ヴォイボディナ( /ˌvɔɪvəˈdiːnə/ VOY -və- DEE -nə ;セルビア語: Војводина、IPA: [ vƒjvodina ] )、正式にはヴォイボディナ自治州(セルビア語: Аутономна покрајина) Војводина 、ローマ字表記: Autonomna pokrajina Vojvodina ) は、セルビア北部の自治州です。歴史的および地理的地域であるバチカ、バナト、シルミア、および首都ベオグラードの北、サヴァ川とドナウ川に位置するマチヴァの最北端が含まれます。ヴォイヴォディナ自治州には170万人の住民がおり、これはセルビアの人口の約4分の1に相当する。また、その行政中心地であるノヴィ・サドは、セルビアで2番目に大きな都市である。
ヴォイヴォディナはセルビア語でヴォイヴォデシップ、つまりヴォイヴォダが統治する公国のことを指します。その本来の歴史的な名称はセルビア・ヴォイヴォディナ(「セルビア・ヴォイヴォデシップ」)で、オーストリア帝国内の短命に終わった自称自治州でした。現代のヴォイヴォディナの前身であるセルビア・ヴォイヴォデシップは、1849年から1860年までオーストリアの州でした。セルビア語では、ヴォイヴォディナという言葉にさらに2つのバリエーションがあります。これらはvojvodovina(војводовина)とvojvodstvo(војводство)で、後者はポーランド語で州を意味するwojewództwo(ヴォイヴォデシップ)に相当します。
正式名称であるヴォイヴォディナ自治州は、同州の6つの公用語で以下のように表記される。
新石器時代には、この地域でスターチェヴォ文化とヴィンチャ文化という2つの重要な考古学的文化が栄えました。インド・ヨーロッパ語族の人々は紀元前3200年に現在のヴォイヴォディナの地に初めて定住しました。銅器時代、青銅器時代、鉄器時代には、ヴチェドル文化、ヴァティン文化、ボスート文化など、ヴォイヴォディナまたはその周辺に多くのインド・ヨーロッパ語族の考古学的文化が集中していました。[ 7 ]
紀元前1世紀のローマによる征服以前は、イリュリア人、トラキア人、ケルト人の起源を持つインド・ヨーロッパ系の人々がこの地域に住んでいた。この地域で最初に組織された国家は、首都をシンギドゥヌム(現在のベオグラード)に置いたケルト人のスコルディスキ王国(紀元前3世紀~紀元後1世紀)と、ダキア人のブレビスタ王国(紀元前1世紀)であった。[ 8 ]
ローマ帝国の統治時代、シルミウム(現在のスレムスカ・ミトロヴィツァ)はローマ帝国の4つの首都の1つであり、6人のローマ皇帝がこの都市またはその周辺で生まれた。また、この都市はパンノニア・インフェリオル、パンノニア・セクンダ、パンノニア管区、イリュリクムのプラエトリアニ管区など、いくつかのローマ行政区の首都でもあった。
ローマの支配は5世紀まで続き、その後、この地域は様々な民族や国家の手に渡った。バナトはローマ属州ダキアの一部であった一方、シルミアはローマ属州パンノニアに属していた。バチュカはローマ帝国の一部ではなく、サルマティア人のヤジゲス族によって居住され、統治されていた。
ローマ人がこの地域から追放された後、さまざまなインド・ヨーロッパ語族やテュルク語族の民族や国家がこの地域を支配した。これらの民族には、ゴート族、サルマティア人、フン族、ゲピド族、アヴァール族などが含まれる。地域史において最も重要だったのは、シルミウムを首都とするゲピド族の国家であった。7世紀の聖デメトリウスの奇跡によれば、アヴァール族は680年頃、シルミア地方をクベルという名のブルガール人の指導者に与えた。クベルのブルガール人はマウルスと共に南下してマケドニアに移住し、8世紀には テルヴェルと協力した。スラヴ人は6世紀から7世紀にかけて現在のヴォイヴォディナに定住し、その少し後にサヴァ川とドナウ川を渡ってバルカン半島に定住した。[ 9 ]現在のヴォイヴォディナの領土に住んでいたスラヴ部族には、オボトリテス族、セヴェリアン族、ブラニチェフツィ族、ティモチャニ族などが含まれる。
9世紀、アヴァール王国の崩壊後、この地域にスラヴ国家の最初の形態が現れた。この地域を支配した最初のスラヴ国家には、ブルガリア帝国、大モラヴィア、リュデヴィトのパンノニア公国などがあった。ブルガリアの統治時代(9世紀)には、地元のブルガリア公爵サランとグラドがこの地域を支配した。サランの居城はティテルであったが、グラドの居城は、伝えられるところによればガラドの城壁内、あるいは現在のセルビア東部のクラドヴォ(グラドヴォ)にあった可能性がある。グラドの子孫は、11世紀の別の地元支配者で、この地域へのハンガリー支配の確立に反対した公爵アイトニであった。 [ 10 ]
チェラレヴォ村では、考古学者たちがユダヤ教を信仰していた人々の墓も発見しており、そこにはモンゴル人の特徴(おそらくアヴァール人かブルガール人、あるいはカバール人だと考える人もいる)を持つ頭蓋骨とユダヤ教のシンボルが収められており、8世紀後半から9世紀にかけてのものとされている。

ビザンツ帝国やブルガリアとの領土紛争の後、ヴォイヴォディナは10世紀からハンガリー公国およびハンガリー王国の一部となり、16世紀までハンガリーの統治下に置かれた。
11 世紀にハンガリー人が地元のスラブ人住民に取って代わり始めたことで、地域の人口バランスは変化し始めました。しかし 14 世紀からは、オスマン軍に征服された領土から逃れてきたセルビア難民がこの地域に定住したことで、再びスラブ人に有利なバランスに変わりました。ハンガリー人のほとんどはオスマン帝国の征服とオスマン帝国統治の初期にこの地域を去ったため、オスマン帝国時代のヴォイヴォディナの人口は主にセルビア人で、さまざまな民族的背景を持つイスラム教徒がかなりの割合を占めていました。[ 11 ]
モハーチの戦いでハンガリー王国がオスマン帝国に敗れた後、この地域は無政府状態と内戦の時代に突入した。1526年、セルビア人傭兵の指導者ヨヴァン・ネナドは、バチュカ、バナト北部、そしてシルミアの小地域に支配を確立した。彼はスボティツァを首都とする一時的な独立国家を建国した。 [ 12 ]
権力の絶頂期にあったヨヴァン・ネナドは、自らをセルビア皇帝と宣言した。極めて混乱した軍事的・政治的状況に乗じて、この地域のハンガリー貴族たちは彼に対抗して結集し、1527年にセルビア軍を破った。ヨヴァン・ネナドは暗殺され、彼の国家は崩壊した。国家崩壊後、ヨヴァン・ネナド軍の最高司令官であったラドスラフ・チェルニクは、オスマン帝国の属国として、シルミア地方に一時的な国家を樹立した。
数十年後、この地域全体がオスマン帝国に編入され、17世紀末から18世紀前半までオスマン帝国の支配下に置かれ、その後ハプスブルク君主国に編入された。 1699年のカルロヴィッツ条約は、神聖同盟とオスマン帝国の間で締結され、中央ヨーロッパからのオスマン軍の撤退と、ヨーロッパ大陸のその地域におけるハプスブルク君主国の優位を象徴するものであった。この条約によれば、ヴォイヴォディナの西部はハプスブルク家に引き継がれ、東部(東シルミアとテメシュヴァル州)は1716年のオーストリアによる征服までオスマン帝国の支配下に留まった。この新たな国境変更は、 1718年のパッサロヴィッツ条約によって批准された。

セルビア人の大移動の間、17 世紀末にオスマン帝国領からセルビア人がハプスブルク君主国に移住した。[ 13 ]大半は現在のハンガリーに定住し、残りは現在のセルビア領バチュカに定住した。ハプスブルク君主国にいたすべてのセルビア人は、南からのオスマン帝国の侵略者やハンガリーのハプスブルク王国での内乱に備えて動員できる国境民兵(軍事国境)を提供する代わりに、広範な権利を持つ公認民族としての地位を得た。ワラキア権は 18 世紀に低地地域への軍事入植の基準点となった。そこに定住したヴラフ人は実際には主にセルビア人であったが、ルーマニア人もおり、アロマニア人は都市部に住んでいた。[ 14 ]
ハプスブルク家の統治初期には、この地域の大部分は軍事国境に統合され、バチュカの西部はバチュ伯領内の民政下に置かれた。その後、民政は地域の他の(主に北部の)地域に拡大されたが、南部は軍事行政下に留まった。この地域の東部は、露土戦争中の1787年から1788年にかけて再びオスマン帝国の支配下に入った。1716年、ウィーンはハンガリー人とユダヤ人のこの地域への入植を一時的に禁止したが、人口増加と農業発展のため、シュヴァーベンとバイエルンから多数のドイツ人がこの地域に入植した。1782年からは、プロテスタントのハンガリー人とドイツ人がより多く入植し始めた。

1848年から1849年の革命の間、ヴォイヴォディナはセルビア人とハンガリー人の対立する民族観のために戦争の舞台となった。1848年5月にスレムスキ・カルロヴツィで開催された5月議会で、セルビア人はオーストリア帝国内のセルビア人の自治地域であるセルビア・ヴォイヴォディナ(セルビア公国)の憲法を宣言した。セルビア・ヴォイヴォディナはシルミア、バチュカ、バナト、バラニャから構成されていた。[ 15 ]スレムスキ・カルロヴツィ府主教区の長であるヨシフ・ラヤチッチが総主教に選出され、ステヴァン・シュプリカツが初代ヴォイヴォド(公爵)に選ばれた。この地域では民族戦争が激しく勃発し、双方が民間人に対して残虐行為を行った。
1849年にハプスブルク・ロシア連合軍とセルビア軍がハンガリー軍に勝利した後、オーストリア皇帝の決定により、この地域に新たな行政区域が創設された。この決定により、1848年に創設されたセルビア自治地域は、セルビアおよびバナト・テメシュヴァル県として知られる新たなオーストリア領となった。この県はバナト、バチュカ、シルミアからなり、セルビア人が多く住む軍事国境の一部であったこれらの地域の南部は除外された。[ 16 ] [ 17 ]テメシュヴァルに駐在するオーストリア総督がこの地域を統治し、ヴォイヴォドの称号は皇帝自身に属した。皇帝の正式な称号は「セルビア県大ヴォイヴォド」であった。ドイツ語とセルビア語が県の公用語であった。

ヴォイヴォディナは1860年までオーストリアの王領のままであったが、その年にフランツ・ヨーゼフ皇帝は再びハンガリーの王領とすることを決定した。[ 18 ] 1867年以降、ハンガリー王国はオーストリア=ハンガリーの2つの自治領の1つとなり、その領土は再びハンガリーの行政下に戻された。
1867年に新しい郡制度が導入されました。この地域はバーチ=ボドログ、トロントール、テメシュの各郡に分かれていました。1867年のオーストリア=ハンガリー妥協後の時代は経済的に繁栄した時期であり、聖イシュトヴァーンの王冠領は1867年から1913年の間にヨーロッパで2番目に速い経済成長を遂げましたが、民族関係は緊張していました。オーストリア=ハンガリーで実施された最後の国勢調査である1910年の国勢調査によると、ヴォイヴォディナの人口はセルビア人が34%、ハンガリー人が28%、ドイツ人が21%でした。[ 19 ]
19世紀末までに、現在のヴォイヴォディナの地域には、最大800のセルビア正教会、28の修道院、および神学校が存在した。[ 20 ]

第一次世界大戦の終結とともに、オーストリア=ハンガリー帝国は崩壊した。1918年10月31日、ティミショアラでバナト共和国が宣言された。ハンガリー政府は独立を承認したが、それは短命に終わった。1918年11月24日、シルミア議会はシルミアとセルビアの統合を宣言した。翌日、ノヴィ・サドのバナト、バチュカ、バラニャのセルビア人、ブニェフツィ人、その他のスラヴ人の大人民議会も、バナト、バチュカ、バラニャとセルビア王国の統合を宣言した。議会は757人の議員で構成され、内訳はセルビア人578人、ブニェフツィ人84人、スロバキア人62人、ルシン人21人、ドイツ人6人、ショクツィ人3人、クロアチア人2人、ハンガリー人1人であった。[ 21 ] 1918年12月1日、セルビア王国の一部であったヴォイヴォディナは、セルビア・クロアチア・スロベニア王国の一部となった。[ 22 ]
1929年から1941年の間、この地域はユーゴスラビア王国のドナウ・バノヴィナ州の一部であり、行政の中心はノヴィ・サドにあった。[ 23 ]ヴォイヴォディナとバラニャの中核地域を除いて、ドナウ川の南にあるシュマディヤとブラニチェヴォ地域のかなりの部分が含まれていたが、首都ベオグラード自体は含まれていなかった。

第二次世界大戦中、ナチス・ドイツとその同盟国であるハンガリーとクロアチア独立国はヴォイヴォディナを占領し、分割した。バチュカとバラニャはハンガリーに併合され、シルミアはクロアチア独立国に編入された。旧ドナウ・バノヴィナの残りの地域(バナト、シュマディヤ、ブラニチェヴォを含む)は、セルビアにおけるドイツ軍政の管轄区域の一部とされた。この小規模な州の行政中心地はスメデレヴォであった。
占領軍は民間人に対して数々の残虐行為を行った。ヴォイヴォディナのユダヤ人はほぼ完全に殺害されるか追放された。枢軸国の占領当局はヴォイヴォディナで合計約5万人(主にセルビア人、ユダヤ人、ロマ人)を殺害し、28万人以上が抑留、逮捕、または拷問を受けた。[ 24 ] 1942年、ハンガリー王国軍が実行した軍事作戦であるノヴィ・サド襲撃では、3,000人から4,000人の民間人が死亡した。ハンガリー当局の下で、バチュカでは19,573人が殺害され、犠牲者の大多数はセルビア人、ユダヤ人、ロマ人であった。
戦争中、ユーゴスラビアのパルチザンはフルシュカ・ゴラに強力な拠点を築き、占領軍によるヴォイヴォディナの分割に反対し、戦後の社会主義ユーゴスラビアにおける多文化自治ヴォイヴォディナを提唱した。[ 25 ]
1944年、ドイツ系住民の大多数(約20万人)は、撤退するドイツ軍とともにこの地域から逃げ出した。[ 26 ]この地域に残ったドイツ系住民(約15万人)は、刑務所や収容所として封鎖された村々に送られ、そこで8,049人が病気、飢餓、栄養失調、虐待、寒さで死亡した。[ 27 ] [ 28 ]また、戦後のユーゴスラビア共産主義政権が約15,000人から20,000人のハンガリー人を殺害したと推定されている。[ 29 ] [ 30 ]さらに、戦後の共産主義政権による粛清で、23,000人から24,000人のセルビア人も殺害された。[ 31 ]
この地域は1944年に政治的に再建され(シルミア、バナト、バチュカ、バラニャを含む)、 1945年にセルビアの自治州となった。以前の名称(ドナウ・バノヴィナ)に代わり、この地域は歴史的な名称であるヴォイヴォディナを取り戻し、行政の中心地はノヴィ・サドのままであった。ヴォイヴォディナの最終的な境界が確定した際、バラニャはクロアチアに、マチュヴァ地方の北部はヴォイヴォディナに割り当てられた。
1970年代まで、この州はセルビア社会主義共和国内で限定的な自治権を享受していた。1974年のユーゴスラビア憲法の下で、コソボとヴォイヴォディナの両方に事実上の拒否権が与えられ、その地位の変更は州議会の同意なしには行えなかったため、広範な自治権を獲得した。 [ 32 ]これはセルビアにおける地方分権の頂点を表していたが、1980年代後半にスロボダン・ミロシェヴィッチによって開始された反官僚主義革命は、州とセルビアとのつながりを再確認し強化する多数の憲法改正に具現化された新たな中央集権化の方向へと急激に転換した。[ 32 ]この変化の動機は、セルビアの政治エリートの間で、このような高いレベルの地方自治権がセルビアを他のユーゴスラビア構成共和国と比較して不平等な立場に置いているという認識が広く浸透していたことだった。[ 25 ] 1990年のセルビア憲法国民投票の後、セルビアは新憲法を採択し、1991年に新たな地方法が公布され、地方機関は本来の権限や委任された権限を剥奪された。[ 33 ]
1990年代、ヴォイヴォディナは、ユーゴスラビアの崩壊とその後のユーゴスラビア紛争という広範な状況の中で、大きな社会変化を経験した。
ヴォイヴォディナは直接的な武力衝突を免れたものの、クロアチアとボスニア・ヘルツェゴビナからセルビア難民が大量に流入し、ヴォイヴォディナ(主にシルミアとバチュカ南部)に定住したことで、間接的な影響を受け、同州の人口構成と社会構成が大きく変化した。同時に、クロアチア人とハンガリー人を中心とした多数の少数民族が移住した。ハンガリー人は、クロアチア独立戦争中のユーゴスラビア人民軍への不均衡な徴兵を含む経済的および政治的な課題のためにハンガリーに移住し、多くの若いハンガリー人が徴兵を避けるためにハンガリーに移住した。[ 34 ] 1991年と1992年のクロアチア人迫害により、1万人以上のクロアチア人が同州を離れてクロアチアに移住し、彼らの財産をクロアチアからのセルビア難民の財産と交換した。[ 35 ]これらの移住により、同州の民族構成が変化し、セルビア人人口の割合は1991年の57%から2002年には65%に増加し、少数民族の割合はそれに応じて減少した。
2000年のスロボダン・ミロシェヴィッチ政権崩壊後、ヴォイヴォディナの自治権は部分的に回復したが、その範囲は依然としてかなり限定的である。
過去20年間で、地域経済は著しく成長し、セルビアの経済原動力としての地位を確固たるものにした。その原動力は伝統的に農業であったが、産業の多様化や成長著しいIT産業、そしてそれに伴う大手多国籍企業による大規模な海外投資によっても支えられてきた。
ヴォイヴォディナは、鮮新世のパンノニア海が干上がった後に残ったパンノニア平原の南東部に位置しています。そのため、ヴォイヴォディナは肥沃なローム質の黄土が豊富で、その上にチェルノーゼムの層が覆っています。この地域はドナウ川とティサ川によって、北西部のバチュカ、東部のバナト、南西部のシルミアに分かれています。 [ 36 ]マチュヴァ地方のごく一部も、サヴァ川の南のヴォイヴォディナに位置しています。
地形は大部分が平坦だが、2つの例外がある。北シルミアのフルシュカ・ゴラと、南東バナトのヴルシャツ山脈で、ヴォイヴォディナで最も高い山であるグドゥリチュキ・ヴルフは海抜641メートルである。[ 36 ]
この地域の気候は、寒い冬と暑く湿度の高い夏を含む、穏やかな大陸性気候です。ただし、月ごとの降雨量の分布が非常に不規則であるという特徴があります。[ 37 ]

ヴォイヴォディナ州の機関の権限はかなり限定的で、実質的な立法権や司法権はなく、主に執行権に重点が置かれている。[ 38 ]
ヴォイヴォディナ議会は、比例代表制で選出された120名の議員で構成される州議会です。ヴォイヴォディナ政府は、大統領、副大統領、および秘書官で構成される行政機関です。 [ 39 ]
この州の政治情勢は、全国的な政党と、それよりは少数民族の政党によって支配されている。かつては州の自治権拡大を主張する有力な地域主義政党も、近年の選挙では大きな支持を得られず、現在ヴォイヴォディナ議会に議席を有していない。2016年以降、セルビア進歩党が州政治における支配的な勢力となっている。
ヴォイヴォディナは45の地方自治体に分かれており、内訳は37の市町村と8つの都市(ノヴィ・サド、スボティツァ、パンチェヴォ、ズレニャニン、ソンボル、スレムスカ・ミトロヴィツァ、キキンダ、ヴルシャツ)です。地方自治体の他に、中央政府の地域中心地ではあるものの、独自の権限を持たない7つの行政区があります。
ヴォイヴォディナは、民族的、宗教的、言語的に、ヨーロッパで最も多様な地域の1つである。[ 40 ]
2022年の国勢調査のデータによると、人口の民族構成は次のとおりである。[ 41 ]
2022年の国勢調査データによると、人口の宗教構成は以下のとおりです。
セルビアの公用語であるセルビア語の他に、地方行政で公式に使用されている少数民族の言語が 5 つ (ハンガリー語、スロバキア語、ルーマニア語、クロアチア語、ルシン語) あります。ハンガリー語で発行されている日刊紙Magyar Szóがあります。少数民族の言語で発行されている月刊誌や週刊誌には、スロバキア語のHlas Ľudu、ルーマニア語のLibertatea、クロアチア語のHrvatska riječ、ルシン語のRuske slovoなどがあります。地方公共放送局であるヴォイヴォディナ放送テレビは、テレビの RTV2 チャンネルで少数民族の言語に関する番組を放送しているほか、2 つのラジオ周波数、Radio Novi Sad 2 (ハンガリー語) と Radio Novi Sad 3 (その他の言語) でも放送しています。[ 43 ]
2022年の国勢調査データによると、人口の言語構成は以下のとおりです。


ヴォイヴォディナには人口2万人を超える都市や町が12あります。[ 44 ]
ヴォイヴォディナはセルビアで最も発展した地域の一つであり、経済生産高ではベオグラード地域に次ぐ第2位です。セルビアのGDPの4分の1以上を占めていますが、近年その相対的な貢献度は低下しています。しかし、経済格差は依然として存在し、南バチュカ(ノヴィ・サドを中心とする地域)、南バナト(パンチェヴォを中心とし、程度は低いもののヴルシャツも含む地域)、シルミア(インジヤ、スレムスカ・ミトロヴィツァ、ルマなどの町がある地域)といった経済的に強い地域に比べて、多くの地域が遅れをとっています。
ヴォイヴォディナは、肥沃な土壌と大規模農業に理想的な平坦な地形のため、「セルビアの穀倉地帯」と呼ばれることが多い。この地域の肥沃なチェルノーゼム土壌は、オーストリア、オランダ、ベルギー、ルクセンブルクの耕作地を合わせた面積に匹敵する165万ヘクタールの耕作地の大部分を覆っている。そのため、セルビアの農業の中心地となっており、国内の小麦、トウモロコシ、テンサイ、ヒマワリ、油糧種子の多くを生産している。さらに、フルシュカ・ゴラとヴルシャツ山脈は、セルビアで最も重要なブドウ栽培地域の1つである。[ 45 ]
バナトには比較的大きな石油と天然ガスの埋蔵量があり、その採掘はセルビアの需要の約20%を満たしています。年間480万トンの生産能力を持つパンチェボ製油所は、ヨーロッパで最も近代的な製油所の1つです。[ 46 ]ヴォイヴォディナは、トルクストリーム天然ガスパイプライン(容量160億立方メートル)、アドリア原油パイプラインの支線、および現在進行中のアルジョーとノヴィサド間の原油パイプラインプロジェクト(容量500万TOE、2028年までに完成予定)など、いくつかの主要なパイプラインが通っているため、より広い地域でのエネルギー輸送において重要な役割を果たしています。 [ 47 ]セルビアの風力発電による再生可能エネルギーの大部分は、過去10年間にこの地域でいくつかの大規模な風力発電所プロジェクトが開発されたため、バナト南部から供給されています。
主要な産業分野には、食品加工、金属・機械製造、化学・製薬産業などがある。IT産業は、外国からの投資と熟練した労働力に支えられ、特にセルビアのテクノロジーハブであるノヴィ・サドを中心に著しい成長を遂げている。
ヴォイヴォディナには、ヨーロッパ全土を横断する複数の輸送回廊が通っています。回廊 X (それぞれA1 高速道路とA3 高速道路、およびベオグラードからスボティツァまでの複線高速鉄道) と回廊 VII (ドナウ川水路) です。ヴォイヴォディナの 3 つの大河は航行可能な河川です。ドナウ川 (全長 588 キロメートル) とその支流であるティサ川(168 キロメートル)、サヴァ川(206 キロメートル)、ベガ川(75キロメートル) です。これらの河川の間には、総延長939キロメートル (583マイル) に及ぶ広範囲な灌漑用水路、排水路、輸送用水路網が掘削され、そのうち673キロメートル (418マイル)が航行可能です。
ヴォイヴォディナの文化的アイデンティティは、スラヴ人、ハンガリー人、ドイツ人、その他のコミュニティ間の何世紀にもわたる交流に由来する。この地域はハプスブルク家の支配下でセルビア人の重要な文化拠点であり、ノヴィ・サドは19世紀にセルビア文化の保存に果たした役割から「セルビアのアテネ」というニックネームを得た。そこには、マティツァ・スルプスカ(世界最古のマティツァ、1826年設立)やセルビア国立劇場(1861年)などの文化施設があった。[ 48 ]
フルシュカ・ゴラ山には、クルシェドル修道院やノヴォ・ホポヴォ修道院など、数世紀の歴史を持つセルビア正教の修道院が17ヶ所点在しています。バロック様式の街並みが美しいスレムスキ・カルロヴツィは、長きにわたりセルビア正教文化の中心地でした。新石器時代のスターチェヴォ文化の遺跡は、ヴォイヴォディナの古代遺産を物語っています。