大聖堂の章

カトリックと英国国教会の教会法によれば、大聖堂の聖職者会議は、司教に助言するため、また一部の国で司教座が空席となった場合には、空席期間中に教区を統治するために設立される聖職者会議（会議）である。カトリック教会では、会議の設立は教皇の管轄である。^{[要出典]会議には}番号が付けられることがあり、その場合には固定の聖職者階級が与えられ、番号が付けられない場合は、司教が聖職者の数を聖職者席数に応じて示す^[要説明]。これらの会議は聖職者会議員と他の役員で構成されるが、英国国教会の会議には現在、信徒から任命された者も含まれる。

イングランド国教会の大聖堂の中には、小聖堂と大聖堂という2つの聖堂があり、それぞれ異なる機能を持っています。小聖堂は通常、居住する信者で構成され、大聖堂に含まれています。^[1]

もともと「大聖堂の集会」という用語は、大聖堂や教会堂に所属する参事会員やその他の聖職者の集会で毎日読み上げられる修道院規則の一部を指していました。後に聖職者集団そのものに適用されるようになりました。^[2]

大聖堂の典型的高官には次のような人々が含まれます。

歴史的に、司教や教区との関係において、修道院の大聖堂の教会会議と世俗の教会法の教会会議の間には区別がありませんでした。どちらの場合も、教会会議は司教の評議会または評議会であり、司教はすべての重要な問題についてこれに相談する義務があり、そうしなければ行動することはできませんでした。したがって、司教の司法上の決定は、施行される前に教会会議の承認が必要でした。司教は、教会会議の同意なしに礼拝書、または教会や教区の「使用」を変更することはできませんでした。また、教区長や総司教代理の任命などの司教行為は、依然として教会会議による承認が必要です。

教会会議は、その団体としての立場で、教区の空席を管理する。しかしながら、イングランドでは（ソールズベリーとダラムを除いて）、この慣習は一度も採用されたことがなく、二人の大司教が太古の昔から、それぞれの管区の空席教区を管理してきた。しかしながら、カンタベリーまたはヨークのどちらかの司教区が空席になると、それらの教会の教会会議は、教区だけでなく管区も管理し、したがって、同時に空席となっている管区の教区も管理する。

世俗の大聖堂の教会の通常の構成は、聖職者に加えて 4 人の高位聖職者 (さらに多い場合もある) で構成されます。これらは、首席聖歌隊長、聖歌隊長、長官、会計係です。聖歌隊席の 4 つの隅の席を占めるこの 4 人の高位聖職者は、多くの法令で教会の 4 人の主要な聖職者と呼ばれています。

首席司祭 ( decanus ) という呼称は、 10 人の修道士を監督下に置いたベネディクト会の「首席司祭」に由来しているようです。首席司祭は、教会と教会会議の内部管理において司祭長の代わりを務めるために存在しました。イギリスでは、世俗の大聖堂はすべて首席司祭によって率いられ、首席司祭はもともと教会会議によって選出され、司教によってその職に就くことが確認されていました。首席司祭は教会会議の長であり、大聖堂内では礼拝の執り行いを司り、主要な祭日には法令によって定められた礼拝の部分を執り行います。首席司祭は聖歌隊席の主席に座ります。これは通常、西側の聖歌隊席に入ると右側の最初の席です。

首席司祭の隣は（通常）聖歌隊長（プリミケリウス、カントルなど）で、その特別な任務は礼拝の音楽部分を統制することです。聖歌隊長は首席司祭不在時に司式し、左側の対応する席に座りますが、この規則には例外があり、ロンドンのセント・ポール大聖堂では、大聖堂のある都市の助祭長が2番目に座り、通常は聖歌隊長の席に座ります。

3 番目の役員は、チャンセラー ( scholasticus、écoldtre、capiscol、magistralなど) です (教区のチャンセラーと混同しないでください)。大聖堂のチャンセラーは、学校の監督を任され、神学の講義を読み、聖歌隊の朗読を監督し、だらしない朗読者を正さなければなりません。チャンセラーは、多くの場合、教会の書記と司書を兼任します。首席司祭と聖歌隊長が不在の場合、チャンセラーが教会の長となります。聖歌隊の首席司祭側の東端の席は、通常、チャンセラーに割り当てられます。

4 番目の役員は会計係 ( custos、sacrisla、cheficher ) です。彼らは教会の建物や家具、装飾品のすべてを管理する役目です。聖餐用のパンとワイン、ろうそくと香を用意するのが彼らの役目です。また、鐘の鳴らし方などの問題も管理します。会計係の席は、長官の席の向かいにあります。

多くの大聖堂には、プラエレクトール、副主教座、副長官、後任聖職者などの追加の役員がおり、これらの役職は他の不在の役員の代わりを務めるために設けられました。なぜなら、非居住は世俗教会の致命的な汚点であり、この点で、すべての会員が常時居住する修道院教会とは非常に対照的だったからです。また、一般聖職者もおり、通常、それぞれが教会の共通基金の割り当てを受けるほかに、個別の聖職者位または寄付金を持っていました。

ほとんどの場合、聖職者も急速に非常駐となり、これが常駐聖職者と非常駐聖職者の区別につながり、ほとんどの教会で常駐聖職者の数が明確に制限され、もはや共通の資金を共有しない非常駐聖職者は、一般に聖職者聖職者会会員として知られるようになりましたが、彼らは非居住によって聖職者としての地位を失うことはなく、他の聖職者と同様に教会会議での投票権を保持していました。

この非居住制は、聖歌隊司祭の制度にもつながり、各聖職者には専属の司祭がおり、司祭が不在のときは司祭の席に座り、聖職者がいるときは、2 列目のすぐ下の席に座った。司祭は教会会議で地位も投票権もなく、違法行為がない限り解任されることはなかったが、司祭の席を占め、職務を遂行する不在の聖職者の従者であった。英国国外では、司祭はしばしば半聖職者司祭と呼ばれ、フランス教会のバククル (司祭の席) を形成した。時が経つにつれ、司祭自身も、しばしば、主任司祭と教会会議の監督下で、一種の小教会会議またはカレッジとして組み入れられるようになった。

現代の大聖堂の教会会議では、首席司祭のほかに最も一般的な役割として、聖歌隊長、牧師、副首席司祭、総長、大助祭、会計係、宣教師などがありますが、それぞれ 1 回か 2 回しか登場しないさまざまな役割もあります。

イングランド国教会の大聖堂では、1999年の大聖堂法に基づき、教会委員が大聖堂ごとに2人の常駐聖職者（委員の聖職者と呼ばれることもある）に資金を提供し、彼らは「大聖堂の職務にのみ従事」しなければならない。この2人を超える常駐聖職者は他の資金源から資金提供を受け、教区の上級職（教区の叙階者監督や宣教部長など）も兼任するため、教区聖職者と呼ばれることが多い。^{[3] [4]}

• チャプターハウス

• コアドン、クリストファー (2007)。中世用語とフレーズの辞典(復刻版)。ウッドブリッジ: DS ブリューワー。ISBN 978-1-84384-138-8。