は、マクヘンリーが憲法制定会議に関する日記の最後のページに記したものである。1787年9月18日付のその記述には、「ある女性がフランクリン博士に『先生、私たちは共和国を手に入れたのですか、それとも君主制ですか？』と尋ねた。博士は『共和国だ、君たちがそれを維持できるなら』と答えた」とある。^{[ 6 ]}後に彼は同じページに「ここで言及されている女性はフィラデルフィアのパウエル夫人である」と付け加えた。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 29 ]} 1803年7月15日、マクヘンリーは、ボルチモアで短命に終わった反ジェファーソン派の新聞『ザ・リパブリカン、あるいはアンチ・デモクラット』に、この会話の拡張版を掲載した。^{[ 100 ] [ 101 ]}

パウエル：さて、先生、私たちは何を手に入れたのですか？^{[ i ]}フランクリン：共和国です、奥様、もしあなたがそれを維持できるなら。^{[ j ]}パウエル：なぜ維持できないのですか？フランクリン：なぜなら、人々は料理を味わうと、いつも体に良い以上に食べようとするからです。^{[ 3 ]}

翌月、この逸話はバーモント州のミドルベリー・マーキュリー、ニューヨークのスペクテイター、バージニア州のアレクサンドリア・アドバタイザー、マサチューセッツ州のニューベリーポート・ヘラルドなど、連邦党系の新聞数紙に再掲載された。 ^{[ 102 ]}歴史家のJLベルは、筋金入りの連邦党員であるマクヘンリーが、この話を変えた政治的な動機があったのではないかと考えている。元の話はアメリカ合衆国が君主制か共和制かという質問だったが、マクヘンリーは後の話で、パウエルからの2つ目の質問を回想しており、最初の質問はアメリカ合衆国が共和制か民主制かという質問だったことを示唆している。^{[ 2 ] [ 102 ]}彼はまた、1811年の政治パンフレット『三人の愛国者』にもこの逸話を含めた。このパンフレットはトーマス・ジェファーソン、ジェームズ・マディソン、ジェームズ・モンローを攻撃したものである。^{[ 103 ]}このパンフレットの中で、彼は、フランクリンがパウエルに会うために部屋に入ったばかりの時に会話が行われたと記している。おそらくパウエルの自宅でのことだろう。^{[ 104 ] [ 105 ]}

1814年に書かれた文章の中で、パウエルはそのやり取りがあったことを思い出せなかったが、否定もしなかった。

私はそのような会話の記憶は全くありませんが …しかし、これほど長い年月が経った今、そのような会話があったことを否定する勇気はありません。憲法を起草した会議の最も尊敬され、影響力のあるメンバーと頻繁に交流していたこと、そしてこの非常に重要な問題が我が家で頻繁に議論されていたことをよく覚えています。^{[ 6 ]}

パウエルは、ザカリア・ポールソンのデイリー・アドバタイザーにもその会話の記事が掲載されていたことを覚えていたが、日付は思い出せなかった。ベルは、デイリー・アドバタイザーではその記事を見つけられなかったし、他の媒体にも掲載されていたので、パウエルはマクヘンリーの著作以外にどこで見たのかを誤って記憶している可能性があると述べている。^{[ 51 ] [ 104 ]}

マクヘンリーの憲法制定会議に関する日誌は、パウエルに言及した脚注を含め、全文が1906年4月号の『アメリカ歴史評論』に初めて掲載された。^{[ 100 ] [ 106 ]} Bartleby.comと『イェール名言集』はこの出版物にこの逸話の最近の歴史をたどっている。^{[ 100 ]}この逸話は、1911年に出版されたマックス・ファランドの『1787年連邦会議の記録』にも再び登場する。 ^{[ 107 ] [ k ]}

パウエルとフランクリンのやり取りの物語は、時代とともに改変されていった。フランクリンの返答は引き続き彼に帰せられたが、パウエルが果たした役割は20世紀のバージョンではほとんど削除された。^{[ 29 ] [ 109 ]}やり取りの舞台は、パウエルの自宅から独立記念館の階段やフィラデルフィアの街路へと変更された。パウエル自身は、匿名の「淑女」、「女性」、または「懸念する市民」に置き換えられることが多かった。^{[ 29 ] [ 109 ]}ヒルマー・バウクハーゲは、1940年にシカゴ大学で開催された同窓会シンポジウムでの発言で、代表団がフィラデルフィアの街路に出てきたときに窓から顔を出した女性にその質問を帰している。^{[ 109 ] [ 110 ]}この質問は、 1940 年と1968 年の共和党全国大会での演説でも言及されており、それぞれ「女性」と「懸念する市民」の発言として紹介されている。^{[ 109 ]}マイケル・P・リッカーズは、1987 年の著書『共和国、もしあなたがそれを守れるなら』の中で、「[フランクリン]がフィラデルフィアの街をよろよろと歩いていると、好奇心旺盛な女性が彼を呼び止め、『私たちに何を与えてくれたのですか？』と尋ねた」と書いている。^{[ 111 ]}

伝記作家ウォルター・アイザックソンの2003年の著書『ベンジャミン・フランクリン：アメリカ人の生涯』では、パウエルは重要かつ知的な著名人としてではなく、フランクリンに「話しかけた」不安そうな女性として描かれている。^{[ 29 ]}アイザックソンは、パウエルが「あなたは私たちにどのような政府を与えたのですか？」と尋ねたと書いている。 ^{[ 112 ]}歴史家のザラ・アニシャンスリンによれば、このことは、質問を受動態で伝えることで、彼女の役割を矮小化している。ニール・ゴーサッチ最高裁判事の2019年9月に出版された著書『共和国、もしあなたがそれを維持できるなら』では、パウエルについては言及されておらず^{[ 29 ]}、代わりにフランクリンが憲法制定会議から退出する際に、この質問を「通りすがりの人」が投げ​​かけたとしている。^{[ 113 ]}同じ月、ナンシー・ペロシ下院議長は、ドナルド・トランプに対する弾劾調査を議会で発表する際に、その質問を「独立記念館の階段に集まったアメリカ国民」に帰した。ペロシ議長もパウエルに言及していないことを指摘しつつ、アニシャンスリンは、パウエルの「抹消は、建国時代の政治史から女性を人為的に排除するだけでなく、現代の女性を 政治指導者として想像することをより困難にする」と主張している。^{[ 29 ]}