ジャマダグニ(サンスクリット語: जमदग्नि 、文字通り「大きな火」)[ 1 ]はヒンドゥー教の文献に登場する賢者です。ヒンドゥー教の伝統では、彼は第7の時代、つまり現在のマヌヴァンタラのサプタリシ(7人のヴェーダの賢者)の一人とされています。[ 2 ]
彼は創造神ブラフマーによって創造されたプラジャパティの一人である聖者ブリグの子孫である。ジャマダグニは妻レヌカとの間に5人の子供をもうけており、その末っ子はヴィシュヌの化身であるパラシュラーマである。
『バーガヴァタ・プラーナ』によると、ガディ王は聖仙リチカに、サティヤヴァティーと結婚するために耳の黒い白い馬を千頭連れてくるよう命じた。リチカはヴァルナの助けを借りてそれらの馬を連れてきて、王はリチカがサティヤヴァティーと結婚することを許した。
結婚後、サティヤヴァティと彼女の母は、息子を授かるようリチカに祝福を求めた。そこで、聖仙は二人にそれぞれ二食分の牛乳炊きご飯を用意し、一つはブラフマのマントラを唱えて(サティヤヴァティに)、もう一つはクシャートラのマントラを唱えて(義母に)用意した。それぞれのご飯を渡すと、リチカは沐浴に行った。その間、サティヤヴァティの母は娘にご飯を交換するように頼んだ。娘はそれに従った。リチカはこの交換を知ると、義母から生まれる子は偉大なバラモンになるが、自分の息子は攻撃的な戦士となり、この世に流血をもたらすだろうと言った。サティヤヴァティはこの結果を修正するように祈り、自分の息子は偉大なバラモンとして生まれ、孫は攻撃的な戦士になるようにと願った。その結果、ジャマダグニは(サティヤヴァティの胎内から)賢者として生まれ、やがて、ジャマダグニの息子として、恐れられる評判を持つ戦士パラシュラーマが生まれた。
こうしてジャマダグニはリチカとサティヤヴァティの間に生まれた。[ 3 ]一方、ジャマダグニの誕生とほぼ同時期に、ガディの妻パウラクツ(サティヤヴァティの母)はクシャトリヤの特徴を持つ息子カウシカを出産した。彼は後に有名なヴィシュヴァミトラとなり、生まれながらのクシャトリヤであったが、後にブラフマリシの地位に昇り詰めた。[ 4 ]
ジャマダグニは幼い頃から熱心に勉強し、ヴェーダの研究で博識を身につけた。彼は正式な教育を受けることなく、父親の指導のもと、武器の科学に関する知識を習得したと言われている。現在失われている『アウシャナサ・ダヌルヴェーダ』は、ジャマダグニとウシャナスが戦争の訓練について語り合った内容である。
リシの地位を得た後、ジャマダグニは多くの聖地を訪れ、ついに太陽王朝のプラセナジット王の宮殿にたどり着いた。彼は王女レヌカを見て恋に落ち、王に彼女との結婚を申し込んだ。その後、二人は結婚し、リマンヴァン、スホトラ、ヴァス、ヴィシュヴァヴァス、そして後にパルシュラーマとして知られるラーマの五人の息子をもうけた。[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]夫婦はナルマダ川のほとりでタパスヤを始めた。
彼は父リチカから、ヴィシュヌ神の天上の弓であるシャランガを受け取る。

ブラフマーンダ・プラーナによると、レヌカーはかつてナルマダー川の岸辺に水を汲みに行った。そこで彼女は、サルヴァ王国の王が王妃と水遊びをしているのを目にした。彼女はその光景の美しさに魅了され、そこに立ち尽くした。水を持って夫の庵に着いた時には、かなり遅れてしまっていた。疲れたジャマダグニは、彼女の遅れの理由を聞いて激怒し、息子たちを一人ずつ呼び出して彼女を殺すように命じた。息子たちは皆、自分の母親を殺すことを拒否した。しかし、パラシュラーマだけが進み出て、一本の矢で母親の首を刎ねた。リシは不服従のため、4人の年長の息子たちを森に追放した。パラシュラーマの自分への献身に喜んだ彼は、息子にどんな願いでも叶えてやると約束した。パラシュラーマは母親の生き返りを願い、それが叶えられた。[ 7 ]
マハーバーラタのアシュヴァメーダ・パルヴァでは、ダルマは怒りの姿をとり、ジャマダグニのアシュラムに現れた。彼は、リシがちょうど牛のカマデーヌの乳を搾り、その乳を壺に入れたところであるのを見た。怒りの姿で、ダルマは壺の中に忍び込んだ。それを飲んだにもかかわらず、ジャマダグニは平静を保っていた。これに気づいたダルマは、バラモンの姿でリシの前に現れ、将来常に正義を行うという恩恵を彼に授けた。[ 8 ]
マハーバーラタによると、ジャマダグニはかつて太陽神スーリヤがあまりにも暑さをもたらしたことに腹を立てた。戦士であり賢者であるジャマダグニは空に向かって何本もの矢を放ち、スーリヤを恐れさせた。するとスーリヤはバラモンの姿でジャマダグニの前に現れ、人類が暑さに対処するのに役立つ二つの発明品、サンダルと傘を彼に授けた。[ 9 ]
ジャマダグニはかつて、ハイハヤ王カルタヴィーリヤ・アルジュナとその従者(千本の腕を持つと言われていた)の訪問を受け、神聖な牛カマデーヌが捧げる宴を彼らに提供した。王は大臣チャンドラグプタを派遣し、この豊穣の牛を買い取るために1000万頭の牛、あるいは王国の半分を差し出すと申し出たが、ジャマダグニは手放すことを拒否した。譲歩する気のないチャンドラグプタとその部下は、牛を力ずくで奪い、連れ去った。牛を愛する無力な聖仙は、チャンドラグプタの一行が森を横断するのを追いかけ、牛を盗まれるのを許さなかった。彼の反抗に激怒した大臣はジャマダグニを打ち倒し、カマデーヌを王の都マヒシュマティに連れて行った。
長い間待った後、レヌカは夫を探し始め、夫が自分の血の海に囲まれてほとんど死んでいるのを見つけた。レヌカはその光景を見て気を失い、意識を取り戻すと泣き始めた。パラシュラーマと彼の弟子のアクリタヴラナが彼女を見つけたとき、彼女は彼の方を向き、胸を21回叩いた。パラシュラーマは、世界を21回旅して、見つけたクシャトリヤの王をすべて滅ぼすと決意した。 [ 10 ] [ 11 ]ジャマダグニが火葬されるとき、聖仙シュクラが現場に到着し、ムリタサンジーヴァニーのマントラでリシの命を回復させた。
パラシュラーマとアクリタヴラナは、カマデーヌを故郷に連れ戻すつもりでマヒシュマティーへ旅立った。町の門で、彼らはカルタヴィーリヤ・アルジュナとその軍勢と戦い、彼らを討ち取った。彼らは神聖な牛をジャマダグニに返した。聖仙は息子に、罪を清めるためにマヘンドラギリで苦行を行うよう指示した。パラシュラーマがこの苦行のために出発している間に、カルタヴィーリヤ・アルジュナの息子シュラセーナとその部下たちは、ジャマダグニの庵で彼の首をはね、二度と蘇らないように彼の首を持ち去って復讐を果たした。パラシュラーマとジャマダグニの弟子たちは聖仙を火葬し、彼の妻レヌカはサティーを行った。そこで、パラシュラーマは亡き父のシャランガを受け継ぎ、クシャトリヤ族の王たちを滅ぼすために21回の遠征を開始した。[ 7 ]
マハーヴァッガの仏教律蔵( I.245)[ 12 ]において、ブッダはヤマダッギ(パーリ語で「ジャマダグニ」)に敬意を表し、ヴェーダ(シュルティ)の真の形はジャマダグニを含む元のヴェーダのリシに啓示されたと宣言している。[ 13 ] [ 14 ]
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