サンタサビーナ

アヴェンティーノの聖サビナ大聖堂
Basilica di Santa Sabina all'Aventino  (イタリア語) Basilica Sanctae Sabinae  (ラテン語)
地図をクリックすると全画面で表示されます
北緯41°53′04″ 東経12°28′47″ / 北緯41.88444444444° 東経12.47972222222° / 41.884444444444; 12.47972222222
位置	ローマピエトロ ディリリア広場 1
国	イタリア
宗派	カトリック
伝統	ラテン教会
宗教秩序	ドミニカ人
Webサイト	説教者修道会総長
歴史
状態	小バシリカ、名目上の教会
献身	聖サビナ
建築
スタイル	古代キリスト教、バロック、新古典主義
画期的	422
完了	432
仕様
長さ	60メートル（200フィート）
幅	30メートル（98フィート）
身廊の幅	17メートル（56フィート）
聖職者
枢機卿の守護者	空いている

聖サビナ大聖堂（ラテン語：Basilica Sanctae Sabinae、イタリア語：Basilica di Santa Sabina all'Aventino）は、イタリアのローマにあるアヴェンティーノの丘にある歴史的な教会です。この教会は、名ばかりの小大聖堂であり、ドミニコ会として知られる ローマカトリック説教者修道会の母教会です。

サンタ・サビーナはローマに現存する最古の教会堂で、後陣のある長方形の柱廊と建築様式をそのまま残しています。装飾は元の控えめなデザインに復元されました。サンタ・マリア・マッジョーレなどの他のバシリカは、後世に華麗に装飾されました。サンタ・サビーナはシンプルであるため、屋根付きのローマのフォーラムまたはバシリカの建築をキリスト教世界のバシリカ教会に適応させたものです。特に、紀元430年から432年に聖書の場面を彫刻した糸杉の木の扉で有名で、最も有名なのは、イエス・キリストと2人の盗賊の磔刑を描いた初めて公に展示された絵画です。

サンタ サビーナ教会は、北はテヴェレ川、東はチルコ マッシモのすぐ上にあります。教会は、ローマを見下ろす美しいテラスがある小さな公共公園、ジャルディーノ デッリ アランチ(「オレンジの庭」) の隣にあります。教会は、サンティ ボニファシオ エド アレッシオ教会やマルタ騎士団の本部からも近い距離にあります。

最後の枢機卿はヨゼフ・トムコ枢機卿で、 2022年8月8日に死去しました。灰の水曜日の常任教会です。

この教会は、初期の皇帝の邸宅の跡地に建てられました。そのうちの 1 つは、イタリアのアブルッツォ州アヴェッツァーノ出身のローマの婦人サビーナの邸宅だと言われています。サビーナは、召使いのセラピアによってキリスト教に改宗したため、ハドリアヌス帝の治世 126 年に斬首されました。セラピアも 119 年に斬首されていました。サビーナとセラピアは後にカトリックの聖人となりました。

サンタ・サビナ教会は、ダルマチアの司祭であるイリュリアのペトロスによって、422年から432年の間にローマのアヴェンティーノの丘にあるユノ神殿の近くに建てられました^[1]。

教皇ケレスティヌス1世は西暦423年にサンタ・サビナ枢機卿の称号をこの地に定めました。

9 世紀には戦争の結果、要塞地帯に囲まれました。^[要出典]

1216年、教皇ホノリウス3世は、現在ではドミニコ会として知られる説教者修道会を承認した。同修道会は「学術的使命を持って教会が設立した最初の修道会」であった。 ^[2]ホノリウス3世は、1220年に説教者修道会の創設者である聖ドミニコをサンタ・サビナ教会に招き、居住させた。^[3]サンタ・サビナのドミニコ会修道院とそのスタディウム・コンベントゥアーレ（ローマ初のドミニコ会スタディウム）の正式な設立は、 1220年にすでに同胞がそこに居住していたにもかかわらず、1222年6月5日にホノリウス3世から説教者修道会に財産が法的に譲渡されたことで行われた。 ^[4]

1287年には教皇選挙会議の会場となったが、疫病で6人の高位聖職者が亡くなったため、高位聖職者は教会を去った。その後、高位聖職者は教会に戻り、 1288年2月22日にニコラウス4世を教皇に選出した。 ^[5]

内部は、1586年に教皇シクストゥス5世の依頼を受けて1587年にドメニコ・フォンターナによって、 1643年に フランチェスコ・ボッロミーニによって改装されました。

イタリア王国は1870年にローマを征服し、ドミニコ会を追放し、教会をラザレット（海上旅行者の検疫所）に変えた。^[要出典]

イタリアの建築家で美術史家のアントニオ・ムニョス (1884-1960) は、1914-1919 年に教会の元々のシンプルな中世の外観を復元しました。フランスの建築家 P. ベルティエが 1936-1938 年に修復を完了しました。

隣接する修道院に住んでいた人物の中には、聖ドミニコ（1220-1221）、聖トマス・アクィナス（1265-1268）、福者ケスラウス、聖ヒアキントス、教皇ピウス5世などがいた。

サンタ サビーナの小聖堂は、古代ローマの世俗的な聖堂、または屋根付きのフォーラムの様式で建てられています。特徴は、両側に低い側廊がある長い中央の身廊です。側廊の上には、身廊の壁に大きな高窓が並んでいます。レンガの壁はほとんどが未塗装で、窓はガラスではなくセレナイトで作られているため、建物は 5 世紀に建てられたときとほとんど同じように見えます。

建物には回廊に支えられた列柱のあるポーチの開口部があり、反対側の端には半円形の後陣があります。

カンパニール（鐘楼）はもともと 10 世紀に建てられましたが、17 世紀にバロック様式で再建されました。

大聖堂の木製の扉は、430年から432年にかけてのオリジナルの扉であると一般に認められていますが、この出入り口のために作られたものではないようです。18枚の木製パネルが現存しており、1枚を除いてすべて聖書の場面を描いています。その中で最も有名なのは、イエス・キリストと2人の盗賊の磔刑を描いた最も初期の確実な描写の1つです。他のパネルも、キリスト教の図像学の研究にとって重要であるため、広範囲にわたる分析の対象となっています。

出入り口の上部の内部には、ラテン語の 六歩格で書かれたオリジナルの献辞が保存されています。

内部はバシリカ様式で、中央の身廊は 2 列の柱によって側廊から分離され、その上にアーケードが架けられています。アーケードの上には大きな高窓が並んでいます。コリント式の柱頭と台座が完全に揃ったプロコネシア大理石の 24 本の柱は、ユノ神殿から再利用されたものです。床の枠で囲まれた穴からは、サンタ サビーナより前のローマ時代の神殿の柱が露出しています。これはローマ時代に丘の頂上に建てられたユノ神殿の名残のようですが、バシリカの建設のために取り壊された可能性があります。

東端には後陣がある。5 世紀に作られた後陣のモザイクは、1559 年にタッデオ・ズッカーリのフレスコ画に置き換えられた。構図はおそらく変更されていない。キリストの両脇には善良な泥棒と悪徳な泥棒がいて、丘の上に座り、子羊がそのふもとの小川で水を飲んでいる。モザイクの図像は、17 世紀に破壊されたサンタンドレア・イン・カタバルバラの別の 5 世紀のモザイクと非常によく似ている。

ドミニコ会修道院の内部の小部屋は、説教者修道会の初期の頃からほとんど変わっていません。聖ドミニコの小部屋は今でも確認されていますが、その後拡張され、礼拝堂に改造されました。また、ローマに住んでいた聖トマス・アクィナスが食事をしていたオリジナルのダイニングルームも残っています。 ^[要出典]

サンタ・サビーナ教会の外側の扉は糸杉で作られており、元々は28枚のパネルで構成されていました。このうち10枚のパネルは失われており、装飾のないまま残っています。^[6]

元々残っていた18枚のパネルのうち17枚は旧約聖書または新約聖書の場面を描いており、聖書の物語と直接関係のないパネルが1枚残っている。^{[6]扉の下部近くにあるこのパネルは、}クラミスをかぶった男性への敬意を表したもので、強力な支配者に関連する歴史的出来事を描いていると考えられているが、描かれている正確な物語は不明である。^[7]

上部の小さめのパネルの1つには、ローマの霊廟建築を暗示する建物の前でイエスと他の2人の人物が磔刑に処せられている様子が描かれている。^{[8]このパネルは、}キリストの磔刑を描いたものとしては初めて公に展示されたものである。^{[9]パネルには2つの異なる様式で彫刻が施されており、1つはより詳細で}古典芸術のスタイルに忠実であり、もう1つはよりシンプルなスタイルを採用しており、複数の芸術家が扉の制作に携わった可能性があることを示している。パネルの枠に描かれた抽象的な植物のデザインはメソポタミア様式と一致しており、少なくとも1人の芸術家がこの地域の出身であることを示唆している。^[6]

パネルの窮屈な構成と薄い外枠から、ドアは元々はもっと大きく、その後サンタ・サビーナの枠に収まるように切り詰められた可能性が高い。このため、ドアが当初この特定の構造物に使用することを意図していたかどうかは不明である。ドアはより大きな出入り口寸法を持つ別のローマの建物用に設計され、その後不明な理由でサンタ・サビーナに移された可能性がある。^[6]

しかし、扉は432年にサンタ・サビナ教会が建てられたのとほぼ同時期に作られた可能性が高い。クラミスの場面彫刻に描かれた力強い人物像が、サンタ・サビナ教会奉献当時の皇帝テオドシウス2世の描写と様式的に類似しているからだ。 ^[6] 年輪年代学と放射性炭素年代測定により、扉のパネルに使用された木材は5世紀初頭のものであると確認されたため、彫刻はケレスティヌス1世（421-431年）またはシクストゥス3世（431-440年）の治世のものである可能性がある。^[10]

1216年、現在ではドミニコ会として広く知られている説教者修道会は、教皇ホノリウス1世によって「学術的使命を持つ教会が設立した最初の修道会」として承認された。 ^{[2]ホノリウス3世は、1220年に}説教者修道会の創設者である聖ドミニコをサンタ・サビナ教会に招き、居住させた。^{[3]サンタ・サビナのドミニコ会修道院とその}スタディウム・コンベントゥアーレ（ローマ初のドミニコ会スタディウム）の正式な設立は、1220年にすでに修道士たちがそこに居住していたにもかかわらず、1222年6月5日にホノリウス3世から説教者修道会に財産が法的に譲渡されたことで行われた。

一部の学者は、ホノリウス3世はサヴェッリ家の一員であり、教会と付属の建物はサヴェッリ家の所有物の一部を形成していたため、ホノリウス3世がサンタ・サビーナをドミニコ会に寄贈した理由が説明できると書いている。 ^[11]実際、ホノリウス3世はサヴェッリ家ではなかった。これらの学者は、サヴェッリ家であった後の教皇ホノリウス4世とホノリウス3世を混同したのかもしれない。 ^[12]いずれにせよ、教会はドミニコ会に引き渡され、それ以来、ローマにおける彼らの本部としての役割を果たしてきた。

1265年、アナーニの説教者騎士団のローマ管区支部の差し止め命令に従って、トマス・アクィナスはサンタ・サビナのスタディウム・コンベンチュアーレの摂政マスターに任命された。トーメ・デ・アキノ・イニウンギムスは、ローマのスタジアムでの寛解の中で、必要な定足数の予測に基づいて、必要に応じて大学の準備を整えています。 Si autem illi students inventi fuerint negligentes in Studio, damuspotestatem fr. Thome quod ad conventus suos possit eos remittere」。^[13]

この時、サンタ・サビーナの既存の修道院学校は、修道院学校と総合学校の間の中間学校として、修道会初の地方学校に変わった。「この時まで、ローマ管区ではいかなる専門教育も芸術も哲学も提供されておらず、修道会設立後数十年間、トスカーナと南北に、居住する修道士のための神学の基礎コースを備えた単純な修道院学校のみが機能していた。しかし、サンタ・サビーナの新しい修道院学校は、管区の学校となるはずだった」つまり地方学校である。^{[14]アキナスの仲間で初期の伝記作家である}トロメオ・ダ・ルッカは、サンタ・サビーナの修道院学校で、アキナスは道徳的および自然的両方の哲学的科目をすべて教えたと語っている。^[15]

1268年にアキナスがパリに出発し、時が経つにつれ、サンタ・サビーナの地方学校の教育活動は2つのキャンパスに分割されました。サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会の新しい修道会修道院は、1255年に女性改宗者のコミュニティとしてささやかに始まりましたが、1275年にドミニコ会に譲渡されてから、規模と重要性が急速に成長しました。^[16]

1288年、地方課程の神学の部分は、サンタ・サビーナの地方学院からサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァの修道院学院に移され、修道院学院は神学特別学院と改称された。^[17]このように、サンタ・サビーナの修道院学院は、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァの総合学院の前身となった。

1291年のカピトゥラ法令で定められた学習カリキュラムに従い、サンタ・サビナ・スタディウムは、西洋で12世紀後半になってようやく発見されたアリストテレスのテキストであるロジカ・ノヴァ、アリストテレスの『トピクス』、 『詭弁論解』、アリストテレスの『分析論』と『分析論前』を網羅する上級論理学のコースを提供することを目的とした3つのスタディオ・ノヴェ・ロジスティクスのうちの1つとして再指定された。これは、ポルピュリオスの『イサゴーゲ』 、ボエティウスの『分類とトピクス』、アリストテレスの『カテゴリーと解釈につ​​いて』、スペインのペトロスの『論理学大全』を扱ったロジカ・アンティクアよりも進歩したものであった。^[17]

ミローネ・ダ・ヴェッレトリは1293 年にサンタ・サビナ・スタディウムの講師を務めた^{。 [18]} 1310 年にはフィレンツェのジョヴァンニ・デイ・トルナクインチがサンタ・サビナの講師を務めた。^[19] 1331年、サンタ・サビナ・スタディウムではネリウス・デ・テルティアが講師であり^[20]、ジョヴァンニ・ゾッコ・ダ・スポレートは論理学の生徒であった。^[21]

• ピョートル1世（425年 - ?）
• ヴァレンス（494 – ?）
• バジル（523 – ?）
• フェリックス（590年～612年以前）
• マリヌス（612年 - ?）
• マリヌス（721年頃）^[22]
• トルドヌス（741年～745年以前）
• テオフィロス（745 – 757）
• テオフィロス（757 – 761）
• ピーター・ウィリアム（761 – ?）
• エウジェニオ・サヴェッリ（816年 - 824年5月に教皇に選出）
• ジョヴィニアーノ（853 – ?）
• ステファノ（964 – ?）
• マルティーノ（1033年～1058年以前）
• ブルーノ（1058年 - 1088年以前）
• アルベリコ (1088 – 1092 年頃)
• ブルーノ（1092年 - 1099年頃）
• アルベルト（1099 – 1100）
• ヴィターレ（1105年 - 1112年以前）
• ウベルト（1112年 - 1117年頃）
• ロベルト（1120 – 1122）
• グレゴリオ（1126年 - 1137年頃、故人）
• スタンツィオ (1137 – 1143、故人)
• マンフレド (1143 年 12 月 17 日 – 1158 年頃、死亡)
• ガルディーノ・ヴァルヴァッシ・デッラ・サラ（1165年12月15日 – 1176年4月18日、故人）
• ピエトロ（1176年12月 - 1178年、故人）
• ギヨーム・オ・ブランシュ・マン（1179年3月 – 1202年9月7日、故人）
• トーマス・オブ・カプア（1216年6月13日 - 1243年8月22日、故人）
• ユーグ・ド・サン＝シェール（1244年5月28日 - 1261年12月24日、オスティアとヴェッレトリの枢機卿司教に任命）
• ベルトラン・ド・サン・マルタン（1273年 - 1277年3月29日、故人）
• ユーグ・セガン・ド・ビヨム（1288年5月16日 - 1294年8月）、イン・コメンダム（1294年8月 - 1298年12月30日、故人）
• ニッコロ・ボッカシーニ(1298 年 12 月 4 日 – 1300 年 3 月 2 日、オスティアとヴェッレトリの枢機卿に任命)
• ウィリアム・マースフェルド（1303年 - 1304年、故人）
• ウォルター・ウィンターボーン（1304年2月19日 - 1305年9月24日、故人）
• トーマス・ヨーツ（1305年12月15日 - 1310年12月13日、故人）
• ニコラ・ケニエ・ド・フロヴィル（1310年 - 1323年1月15日、故人）
• ジェラール・ドマール（1342年9月20日 - 1343年9月27日、故人）
• ジャン・ド・ラ・モリニリー（1350年12月17日 - 1353年2月23日、故人）
• フランチェスコ・テバルデスキ (1368年9月22日 – 1378年8月20日?、故人)
• ジョヴァンニ・ダ・アメリア (1378年9月18日 – 1385年12月、故人)
  • トマソ・ディ・カザスコ（1382年5月30日 - 1390年6月17日、故人）、対立教皇クレメンス7世の偽枢機卿
• バリント・アルサーニ(1385 年 2 月 9 日 – 1386 年、サンティ・クアトロ・コロナティの枢機卿に任命)
• ジュリアーノ・チェザリーニ(1440 年頃 – 1444 年 3 月 7 日、フラスカーティの枢機卿に任命)
• ジョヴァンニ・デ・プリミス（1446年12月16日 – 1449年1月21日、故人）
• ギヨーム・ユーグ・デスタン（1450年1月12日 - 1455年10月28日、故人）
• エネア・シルヴィオ・ピッコロミーニ(1456年12月18日 – 1458年8月19日が教皇に選出)
• ベラルド・エロリ（1460年3月19日 - 1474年5月23日、サビナの枢機卿司教に任命）
• オーシアス・デスプイグ（1477年12月12日 – 1483年9月2日、故人）
• ジョヴァンニ・ダラゴナ、評者（1483年9月10日 – 1485年10月17日、故人）
• 空位（1485 – 1493）
• ジャン・ビルエール・ド・ラグラーラ（1493年9月23日 - 1499年8月6日、故人）
• ディエゴ・ウルタド・デ・メンドーサ・イ・キニョネス（1500年10月5日 - 1502年10月14日、故人）
• フランシスコ・ロリス・イ・デ・ボルハ、副司祭枢機卿（1503年6月12日 – 1505年12月17日、サンタ・マリア・ヌオーヴァ枢機卿執事に任命）
• ファツィオ・ジョヴァンニ・サントリ（1505年12月17日 – 1510年3月22日、故人）
• ルネ・ド・プリエ（1511年3月17日 – 1511年10月24日のデポスト）
• バンディネッロ・サウリ（1511年10月24日 - 1516年7月18日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿に任命）
• ジョヴァンニ・ピッコロミーニ(1517 年 7 月 6 日 – 1521 年 6 月 11 日、サンタ・バルビナの枢機卿に任命)
• 空位（1521年 – 1533年）
• ルイ2世・ブルボン＝ヴァンドーム（1533年3月3日 - 1550年2月24日、パレストリーナの枢機卿司教に任命）
• オットーネ・ディ・ヴァルトブルク（1550年2月28日 – 1561年4月14日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿に任命）
• ミケーレ・ギスリエーリ（1561年4月14日 – 1565年5月15日、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァの枢機卿に指名）
• シモーネ・パスクア(1565 年 5 月 15 日 – 1565 年 9 月 4 日、サン・パンクラーツィオの枢機卿に任命)
• スタニスワフ・ホシウス(1565 年 9 月 4 日 – 1565 年 9 月 7 日、サン・テオドーロの副司祭枢機卿に任命)
• ベネデット・ロメリーニ（1565年9月7日 – 1579年7月24日、故人）
• ヴィンチェンツォ・ジュスティニアーニ（1579年8月3日 – 1582年10月28日、故人）
• フィリッポ・スピノラ（1584年2月20日 - 1593年8月20日、故人）
• オッタヴィオ・バンディーニ（1596年6月21日 – 1615年9月16日、サン・ロレンツォ・イン・ルキナの枢機卿に任命）
• ジュリオ・サヴェッリ（1616年1月11日 – 1636年11月10日、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ教会の枢機卿に任命）
• フランチェスコ・バルベリーニ(1645 - 1652) ^[23]
• アレッサンドロ・ビチ（1637年12月7日 - 1657年5月25日、故人）
• シピオーネ・パノッキエスキ・デルチ（ Scipione Pannocchieschi d'Elci、1658年5月6日 – 1670年4月12日、故人）
• ルイス・マヌエル・フェルナンデス・デ・ポルトカレーロ（1670年5月19日 – 1698年1月27日、パレストリーナの枢機卿に任命）
• フランチェスコ・デル・ジュディツェ(1700年3月30日 – 1717年2月12日、パレストリーナの枢機卿に任命)
• ミハイ・フリジェス（ミケーレ・フェデリコ）・アルタン（1720年9月16日 – 1734年6月20日、故人）
• 空位（1734 – 1738）
• ラニエーロ・デルチ（1738年7月23日 - 1747年4月10日）；イン・コメンダム（1747年4月10日 - 1761年6月22日、故人）
• 空位（1761 – 1775）
• レオナルド・アントネッリ（1775年5月29日 - 1794年2月21日、パレストリーナの枢機卿司教に任命）
• ジュリオ・マリア・デッラ・ソマーリア（1795年9月22日 – 1801年7月20日、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会の枢機卿に任命）
• 空き家（1801年 – 1818年）
• カシミール・ヨハン・バプティスト・フォン・ヘフェリン（1818年5月25日 – 1822年4月19日、サンタナスタシアの枢機卿に任命）
• ルイージ・パンドルフィ（1823年5月16日 - 1824年2月2日、故人）
• 空位（1824年 – 1829年）
• ギュスターヴ・マクシミリアン・ジュスト・ド・クロエ＝ソレ（1829年5月21日 – 1844年1月1日、故人）
• シスト・リアリオ・スフォルツァ（1846年4月16日 – 1877年9月29日、故人）
• ヴィンチェンツォ・モレッティ（1877年12月31日 - 1881年10月6日、故人）
• エドワード・マケイブ（1882年3月30日 - 1885年2月11日、故人）
• セラフィノ・ヴァンヌテッリ（1887年5月26日 – 1889年2月11日、クロアチアのサン・ジローラモの枢機卿に任命）
• アゴスティーノ・バウサ（1889年2月14日 - 1899年4月15日、故人）
• フランソワ＝デジレ・マチュー（1899年6月22日 - 1908年10月26日、故人）
• レオン・アドルフ・アメット（1911年11月30日 - 1920年8月29日、故人）
• フランシスコ・デ・アシス・ビダル・イ・バラケル（1921年6月16日 – 1943年9月13日、故人）
• 空き家（1942年～1946年）
• エルネスト・ルッフィーニ（1946年2月22日 - 1967年6月11日、故人）
• ガブリエル＝マリー・ガローネ（1967年6月29日 – 1994年1月15日、故人）
• ジョゼフ・トムコ（1996年1月29日 – 2022年8月8日、故人）

• クラウトハイマー、リチャード（1984年）。初期キリスト教とビザンチン建築。ニューヘブン：イェール大学出版局。pp. 171–174。ISBN 978-0-300-05294-7。
• リチャード・デルブリュック「サンタ・サビーナの木製ドアに関するノート」、アート・ブレティン、第34巻第2号（1952年6月）、139～145ページ。
• エルンスト・H・カントロヴィッチ、「『王の降臨』：そしてサンタ・サビーナ教会の扉の謎めいたパネル」、アート・ブレティン、第26巻第4号（1944年12月）、207～231ページ。
• アレクサンダー・コバーン・ソーパー「初期キリスト教美術のイタリア・ガリア派」『アート・ブレティン』第20巻第2号（1938年6月）、145～192ページ。
• リチャード・デルブリュック。「サンタ・サビーナ教会の扉の歓呼の場面」（注釈）、『アート・ブレティン』第31巻第3号（1949年9月）、215～217ページ。
• アリソン・E・シェックラーとメアリー・ジョーン・ウィン・リース、「十字架刑の難問とサンタ・サビナの扉」ハーバード神学評論103（2010年1月）、67-88ページ。
• ワイツマン、クルト編『精神性の時代：後期古代美術と初期キリスト教美術、3世紀から7世紀』、第247、438、586号、1979年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク、ISBN 9780870991790。全文はメトロポリタン美術館図書館からオンラインで入手可能。 

外部ビデオ
サンタ・サビーナ、Smarthistory

• セイヤーの地名辞典、マリオ・アルメリーニの
• ローマ教会
• サンタ・サビーナのドアパネルを分析しました。

サンタ・サビーナ（ローマ）に関連するメディア - ウィキメディア・コモンズのギャラリー
サンタ・サビーナ（ローマ）に関連するメディア - ウィキメディア・コモンズのカテゴリ