教皇ホノリウス4世

Sicilian affairs required immediate attention from the new pope. Previously, under Martin IV, the Sicilians had rejected the rule of Charles of Anjou, taking Peter III of Aragon as their king without the consent and approval of the Pope.

1282年3月31日のシチリアの晩課として知られる虐殺は、いかなる和解をも阻んだ。マルティヌス4世はシチリアとペドロ3世に聖務停止を命じ、ペドロ3世からアラゴン王位を剥奪し、フランス王フィリップ3世の息子の弟であるシャルル・ド・ヴァロワに与え、武力によるシチリア奪還の試みを支援した。シチリア人はフランス軍と教皇軍の連合軍の攻撃を撃退しただけでなく、アンジュー家の後継者であるシャルル・ド・サレルノを捕らえた。1285年1月6日、シャルル・ド・アンジューが死去し、捕虜となっていた息子シャルルが正当な後継者となった。マルティヌス4世よりも平和主義的なホノリウス4世は、アンジュー家に対する教会の支援を放棄せず、シチリアに課せられた厳しい教会刑罰も撤回しなかった。

ホノリウスは、アンジュー家のシャルルによるシチリア人の専制政治を容認していなかった。これは、1285年9月17日に彼が制定した憲法（Constitutio super ordinatione regni Siciliae）に明記された法律からも明らかである。この憲法の中で、彼は正義と平和に基づかない政府は繁栄し得ないと述べている。彼は主にシチリアの人々を国王とその官僚から守ることを目的とした45の法令を制定した。

1285年11月11日のペドロ3世の死により、シチリアの状況は一変した。彼の王国は、アラゴン王位を継承したアラゴン王アルフォンソ3世と、シチリア王位を継承したアラゴン王ジェームズ2世の2人の長男に分割された。ホノリウス4世はどちらも認めず、1286年4月11日、 2月2日にパレルモで行われた戴冠式に参加したシチリア王ジェームズ2世と司教たちを厳かに破門した。王も司教たちも破門を気にかけず、王はローマ沿岸に敵艦隊を送り込み、アストゥーラ市を焼き払った。

アンジュー家の王位継承権を主張していたサレルノのシャルルは、シチリア人に捕らえられていたが、ついに長い捕虜生活に耐えかね、1287年2月27日に契約書に署名し、アラゴン王ジェームズ2世とその子孫にシチリア王国の王位継承権を放棄した。しかし、ホノリウス4世はこの契約を無効と宣言し、今後同様の契約を一切禁じた。

ホノリウス4世はシチリアに対する姿勢を頑として変えなかったが、アラゴン王アルフォンソ3世との関係は次第に和らいでいった。イングランド王エドワード1世の尽力により、ホノリウス4世とアルフォンソ3世の間で和平交渉が開始された。しかし、教皇はこれらの交渉を完了させる前に亡くなってしまい、最終的にアラゴン問題とシチリア問題は、1302年に教皇ボニファティウス8世の治世下で平和的に解決された。

ホノリウス4世の治世中、ローマと教皇領は長年に渡っていなかった平穏な時期を享受した。彼は、長年にわたり教皇軍に抵抗し続けてきた、教皇権に対する最も強力で頑固な敵であるモンテフェルトロ伯ギーを鎮圧することに成功した。教皇の権威は、当時ラヴェンナ、アンコーナ辺境伯領、スポレート公国、ベルティノーロ伯領、マティルディア領、そしてペンタポリス（すなわち、リミニ、ペーザロ、ファーノ、セニガッリア、アンコーナの各都市）から成っていた教皇領全域で認められるようになった。ホノリウス4世は、教皇税の徴収にイタリア中部および北部の有力な一族銀行を利用した最初の教皇であった。

ローマ市民はホノリウス4世の選出に大いに喜んだ。彼はローマ市民であり、ローマ元老院議員パンドゥルフの弟であったからである。マルティヌス4世の在位中、ローマでは絶えず騒乱が続いていたため、マルティヌス4世はローマに住むことができなかったが、ローマ市民はホノリウス4世を心から歓迎し、ローマを永住の地とするよう招いた。在位後数ヶ月間はバチカンに住んでいたが、1285年の秋には、アヴェンティーノの丘に建てたばかりの壮麗な宮殿に移り住んだ。

ホーエンシュタウフェン朝の崩壊以来、もはや危険はないと思われた神聖ローマ帝国との関係において、マルティンはグレゴリウス10世が取った穏健路線を踏襲した。ドイツのルドルフ1世は戴冠式を要請するため、バーゼルのハインリヒ司教をローマに派遣した。ホノリウス4世は使節としてマインツ大司教を任命し、戴冠式の日取りを定め、ルドルフ1世の支援のためにトゥスクルムのヨハネ枢機卿をドイツに派遣した。しかし、教皇の介入には広く反対の声が上がり、ヴュルツブルク公会議（1287年3月16日～ 18日）では激しく抗議し、ルドルフ1世は使節を個人的な暴力から守らなければならなかったため、彼の計画も教皇の計画も失敗に終わった。

ホノリウス4世は新たな十字軍遠征の計画を受け継いだが、自らはリヨン公会議で課せられた十分の一税の徴収に専念し、フィレンツェ、シエナ、ピストイアの大銀行を代理人として手配した。

二大修道会は、ホノリウス4世から多くの新たな特権を与えられ、それは彼の『レゲスト』に記録されている。彼はしばしば彼らを特別な任務や司教職に任命し、異端審問の専権を彼らに与えた。

彼はまた、カルメル会とアウグスティヌス修道会の修道士たちの特権を承認し、前者の修道士たちに縞模様の修道服を白い修道服に替えることを許可した。彼は特にアキテーヌ公ギヨーム10世が創設した修道会に深く傾倒し、アレクサンデル4世とウルバヌス4世から既に与えられていた特権に加えて、さらに多くの特権を与えた。放棄されたベネディクト会修道院を彼らに譲渡しただけでなく、彼自身が枢機卿時代に創設し、多額の寄付を行ったアルバーノの聖パウロ修道院も彼らに贈った。

パルマの年代記作家サリンベーネは、ホノリウス4世が修道会の敵であったと断言している。これは、彼が1260年にジェラール・セガレッリによってパルマで創設された、福音主義的な清貧を信奉する使徒兄弟会に反対していたことを反映しているのかもしれない。 1286年3月11日、彼は使徒兄弟会を異端として非難する勅令を発布した。

彼はパリ大学において、イスラム教徒の改宗と東方における分裂した教会の再統一のために尽力する人々にこれらの言語を教えるため、東方言語講座の設立を提唱した。

彼が枢機卿に任命したのは、1285年12月22日に彼のいとこであるモンレアーレ大司教ジョヴァンニ・ボッカマッツァただ一人だけだった。

ホノリウス4世教皇の墓は、ローマのサンタ・マリア・イン・アラコエリ教会にある。

モンゴルの支配者アルグンは1285年に教皇ホノリウス4世に使節と書簡を送った。そのラテン語訳はバチカンに保存されている。書簡にはアルグンの一族とキリスト教との繋がりが記されており、イスラム圏の領土を共同で軍事的に征服することが提案されている。

「イスラム教徒の地、すなわちシリアとエジプトが我々とあなた方の間に挟まれている以上、我々はそれを包囲し、締め上げる（「estrengebimus」）。我々は使者を送り、あなた方にエジプトへ軍隊を派遣するよう要請する。そうすれば、我々が一方に、あなた方が他方に陣取り、精鋭の戦士たちと共にエジプトを占領することができる。いつこのことを実現したいのか、信頼できる使者を通して知らせてほしい。我々は主、教皇、そして大ハーンの助けを得て、サラセン人を追撃するだろう。」

ホノリウス4世はこの侵攻を実行する能力がほとんどなく、この計画を達成するために必要な軍事的支援を集めることもできなかった。