ユージン2世 | |
|---|---|
| ローマ司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 824年6月4日 |
| 教皇制の終焉 | 827年8月27日 |
| 前任者 | 復活祭 I |
| 後継 | バレンタイン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 827年8月27日 ローマ、教皇領[2] |
| ユージーンという名前の他の教皇 | |
教皇エウゲニウス2世(ラテン語:Eugenius II、827年8月27日死去)は、824年6月6日から死去するまでローマ司教および教皇領の統治者であった。ローマ生まれの彼は、聖職者や民衆がジンジンヌスを支持していたにもかかわらず、貴族によってパスカル1世の後継者として教皇に選ばれた。教皇選出におけるカロリング朝フランク人の影響力が確固たるものとなった。教皇エウゲニウスは826年にローマで会議を招集し、聖職売買を非難し、未熟な聖職者を停職にした。聖堂やその他の場所に宗教文学と世俗文学を教える学校を設立するよう布告された。ビザンチンの聖像破壊論争への彼の関与はほとんど重要ではなかった。
初期のキャリア
『教皇の書』の初期の版では、エウジェーニはボームントの息子とされているが、より最近のより正確な版では、彼の父親の名前は記されていない。彼はアヴェンティーノの聖サビナの首席司祭であり、その職責を非常に誠実に果たしたと言われている。エウジェーニは伝記作家によって、素朴で謙虚、博学で雄弁、容姿端麗で寛大、平和を愛し、神に喜ばれることをすることに全力を尽くしていたと描写されている。[3]
加入
ウジェーヌはパスカル1世の死後、824年6月6日に教皇に選出された。パスカルは、ローマ貴族の急速な勢力拡大を抑えようとしていた。ローマ貴族は、パスカルに対抗する立場を強化するためにフランク人に支援を求めた。パスカルが死ぬと、これらの貴族は、自らの候補者でパスカルに代わろうと懸命に努力した。聖職者たちは、パスカルの政策を引き継ぐ可能性が高い候補者として、ジンジンヌスを推した。ステファン3世の治世下、769年のローマ公会議では、貴族には教皇選挙に実質的な関与する権利がないと定められていたが、貴族たちはウジェーヌの叙階を確保することに成功した。ウジェーヌの立候補は、当時ローマにいて、現皇帝ルイ敬虔王とその前任者カール大帝の顧問を務めていたワラ修道院長によって支持された。[4]
エウゲニウス2世の選出はフランク族にとって勝利であり、フランク族はその後、自らの立場を改善することを決意した。それに応じて、ルイ敬虔王は息子のロタール1世をローマに派遣し、フランク族の影響力を強化した。前任の統治中に追放されフランスに逃げたローマ貴族は呼び戻され、財産は彼らに返還された。その後、824年にローマ憲法が教皇と皇帝の間で合意され、ローマ市における帝国の野心は促進されたが、貴族の権力も抑制された。この憲法には、フランク族皇帝の承認を得て選出されるまで教皇は聖職に就くことができないという規定が含まれていた。教皇または皇帝の特別な保護下にある者は不可侵であり、教皇の死後教会の財産は略奪されないと定められていた。[3]
教皇位
ロタールがローマを発つ前に、ビザンチンの聖像破壊運動の論争に関して、ルイ1世とギリシャからの使節が到着したようである。最初、聖像破壊運動の東ローマ皇帝 ミカエル2世は聖像崇拝者に対して寛容な態度を示し、彼らの偉大な擁護者、ステュディオス1世テオドロスは彼に手紙を書き、「我々(コンスタンティノープル教会)を神の教会の長であるローマに、そしてそれを通じて三人の総主教に結びつける」よう勧め、疑わしい点があれば、古代の慣習に従って古代ローマの決定に委ねるよう勧めた。しかし、ミカエルはすぐに寛容さを忘れ、聖像崇拝者を激しく迫害し、ルイ敬虔王の協力を得ようと努めた。彼はまた、聖像崇拝に関連するいくつかの点について教皇に相談するために、使節を教皇に送った。ミカエルの願いに応えるための措置を講じる前に、ルイは教皇に、司教数名が集まり、ギリシャ人が彼らに投げかけた疑問を解明するために教父の文章を抜粋する許可を求めた。許可は得られたが、 825年にパリで会合した司教たちはその任務を遂行する能力がなかった。教父からの抜粋集は混乱した、よく理解されていない知識の塊であり、彼らの結論と、彼らが教皇にギリシャ人に送ってほしいと願った手紙は、どちらも第2ニカイア公会議の法令を完全に誤解した上でのものだった。彼らの努力はあまり成果をあげなかったようで、彼らの研究の結果は何も知られていない。[3]
826年、エウジェーヌはローマで62人の司教を集めた重要な会議を開き、38の懲戒命令を発布した。会議では教会の規律を回復するためのいくつかの法律が可決され、学校や教会の設立のための措置が講じられた。これらの命令は、エウジェーヌが学問の発展を心から望んでいたことを示すものとして注目に値する。無知な司教や司祭は、聖職を遂行するのに十分な学識を身につけるまで停職にされただけでなく、一部の地域には教師も学問への熱意もなかったため、司教館、大聖堂、その他の場所に教師を配属し、聖典や礼儀作法の指導を行わせることが定められた。また、司祭が世俗的な服装をしたり、世俗的な職業に従事したりすることを禁じた。聖職売買は禁止された。[4]エウジェーヌは貧者、未亡人、孤児の世話のためのさまざまな規定も採択し、そのため「民衆の父」という称号を得た。
北方改宗活動を支援するため、ユージンはスカンジナビア人の使徒である聖アンスガルとその仲間を「カトリック教会のすべての息子たち」に推薦する手紙を書いた。[4]
死と遺産
ウジェーヌ2世は827年8月27日に亡くなった。当時の慣習に従ってサン・ピエトロ大聖堂に埋葬されたと考えられているが、それを裏付ける文書記録はない。 [3]彼の後を継いだのはバレンタインである。バレンタインとウジェーヌは非常に親しかったため、ウジェーヌがバレンタインの父か愛人であるという噂が広まった。[5]
ウジェーヌ2世の硬貨には、彼とルイ皇帝の名が刻まれて現存している。教皇として、ウジェーヌは彼の名が刻まれたモザイクや金属細工で、古い聖サビナ教会を美化したが、それらは16世紀までそのまま残っていた。[3]
参考文献
- ^ 「エウゲニウス2世」、ローマ教皇庁。
- ^ ブリタニカ百科事典の編集者。 「エウゲニウス2世」。ブリタニカ百科事典。2016 年8 月 15 日に取得。
- ^ abcde マン、ホレス。「教皇エウゲニウス2世」カトリック百科事典第5巻。ニューヨーク:ロバートアップルトン社、1909年。2017年9月13日
- ^ abc 「Brusher, SJ, Joseph. 「Eugene II - the Reformer」、Popes Through the Ages」。
- ^ デコルメニン、ルイ・マリー、ギホン、ジェームズ・L.、「ローマ教皇全史、聖ペテロ第一司教からピウス9世まで」(1857年)、p. 217-218
外部リンク
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Popes Eugene I-IV". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
