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ルイジアナ・フランス語（ルイジアナ・フランス語: français louisianais、ルイジアナ・クレオール語: françé Lalwizyàn ）は、植民地時代のルイジアナ南部でフランス系ルイジアナ人が伝統的に話していたフランス語の方言や変種を含む言語です。現在、ルイジアナ・フランス語は主にルイジアナ州、特に南部の郡で使用されています。
数世紀にわたり、この言語はアフリカ、スペイン語、ネイティブアメリカン、英語起源の単語を取り入れ、時にはルイジアナ州にのみ見られる言語的特徴を持つようになった。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]ルイジアナ・フランス語は、他の地域で話されているフランス語の方言とは程度は異なるが、他の方言とは相互理解可能であり、ミズーリ州、ニューイングランド、カナダ、フランス北西部の方言と最も近縁である。
歴史的に、ルイジアナで制作されたメディアや文学作品のほとんど（自由有色人種のグループによって編纂された詩集『 Les Cenelles』や、クレオール語で書かれた小説『L'Habitation St-Ybars』や『Pouponne et Balthazar』など）は標準フランス語で書かれていました。ルイジアナでは誰も標準フランス語を話したり書いたりしていなかったというのは誤解です。[ 9 ]ルイジアナ・フランス語と標準フランス語の類似性は方言やレジスターによって異なり、ルイジアナのフォーマルな都市部の変種は標準フランス語により近いものとなっています。
米国国勢調査局の2017～2021年アメリカコミュニティ調査では、ルイジアナ州の5歳以上の住民の1.64%が家庭でフランス語またはフランス語をベースとしたクレオール語を話していると推定されています。 [ 10 ] 2023年現在、The Advocateはルイジアナ州に約12万人のフランス語話者がおり、そのうち約2万人がケイジャンフランス語話者であると概算していますが、正確な評価を提供する能力は非常に限られていると指摘しています。これらの数字は、1960年代の約100万人の話者から減少しています。[ 11 ]しかし、これらの話者の分布は不均一で、大多数はアカディアナとして知られる中南部地域に住んでいます。アカディアナのいくつかの郡では、フランス語話者の人口が全体の10%以上を占めており、ごく少数の郡（バーミリオン郡、エヴァンジェリン郡、セントマーティン郡など）では15%を超えています。
フランス語は、ケイジャンやクレオール、チティマチャ、ホーマ、ビロクシ、チュニカ、チョクトー、アカディア人、フランス系インディアンなど、民族や人種を超えて話されています。[ 9 ] [ 12 ]これらの理由、およびアカディア・フランス語がこの地域に与えた影響が比較的小さいことから、「ケイジャン・フランス語」（フランス語：français cadien）よりも「ルイジアナ・フランス語」または「ルイジアナ地域フランス語」 （フランス語：français régional louisianais ）という名称の方が一般的に正確で包括的であると考えられており、言語学者や人類学者が好んで用いる用語となっています。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]しかし、「ケイジャン・フランス語」という用語は、この言語を話す人やルイジアナの他の住民によって日常会話でよく使われています。[ 8 ]
ルイジアナ・フランス語は、ルイジアナ州固有のフランス語を基盤としたクレオール語で、人種を超えて話されているルイジアナ・クレオール語と混同してはならない。ルイジアナ州では、言語の名称が民族の名称と混同されることが多く、ケイジャンと自認する話者は、言語学者がルイジアナ・クレオール語と認識する言語であっても、自分たちの言語を「ケイジャン・フランス語」と呼ぶことがある。[ 17 ]同様に、さまざまな背景を持つ多くのクレオール人（ケイジャンを含む）は、ルイジアナ・クレオール語ではなく、ルイジアナ・フランス語を話す。
この方言が今も使われている教区には、アカディア、アレン、アセンション、アサンプション、アヴォイエルズ、キャメロン、エヴァンジェリン、イベリア、ジェファーソン・デイビス、ラファイエット、ラフォーシュ、セント・ランドリー、セント・マーティン、セント・メアリー、テレボンヌ、ポワント・クーペ、バーミリオン、その他ルイジアナ州南部の教区が含まれる。
17世紀後半から、ルイジアナ南部（フランス語: Basse-Louisiane）にいくつかの交易拠点が設立され、世紀末にはフランスの植民地拡大への野望が高まりました。フランスからの移民は17世紀と18世紀にピークを迎え、クレオール文化とクレオール語がそこにしっかりと根付きました。ここで重要な区別として、「クレオール」という用語は当時一貫して「外国生まれ」とは対照的に「地元生まれ」を意味するために使用されていました。一般的に、人口の中核はかなり多様で、カナダ、フランス、フランス領西インド諸島など、フランス植民地帝国のあらゆる地域から来ていました。[ 18 ]
最終的に、ネイティブアメリカンの部族とフランス語話者の間で築かれた一貫した関係により、新しい語彙が植民地の言語に取り入れられました。たとえば、ルイジアナのアフリカ系フランス人やメティス・クレオール人の間で主に発展した「フランス語チョクトー語方言」のようなものがあり、その語彙の大部分はネイティブアメリカンに由来すると言われています。[ 19 ]
アカディア人がルイジアナに遅れて到着する以前から、ルイジアナのフランス語は変化し始めており、ジャン＝ベルナール・ボス大尉は、ジャン＝バティスト・ル・モワンヌと旅をし、彼がこの「共通語」を話しているのを目撃したと記している。[ 20 ]この珍しいフランス語の混合は、クレオール・フランス人のカンテレル一家との昼食の際にピエール＝クレマン・ド・ローサも気づいていた。彼らのホーマの親戚が到着すると、一家は「フランス語とチョクトー語」で会話を始めた。[ 21 ]このフランス語の変種に関するもう1つの証言は、ルイジアナ初代アメリカ人知事のいとこであるJFHクレイボーンによるもので、彼もまた「地方のフランス語とチョクトー語の珍しい方言」に言及している。[ 22 ]
1755年から、フランス語を話すアカディア人の大集団がミシシッピ川沿いに押し寄せ、大動乱の後には南は現在のルイジアナ州まで到達した。1762年、フランスは北アメリカにおける領有権主張をすべて放棄し、ルイジアナ州はスペインに譲渡された。現在のルイジアナのスペイン政府は、アカディア人がフランス語を話し続け、独自の習慣を維持することを許可した。当初のアカディア人コミュニティは、主に農民と漁師で構成されていた。
しかし、ノバスコシアから追放された後の苦難、ルイジアナへの再定住の困難な過程、そしてそれに続く貧困のため、コミュニティの発展の初期段階では学校を設立することが困難でした。最終的に、フランスからルイジアナに最近到着した教員、またはフランスで教育を受けた教員による私立学校が設立されました。子供たちは通常、数え方と読み方を学ぶのに十分な期間だけ学校に通うことができました。[ 23 ]当時、ケイジャンコミュニティの子供の教育の標準的な部分として、コミュニティの年長者によってフランス語で教えられるカトリックの教理問答もありました。 [ 23 ]教育制度では、標準フランス語との接触はあまり許されませんでした。[ 23 ]アカディアフランス語がルイジアナフランス語の発展に大きな影響を与えたとよく言われますが、これは一般的に過大評価されています。[ 14 ] [ 16 ]
19世紀にはフランスからの移民が続き、南北戦争が始まるまで続き、今日の標準フランス語に近いフランス語を話すフランス語話者が多数流入した。時が経つにつれ、異なる民族グループ間の接触を通じて、さまざまな方言が融合し、現在ルイジアナ・フランス語として知られるようになった。[ 24 ] 1845年のルイジアナ州憲法では、どの議員も議会で英語またはフランス語のどちらでも発言することが認められており、1845年と1852年の憲法では、すべての法律を英語とフランス語の両方で作成することが義務付けられていた。[ 25 ]
1864年のルイジアナ州憲法は二言語義務を放棄し、公教育は英語で行うよう指示したが、第128条は州がフランス語話者を公職から排除することを禁じていた。南北戦争後の1868年の憲法はさらに、「いかなる法律も、司法手続きを英語以外の言語で発行することを要求してはならない」と規定した。しかし、フランス語はルイジアナの多くの郡で依然として最もよく話されている言語であり、1879年の憲法は以前の制限を調整し、法律は「英語で公布および保存されなければならないが、州議会は法律をフランス語で公表することを規定し、特定の指定された都市および郡における司法広告をその言語で行うことを規定することができる」と規定した。また、小学校でフランス語で教えることも許可し、この規定は1898年および1913年の憲法で中等学校にも拡大された。[ 25 ]
1921年のルイジアナ州憲法は、それまでの言語権を覆し、すべての公立学校でのフランス語教育を禁止した。[ 25 ]当時、同憲法は英語をルイジアナ州の公用語として定め、フランス語はニューオーリンズから州南西部の現在の地域へと追いやられた。[ 26 ] (現在の1974年のルイジアナ州憲法は公用語を規定していない) [ 27 ]ルイジアナ州の教育と宗教サービスは最終的に英語の餌食となり、その結果、フランス語を話すことは文化的に正当性を欠くことの証となった。[ 26 ]親たちは子供に英語を教える慣習を外国文化の侵入とみなし、多くの親が子供を学校に行かせることを拒否した。政府がそうすることを義務付けたとき、彼らはフランス語で授業が行われる私立のフランス語カトリック学校を選んだ。英語話者はフランス語話者に社会的圧力をかけるために侮蔑的な言葉やフレーズを使用した（「ケイジャン語を話すな。白人語を話せ！」）[ 28 ]。この感情は後にケベックの詩人ミシェル・ラロンドが1974年の詩「白人語を話せ」（「白人語を話せ…文明人になれ」）で批判した[ 29 ] 。フランス語の学校は、威信のある方言とみなしていた標準フランス語を強調しようと努めた。政府が公立学校と私立学校の両方に英語で教えることを義務付けたとき、フランス語を話せない新しい教師が雇われた。子供たちは教師の言うことが理解できず、フランス語を話し続けることで教師を無視することが多かった。最終的に、子供たちは校内でフランス語を話したために体罰を受けるようになった[ 23 ] 。
罰則制度（北米の他の地域で英語以外の移民言語や先住民言語を話そうとする子供たちへの対応と似ていた）は、20 世紀にルイジアナのフランス語が衰退した大きな原因の一つだったようだ。なぜなら、英語を話せない人は教育を受けていないと見なされたからである。そのため、親たちは子供たちにフランス語を教えることをためらい、子供たちが英語圏の国でより良い生活を送れることを願った。[ 23 ] 2011 年時点で、ルイジアナ州でフランス語を話す人は 15 万～ 20 万人と推定されている。これに対し、1968 年頃にはルイジアナ州には 100 万人のフランス語ネイティブスピーカーがいたと推定されている。現在では学校でフランス語が教えられているが、子供たちがフランス語を学ばなくなったため、地元のフランス語は消滅の危機に瀕している。
2007年現在ルイジアナ・フランス語が次の世代まで存続するかどうか疑問視されていた。[ 30 ]アカディアナの一部の住民は、家庭でフランス語を、学校で英語を学んだバイリンガルである。現在、ルイジアナ・フランス語は絶滅危惧言語とみなされている。
戦争により、多くのケイジャン人は初めて故郷のルイジアナ州を離れ、軍隊に入隊せざるを得なくなった。[ 31 ]ケイジャン出身の兵士のほとんどは英語を話したり理解したりすることができなかったが、英語を話すアメリカ人としか出会えず、軍隊で生き残るために英語を学んだ。[ 31 ]
国内では、多くのケイジャン市民が他のアングロアメリカ人と共に、空襲監視員、飛行機監視員、消防士、補助警察官、看護助手としてボランティア活動を行い、また国債、切手、スクラップの募金活動に参加することで戦争遂行を支援した。[ 32 ]ケイジャンが参加したこれらの活動は、国民的一体感を高め、ケイジャンを主流アメリカに近づけた。[ 32 ]この時期、「アメリカ的生活様式」の強調はケイジャンの子供たちに大きな影響を与えた。国勢調査データによると、第二次世界大戦へのアメリカの参戦中に生まれたケイジャンの第一言語としてのケイジャン・フランス語の使用率は17%減少し、これは20世紀初頭以来最大の減少であり、学校でフランス語を話したケイジャンの生徒を罰する慣習も生じた。[ 32 ]
Marilyn J. Conwell of Pennsylvania State University conducted a study of Louisiana French in 1959 and published in 1963 the book Louisiana French Grammar, which has been regarded as "probably the first complete study of a Louisiana French dialect".[33] Conwell focused on the French spoken in Lafayette, Louisiana, and evaluated what was then its current status. She pointed out that the gradual decline of French made it "relatively common" to find "grand-parents who speak only French, parents who speak both French and English, children who speak English and understand French, and grand-children who speak and understand only English." The decision to teach French to children was well-received since grandparents hoped for better opportunities for communicating with their grandchildren.[33]
The Council for the Development of French in Louisiana (CODOFIL) was established in 1968 to promote the preservation of French language and culture in Louisiana.[34] The Louisiana state legislature has greatly shifted its stance on the status of French. Since the passage of Legislative Act No. 409 in 1968, the Louisiana governor is granted the authorization "to establish the Council for the Development of Louisiana-French" and that the agency is to consist of no more than fifty members, including a chairman. The name was soon changed to CODOFIL and was granted the power to "do anything possible and necessary to encourage the development, usage and preservation of French as it exists in Louisiana".[35]
In 1984, Jules O. Daigle, a Roman Catholic priest, published A Dictionary of the Cajun Language the first dictionary devoted to "Cajun French". Once considered an authority on the language, it is however not exhaustive; it omits alternate spellings and synonyms that Father Daigle deemed "perversions" of the language but are nonetheless popular among so-called Louisiana French speakers and writers.[36] Though remaining useful today, Daigle's dictionary has been superseded by the Dictionary of Louisiana French (2010), edited by Albert Valdman and other authorities on the language.[9]
同じく1984年には、フランス語の教育文化センターであるニューオーリンズ・アリアンス・フランセーズが設立され、1987年にニューオーリンズのジャクソン通りにある現在の場所に移転した。
1990年代以降、州全体でフランス語のさまざまな標識、パッケージ、および文書が見られるようになりました。州および地方の観光局委員会は、市、郡、および州の当局者に二言語の標識と文書を作成するよう説得する上で影響力がありました。フランス語と英語の二言語の標識は通常、ニューオーリンズのフレンチクォーター、ラファイエットとニューイベリアのダウンタウン（スペイン語との三言語）、セントマーティンビル、ブロウブリッジ、その他いくつかの都市など、都市の旧市街に限られています。地元住民は引き続き地名を英語で呼び、郵便サービスでは一般的に英語が好まれます。成長するフランス語圏の観光客市場の需要に応えるため、州全体、特にルイジアナ州南部の観光局と委員会は、観光地の情報をフランス語と英語、および観光客が話す他の主要言語の両方で提供しています。
多くの若者がフランス語の歌詞を理解できる程度にフランス語を学んでいます。また、フランス語のウェブサイトを使って方言を学ぶというトレンドも生まれています。料理に関する言葉や、「cher」（親愛なる）や「nonc」（おじさん）といった愛情を込めた呼び方は、普段は英語を話すルイジアナ州民の間でもまだ耳にします。
ラヴァル大学がオンラインで発表した記事は、ルイジアナ州が反フランス語的な姿勢から穏やかな推進へと方針転換したことが、フランス語の存続にとって非常に重要であったと主張している。記事は、言語の復興を活性化し、州の豊かな遺産をより大切にし、政治的・宗教的指導者の怠慢によって大きな被害を受けてきたフランス語話者の少数派を保護することが有益であると述べている。さらに、同大学の記事は、言語政策を策定するのは州自身ではなくCODOFILであり、ルイジアナ州が取る唯一の政治的立場は不干渉であると主張している。これらすべてが、州の最南部地域を除けば、フランス語が依然として文化的・アイデンティティ的価値を強く保持する第二言語であるという事実につながっている。[ 37 ]
CODOFILの元事務局長ジャック・ヘンリーによれば、フランス語話者にとって大きな進歩があり、ルイジアナ州におけるフランス語の未来は単なる象徴的なものではない。CODOFILが収集した統計によると、過去20年間でフランス語イマージョンプログラムが広く受け入れられてきた。ヘンリーはさらに、公式の認知、親による評価、学校でのフランス語の導入は、この言語に対する関心の高まりを反映していると述べている。最終的にルイジアナ州におけるフランス語の存続は、ルイジアナ州の親と政治家によってのみ保証されるが、まだ希望はある。[ 38 ]同様に、州議会は2011年にルイジアナ州フランス語サービス法を可決し、文化観光、地域文化、遺産に特に言及した。この法案は、州政府の各部門がフランス語に堪能な職員を特定するために必要な措置を講じることを規定している。州政府の各部門は、地元住民と訪問者の両方のためにフランス語でサービスを提供するために必要な措置を講じる。しかし、この法案は資金提供のない州の義務である。[ 39 ]この法律は、フランス語が国家経済にとって不可欠であると主張しているため、フランス語圏およびフランス語を愛する上院議員と下院議員によって起草および提出された。
2018年10月、スコット・ティルトンとルディ・バゼネットが立ち上げたイニシアチブにより、ルイジアナ州は米国で初めて国際フランコフォニー機構に加盟した州となった。[ 40 ]ルイジアナ州がフランコフォニーに加盟して以来、ヌー財団やニューオーリンズのアリアンス・フランセーズなど、ルイジアナのフランス語の活性化を支援する新しい組織が設立されている。
草の根運動は、ルイジアナ州のフランス語圏の人々の間で依然として人気があり、Facebookなどのオンラインプラットフォームを通じて組織されることが多い。2010年代後半から2020年代初頭に設立されたフランス語の活動としては、マルチメディアプラットフォームのTélé-Louisiane、ポッドキャストのCharrer-Veiller（2022年現在、配信停止）、同じくポッドキャストのLaCréole、ウェブ新聞のLe Bourdon de la Louisianeなどがある。詩は依然として最も人気のある文学表現媒体であり、Kirby JambonやAshlee Michotといった詩人が国際的な注目を集めている。
他の言語復興の事例（アイルランド語など）と同様に、ルイジアナ州の若者は、学校教育と地域社会の両方を通じてフランス語を習得しているため、先祖よりも標準化されたフランス語を話す可能性がある。こうした若者の間では、ルイジアナ方言フランス語が話し方に与える影響は、民族的背景、社会経済的階級、年長世代のフランス語話者との接触、教育レベル、政治的信条、個人の好みといった要因によって、話者ごとに異なる。
標準フランス語の教育水準の向上と国際的なフランス語圏への接触機会の増加を考慮すると、ルイジアナ・フランス語は今後もこのような形で進化を続け、伝統的なルイジアナの語彙や言語的特徴の一部は保持される一方で、他のものは徐々に消えていくと考えられる。
ルイジアナ・フランス語話者の正確な人数を、他のフランス語方言と区別して把握することは困難である。しかし、ルイジアナ州およびテキサス州東部・南東部の住民でフランス語を話す人の大多数は、ルイジアナ・フランス語話者である可能性が高い。
ルイジアナ州では、2010年時点でフランス語話者の人口は約115,183人であった。[ 41 ]これらの人口は南部沿岸の教区に最も集中していた。
テキサス州では、2010年時点でフランス語を話す人口は55,773人であったが、その多くはフランスや他のフランス語圏の国から州内の都市や郊外に移住してきた移民であった可能性が高い。[ 41 ]それにもかかわらず、テキサス州東部から南東部の農村地帯であるオレンジ、ジェファーソン、チェンバース、ニュートン、ジャスパー、タイラー、リバティ、ハーディンの各郡（フランス語を話す人のほぼ全員がルイジアナ・フランス語話者であると合理的に推測できる地域）だけでも、フランス語を話す人口は3,400人であった。ヒューストンのハリス郡の14,493人の話者のかなりの部分もルイジアナ・フランス語話者である可能性が高い。このことを踏まえると、20世紀後半にテキサス州のフランス語話者の数が著しく減少したことが注目される。例えば、ジェファーソン郡のフランス語話者人口はかつて24,049人でしたが、現在はわずか1,922人です。同様に、ハリス郡のフランス語話者人口は26,796人から14,493人に減少しました。[ 42 ]
ルイジアナ州のフランス語話者人口は、ミシシッピ州南部やアラバマ州にも見られ、アメリカ合衆国の他の地域にも点在している。
ルイジアナ・フランス語が分化するのに十分な時間があったにもかかわらず、その基本的な文法の中核は標準フランス語と似ているか、同じままである。[ 36 ]それでも、近隣の言語のさまざまな影響、変化するフランス語話者の人口構成、不安定な教育機会により、言語が分化し始めることは予想される。さらに、ルイジアナ・フランス語には、アカデミー・フランセーズやケベック・フランス語局のような、言語の標準化に参加する公式の規制機関が存在しない。
1. 丁寧な二人称単数形はめったに使われない。2. nousは丁寧な言葉遣いにのみ存在する。3. eusse/euseはルイジアナ州南東部の教区に限られる。
ルイジアナ・フランス語のいくつかの明確な特徴は、その人称代名詞からすぐに読み取ることができます。たとえば、標準フランス語の伝統的な三人称単数女性代名詞elleは 存在しますが、話者の発音により近いことから、 alleという代替語も一部の著者によって選ばれています。また、男性と女性の両方の主語を指すのに使われるため、三人称女性代名詞ellesの代わりに代名詞ilsが使われるようになりました。 [ 43 ]同様に、他のすべての三人称複数代名詞は中性です。複数代名詞に-autresを使うことは、この言語では広く行われています。
ルイジアナ・フランス語における直説法動詞の時制の使い方を示すために、「食べる」という意味の動詞 mangerを例にとってみましょう。
動詞mangerの活用には、時制の若干の簡略化が見られます。具体的には、一人称と二人称の複数活用が三人称単数活用と全く同じように活用されます。それだけでなく、三人称複数活用の活用形は、標準フランス語と同じ形と、すべての動詞に-ontを使用する形とに分かれています。
フランス語の多くの側面でよく見られる音の省略は、ルイジアナ・フランス語ではさらに加速しており、 jeのシュワーは、後に続く母音の有無に関わらず省略されることが多く、また、標準フランス語では避けられるt'es (tu es) やt'as (tu as)が日常的に使用されています。
ルイジアナ・フランス語の現在進行形は、標準フランス語と比較すると最初は異質に思えるが、après/apé はen train deと同じ機能を持っている。
標準フランス語とは異なり、ルイジアナ方言フランス語では、前置詞deまたはdesを含む冠詞と前置詞の縮約形を避ける場合があります。
このような短縮形を避けるのは純粋に口語的な現象であり、ルイジアナの書き言葉は標準フランス語と大きく異なるわけではありません。植民地時代から20世紀初頭にかけて書かれた小説、新聞、政府文書、戯曲、手紙などでは、duの代わりにde le が、またはdesの代わりにde lesが使われることは稀です。
ルイジアナ・フランス語の地名は、標準フランス語の地名と異なる場合があります。たとえば、アメリカ先住民の部族にちなんで名付けられた場所では、通常、男性単数または女性単数の冠詞leまたはlaの代わりに複数冠詞lesが使用されます。同様に、そのような場所では短縮形aux ( àとles ) が使用されます。この傾向は地域によって異なるようで、ピエール・パールやラファイエットでは、高齢のフランス語話者が la Californie、le Texas、la Florideと言うのをよく耳にします。非公式のルイジアナ・フランス語では、ほとんどの米国の州や国は英語と同じように発音されるため冠詞は必要ありませんが、正式なルイジアナ・フランス語では、冠詞は省略されます。Californie 、Texas、Floride、Belgique、Libanなど。
ルイジアナ・フランス語ではコードスイッチングが頻繁に起こるが、これは多くの言語接触状況でよく見られる現象である。 [ 44 ]コードスイッチングはかつて教育水準の低さの表れと見なされていたが、現在では話者が使用する2つの異なる言語の習熟度を示すものと理解されている。流暢なルイジアナ・フランス語話者はフランス語、英語、クレオール語を頻繁に切り替えるが、習熟度の低い話者は通常そうしない。[ 45 ]
語彙的な観点から見ると、ルイジアナ・フランス語は世界の他のフランス語方言とほとんど違いがない。しかし、その独特な歴史と発展ゆえに、ルイジアナ・フランス語には、ルイジアナ・フランス語特有の、あるいは特定のフランス語方言に特有の単語が数多く存在する。
†ルイジアナ・フランス語の表現は、カナダ・フランス語でも時折使われ、「un soulier」はフォーマルに、その他の表現はインフォーマルに使われます。
Il y avait une fois il drive ait、il travaillait huit jour on and 6 years off。運転して、あと 6 時間です。 Ça le prendrait vingt-quatre heures をまっすぐに進みます。もう一度、旅を続けましょう。つまり、 quand la Seconde fois ç'a venu、まあ、il dit、「Moi、si tu viens pas」、il dit、「je vas pas」です。 Ça fait que là j'ai été.男の子！サ・ポーヴル・メール。 「ヴァパス！」 ある時、彼は車を運転していたとき、8日間働き、6日間休みました。そして彼は6日間休みながら運転していました。彼は丸24時間ぶっ通しで作業するだろう。そして彼はここに4日間滞在してから戻るだろう。それで2回目の時が来たとき、彼は「もし君が来ないなら、僕は行かない」と言った。それで私は行った。まあ！彼の母親はかわいそうだった。「行かないで！」と彼女は言った。「行かないで！」
—カール・ブライス著『ルイジアナにおけるフランス語とクレオール語』ニューヨーク：プレナム・プレス、40ページ。ISBN 0-306-45464-5。
Le Samedi après-midi on allait puis ...絞り出すle cou de la volaille。 Et le dimanche、まあ、dimanche ça c'était notre meilleure journée qu'on avait plus de bon manger。 Ma mère freez ait de la volaille et on avait de la poutine aux craquettes 。 土曜日の午後、私たちは鶏の首を締めに行きました。そして日曜日、そう、日曜日は、よく食べるには最高の日でした。母は鶏肉を冷凍して、私たちはコロッケのプーティンを食べました。
—カール・ブライス著『ルイジアナにおけるフランス語とクレオール語』ニューヨーク：プレナム・プレス、41ページ。ISBN 0-306-45464-5。
州の歴史を通じて、フランス語話者とクレオール語話者は共に働き、共に暮らし、地域の祭りを共に楽しんできました。その結果、ルイジアナ・フランス語とルイジアナ・クレオール語の両方が話されている、またはかつて話されていた地域では、その地域の住民はしばしばコードスイッチングを行い、文を一方の言語で始め、もう一方の言語で終えます。[ 6 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]
ルイジアナ・フランス語を分類するための分類法は、時代とともに変化してきた。[ 50 ] [ 51 ] [ 8 ] [ 52 ] [ 53 ]
1968年、ラファイエット出身で元米国下院議員のジェームズ・ドメンジョーは、ルイジアナ州フランス語振興評議会（CODOFIL）を設立した。その使命は、ルイジアナ州におけるフランス語の使用促進、認知度向上、拡大を監督することであった。彼の使命は明確だった。ルイジアナ州民全員を国際フランス語と英語のバイリンガルにすることで、ルイジアナ州にヨーロッパのフランス語圏の拠点を（再）構築することである。この目標を達成するために、彼は元フランス大統領ジョルジュ・ポンピドゥーを含むカナダとフランスの政治指導者と協力した。彼はルイジアナ州のフランス語が不十分だと感じ、ヨーロッパ、カナダ、カリブ海諸国からフランス語を話す教師を招き、ルイジアナ州の学校で標準フランス語を教えさせた。国際フランス語への彼の傾倒は、ルイジアナ州での支持を失う原因となった。ルイジアナ州民の大多数は、ルイジアナ州の学校でフランス語を学ぶのであれば、「パリのフランス語」ではなく、ルイジアナ州のフランス語を望んでいたのである。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]
同時に、ジェームズ・ドナルド・フォーク、ダドリー・ジョセフ・ルブラン、ジュール・O・デイグルといったアカディア系クレオール人が主導する民族運動がルイジアナ州南部で根付いた。ルイジアナ州クロウリーのフランス語教師であるフォークは、アカディア系クレオール人やケイジャンと自認するフランス系クレオール人に対して「ケイジャン・フレンチ」という用語を導入し、1977年に学校でこの言語を制度化するためのカリキュラムガイドを作成した。1984年に『ケイジャン語辞典』を出版したローマ・カトリック司祭のジュール・O・デイグルも彼に続いた。「ケイジャン・フレンチ」は、アカディア人の子孫がルイジアナで話すフランス語を意味することを意図しており、言語的な関係ではなく民族的な修飾語である。[ 50 ] [ 51 ] [ 63 ]
2009年、イベリア郡出身の活動家クリストフ・ランドリーは、ルイジアナの地形に基づく語彙の違いを表す3つの用語、すなわち地方ルイジアナフランス語（PLF）、河川ルイジアナフランス語（FLF）、都市ルイジアナフランス語（ULF）を提唱した。[ 64 ]同年、『ルイジアナフランス語辞典：ケイジャン、クレオール、アメリカ先住民コミュニティで話されているもの』が出版された。これは言語学者と他の活動家の連合によって編集された。タイトルは明らかに民族的・人種的アイデンティティが言語にマッピングされていることを示唆しているが、言語は少なくとも言語学的には、それらの民族的・人種的境界線を越えて共有されたままである。[ 49 ]
現在の民族移動と住民間の内部分裂のため、州民の中には祖先の言語に固執する者もいる。そのため、この言語がカナダフランス語、アカディアフランス語、ブロークンフランス語、古フランス語、クレオールフランス語、ケイジャンフランス語などと呼ばれるのも珍しくない。また、ルイジアナのフランス語話者の中には、修飾語なしで単に自分たちの言語をフランス語と呼ぶ者もいる。内部的には、非公式のルイジアナフランス語と公式のルイジアナフランス語という2つの大きな区別がなされる。[ 8 ] [ 51 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 14 ]
おそらく最も広く使われているルイジアナ・フランス語の非公式な変種は、農業が盛んなルイジアナにルーツを持ちますが、20世紀に始まった都市化により、現在では都市部でも見られるようになっています。歴史的に、ルイジアナ州南西部の草原地帯では、フランス語を話すルイジアナの人々は、牛の放牧だけでなく、米や綿花の農家でもありました。バイユーやルイジアナ沿岸部では、サトウキビ栽培が主流であり、今日でも多くの郡で砂糖栽培は重要な経済源となっています。ルイジアナ・フランス語の非公式な変種は、少なくともさらに3つの主要な変種、すなわち、河川方言、地方方言、バイユー・ラフォーシュ方言に分類できます。
これらの方言の音韻体系は、若干の相違点を除けば、国際的なフランス語圏の言語とかなり似通っており、かつ明確に区別できる。この方言の重要な特徴は、標準フランス語のように口蓋垂音ではなく、歯茎音/ɾ/として「r」を発音することだろう。母音は、単語の最初と最後の部分でよく省略されます。「américain → méricain」または「espérer → spérer」。同様に、「o」の前の文字「é」は、話し言葉の非公式な方言で頻繁に弱化します。「léonide → lonide」または「cléophas → clophas」。この言語の鼻音性とピッチは、ケベック州の地方の話し言葉に関連付けられているものに似ています。鼻音性に関して言えば、ルイジアナ・フランス語は、ブリュッセルとセネガルのダカールで話されているフランス語に似ています。ルイジアナ州の地方フランス語とケベック州の地方フランス語のピッチは、主に農業の歴史、アメリカ先住民グループとの密接な接触、都市化された人口からの相対的な孤立を共有しています。[ 52 ] [ 62 ] [ 67 ] [ 68 ]
特に注目すべきは、ルイジアナ州の他の地域では見られない言語的特徴を持つバイユー・ラフォーシュのフランス語話者である。バイユー・ラフォーシュ沿いのフランス語話者の中には、「g」と「j」を無声声門摩擦音として発音する者もいるが、他のフランス語話者と同じように発音する者もいる。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
この特徴を説明する理論は2つ存在する。
ラフォーシュ郡のクレーマー、チョクトー、チャックベイ周辺で話されているルイジアナ・クレオール語には「g」と「j」の文字が含まれていますが、発音は他の地域で話されているルイジアナ・クレオール語やフランス語のあらゆる方言と同様です。
エヴァンジェリン教区のフランス語は、フランス移民の入植が比較的最近であること、またアカディアナの他の地域に比べてアカディア難民の入植が少ないことから、カナダやフランスのフランス語に近いものが多い。特徴としては、/t、d/の任意破擦音化が挙げられる。 [ 75 ]
この方言は、行政文書、教会文書、演説、文学作品など、あらゆる場面で使用されていることで知られています。「都市ルイジアナ・フランス語」「植民地フランス語」「プランテーション社会フランス語」とも呼ばれ、主に州内の都市部の商業中心地で話されています。これらの地域は歴史的にヨーロッパのフランス語話者との交流が盛んな貿易・商業の中心地であったため、より保守的な方言とみなされています。この方言が聞かれる地域には、ニューオーリンズ、バトンルージュ、セントマーティンビル、その他かつて重要なフランス語圏の商業中心地であった州内の都市が含まれます。一般的に、ルイジアナ・フランス語の正式性は厳格な階級区分に沿って維持されています。
ルイジアナのフォーマルなフランス語の音韻体系は、話者によって程度は異なるものの、標準フランス語と多くの共通点を持っています。例えば、「r」を歯茎音ではなく口蓋垂音として発音する話者がいます。さらに、この方言の発音とイントネーションは、ヨーロッパのフランス語から北米のフランス語まで様々です。この方言では、代名詞のnousとvousの使用がはるかに一般的ですが、非公式な方言ではnousはonに取って代わられています。
^1 [ɲ]は実際にはほとんど使われず、通常は先行する母音が鼻音化されて[j̃][ɛspãj̃]「スペイン」となる。この特徴により、ルイジアナ・フランス語はハイチ・クレオール語の「Espay」[ɛspaj]「スペイン」に近づき、さらにブラジル・ポルトガル語の「Espanha」[ispɐ̃j̃ɐ]「スペイン」に近づく。 [ 77 ]
ルイジアナ・フランス語の子音は、ほとんどのフランス語方言がrの口蓋垂音[ʀ, ʁ]を使用するのに対し、ルイジアナ・フランス語はスペイン語、イタリア語、その他のロマンス語と同様に古典的歯茎ふるえ音または弾音[r, ɾ]を使用するという点を除けば、本土フランス語の子音と大きな違いはありません。例：français [frɑ̃sɛ]「フランス語」。テルボンヌ郡とラフォーシュ郡では、/ʒ/は[h]と発音されることがあります。これは、/ʃ/、/s/、/z/にも時折適用されます。 [ 77 ] [ 78 ]
フランス語のいくつかの口語方言と同様に、子音クラスター、特に流音/r/と/l/を含むクラスターは弱化します。例: arbre /ɑrbr/ → [ɑrb]「木」、possible /pɔsibl/ → [pɔsib]「可能性のある」、astre /astr/ → [ast] → [as]「星」、juste /ʒyst/ → [ʒys]「公正な、正しい」。
エヴァンジェリン教区とその周辺地域では、歯音破裂音は高前母音と半母音の前で破擦音化されることがあります。つまり、/ty/、/ti/、/tɥ/、/tj / 、 / dy / 、/di/、/dɥ/、/dj/は[t͡sy ~ t͡ʃy]、[t͡si ~ t͡ʃi]、[t͡sɥ ~ t͡ʃɥ]、[t͡sj ~ t͡ʃj ] 、[d͡zy ~ d͡ʒy]、[d͡zi ~ d͡ʒi] 、[ d͡zɥ ~ d͡ʒɥ ]、[d͡zj ~ d͡ʒj]と発音されます。口蓋化の程度は話者によって異なります。例: petit [pət͡si ~ pət͡ʃi]「小さい、小さい」。[ 75 ]
軟口蓋破裂音/ky/、/ki/、/kɥ/、/kj/は、話者によって[t͡ʃy]、[t͡ʃi]、[t͡ʃɥ]、[t͡ʃj]と破擦される場合がある。例: cuisine [t͡ʃɥizin] 'kitchen, cuisine'。これはエヴァンジェリン教区とその周辺地域に多く当てはまるかもしれないが、[ 79 ]広く見られる特徴としても挙げられている。[ 75 ]
ハイチ・クレオール語のように、一部のメソレクト語では、一般的な発音が非ローティックになることがあります。例：parler /pɑrle/ → [pɑːle]「話す」。[ 80 ]
^2鼻音子音が後に続く場合、 [ 81 ]または後続の[nj][j̃]に鼻音化される/i,y,u/の代わりとしてのみ使用され/ɲ/と/nj/ の融合させる。 [ 77 ]
ルイジアナ・フランス語では、[ɛ]は特に/r/ の後に[æ]または[a]に低下することが多い。[ 81 ]また、語末で母音の後に/r/が弱化または脱落し、母音が長くなる（例：[frɛr] → [frær] → [fræː]）。[ 77 ]
ルイジアナ・フランス語では、 / a - ɑ/の区別はめったに存在しません。ただし、a は二重母音[wa]を構成する場合、/r/の前、最後の開音節である場合に、通常 [ ɑ ~ ɒ ~ ɔ]と発音されます。例: fois [fwɑ ~ fwɒ ~ fwɔ] 'time' (頻度)、mardi [mɑrd͡zi] 'Tuesday'、rat [rɑ ~ rɒ ~ rɔ] 'rat'。
メートル- メートル/ɛː、ɛ/の区別は存在しません。
他のフランス語の変種と同様に、/ə/ は早口では省略されることがあります。例: je peux /ʒə pø/ → [ʒ‿pø] → [ʃ‿pø] 'I can'。
ケベック・フランス語と同様に、[i, y, u]は話者によって[ɪ, ʏ, ʊ]に変化することがあります。例: musique [myzik ~ myzɪk ~ mʏzɪk] 'music'。[ 80 ]
前舌円唇母音は時として非円唇化され、[y, ø, œ]は[i, e, ɛ]となり、特にtuは[ti] と発音される。[ 77 ]
4 つの鼻母音は、ハイチ人が話すフランス語と似ているが全く同じではない独自のパターンに従って進化しました: /ɑ̃/ → [ã ~ ɑ̃ ~ ɒ̃]、/ɛ̃/ → [ɛ̃ ~ ẽ]、/œ̃/ → [œ̃ ~ ø̃]、/ɔ̃/ → [ɔ̃ ~ õ]。
古典フランス語で/ɑ̃m/および/ɑ̃n/ ( amm-、ann-、emm-、enn-を使用) として発音される単語は、現代フランス語の[am]および[an]ではなく、それぞれ[ɑm ~ ɒm ~ ɔm]および[ɑn ~ ɒn ~ ɔn]と発音されます。例: femme [fɑm ~ fɒm ~ fɔm]「女性」、solennité [sɔlɑnite ~ sɔlɒnite ~ sɔlɔnite]「厳粛さ」、s'enamourer (de) /sɑ̃namure (də)/「（と）恋に落ちる」。[ 82 ]
民間療法師（フランス語: traiteur/traiteuse）は、今でも州内各地に存在します。治療の儀式では、神や聖人への秘密のフランス語の祈りを用いて、早期回復を祈ります。これらの療法師はほとんどがカトリック教徒であり、報酬や感謝さえも期待しません。なぜなら、報酬や感謝を要求すれば、治療が効かなくなると言われているからです。[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]
ルイジアナ・フランス語は、現在ケイジャン、ザイデコ、ルイジアナ・フレンチ・ロックと呼ばれる音楽を歌うための伝統的な言語でした。今日では、オールド・フレンチ・ミュージック、クレオール・ストンプ、ルイジアナ・フレンチ・ロックの3つだけが、英語ではなくフランス語を使用するルイジアナの音楽ジャンルです。ほとんどの「ケイジャン」アーティストは、主に英語で歌われる歌の中にフランス語の表現やフレーズを持っています。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]
今日では、ルイジアナ・フランス語を定期的に練習する地域グループが数多く存在し、通常は他の関心のある人々と食事をしながら活動しています。こうしたグループの多くは、オンラインのケイジャン・フレンチ・バーチャル・テーブル・フランセーズを通じて見つけることができます。
2011年秋の時点で、ルイジアナ州では、カルカシュー、アカディア、セントランドリー、セントマーティン、イベリア、ラファイエット、アサンプション、イーストバトンルージュ、ジェファーソン、オーリンズの10郡で、フランス語のみのイマージョン教育、またはフランス語と英語のバイリンガル・イマージョン教育が実施されていました。フランス語のみのイマージョン教育とバイリンガル・プログラムのカリキュラムは、いずれも郡内および州内の他のすべての学校と同じ基準に準拠しています。
ルイジアナ州フランス語振興評議会（CODOFIL）は、毎年、地元および世界中から教師を募集しています。また、Les Amis de l'Immersion, Inc.は、州内のフランス語イマージョン教育を受けている生徒のための保護者・教師組織であり、サマーキャンプ、募金活動、そしてプログラムに参加する教師、保護者、生徒へのアウトリーチ活動を企画しています。
ルイジアナ州大学・カレッジ連合は、ルイジアナ州の大学・カレッジにおけるフランス語プログラムの代表者を結集し、高等教育レベルのフランス語圏の学術交流を組織するとともに、ルイジアナ州でフランス語や言語学を学ぶ大学生への支援を提供しています。
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