シャンタヌ

シャンタヌ
シャンタヌとガンガー、BP バナージーによるクロモリトグラフ
世界観情報
タイトル	クルのマハラジャ
配偶者たち	ガンガー・ サティヤヴァティ
子供たち	ビーシュマ（ガンガーから） チトランガダとヴィチトラヴィリヤ（『サティヤヴァティ』より）
親族	プラティパ（父） スナンダ（母） デヴァピ（兄弟） バフリカ（兄弟）
宗教	ヒンズー教
家	ハスティナプラ

シャンタヌ（サンスクリット語：शांतनु, शान्तनु、インド古典語：Shāṃtanu, Shāntanu）^[1]は、叙事詩マハーバーラタ^{[2]に登場する、}ハスティナプラを首都とするクル王国の王である。彼はバーラタ人の子孫であり、チャンドラヴァンシャの血統の先祖、ビーシュマの父、そしてパーンダヴァ族とカウラヴァ族の曽祖父である。

この君主はハスティナプラのプラティパ王の末息子で、プラティパ王の晩年に生まれた。長兄のデーヴァピはハンセン病を患っており、遺産を放棄して隠者となった。次男のバフリカ（またはヴァフリカ）は父方の王国を放棄し、バルフに住む母方の叔父のもとで暮らし始め、その後その王国を継承した。こうして、シャンタヌがハスティナプラの王位に就いた。

名前の意味は、アディ・パルヴァにあるニルクティによって説明することができ、その中でシュリ・ニティアナンダ・ミシュラは「他人のためにスーカ（幸福）を増幅する者」という意味を詳しく説明しています。^{[3]モニエ・ウィリアムズは、}シャム・タヌを「身体に健全な」と翻訳しています。 ^[4]

マハーバーラタのサンバヴァ・パルヴァには、この王に触れた王国の老人たちは、言葉では言い表せないほどの快感を覚えただけでなく、若返ったと記されています。そのため、この王はサンタヌと呼ばれました。

前世では、イクシュヴァーク朝の強力な王マハビシャがいました。彼は多くの徳を備え、千回のアシュヴァメーダ・ヤグナと百回のラージャスヤ・ ヤグナ（皇帝の資格を得るための儀式）を行った後、死後に天国に至りました。ある時、彼はブラフマーの宮廷を訪れる機会を得ました。そこにはすべての神々とガンガーもいました。^[5]天人たちがブラフマーを崇拝していると、風が吹いてガンガーの衣服がずれ、彼女の体が露わになりました。その場にいた全員が頭を下げましたが、マハビシャだけは彼女を見つめ続けました。この行為を見たブラフマーは激怒し、彼を人間として生まれるよう呪いました。同じく人間の行為を楽しんだガンガーは、人間として生まれ、マハビシャの心を傷つけた後でのみ戻ってくるように呪われました。その後、マハビシャはブラフマー神に、クル王プラティパの息子として生まれるよう願い、その願いはブラフマー神によって叶えられました。

クル族の王プラティパはかつて瞑想していました。そのとき、ガンガーが美しい女性の姿をとって王に近づき、右腿の上に座りました。王がガンガーに何が欲しいのか尋ねると、ガンガーは夫になるように頼みました。しかしプラティパは、誰にも欲情しないという誓いを立てていたこと、また、ガンガーが王の右腿の上に座っていたこと、そして伝統によれば男性の右腿は娘または嫁のためのもので、左腿は妻のためのものであることから、拒否しました。そこで王はガンガーに息子との結婚を提案し、ガンガーは同意しました。

プラティパと妻のスナンダは老いてから子供を授かりました。生まれたとき、父親は苦行によって自分の情熱を抑制していたため、彼はシャンタヌと名付けられました。その後、プラティパはシャンタヌをハスティナプラの王に据え、苦行を行うために森に引きこもりました。シャンタヌより年上のバフリカも、彼がハスティナプラの王になる許可を与えました。

シャンタヌはガンジス川のほとりで美しい女性を見つけ、結婚を申し込んだ。彼女は同意したが、条件が一つあった。それは、シャンタヌが彼女の行動について決して質問しないことだった。二人は結婚し、後に彼女は息子を産んだ。しかし、彼女はその子を溺死させた。シャンタヌは、彼女が去ってしまうかもしれないという約束があったため、理由を尋ねることはできなかった。ガンジス川で次々と7人の息子が生まれ、溺死した。

ガンガーが8番目の息子を溺れさせようとしたとき、悲嘆に暮れたシャンタヌは抑えきれず、彼女に立ち向かいました。ついにガンガーは、マハビシャと彼女に与えられたブラフマーの呪いについてシャンタヌ王に説明しました。そして、彼らの8人の子供は8人のヴァスであり、ヴァシシュタによって地上に人間として生まれるように呪われたのだと告げました。しかし、彼らが彼をなだめると、彼は呪いを制限し、人間として生まれたときにこの呪いから解放されるだろうと告げました。そこでガンガーは7人全員を溺れさせることで人間としての人生から解放しました。しかし、ヴァス・ディヤウスは長生きし、妻を持たず子供を産まないという呪いを受けました。しかし、ヴァシシュタ聖人は彼に、徳が高く、すべての聖典に精通し、父親に従順な息子になるという恩恵も与えました。ガンガーは、王の位と地位にふさわしい適切な訓練をさせるために彼を連れて行くと言いました。この言葉を残し、彼女は子供を連れて姿を消しました。シャンタヌは、残りの人生を彼女なしで過ごすことを考え、悲しみに打ちひしがれました。^[6]

妻と息子を失った悲しみに暮れるシャンタヌは、ブラフマチャリアを実践し始め、王国を非常にうまく統治しました。高潔な行いをするだけで、シャンタヌは武器を持たずに全世界を簡単に征服することができました。すべての王はシャンタヌを皇帝と宣言し、彼の統治は平和なものでした。シャンタヌは狩りをやめ、国民の人気を集めました。

ある日、ガンジス川の岸辺を歩いていると、シャンタヌは川が浅くなっているのに気づきました。この現象の原因を探しているうちに、彼は天の武器で川の流れを確かめていたハンサムな少年に出会いました。その少年は彼の息子でしたが、彼は生まれて数瞬しか彼を見ることができなかったため、彼だとは気づきませんでした。少年は自分が父親であることを認識していましたが、彼はそれを彼に明かしませんでした。その代わりに、彼は幻影の力を使って彼の前から姿を消しました。これを見たシャンタヌは少年が本当に自分の息子であるのではないかと思い、ガンジス川に少年を見せてくれるように頼みました。こうして現れたガンジス川は、少年が実は彼の息子であるデーヴァヴラタであり、聖者ヴァシシュタから聖典の知識を、パルシュラーマから戦争の技術を教わったことを彼に明かしました。彼女はデーヴァヴラタについての真実を明かした後、彼をハスティナプラに連れて行くようにシャンタヌに言いました。首都に到着すると、シャーンタヌはデーヴァヴラタを王位継承者として戴冠した。^[7]

シャンタヌはガンジス川から離れることを悲しんでいたが、このように優れた息子を授かったことを非常に喜んだ。彼はデーヴァヴラタの助けを借りてヤムナー川のほとりで7回のアシュヴァメーダ・ヤグナを行った。^[8]

4年後、シャンタヌはヤムナー川のほとりを旅していたとき、どこからともなく甘い香りが漂ってくるのを感じました。その香りの原因を探しているうちに、彼は香りの主であるサティヤヴァティに出会いました。サティヤヴァティは村の漁師長の養女でした。彼女を見たシャンタヌは彼女に恋をし、結婚を望みました。同意を求めると、彼女の父親は、サティヤヴァティの息子がハスティナプラの王位を継承するという条件で結婚に同意しました。

シャーンタヌ王は、長男のデーヴァヴラタが王位継承者であったため、即位の約束をすることができず、悲嘆に暮れていた。しかし、デーヴァヴラタは悲しみの原因に気づき、父のために、サティヤヴァティーの子供たちのために、王位へのすべての権利を放棄することを首長に約束した。さらに懐疑的な首長を安心させるため、デーヴァヴラタは、サティヤヴァティーの子孫が王位を脅かされることのないよう、生涯独身を誓った。この誓いを聞いた首長は、サティヤヴァティーとシャーンタヌの結婚に即座に同意した。デーヴァヴラタは、その恐ろしい誓いのため、天界からビーシュマ（恐ろしい誓いを立てた者）と名付けられた。デーヴァヴラタはサティヤヴァティーとともにハスティナープラに戻り、シャーンタヌとサティヤヴァティーの結婚が実現した。しかし、やがてシャンタヌは息子の誓いについて知ります。これを聞いて、シャンタヌは最初は悲嘆に暮れましたが、後に息子の愛情に深く感銘を受け、息子が望む場合にのみ死ぬという恩恵を与えました。シャンタヌとサティヤヴァティーは、チトランガダとヴィチトラヴィリヤという2人の息子をもうけました。シャンタヌの死後、チトランガダがハスティナプルの王になりました。

• ヴァン・ブイテネン、JAB (1973)、マハーバーラタ、vol. 1、シカゴ、シカゴ大学出版局、216–230 ページ
• Shastri Chitrao、MMS (1964)、Bharatavarshiya Prachin Charitrakosha (ヒンディー語の古代インド伝記辞典)、962–63 ページ

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