ピーター・スガンダル

司教 BP スガンダル、CSI BD (セランポア)
教会	南インド教会（ウェスレー派メソジスト、会衆派、ルーテル派、カルヴァン派、英国国教会の宣教団体（SPG 、 WMMS 、 LMS 、バーゼル宣教団、CMS、英国国教会）からなる統一教会）
教区	メダック
選出	1993年9月[1]
オフィスで	1993年 - 2009年
前任者	ビクター・プレマサガー、CSI
後継	TS カナカ プラサド、CSI
注文
叙階	1969年、 HDL アブラハム、CSI
奉献	1993年9月[1] Vasanth P. Dandin, CSI（モデレ​​ーター[1]および主奉献者）とJason S. Dharamaraj, CSI（副モデレーター[1]および共同奉献者）
ランク	司教
個人情報
生まれる	バダ・ピーター・スガンダル[2] ( 1944-09-28 )1944年9月28日[3] ラマヤンペート[3]
死亡	2017年12月5日(2017-12-05)（享年73歳）[4] セカンデラバード
埋葬された	CSI -聖ヨハネバプティスト教会墓地、パレードグラウンド、セカンデラバード駐屯地 17°26′44″N 78°29′35″E / 17.44556°N 78.49306°E / 17.44556; 78.49306
国籍	インド人
宗派	キリスト教
両親	Ｓｍｔ．ヴィマラマとシュリ・クリストゥダス
職業	聖職
教育	BD (セランポア)
母校	ユナイテッド神学大学、バンガロール（カルナタカ州）

BPスガンダル^[5]（1943年9月28日^[4] - 2017年12月5日）^[6]は、フランク・ウィテカーの後継者として南インド教会 のメダック主教^{[7]の第5代目であり、その主教職は1993年[1]}から2009年^[8]まで15年以上にわたり、ハイデラバード大司教区のサミネニ・アルラッパ大司教とマランプディ・ジョジ大司教の在任期間と一致していた。

^1992年[1]に旧約学者^[9]のP・ビクター・プレマサガール司教が定年退職により司教座を退き、続いてスガンダルが空席となった司教座に立候補し、1993年9月に議長のヴァサント・P・ダンディンと副議長のジェイソン・S・ダルマラジ率いる南インド教会会議により任命・聖別され、スガンダルはメダックのCSI-メダック大聖堂の司教座に就きました。

スガンダールはメダック教区の福音伝道活動^{[10]を主導し、その後その活動は}メダック教区の教会管轄権をはるかに超えて広がり、2000年には副議長、2004年には議長^[11]として4年連続で南インド教会のシノドに選出され、2000年代にはCSIシノドの指導力の指揮を執り、アーンドラ・プラデーシュ州、カルナータカ州、ケーララ州、タミル・ナードゥ州、テランガーナ州だけでなく、連邦直轄地のプドゥチェリーや隣国スリランカを含む南インド全土を縦横に巡回した。

スガンダルは40年（1969年から2009年）にわたり教会の聖職者として奉仕した後、2017年12月5日火曜日^[12]、セカンデラバードの西マルレドパリーにある自邸で息を引き取った。^[12] スガンダルは同教区の存命の名誉司教の一人であり、メダック教区のACソロモン・ラージ主教[ ^4]と他の教区管理者が率いる同教区は彼の死を悼んでいる。^[4] 2017年12月6日水曜日、メダック教区は全力を尽くし、インド標準時で午前9時から午後5時まで、セカンデラバードのサウスセントラル鉄道ハイデラバード鉄道部門の裏にあるCSI教区事務所^{[4]に遺体を安置し[4]}、信者が哀悼の意を表すことができた。その後、午後5時^{[4] 、セカンデラバードのサルダール・パテル通りにある}CSI -聖ヨハネバプティスト教会^[4]で、名誉司教P・スーリヤ・プラカシュ氏の立ち会いのもと葬儀ミサが執り行われ、その後、午後6時^{[4] 、}セカンデラバード駐屯地のパレードグラウンド^[4]にあるCSI -聖ヨハネバプティスト教会の墓地でキリスト教の埋葬ミサが執り行われた。

スガンダールはエキュメニズムを推進し、ローマカトリック、東方正教会、プロテスタント、および土着教会の伝統の司教を統合した団体であるアーンドラ・プラデーシュ州およびテランガーナ州教会連合を率いた。 ^[13]当時のハイデラバード大司教M・ジョージ、およびアーンドラ・プラデーシュ州教会評議会の当時の書記J・A・オリバー とともに、スガンダールは教会の統一を築くためにエキュメニカルな対話に積極的に参加した。2000年、スガンダールは、ヨハネ・パウロ2世の教皇在位中に開催されたキリスト教の一致を促進する教皇庁評議会における英国国教会の参加者の一人でした。 [ ¹⁴ ]

1993年から2009年までメダック教区の管理者を務めたスガンダルは、召命促進者という肩書きを担い、多くの若者をフルタイムの聖職に導き、セカンデラバードとバンガロールのアーンドラ・クリスチャン神学大学とユナイテッド神学大学にある霊的形成センターで神学の勉強を受けさせた。両大学は旧約聖書の研究で有名で、セカンデラバードにはG・バブー・ラオ^{[16] 、} CBCNC ^[15]、バンガロールにはグナナ・ロビンソンCSIが在籍していた[ ^15]。ちなみに、スガンダルの先輩卒業生の同級生で組織神学者として著名なR・イェスラトナムCSIは、 1994年にスガンダルの司教職と同時期にセカンデラバードのプロテスタント神学校の校長^[17]となった。

スガンダルは、アーンドラ・クリスチャン神学大学の理事会およびユナイテッド神学大学評議会の各神学校協会の会員として、これら2つの神学校の運営にも参加した。現在バンガロールのユナイテッド神学大学の学長を務める旧約学者ヴァサンタ・ラオ氏は、スガンダルがバンガロールとハンブルクでM. Th. ^[18]およびDr. Theol ^[19]の学位を取得するまでの精神的形成期間中に高等神学教育を推進した努力に謝意を表している。

スガンダル司教は、1990年代にCBCNCのL.プラカサム氏^{[20] 、続いて}CBCNCのG. バブー ラオ氏^[21]が補佐書記を務めた期間、インド聖書協会アーンドラ プラデーシュ州補佐支部の副会長を務め、テランガーナ州とアーンドラ プラデーシュ州全域での聖書の普及と配布に携わった。

メダック教区はヴェルールのクリスチャン医科大学の評議会と協会に代表を送り^[22]、多くの医学志望者が医療ミッションに導かれ、ヴェルールで学んだ後、教区内の診療所や病院で奉仕しました。また、スガンダルの奨励により、ディクパレに本格的な医科大学を設立する努力も行われましたが、実を結びませんでした。^[23]

^1970年[24]にP.ソロモン率いる南インド教会のシノドが初めて女性の叙階を提案し、信徒からの反対を受けて10年間の法的手段^{[25]が続き、CSIシノドはそれらを克服するための努力を行い、1982年[24]に}I.ジェスダソンの任期中に女性の本格的な叙階が行われ、南インド教会シノドで最初の女性司祭であるエリザベス・ポールが叙階されました。

メダック教区で叙階された最初の女性司祭は、B・サマルパナ・クマリ^{[26]でした。彼女は}アーンドラ・クリスチャン神学大学の神学生で、M・ビクター・ポール（AELC）の学長時代に霊的形成を受け、ビクター・プレマサガールの司教職時代に教区によって叙階されました。その後、1993年にスガンダルが司祭を引き継いだとき、女性司祭の叙任は継続され、彼はその大義を支持し、それを促進する団体、特にインド神学教育を受けた女性協会を支持した。スガンダルは、事務局長のフローレンス・ディーナダヤラン（ CSI）^[27]、会計担当のジョハンナ・ローズ・ラトナヴァティ（AELC） [ ^27]、会長のナヴァマニ・エリア・ピーター（ MCI ）^[27]の任期中に、ベグムペートのジーヴァン・ジョティ養成センターで開催された地域総会で、女性司祭の役割について講演した。

スガンダールは牧師として、また後に司教として神学の著作に貢献した。その中には次のようなものがある。

• 1988年、地方教会の宣教のための資源、^{[28] – このエッセイは、}旧約聖書学者ビクター・プレマサガーの宣教を称える本に寄稿されたもので、その記念本（フェトシュリフト）はHSウィルソンによって編集されました。
• 2001年、「エキュメニズム：創造の最大の挑戦」^{[29] – スガンダールは}組織神学者 G.ディヴァシルヴァダムの貢献を称えるエッセイを書いた。

国内調査に関しては、メダック教区に関わる訴訟事件が判例の引用としてよく用いられ、インド最高裁判所はGTナナヴァティ率いる法廷でメダック教区に有利な判決を下し、アーンドラプラデーシュ高等裁判所の以前の判決を覆した。^[30] 1996年のメダックのBPスガンダル司教対D.ドロシー・ダヤシーラ・エベネザーの訴訟では、国内調査の実施方法が当時の法学者から高く評価され^[31]、その判例は現在も法廷で引用されている^{[32] 。 [33]}

エベル・プリーストリーがメダックの主教を務めていた間、スガンダールは1963年にメダック教区の牧師候補として受け入れられ、1年後の1964年に牧師養成のためにバンガロールのユナイテッド神学大学に派遣された^{[34] 。この大学}はセランポール・カレッジ（大学）の傘下機関である。スガンダールはカルナタカ州の神学校で4年間の^[34]霊的養成を受けた。この神学校は当時組織神学者ジョシュア・ラッセル・チャンドランが校長を務め、宗教学者SJサマルタ、教会史家V.C.サミュエル^[35]、旧約学者サミュエル・アミルタム、ECジョンら著名な教授陣から指導を受けた。

その時期に学んでいたスガンダールの先輩仲間には、AP ニルマール ( CNI)、^[34] R. イェスラトナム( CSI)、^[34] GT アブラハム( CSI)、^[34] S. ウェスリー アリアラジャ( MCSL)、^[34]ディヤンチャンド カー ( CSI)、^[34] フィリポーゼ マール エウセビウス( MOSC)、^[34]などがおり、彼らはインドやその他の地域でキリスト教の宣教に大きく貢献しました。他の仲間には、 RS スギルタラジャ、D. ジェームズ スリニヴァサン ( CSI)、SDL アラゴディ ( CSI)、ゴッドウィン シリ ( CSI )、CBM フレデリック ( CSI)、SJ セオドア( CSI)、アルンクマール ウェスリー ( CSI)、HS ウィルソン( CSI)、バジル レベラなどがいます。^[34] この時までに、大学の大学院課程の受講者数は増加し、入学者数も増加し、神学修士課程に優秀な学者が入学するようになりました。この課程には、MOSCのカララカル・アブラハム・ジョージとACEのマール・アプレム・ムーケンが入学し、それぞれ旧約聖書と教会史を専門としていました。

バンガロールのUTCで神学校で学んでいたとき、スガンダールはプロテスタント、正教会、先住民族の伝統だけでなく、カトリック（ラテン典礼）を含む他の教会の背景を持つ同級生と出会った。フランシスコ会の 修道士、JAG ゲルウィン・ファン・レーウェン（ OFM ^）[36] も1966年から1968年にかけてバンガロールのUTCで学び始め^{[34] 、そのおかげでスガンダールは}キリスト教内の他の教会と関わりを持つようになり、 2000年の教皇庁会議にも参加することができた^{[ 14]。[14]}

メダック教区の志願者として、スガンダールはインド初の^[37]大学であるセランポール大学評議会（ 1956年大学助成委員会法第2条（f）に基づく大学） ^[38]の傘下にあるバンガロールのユナイテッド神学大学で霊的形成を受けた。同大学の学位授与権はデンマーク憲章によって有効とされ、西ベンガル州政府によって批准されている。1968年、スガンダールは神学形成期間を終え、続いて1969年に、当時CBCNCのレジストラーC.デヴァサハヤムが率いていたセランポール大学評議会は、年次総会で神学の学士号を授与した。この時までに、DSサティヤランジャン、IPCは既に行政官としてセランポール大学評議会の一員となっていた。^[39]

1969年、 HDLアブラハム主教の在任中に、スガンダールはメダックのメダック大聖堂でメダック教区の牧師に任命されました。

スガンダルは、ラマヤンペート、イェラレディ、ウトヌール、ベランパリー、メダックでキリスト教の聖職に就き始めた。メダックの司教に任命される前は、セカンデラバードの聖ヨハネバプテスト教会の主任司祭でもあった。その教会には常駐司祭が任命されていたが、スガンダルは司教職を終えるまで聖ヨハネバプテスト教会の主任司祭であり続けた。^[7]

旧約学者ビクター・プレマサガルの司教職は1992年に終了し、その後CSIの総会が選挙を実施してスガンダルを後継者に宣言し、1993年9月にメダックの大聖堂で当時のCSI議長であったヴァサント・P・ダンディンによって叙階された。^[1]

スガンダールが南インド教会のシノドスに初めて出席したのは、ビクター・プレマサガル司教とともにメダック教区評議会を代表してシノドスに出席したときだった。しかし、司教職に就いた後、スガンダールは1994年に開催されたトリチシノドスから全面的なリーダーシップを発揮して参加するようになり、それ以降、1996年にコインバトールで、1998年にマダナパレで行われた2回のセッションに出席したが、シノドスに初めて立候補したのは2000年のことだった。

2000年1月12日から16日にかけて、^[40] CSIシノドスがセカンデラバード^[40]でメダック教区の主催で開催され、議長に選出されたKJサミュエル^[40]に代わってスガンダルが副議長^[40]に選出された。

CSIシノドスの第28回会議は2002年にケーララ州メルカヴ^{[41 ]}の東ケーララ教区で開催され、ここでもスガンダルとKJサミュエルが副議長と議長に再選された。

2004年1月10日から14日まで、カルナータカ中央教区の主催によりバンガロールで開催されたCSI第29回総会において、スガンダルは前任者のKJサミュエル^[42]に代わってCSI議長に選出され、S・ヴァサンタ・クマールがスガンダルに代わって副議長に選出された。

2006年にカルナータカ南部教区の主催でマイソール^[41]で開催された第30回シノドスにおいて、彼は議長に再選され、副議長のS.ヴァサンタ・クマールが議長の地位を維持した。

2008年1月にヴィシャカパトナムで開催された第31回シノドスでは、^[43]新たな選挙が行われ、スガンダル司教に代わって新しい議長であるJWグラッドストーン司教が選出されました。

スガンダールは2002年にEMSミッション評議会の代表としてCSIを代表し^[44]、2005年にはCSI北米評議会の会長にも選出された^[45]。

南インド教会の一員として、スガンダールはメダックの司教として、1998年と2008年にイギリスで開催された10年ごとのランベス会議に参加しました。この会議は、それぞれ当時のカンタベリー大主教ジョージ・ケアリーとローワン・ウィリアムズが議長を務めました。

ハイデラバードのスローン・オブ・グレイス神学校と宣教団（インターナショナル）^[46] は、司教に神学博士号を授与した。 ^[47]この非認可神学校が発行する学位は名目上のものである。

• CSI (メダック教区) 英国テルグ語キリスト教徒南インド教会の設立70周年を記念した記念品(2016年)。「神の忠実の70年」(PDF) 。 2017年8月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年12月5日閲覧。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要ですCS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
• ジョン・ブレイステッド・カーマン、チルクリ・ヴァサンタ・ラオ（2014年）。『南インドの村々のキリスト教徒、1959-2009年：テランガーナ州における衰退と復活』ISBN 978-0-8028-7163-3。
• ジェラルド・D・ゴート、ヘンリー・ジャンセン、HM・ヴルーム（編）（2006年）。宗教を見る宗教：理解の追求における探求。第25巻。ISBN 90-420-1858-5。 {{cite book}}:|author=一般的な名前があります (ヘルプ)CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
• アナンサ・スダカー・バビリ (2000)。伝記の一節におけるプードゥルからの道：ビクトリア朝とモダニストの伝記におけるエッセイ：北米ミズーリ大学、メアリー・M・ラゴを讃える。ISBN 978-0-8262-1256-6。
• KMジョージ（1999年）。南インドの教会：統一された生活、1947-1997。ISBN 9788172145125。
• KM Hiwale (編纂) (1997)。「United Theological College ディレクトリ 1910–1997」。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• PY ルーク、JB カーマン (1968)。村のキリスト教徒とヒンドゥー文化。ISBN 978-8-1845-8089-1。