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低地ルネサンスは、 16世紀頃に低地諸国（現在のベルギー、オランダ、フランス領フランドルに相当）で起こった北方ルネサンスの文化的時代です。
15世紀末の低地諸国の文化は、ブルッヘを経由した貿易を通じてイタリア・ルネサンスの影響を受け、フランドルは裕福になった。貴族たちはヨーロッパ中で知られるようになった芸術家に依頼した。科学では、解剖学者のアンドレアス・ヴェサリウスが先導し、地図作成では、ゲラルドゥス・メルカトルの地図が探検家や航海士を助けた。美術では、オランダとフランドルのルネサンス絵画は、ヒエロニムス・ボスの奇抜な作品からピーテル・ブリューゲルの日常生活へと移り変わった。建築、音楽、文学においても、低地諸国の文化はルネサンス様式に移行した。
地政学的状況と背景
1500年、17州はブルグント公爵の下で同君連合となり、フランドル諸都市を中心として、文化的にも経済的にもヨーロッパで最も豊かな地域の一つを形成した。この世紀の間に、この地域は大きな変化も経験した。人文主義と宗教改革は、スペイン王フェリペ2世のスペイン統治に対する反乱と宗教戦争の始まりにつながった。16世紀末までに、北ネーデルラントと南ネーデルラントは事実上分裂した。この分裂は、北部のオランダ黄金時代と南部のフランドル・バロックによって視覚芸術に反映されていたが、他の思想分野は16世紀のルネサンス思想の潮流と結びついたままであった。徐々に、スペインの権威の下にあった南ネーデルラントから、台頭してきたネーデルラント共和国へと勢力バランスが移っていった。[1]
16 世紀にこの地域の運命を決定づけた要因は 2 つあります。1 つ目は、1496 年にブルゴーニュ公フィリップ 3世とカスティーリャ公フアナの結婚によりスペイン王国と統合されたことです。彼らの息子でゲント生まれのカール 5 世が世界最大の帝国を継承することになり、ネーデルラントは帝国の重要な一角を占めながらも、大外国勢力に依存するようになりました。
第二の要因は宗教の発展である。中世は新しい宗教的思考様式の台頭をもたらした。例えば、この地域ではデボティオ・モデルナの実践が特に盛んであったが、16世紀にヨーロッパ中に広まったカトリック教会への批判も低地諸国に及んだ。ロッテルダムのデジデリウス・エラスムスなどの人文主義者は批判的であったが、教会への忠誠心は保った。しかし、 1517年にマルティン・ルターが始めたプロテスタント宗教改革の広がりは、最終的に全面戦争へとつながった。宗教改革、特にジャン・カルヴァンの思想は低地諸国で大きな支持を集め、1566年の偶像破壊運動の勃発後、スペインは力ずくで宗教改革の流れを鎮め、トリエント公会議後の教会の権威を維持しようと、フェルナンド・アルバレス・デ・トレドをアルバ公爵に据えた。[2]その後の弾圧はオランダ反乱、八十年戦争の始まり、そして北部諸州におけるネーデルラント共和国の樹立につながった。その後、南ネーデルラントは対抗宗教改革の拠点となり、カルヴァン主義はネーデルラント共和国の権力者の主な宗教となった。
イタリアルネサンスの影響
ブルージュ港での貿易と、ゲントを中心とした繊維産業により、15世紀末にはフランドルは北ヨーロッパで最も裕福な地域となった。ブルゴーニュの宮廷は主にブルージュ、ゲント、ブリュッセルに居住していた。貴族や裕福な商人は芸術家に依頼することができ、大陸中で賞賛され、求められる高度な技術を持つ画家や音楽家が生まれた。[3]
これにより、低地諸国と北イタリアの間では交流が頻繁に行われるようになった。例としては、生涯のほとんどを低地諸国で過ごしたイタリア人建築家のトマーゾ・ヴィンチドールとアレッサンドロ・パスクアーリニ、1508年にブルゴーニュ公フィリップに同行してイタリアを訪れ深い印象を残したフランドル人画家のヤン・ホッサールト、 [1] 、ヴェネツィアを当時の最も重要な音楽の中心地にした音楽家のアドリアン・ヴィラールト[3]（ヴェネツィア派を参照）、そして最も生産的な時期をフィレンツェで過ごしたフランドル人彫刻家のジャンボローニャなどがあげられる。
1500年以前、イタリアルネサンスはアルプス山脈より北の地域ではほとんど、あるいは全く影響力を及ぼさなかった。その後、ルネサンスの影響は北方へと移ったが、イタリアルネサンスとは異なり、ゴシックの要素は重要なままであった。古典時代の復活もイタリアのように中心的なテーマではなく、「再生」はむしろ自然と地上の美への回帰として現れる。[3]
低地諸国のルネサンス
美術
15 世紀の低地諸国の絵画は、ゲルマン絵画とは対照的に、依然として強い宗教的影響を示しています。ルネッサンスの影響が現れ始めた 1500 年以降も、前世紀の巨匠の影響により、主に宗教的かつ物語的な絵画スタイルが生まれました。
新しい時代の兆しを示した最初の画家はヒエロニムス・ボスです。彼の作品は奇妙で、一見非合理的なイメージに満ちており、解釈が困難です。[1]何よりも、彼の作品は驚くほど現代的で、当時のフランドルの巨匠たちの伝統的なスタイルとは非常に対照的な夢の世界を提示しています。
1550年以降、フランドルとオランダの画家たちは自然や美に対する関心を高め始め、ルネサンスの要素を取り入れたスタイルを生み出したが、イタリア・ルネサンス美術の優雅な軽快さからは程遠いものであった。[ 3 ]そして、風景画、静物画、風俗画（日常生活の場面）といった偉大なフランドルとオランダのバロック画家のテーマに直接つながっていった。[1]
この進化はヨアヒム・パティニールやピーテル・アールツェンの作品にも見られますが、これらの画家たちの中で真の天才はピーテル・ブリューゲル（父）でした。彼は自然と日常生活の描写でよく知られており、人間の自然な状態を好み、王子ではなく農民を描くことを選択しました。
初期の模写と考えられている『イカロスの墜落の風景』は、北方ルネサンス絵画のいくつかの要素を組み合わせた作品である。この絵は古代（イカロス伝説）への新たな関心を暗示しているが、英雄イカロスは背景に隠れている。この絵の主役は自然そのもの、そして最も目立つのは農民であり、農民はイカロスが墜落しても鋤から目を上げない。ブリューゲルは人間を反英雄、滑稽で時にはグロテスクなものとして描いている。[3]
建築と彫刻
絵画と同様に、ルネサンス建築がネーデルラントに到達するまでには時間がかかり、ゴシックの要素を完全に置き換えることはなかった。[4]南ネーデルラントで最も重要な彫刻家はジャンボローニャで、彼はキャリアのほとんどをイタリアで過ごした。イタリアの巨匠から直接影響を受けた建築家にはコルネリス・フローリス・デ・フリーントがおり、彼は1564年に完成したアントワープ市庁舎を設計した。
しかし、彫刻においては、15 世紀のネーデルラントの芸術家たちは、キリスト教の主題を堅持しながらも、ドナテッロのような初期ルネサンス期のイタリアの同時代人の作品に匹敵する技法と自然主義的なスタイルを発展させた。クラウス・スルター(1400 年頃活躍)は、15 世紀初頭にはほとんど知られていなかったダイナミズムを備えた「モーゼの井戸」などの作品を制作した。また、オランダ生まれのニコラウス・ゲルハート・ファン・ライデン (1420 年生まれ) は、「瞑想する男」などの彫刻を制作したが、これは今日でもイタリアの4 世紀末彫刻よりも「現代的」に見える。
17 世紀初頭のネーデルラント共和国では、ヘンドリック・デ・カイザーがアムステルダム・ルネッサンス様式の発展に重要な役割を果たしました。カイザーは古典様式を盲目的に追随するのではなく、多くの装飾的要素を取り入れ、マニエリスムとも分類できる成果を生み出しました。ハンス・フリーデマン・デ・フリースも、主に庭園建築家として重要な人物でした。
音楽
古代への言及はないが、フランドルの理論家ヨハネス・ティンクトリスの言葉に見られるように、フランドルには明らかに「ルネサンス意識」があり、彼はこれらのフランドル系作曲家について「信じられないことだが、彼らの時代以前には聴く価値のあるものは何も作曲されていなかった」と述べた。[1]
ジョスカン・デ・プレはルネサンス盛期の最も有名な作曲家であり、生涯を通じて3人の教皇の支援を受けた。世俗音楽と宗教音楽の両方で同様に才能を発揮した。[1]
低地諸国出身の他の重要な作曲家には、ギヨーム・デュファイ、ヨハネス・オケゲム、ヤコブ・クレメンス・ノン・パパ、アドリアン・ヴィラールトなどがいます。若い頃はイタリアに住み、キャリアのほとんどをミュンヘンで過ごしたフランドル人のオルランド・ド・ラシュスは、後期ルネサンスを代表する作曲家でした。
文学
16世紀半ば、ブラバントとフランドルの修辞学者の一団（中世オランダ文学を参照）は、ラテン語とギリシャ語の詩から新たに発見された分野を独自の作品に取り入れることで、前時代の定型化された形式に新しい命を吹き込もうとした。これらの人々のリーダーは、古典と神話の空想に対する限りない愛に導かれたヨハン・バティスタ・ホワールトであった。[5]
最も重要なジャンルは音楽出版、特に詩篇でした。サウテルリーデケンスの出版物は、ルネッサンス時代の民謡を再構築するための最も重要な資料の 1 つです。その後の出版は、スペインに対する反乱の影響を強く受けており、英雄的な戦闘歌やスペイン占領軍を嘲笑する政治的なバラードが出版されました。
作家の中で最もよく知られているのは、オランダ独立戦争の主導的な精神の持ち主の一人であったシント＝アルデゴンデの領主フィリップス・ファン・マルニックスです。彼はローマカトリック教会に対する風刺を書き、聖書の翻訳に取り組み始め、オランダ国歌の歌詞を書いたと言われています。
その他の重要な人物としては、ディルク・フォルケルツゾーン・コーナート、ヘンドリック・ローレンス・シュピーゲル、レーマー・フィッシャーなどがいます。必然的に、彼らの作品と経歴は宗教改革とカトリック教会の闘争によって大きく左右されました。
科学
新しい時代は科学にも現れています。フランドルの解剖学者 アンドレアス・ヴェサリウスの生涯は、新しい可能性とそれに伴う問題の両方を典型的に示しています。彼は、何世紀にもわたって無視されてきた人体解剖学に関する画期的な研究を行いました。これにより、彼は一部の人々から大きな尊敬を集めましたが、同時に、彼の手法 (人体の解剖) と彼の研究の宗教的意味合いについて、いくつかの調査も行われました。
ヴェサリウスが人体の再発見において画期的な業績を挙げた一方で、当時の有力な地図製作者の一人であったゲラルドゥス・メルカトルは外界の再発見においても同様の業績を挙げた。メルカトルもまた、自身の信仰のために教会とトラブルになり、異端の罪で有罪判決を受けて数か月間投獄された。
両科学者の人生は、ルネサンス時代の科学者が何世紀にもわたって当然とされてきたものに挑戦することを恐れなかったこと、そしてそれが全能のカトリック教会との問題にどのようにつながったかを示しています。
1430年代にローレンス・ヤンスゾーン・コスターが印刷機を発明したのはロマンチックな考えのように思われるが、低地諸国では印刷が早くから行われていた。1470年までにユトレヒトで印刷機が使用され、現存する最初の日付の付いた本は1473年に印刷された。一方、オランダ語で書かれた最初の本は1477年のデルフト聖書である。1481年までに、低地諸国には21の都市と町に印刷所があった。[6] 1555年以降のアントワープのクリストフェル・プランタイン出版社、1553年のルーヴェンのペトルス・ファレシウス1世出版社、 1580年頃のライデンのエルゼヴィル出版社などの有名な出版社により、低地諸国は出版の地域中心地となった。
参照
ウィキメディア・コモンズには、ベルギーのルネサンスに関連するメディアがあります。
ウィキメディア・コモンズには、オランダのルネサンスに関連するメディアがあります。
政治情勢
芸術
参考文献
- ^ abcdef ジャンソン、HW; ジャンソン、アンソニー F. (1997). 美術史 (第5版、改訂版). ニューヨーク:ハリー・N・エイブラムス社 ISBN 0-8109-3442-6。
- ^ ケイメン、ヘンリー（2005年）。スペイン、1469-1714、紛争の社会（第3版）。ハーロー、イギリス：ピアソンエデュケーション。ISBN 0-582-78464-6。
- ^ abcde Heughebaert、H.;デフォート、A.ヴァン・デル・ドンク、R. (1998)。Artistieke は反対しています。ベルギー、ウォメルヘム: Den Gulden Engel bvba。ISBN 90-5035-222-7。
- ^ Rietbergen, PJAN (2000). オランダ小史: 先史時代から現代まで (第4版). アメルスフォールト: ベッキング. p. 59. ISBN 90-6109-440-2. OCLC 52849131.
- ^ 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Gosse, Edmund William (1911)。「Dutch Literature § Houwaert」。Chisholm , Hugh (ed.) 著。Encyclopædia Britannica。第 8 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 721。
- ^ EL Eisenstein: The Printing Revolution in Early Modern Europe、ケンブリッジ、1993年、pp.13–17、Angus Maddison : Growth and Interaction in the World Economy: The Roots of Modernity、ワシントン2005年、p.17fで引用。
