Loading article…
論理学の歴史 において、ロジカ・ノヴァ（ラテン語で「新しい論理学」の意）という用語は、12世紀中頃の西ヨーロッパの論理学の伝統の一区分を指す。ロジカ・ヴェトゥス（「古い論理学」）は、ラテン西方で古くから知られ研究されてきたアリストテレスの著作を指すのに対し、ロジカ・ノヴァは、12世紀にヴェニスのジェームズによって翻訳されるまで入手できなかったアリストテレスの著作から派生した論理の形式を指す。ロジカ・ノヴァの研究は、12世紀ルネッサンスの一部であった。
概要
作品の分担は次の通りである: [1]
- Logica vetus (時にはars vetus )
- ボエティウスの著作が含まれることもある[2]
- トピックの違い
- デ・ディヴィジョネ
- カテゴリー三段論法
- 三段論法仮説。[3]
これらの著作は、『原理の書』を除いて、すでにアベラールの時代には正典となっていた。[4]彼は、7つの注釈書からなる体系に基づいて、 いわゆる『物質論理学』を書いた。
ロジカ・ノヴァの出現は、特にヴェニスのジェームズによる新しいラテン語翻訳の結果でした。2つの論理学の組み合わせは、ロジカ・アンティコルム（古代の論理学）と呼ばれました。アリストテレスの作品だけに限定すると、6つの作品からなるオルガノン全体は、伝達の歴史的偶然によって、ロジカ・ベトゥスとして2冊、ロジカ・ノヴァとして4冊に分割されました。
いくつかの修道会は、新論理学の研究に専念する会員の養成のために特別なスタディオを組織した。例えば、ローマのサンタ・サビナ修道院にあったドミニコ会の地方研究科の神学部門が1288年にサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ修道院に移管された後、[5] : 323 この修道院は15世紀に聖トマス大学、聖トマス・アクィナス教皇庁大学アンジェリクムへと発展したが、サンタ・サビナ研究科は1291年に同修道会の3つの新論理学研究科のうちの1つとして再指定された。これらの研究科は、新論理学、12世紀後半になってようやく西洋で回収されたアリストテレス文献、トピカ、詭弁論、アリストテレスの第一分析論と第二分析論を網羅する上級論理学のコースを提供することが意図されていた。これは、斑岩のイサゴゲ、ボエティウスの部門と主題、アリストテレスのカテゴリーと解釈について、そしてスペインのペテロのスムル論理学を扱った論理学アンティカよりも進歩したものでした。 [5] : 236–237 ミローネ ダ ヴェッレトリは 1293 年にそこで講師を務めました[6] 1310 年にはフィレンツェ人のジョヴァンニ デイ トルナクィンチがそこで講師を務めました。[7] 1331年にネリウス・デ・テルティアが講師となり[8] 、ジョヴァンニ・ゾッコ・ダ・スポレートがそこで論理学の学生となった。[9]
ロジカ・ノヴァの別の用法は、ラモン・ルルスの後期の理論を指す。ロジカ・パルヴァは、ヴェニスのパウロの重要な教科書を指す。
この用語は少なくとも 17 世紀まで、ヨハネス・クラウベルクの『Logica vetus et nova』（1654 年）まで広く使われていました。
参照
注記
- ^ 「カトリック百科事典：論理」。
- ^ 「アベラールのケンブリッジ・コンパニオン - ケンブリッジ大学出版局」。
- ^ ボエティウスによる関連注釈のより詳細なリストについては、中世哲学を参照してください。
- ^ PDF、p. 8。2006年9月11日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ab Marian Michèle Mulchahey (1998)。「まず弓を曲げて勉強する」：1350 年以前のドミニコ会の教育。PIMS。ISBN 9780888441324。
- ^ “1302-1303”. e-theca.net . 2012年4月6日閲覧。
- ^ “1311”. e-theca.net . 2012年4月5日閲覧。
- ^ “(2006) CrOv”. e-theca.net . 2012年4月5日閲覧。
- ^ “⌂ 5. Le tribolazioni degli spoletini [→ Spoleto]”. e-theca.net 。2011 年 7 月 5 日に取得。