英国の問題

『ブリテンの事件』（フランス語: matière de Bretagne）は、グレートブリテンおよびブルターニュと、そこに関連する伝説の王や英雄、特にアーサー王に関する中世の文学および伝説的資料の集合体である。12世紀の作家ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリテン王の歴史』は、『ブリテンの事件』の中心的な構成要素である。

これは、カール大帝とその仲間の伝説を扱った『フランス物語』、および古典神話や古典史に由来または触発された題材を含む『ローマ物語』とともに、中世文学で繰り返し言及される西洋三大物語群の1つである。^[1]散文と韻文の両方で書かれたその疑似年代記と騎士道物語の作品は、12世紀から16世紀にかけて繁栄した。

この 3 つの「事柄」は、12 世紀にフランスの詩人ジャン・ボデルによって初めて記述されました。 彼の叙事詩「サクソン人の歌」には、次のような詩節があります。

この名称は、ブリテンの事柄を、古代ギリシャ神話のテーマである「ローマの事柄」、そしてカール大帝の騎士団とムーア人やサラセン人との戦争の物語である「フランスの事柄」から区別し、関連付けています。

アーサー王は、ブリテンの話題の主な主題であり、ブリテンの伝説的な王に関連する物語、トロイのブルータス、コール・ヘン、ブリテンのレイア（リア王）、ゴグマゴグなどの物語など、グレートブリテンとブルターニュの歴史に関連するあまり知られていない主題も扱っています。

イギリスの伝説的歴史は、部分的には愛国的な神話を形成するために作られた。この文学作品にはいくつかの目的が見られる。ジョン・J・ダベンポートによれば、イギリスのアイデンティティと世界における重要性の問題は、「ケルト、アングロサクソン、ローマ、ノルウェーの遺産の混合の中に統一性を見出そうとする作家にとって特に重要なテーマであった」^{[3] 。}

ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア国史』は、『ブリテンの記録』の中心的な構成要素である。ジェフリーは、9世紀の『ブリタニア史』を含む、数多くの古代ブリタニアの文献を参考にした。『ブリタニア史』は、トロイのブルータスの物語の最も古い出典である。伝統的にネンニウスの作とされているが、実際の編纂者は不明であり、いくつかの改訂版が存在する。この物語が広く知られるようになったのは、その発案者がブルータスをトロイ戦争後の英雄たちの離散と結び付けたためである。^{[3]そのため、この資料は、}ウェルギリウスが『アエネイス』でローマ建国とトロイ戦争を結び付けたのと同じように、愛国的な神話作りに使用できる可能性がある。ジェフリーはコエル・ヘンをブリトン人の王として挙げており^[4]、コエル・ヘンの娘ヘレナはコンスタンティウス・クロルスと結婚して息子を産み、その子がコンスタンティヌス大帝となり、ローマ帝国の系譜をブリトン人の祖先に遡らせた。

後にリア王となるブリテンのレイルは、もともとウェールズの海の神Llŷrであり、アイルランドのLerと関係があったとされている。^[要出典]ケルトの神々もアーサー王物語の登場人物と同一視されてきた。例えば、モルガン・ル・フェイは、もともとウェールズの女神ModronまたはアイルランドのMorríganであったとよく考えられている。こうした同一視の多くは 19 世紀後半の思索的な比較宗教に由来するものであり、近年疑問視されている。

ウィリアム・シェイクスピアはイギリスの伝説的な歴史に興味を持ち、あまり知られていない裏道にも精通していた。シェイクスピアの戯曲には、リア王やシンベリンなど、これらの伝説の王にまつわる物語がいくつか含まれている。シェイクスピアのウェールズの教師トーマス・ジェンキンスが彼にこれらの題材を紹介したのではないかと言われている。これらの物語はラファエル・ホリンシェッドの『イングランド、スコットランド、アイルランドの年代記』にも登場し、これはシェイクスピアの『マクベス』の出典にも登場する。

他の初期の著者も、初期のアーサー王伝説や疑似歴史の資料からブリテンの事柄を引用した。例えば、スコットランド人はピクト人とダル・リアタ人の王家の血統に神話的な歴史を編み出した。これらは最終的には事実に基づいたものとなるが、ジェフリーの血統とは異なり、その起源は曖昧で、神話的なブリテンの歴史と神話的なアイルランドの歴史の両方の側面を取り入れていることが多い。特にガブラン・マク・ドマンガルトの物語は、これら両方の歴史の要素を取り入れている。

アーサー王伝説の文学サイクルは、ブリテンの文学サイクルの中で最もよく知られている部分です。この文学サイクルが成功したのは、主に、後世の多くの作家の興味をそそる 2 つの絡み合った物語を語っているためです。1 つは、アーサー、ゴーウェイン、ランスロットなどの英雄の致命的な欠陥によって崩壊した、騎士道的美徳の不運なユートピアとして通常想像されるキャメロットに関するものです。もう 1 つは、聖杯を達成するためのさまざまな騎士の探求に関するもので、成功する騎士 (ガラハッド、パーシヴァル) もいれば、失敗する騎士もいます。

アーサー王物語は時代とともに変化し、背景を付け加えたり、他の円卓の騎士の物語を拡張したりするために他の登場人物も加えられてきました。アーサー王と騎士たちの中世の伝説はキリスト教のテーマに満ちています。そのテーマには、登場人物の道徳的失敗による人間の徳行の破壊や、重要なキリスト教の聖遺物の探求などが含まれています。最後に、登場人物同士の関係は、ランスロットとグィネヴィア、トリスタンとイゾルデなどの宮廷恋愛の伝統に沿った扱いを受けました。

近年では、アーサー王と騎士たちの物語をケルト神話と結び付けようとする傾向があり、通常は非常にロマンチックな20世紀の再構成版である。ジェシー・ウェストンの作品、特に『儀式からロマンスへ』は、アーサー王伝説のイメージをキリスト教を通して、初期の自然崇拝と植物儀式にルーツをたどったが、この解釈はもはや流行っていない。^{[5]また、アーサー王文学、特に聖杯の伝統を、神話学者}ジョセフ・キャンベルなどが探求したテーマである人間の発達と精神的成長の寓話として読むことも可能である。^[6]

• アヴァロンとグラストンベリー
• バドンの戦いとカムランの戦い
• ブルターニュ神話とコーンウォール神話
• 中世のイギリスの歴史家
• アーサー王の歴史性
• アーサー王伝説の登場人物一覧
• アーサー王伝説の文学一覧
• アーサー王伝説に基づく作品一覧
• アーサー王伝説に関連する場所

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「アーサー王伝説」のテキストがあります。

• アーサー王伝説 - ウェールズのアーサー王伝説を詳しく解説するウェブサイト
• アーサー王伝説のリソース: アーサー王、歴史、ウェールズのアーサー王伝説 - オックスフォード大学のトーマス・グリーンによる、多数の学術論文を含む詳細かつ包括的な学術サイト
• Arthuriana - アーサー王伝説に特化した唯一の学術雑誌。厳選されたリソースとリンクを掲載しています。
• ケルト文学集団 - ウェールズの中世の文献のテキストと翻訳（品質は様々）を提供しており、その多くはアーサー王伝説に言及している。
• 国際アーサー王協会
• キャメロット プロジェクト - ロチェスター大学から、6 世紀から 20 世紀初頭までのアーサー王伝説の貴重な書誌を無料でダウンロードできます。
• 英雄時代 - アーサー王伝説に関する記事を定期的に掲載するオンライン査読ジャーナル
• アーサー王文学の中世における発展 - H2G2より
• ヴォーティガン研究 - アーサー王に関する様々な愛好家による記事のコレクション