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悔い改めない盗賊は、新約聖書のイエスの磔刑の記述に登場する男である。福音書の記述では、2人の盗賊がイエスと共に磔刑に処せられる。最初の2つの福音書（マタイとマルコ）では、彼らは2人とも群衆に加わってイエスを嘲笑する。しかし、ルカによる福音書では、1人はイエスが自分自身と彼らを救わなかったことを嘲り、もう1人（悔い改めた盗賊として知られる）は慈悲を乞う。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
外典では、悔い改めない盗賊はゲスタスという名で呼ばれ、これはニコデモ福音書に初めて登場する。一方、彼の仲間はディスマスと呼ばれている。キリスト教の伝承では、ゲスタスはイエスの左側の十字架に、ディスマスはイエスの右側の十字架にかけられていたとされている。ヤコブス・デ・ヴォラギネの『黄金伝説』では、悔い改めない盗賊の名前はゲスマスとされている。悔い改めない盗賊は、「良い盗賊」と対比して「悪い盗賊」と呼ばれることもある。
外典アラビア語の幼年福音書では、ゲスタスとディスマスはそれぞれドゥマコスとティトゥスと呼ばれている。伝承によれば（例えばヘンリー・ワズワース・ロングフェローの『黄金伝説』[ 4 ]に見られるように）、ドゥマコスは聖ヨセフと聖家族がエジプトへ逃げる際に襲撃した強盗団の一人だった。
この物語の最も古いバージョンは、マルコによる福音書にあるものと考えられており、[ 5 ] [ 3 ] [ 6 ]通常、紀元70年頃とされている。[ 5 ]著者は、イエスの両側に一人ずつ、二人の盗賊がイエスと共に十字架につけられたと述べている。通行人や祭司長たちは、イエスがメシアであると主張しながら自分自身を救うことができないことを嘲笑し、イエスと共に十字架につけられた二人もそれに加わる。[ 7 ] [ 3 ]いくつかのテキストには、イザヤ書への言及があり、これを預言の成就として引用している（イザヤ書53:12：「そして彼は…罪人たちの中に数えられた」）。[ 8 ]紀元85年頃に書かれたマタイによる福音書[ 5 ]も同じ詳細を繰り返している。[ 9 ]
ルカによる福音書の80 ～90年頃[ 5 ]では、詳細が異なっている。盗賊の一人が、もう一人がイエスを嘲笑したことを叱責し、「あなたが御国に来られるとき、自分のことを覚えていてください」とイエスに頼む。イエスは、その日には天国で彼と共にいると約束して答える。[ 10 ] [ 3 ]聖伝では、この盗賊は悔い改めた盗賊、もう一人は悔い改めない盗賊と呼ばれている。
ヨハネによる福音書は、紀元90年頃から95年頃に書かれたと考えられているが、[ 5 ]イエスは他の2人と共に十字架につけられたとも述べているが、この記述では彼らの詳細な描写はなく、彼らの言葉も記録されていない。[ 11 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Wood, James編 (1907). " Dumachus ". The Nuttall Encyclopædia . London and New York: Frederick Warne. 
Wikiquoteにある「悔い改めない泥棒」に関する引用