| 設立 | 1942年6月27日、ナチスドイツのミュンヘン |
|---|---|
| 創設者 | ハンス・ショル アレクサンダー・シュモレル |
| 廃止 | 1943 |
白いバラ(ドイツ語:Weiße Rose、[ˈvaɪsə ˈʁoːzə]と発音) )はナチス・ドイツにおける非暴力の知的レジスタンス、ミュンヘン大学の5人の学生と1人の教授ヴィリー・グラフ、クルト・フーバー、クリストフ・プロプスト、アレクサンダー・シュモレル、ハンス・ショル、・ショル。この団体は、ナチス政権への積極的な反対を呼び掛ける落書きミュンヘン1943年2月18日にゲシュタポによって中核グループが逮捕されて終了した。[1]彼らと、ビラの配布を続けたグループの他のメンバーや支持者は、ナチス人民裁判所(国民裁判所見せしめ裁判、その多くが投獄され、処刑された。
ハンス・ショルとゾフィー・ショル、そしてクリストフ・プロプストは逮捕から4日後の1943年2月22日にギロチンで処刑された。裁判中、ゾフィーは何度も裁判官の話を遮った。被告には話す機会が与えられなかった。
このグループはパンフレットを作成し、印刷し、当初はミュンヘン大都市圏で配布した。後に、秘密裏に運搬者が他の都市、主にドイツ南部にコピーを運んだ。1943年7月、連合軍の飛行機が「ミュンヘン学生宣言」という見出しの6枚目で最後のビラをドイツ上空に投下した。白バラは合計で6枚のビラを作成し、約15,000部が複製され配布された。彼らはナチス政権の犯罪と抑圧を非難し、抵抗を呼びかけた。2枚目のビラでは、ユダヤ人の迫害と大量殺戮を公然と非難した。[2]逮捕されるまでに、白バラのメンバーはクライザウサークルや赤いオーケストラのシュルツェ=ボイゼン/ハルナックグループなど、他のドイツのレジスタンスグループとの接触を確立しようとしていた。今日、白バラはドイツ国内だけでなく世界中でよく知られている。
会員とサポーター

白バラの中核をなしたのはミュンヘン大学の学生たちで、ハンス・ショル、アレクサンダー・シュモレル、ヴィリー・グラフ、クリストフ・プロブスト、そして哲学と音楽学の教授であるクルト・フーバーであった。ハンスの妹ゾフィーも後に白バラの中核メンバーとなった。
彼らは、オトル・アイヒャー、ヴィリー・ハーバーマン (「グロゴ」)、テオドール・ハッカー、アンネリーゼ・グラフ、トラウテ・ラフレンツ、カタリーナ・シュデコップ、リーゼロッテ・"リロ"・ラムドーア、ユルゲン・ヴィッテンシュタイン、ファルク・ハルナックを含む他の人々によってサポートされました。マリー=ルイーゼ・ヤーン、ヴィルヘルム・ガイヤー、マンフレッド・アイケマイヤー、ヨーゼフ・ゾーンゲンハインリヒ・グーター[独] 、ハインリヒ・ボリンガー [、ヘルムート・バウアー、ハラルド・ドールン、ハンス・コンラート・ライペルト、ジセラ・シェルトリング、ルディ・アルト、マイケル・ブリンク、リロ・ドレイフェルト、ヨーゼフ・フルトマイヤー、ギュンター・アンモン、フレッドティーラーとヴォルフガング・イェーガー[3] [4]ほとんどが20代前半だった。
ヴィルヘルム・ガイヤーは、落書きキャンペーンで使用したブリキのテンプレートの作り方をアレクサンダー・シュモレルに教えた。シュトゥットガルトのオイゲン・グリミンガーが彼らの活動に資金を提供した。グリミンガーは1943年3月2日に逮捕され、1943年4月19日に「人民裁判所」によって大逆罪で懲役10年の刑を宣告され、 1945年4月までルートヴィヒスブルク刑務所に収監された。彼の妻イェニーは、おそらく1943年12月2日にアウシュビッツ・ビルケナウ絶滅収容所で殺害された。グリミンガーの秘書ティリー・ハーンは、この運動に自分の資金を提供し、ミュンヘンでグリミンガーとグループの仲介役を務めた。彼女は、封筒、紙、追加の複写機などの物資をシュトゥットガルトからミュンヘンに頻繁に運んだ。
さらに、ウルム市の学生グループがこのグループのビラを多数配布したため、ミュンヘンのグループとともに逮捕され、裁判にかけられた。このグループには、ゾフィー・ショルの幼なじみのズザンネ・ヒルツェルと10代の弟ハンス・ヒルツェル、フランツ・ヨーゼフ・ミュラーがいた。[5]ハンブルクでは、ラインホルト・マイヤー、アルバート・ズール、ハインツ・クチャルスキー[de] 、マルガレータ・ローテ、ブルーノ・ヒンプカンプ、ルドルフ・デクヴィッツ (ジュニア) 、ウルスラ・デ・ブール、ハンネローレ・ウィルブラント、カール・ルートヴィヒ・シュナイダーを含む学生グループ、イルゼ・レディエン、エヴァ・フォン・ダムライヒャー、ドロテア・ジル、アペレス・ソベツコ、マリア・リーペルト白バラ・ハンブルク抵抗グループを結成し、グループのビラを配布した。[6]
歴史的および知的背景
1942年のドイツ
白バラ運動の生存者ユルゲン・ヴィッテンシュタインは、ナチスドイツで一般のドイツ人がどのような生活を送っていたかを次のように語った。
政府、いや、むしろ党は、すべてを管理していた。報道機関、武器、警察、軍隊、司法制度、通信、旅行、幼稚園から大学までのすべての教育レベル、すべての文化・宗教機関。政治的教化は幼少期に始まり、完全なマインドコントロールを最終目標とするヒトラーユーゲントを通じて継続された。子供たちは学校で、ヒトラーやナチスのイデオロギーに関する軽蔑的な発言をした自分の親でさえも非難するよう教え込まれた。
— ジョージ・J・ウィッテンシュタイン医学博士「白いバラの思い出」1997年[7]
白バラの活動は1942年秋に始まった。この時期はナチス政権にとって特に重要な時期だった。第二次世界大戦での最初の勝利の後、ドイツ国民は戦争の損失と損害をますます認識するようになった。1942年夏、ドイツ軍はモスクワ近郊での以前の敗北から主導権を取り戻すために東部戦線の南部で新たな軍事作戦を準備していた。このドイツ軍の攻勢は当初非常に成功したが、秋には南方軍集団がスターリングラードとコーカサス地方に接近したため、勢いが鈍った。この間、パンフレットの著者は発見されず、ナチス当局も作戦を阻止できなかった。ハンスとゾフィー・ショルがミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学でビラを配布中に発見され逮捕されると[1] 、政権は残忍に反応した。「国民裁判所」は法律に縛られていなかったが、その決定はナチスのイデオロギーに導かれていた。そのため、戦後のドイツではその行為は違法とされた。白バラグループのメンバーの処刑は、他の多くの人々とともに、今日では司法殺人とみなされている。[8]
社会的背景
中心グループのメンバーは全員、ミュンヘン大学の学生という学歴を共有していた。ショル姉弟、クリストフ・プロブスト、ヴィリー・グラフ、アレクサンダー・シュモレルは、いずれも独立した考えを持つ裕福な両親に育てられた。アレクサンダー・シュモレルはロシア生まれで、母国語はロシア語だった。大学でハンス・ショルと友人になった後、アレクサンダーはハンスを両親の家に招待し、ハンスは1941年の初めにクリストフ・プロブストとも出会った。アレクサンダー・シュモレルとクリストフ・プロブストは学生時代からの友人だった。クリストフの父親は離婚してユダヤ人の妻と再婚していたため、ナチスのニュルンベルク法とナチスの人種イデオロギーの影響が、クリストフとアレクサンダーの人生に早くから影響を及ぼしていた。[9]
ドイツの青年運動とヒトラーユーゲント
1896 年に設立されたドイツ青年運動の思想とアイデアは、20 世紀初頭のドイツの若者に大きな影響を与えました。この運動は、健全な生活を送るための自由な空間を提供することを目指していました。さまざまな組織に共通する特徴は、純粋な状態へのロマンティックな憧れと、独立的で非順応的な考え方を強く重視した古い文化的伝統への回帰でした。彼らは、自然への回帰、友愛、冒険の共有を広めました。1929年 11 月 1 日のドイツ青年団(略称は「dj1.11」) は、 1929 年にエバーハルト ケーベルによって設立されたこの青年運動の一部でした。クリストフ プロプストはドイツ青年運動のメンバーであり、ヴィリー グラフは、非合法なカトリック青年組織であるノイドイッチュラント(「新しいドイツ」) とグラウアー オルデン(「灰色の修道院」)のメンバーでした。[10]
ナチ党の青年組織は青年運動の一部の要素を引き継ぎ、メンバーをボーイスカウトの冒険に似た活動に従事させたが、同時にイデオロギーの教化も行った。白バラ党員の一部はナチ党の青年組織に熱心に加わったが、全員ではなかった。ハンス・ショルはヒトラーユーゲントに、ゾフィー・ショルはドイツ少女同盟のメンバーだった。両党の青年組織への加入は若いドイツ人にとって義務であったが、ヴィリー・グラフ、オトル・アイヒャー、ハインツ・ブレンナーなど少数は加入を拒否した。ゾフィーとハンスの妹インゲ・ショルは、若者がナチ青年組織に当初熱狂していたことを両親の落胆をよそに次のように報告している。[9]
しかし、私たちを不思議な力で引き寄せ、引き込んだものがありました。旗を振り、まっすぐ前を見つめ、太鼓の音と歌に合わせて行進する若者たちの密集した隊列です。この仲間意識は圧倒的ではありませんでしたか? ハンスとゾフィー、そして他の人たちも、私たち全員がヒトラーユーゲントに入隊したのは不思議ではありません。私たちは全身全霊で参加しましたが、なぜ父がそれを認めず、なぜ幸せで誇りに思わないのか理解できませんでした。それどころか、父は私たちにとても不満を抱いていました。
— インゲ・ショル『白いバラ』
ナチ党が主導するもの以外の青年組織は1936年に解散され、公式に禁止された。ハンス・ショルとヴィリー・グラフの両名は、禁止された青年運動組織のメンバーであったため、1937年から1938年にかけて逮捕された。ハンス・ショルは1934年にドイツ青年団11番に加入しており、当時、彼とウルムの他のヒトラーユーゲントのメンバーは、このグループとヒトラーユーゲントのメンバーであることは両立すると考えていた。ハンス・ショルは、1934年から1935年まで遡る10代の同性愛関係のため、ドイツの同性愛禁止法に違反したとして告発された。当時、ハンスはわずか16歳だった。この議論は、ドイツ青年運動を専門とする社会学者エッカード・ホラーの研究[11]や、1937 年から 1938 年にかけて逮捕されたゲシュタポの尋問記録、そして歴史家ジョージ・モッセによるドイツ「連邦青年運動」の同性愛的側面に関する議論[12]に基づいている。モッセが指摘したように、ドイツでは、特に「連邦青年運動」の会員の間で、男性青年の理想化された恋愛関係は珍しいことではなかった。迫害された経験がハンスとゾフィーの両者をナチス国家の犠牲者と一体化させた可能性があると主張され、ハンスとゾフィー・ショルが熱心な「ヒトラーユーゲント」の指導者からナチス政権の熱烈な反対者になった理由の別の説明となった。[13]
宗教
白バラ派は、倫理的、道徳的、宗教的な配慮によって動機づけられていた。彼らはあらゆる背景を持つ人々を支援し受け入れたが、それは人種、性別、宗教、年齢に左右されなかった。彼らは様々な宗教的背景を持っていた。ヴィリー・グラフとカタリーナ・シュッデコップは敬虔なカトリック教徒だった。アレクサンダー・シュモレルは正教会のキリスト教徒だった。トラウテ・ラフレンツは人智学の概念を信奉し、オイゲン・グリミンガーは自身を仏教徒と考えていた。クリストフ・プロプストは処刑される直前にカトリックの洗礼を受けた。彼の父ヘルマン・プロプストは名目上はカトリック教徒であったが、東洋思想と知恵の私的な学者でもあった。ショル姉弟は日記や友人への手紙の中で、ヒッポのアウグスティヌスの『告白』[14]やエティエンヌ・ジルソンなどのキリスト教学者の著作を読んだことについて書いており、彼らは友人ネットワーク内でジルソンの中世哲学に関する著作やその他の哲学的著作について議論した。 [9]ショール夫妻はジョン・ヘンリー・ニューマンの説教を読み、ソフィーは東部戦線に配属されていたボーイフレンドのフリッツ・ハルトナゲルにニューマンの説教集2巻を渡した。彼は彼女にこう書いた。「私たちは誰によって創造されたかを知っており、創造主に対して道徳的義務を負っている。良心は私たちに善と悪を区別する能力を与えてくれる。」これはニューマンの説教「良心の証言」の言い換えである。[15]
メンターとロールモデル

1941年、ハンス・ショルはナチス政権を公然と批判していたカトリック司教アウグスト・フォン・ガレンの説教のコピーを読み、T4行動で表明された安楽死政策(同年、14f13行動によってナチスの強制収容所にも拡大された)[16]を非難した。ナチスは安楽死政策によってドイツの遺伝子プールが保護されると主張していた[17] 。ナチスの政策に恐怖したゾフィーは、説教を再版してミュンヘン大学で配布する許可を得た。[17]
1940年、オトル・アイヒャーはカトリック雑誌『ホッホランド』の創刊者カール・ムートと出会った。オトルは1941年にハンス・ショルをムートに紹介した。 [18]ムートに宛てた手紙の中で、ハンスはカトリックのキリスト教信仰にますます惹かれていく様子を綴っている。[19]ハンス・ショルとゾフィー・ショルはカール・ムートの影響を受けており、ムートは信仰心が篤くナチズムに反対していたと述べている。ムートはショル姉弟の注意をユダヤ人迫害に向けさせたが、ムートはユダヤ人迫害を罪深く反キリスト教的だと考えた。[20]
ゾフィー・ショルとヴィリー・グラフは、ミュンヘン大学でクルト・フーバーの講義に何度か出席した。クルト・フーバーは、大学の講義でよく政治的なほのめかしをすることで学生の間で知られており、その中で彼はライプニッツのような古典哲学者について語ることでナチスのイデオロギーを批判していた。彼は1942年6月にハンス・ショルと初めて出会い、1942年12月17日に白バラの活動に認められ、[21]彼らの指導者となり、第6冊目のパンフレットの主執筆者となった。
第二次世界大戦東部戦線での経験
ハンス・ショル、アレクサンダー・シュモレル、クリストフ・プロプスト、ヴィリー・グラフは医学生だった。彼らの学業は、東部戦線のドイツ国防軍医療部隊の学生兵士としての義務的奉仕期間によって定期的に中断された。この間の経験は彼らの考え方に大きな影響を与え、またナチス政権に対する幻滅につながり、抵抗の動機にもなった。[22] オレンブルクで生まれ、ロシア人の看護婦に育てられたアレクサンダー・シュモレルは、完璧なロシア語を話したため、地元のロシア人と直接接触し、彼らの窮状を伝えることができた。このロシア人としての洞察力は、滞在中に非常に役立ち、東部戦線から来た他のドイツ人には理解できないどころか、聞き取れなかったことを、白バラの仲間に伝えることができた。[9]
1942 年の夏、ハンス、アレクサンダー、ヴィリーは、ミュンヘン大学の他の多くの男性医学生とともに、ロシア戦線で 3 か月間従軍しなければなりませんでした。そこで彼らは戦争の恐ろしさを目の当たりにし、ドイツ人によるユダヤ人への暴行やその他の虐待を目にし、信頼できる情報源からユダヤ人の迫害について聞きました。[23]中には、戦場や東部の民間人に対する戦争の残虐行為を目撃した者もいました。ヴィリー・グラフは妹のアンネリーゼに宛てた手紙の中で、「私が目撃しなければならなかったこれらすべてを見ずに済んだらよかったのに」と書いています。 [24]徐々に、無関心は、何かをしなければならないという確信に取って代わられました。自分の信念や倫理基準を自分の中に留めておくだけでは十分ではなく、行動を起こす時が来たのです。[7]
白バラのメンバーは、抵抗活動によって生じるリスクを十分に認識していた。
私は自分が何をしようとしているのか分かっていましたし、そうすることで命を失う覚悟もしていました。
— ハンス・ショルの尋問より。
名前の由来
ゲシュタポの尋問で、ハンス・ショルは「白バラ」という名の由来についていくつかの説明をし、ドイツの詩人クレメンス・ブレンターノによる19世紀の同名の詩に感情的に影響を受けていたときに選んだのではないかと示唆した。また、この名前はキューバの詩人ホセ・マルティの詩「Cultivo una rosa blanca」、またはハンス・ショルとアレックス・シュモレルが共に読んだB・トラヴェンの小説「 Die Weiße Rose (白バラ)」から取られたのではないかと推測されている。彼らはまた、白バラのシンボルは悪に直面した際の純粋さと無邪気さを表すことを意図していると書いている。[25]
もし白バラが本当にトラヴェンの小説にちなんで名付けられたのなら、ハンス・ショルの尋問証言は、この禁書を供給した反ナチの書店主ヨーゼフ・ゾンゲンを守るために意図的に曖昧にされたのかもしれない。ゾンゲンは白バラのメンバーに情報交換や時折の資金援助を受けるための安全な会合の場を提供していた。ゾンゲンは店の中に禁書を隠し持っていたし、印刷中もそのような本を隠していた。[13]
行動:ビラと落書き
東部戦線での経験を経て、ポーランドとソ連での大量殺戮を知ったハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルは、行動を起こさなければならないと感じた。1942年6月下旬から7月中旬にかけて、彼らは最初の4枚のビラを書いた。聖書、アリストテレスやノヴァーリス、ゲーテやシラーといったドイツブルジョアジーの象徴的な詩人から広範囲に引用し、彼らはドイツの知識層と彼らが考える層に訴えた。ビラの作者自身を動機づけたのと同じ議論で、これらの人々も容易に納得するだろうと考えたからである。これらのビラは公衆電話ボックスの電話帳に置かれ、教授や学生に郵送され、他の大学に宅配便で届けられて配布された。[7] 1942年7月23日から10月30日まで、グラーフ、ショル、シュモレルは再びソ連戦線で従軍し、彼らが戻るまで活動は停止した。 1942年秋、ゾフィー・ショルは兄ハンスがパンフレットの著者の一人であることを知り、グループに加わった。その後すぐにヴィリー・グラフが加わり、1942年12月末にはクルト・フーバーが白バラのメンバーとなった。[9]
1943年1月、第5のビラ「すべてのドイツ人に訴える!」が手動複写機で6,000~9,000部作成された。1943年1月27日から29日にかけて、同団体のメンバーと支持者らがドイツの多くの都市にビラを運び、そこから郵送した。ザールブリュッケン、シュトゥットガルト、ケルン、ウィーン、フライブルク、ケムニッツ、ハンブルク、インスブルック、ベルリンにビラが届いた。ゾフィー・ショルはゲシュタポの尋問中に、1942年夏以降、白バラの目的はより幅広い層の住民に訴えることだと述べた。その結果、第5のビラでは、同団体の名称が白バラから「ドイツ抵抗運動」に変更され、文体もより論争的で知性に欠けるものとなった。[26]学生たちは兵役中に戦争は負けだと確信するようになった。 「ヒトラーは戦争に勝つことはできず、ただ戦争を長引かせるだけだ」。彼らは「国家社会主義の劣等人間主義」、帝国主義、プロイセン軍国主義を「永久に」放棄するよう訴えた。読者は「言論の自由、宗教の自由、犯罪的な独裁国家の恣意的な行動からの個々の市民の保護」を求める闘争において「抵抗運動を支持する」よう促された。これらは「新しいヨーロッパの基礎」を形成する原則であった。
1943年1月末までに、スターリングラード攻防戦はドイツ国防軍第6軍の降伏とほぼ全滅で終わった。スターリングラードでは第二次世界大戦が決定的な転換点を迎え、当時ドイツに占領されていたヨーロッパ諸国全体でレジスタンス運動が起こり、ドイツ人の士気にも壊滅的な影響を与えた。1943年1月13日、ミュンヘン大学で、ミュンヘンおよびオーバーバイエルンのナチス管区長官パウル・ギースラーの演説の後、学生暴動が勃発した。ギースラーは演説の中で、軍に従軍しない男子学生を潜伏者と非難し、女子学生に対して卑猥な発言もしていた。これらの出来事は白バラ党員を勇気づけた。スターリングラードでの敗北が公式に発表されると、彼らは6通目で最後のビラを配布した。クルト・フーバーが執筆し、ハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルが改訂したこの文書の論調は、より愛国的な内容であった。 「同窓生諸君!」(今では象徴的な「コミリトニンネン!コミリトニンネン!」)という見出しのこの手紙は、「わが国民がこれまでに耐えてきた最も卑劣な暴君」の「審判の日」が来たと告げた。「スターリングラードの死者たちよ、我々に誓う!」[27]
1943年2月3日、8日、15日、アレクサンダー・シュモレル、ハンス・ショル、ヴィリー・グラフはブリキのステンシルを使ってミュンヘンの大学やその他の建物の壁に「ヒトラーを打倒せよ」や「自由」などのスローガンを書いた。[9]
捕獲、ゲシュタポの尋問と裁判


1943年2月18日、ショル夫妻はビラを詰めたスーツケースを大学本館に持ち込んだ。彼らは、講義室を出た学生が見つけられるように、大急ぎでビラの山を誰もいない廊下に置いた。講義が終わる前に立ち去ったショル夫妻は、スーツケースの中にビラが残っていることに気づき、それを配ることにした。ゾフィーは、残っていた最後のビラを最上階からアトリウムに投げ捨てた。この自発的な行動を大学の管理人ヤコブ・シュミットが目撃し、ゲシュタポに通報した。[28]大学のドアは施錠され、兄妹の運命は決まった。[29]ハンス・ショルとゾフィー・ショルはゲシュタポに拘留された。ハンス・ショルがゲシュタポに逮捕されたとき、彼の所持品の中に、クリストフ・プロプストが書いた第7のパンフレットの草稿が見つかった。ゾフィー・ショルは拘留される前に有罪の証拠を処分したが、ハンスは最後のビラの下書きを破り、飲み込もうとして破壊しようとした。しかし、ゲシュタポは十分な量のビラを回収し、ハンスのアパートを捜索した際に発見したプロプストの他の文書と筆跡を一致させることができた。[30] クリストフは2月20日に捕らえられた。ゲシュタポの主任尋問官はロバート・モールであり、当初ゾフィーは無実だと考えていた。しかし、ハンスが自白した後、ゾフィーは白バラの他のメンバーを守るために全責任を負うことになった。

ショル夫妻とプロプスト夫妻は、1943年2月22日に、不公平な政治裁判で悪名高いナチスの「人民裁判所」である国民裁判所で裁判を受けることになっていた。この裁判所は、多くの場合、死刑判決で終わる不公平な政治裁判で悪名高かった。彼らは反逆罪で有罪となり、裁判所の首席判事であるローランド・フライスラーが彼らに死刑を宣告した。3人は、同じ日にシュターデルハイム刑務所でギロチンで処刑された。最初にゾフィーがギロチンの下へ行き、続いてハンス、そしてクリストフが下された。ゾフィーとクリストフが死ぬ間、沈黙していたが、刃が落ちるとハンスは「自由万歳!」(自由よ、永遠に)と叫んだ。
_against_Hans_Fritz_Scholl_Sophia_Magalena_Scholl_and_Christoph_Herman_Probst.jpg/500px-1943_German_High_Court_decree_(_death_sentence_)_against_Hans_Fritz_Scholl_Sophia_Magalena_Scholl_and_Christoph_Herman_Probst.jpg)
ドイツ国民の名において
、
1. ハンス・フリッツ・ショル(ミュンヘン、インガースハイム生まれ、1918年9月22日)、
2. ゾフィア・マグダレーナ・ショル(ミュンヘン、フォルヒテンベルク生まれ、1921年5月9日)、
3. クリストフ・ヘルマン・プロプスト(アルドランス・バイ・インスブルック生まれ、ムルナウ生まれ、1919年11月6日、
現在、敵への反逆的援助、大逆罪の準備、国家の武装警備の弱体化の容疑で捜査拘留中)に対する訴訟。
人民裁判所第一上院は、1943年2月22日に行われた裁判(裁判長:
人民裁判所長フライスラー博士、
地方司法長官シュティア、
SS集団リーダーのブライトハウプト、
SA集団リーダーのブンゲ、
国務長官兼SA集団リーダーのコグルマイヤー、
そして検事総長を代表して最高裁判所に赴いた検事ヴァイアースベルクが
審理し、被告らは戦時中にビラを配布して戦争努力と軍備の破壊、わが国民の国家社会主義的生活様式の打倒を呼び掛け、敗北主義思想を広め、総統を極めて下品に中傷し、それによって帝国の敵を支援し、国家の武装安全保障を弱めたと認定する。このため被告ら
は死刑に処せられるべきである。
彼らの名誉と国民としての権利は永久に剥奪される。— ベルリン文書センター本部による翻訳。米軍ベルリン司令部による1943年の「白バラ」グループに対する法令。
ヴィリー・グラフは1943年2月18日にすでに逮捕されていた。1943年10月に処刑されるまで続いた尋問で、彼はグループの他のメンバーをうまく隠蔽した。アレクサンダー・シュモレルは、スイスに渡航しようとして失敗し、ミュンヘンに戻った後、1943年2月24日に認知され、告発され、逮捕された。クルト・フーバーは2月26日に拘留され、その時初めてゲシュタポは彼が白バラグループ内で果たしていた役割を知った。[9]
第二次白バラ裁判は1943年4月19日に開かれた。裁判にかけられたのは、ハンス・ヒルツェル、ズザンネ・ヒルツェル、フランツ・ヨーゼフ・ミュラー、ハインリヒ・グーター、オイゲン・グリミンガー、オットー・アイヒャー、テオドール・ヘッカー、ヴィリー・グラーフ、アンネリーゼ・グラーフ、ハインリヒ・ボリンガー、ヘルムート・バウアー、ファルク・ハルナックであった。土壇場で検察官はトラウテ・ラフレンツ、ギーゼラ・シェルトリング、カタリーナ・シュッデコップフを加えた。[4] ヴィリー・グラーフ、クルト・フーバー、アレクサンダー・シュモレルは死刑判決を受けた。他の11人は懲役刑を宣告され、ファルク・ハルナックは容疑を否認されたが、これは彼の兄と妹がナチスに破壊活動のために殺されていたことを考えると予想外のことであった。[29]シュモレルとフーバーは1943年7月13日に処刑された。ヴィリー・グラーフは約7ヶ月間独房に監禁された。その間、彼は白バラのメンバーの別名を明かさせようと拷問を受けた。情報を隠し続けるなら家族を捕らえるとゲシュタポが脅した時でさえ、彼は名前を明かさなかった。彼は1943年10月12日に処刑された。1945年1月29日、ハンス・コンラート・ライペルトが処刑された。彼は1940年にユダヤ人の血統のためハンブルク大学から追放され、恋人のマリー・ルイーゼ・ヤーンと共に白バラのパンフレットをコピーして配布していた。パンフレットのタイトルは「そして彼らの精神は生き続ける」となった。[31]
第三回白バラ裁判は、ナチス・ドイツの祝日でヒトラーの誕生日である1943年4月20日に予定されていた。フライスラー判事は、ヴィルヘルム・ガイヤー、ハラルド・ドルン、ヨーゼフ・ゾンゲン、マンフレート・アイケマイヤーに死刑判決を下すつもりだった。一回の裁判で死刑判決をあまり多く言い渡したくなかったため、フライスラー判事は4人に対する判決を翌日に延期したかった。しかし、彼らに不利な証拠は紛失し、裁判は最終的に1943年7月13日に行われた。その裁判で、ほとんどの友人、さらにはゲルハルト・フォイエルのような過激派メンバーまで裏切っていたギーゼラ・シェルトリングは考えを変え、彼ら全員に対する証言を撤回した。フライスラーは第三回裁判の裁判長を務めなかったため、判事は証拠不十分でゾンゲン以外の全員を無罪とした。ゾンゲンには懲役6ヶ月の判決が下された。 4 月 19 日に無罪判決を受けた後、トラウテ・ラフレンツは再び逮捕され、戦争の最後の 1 年間を刑務所で過ごしました。連合軍の空襲のため、裁判は延期され、別の場所に移されました。最終的に彼女の裁判は 1945 年 4 月に予定され、その後彼女は処刑されるはずでした。しかし、裁判の 3 日前に連合軍が彼女が捕らえられていた町を解放し、彼女の命を救いました。
白バラの学生メンバーは、1933年から1945年にかけて人民裁判所によって大逆罪で起訴された約70人の少年のうち数人を占めている。[32]
第二次世界大戦中のドイツ国内および海外での反応
白バラ党員は、スターリングラードでの敗北がナチス政権と戦争努力に対するドイツの反対を刺激するだろうと期待したが、それは実現しなかった。それどころか、ナチスのプロパガンダは敗北を利用してドイツ国民に「総力戦」を受け入れるよう呼びかけた。偶然にも、ゾフィーとハンス・ショル、ヴィリー・グラフが逮捕されたのと同じ日、1943年2月18日にナチスの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスはスポーツパラスト演説を行い、聴衆から熱狂的な拍手を受けた。
ショル姉弟とクリストフ・プロプストが逮捕されて間もなく、新聞各紙はアレクサンダー・シュモレルを捜索する全方位の速報を掲載した。1943年2月22日、ミュンヘンの学生が集結し、自分たちの陣営から出てきた「裏切り者」に対して公式に抗議した。ゲシュタポとナチスの司法当局は、白バラ党員を「裏切り者、敗北主義者」とみなしていたことをファイルに記録した。2月23日、ナチ党の機関紙であるフェルキッシャー・ベオバハターとミュンヘンの地方紙[33]は、何人かの「堕落したならず者」の逮捕と処刑について簡潔に報じた。 [34]しかし、友人や支持者のネットワークが大きすぎたため、白バラ党に関する噂はナチスドイツ当局によってこれ以上抑えられなかった。第二次世界大戦が終わるまでさらなる訴追が行われ、ドイツの新聞は主に短い記事で、さらに多くの人々が逮捕され処刑されたことを報じ続けた。 1943年3月15日、ドイツ親衛隊の保安局による報告書では、ビラに関する噂がドイツ国民の間に「かなりの不安」を広めたと述べられている。報告書では、ビラが以前ほど速やかにナチス当局に届けられていないという事実について特に懸念が表明されている。[35]
1943年4月18日、ニューヨークタイムズはミュンヘンの学生運動について言及した。[36]同紙はまた、1943年3月29日と1943年4月25日に行われた最初の白バラ裁判に関する記事を掲載した。[37]抵抗、裁判、処刑に関するすべての情報を正確に記録したわけではないが、これらは米国で白バラ運動が初めて認知された記事であった。
1943年6月27日、ドイツの作家でノーベル賞受賞者のトーマス・マンは、 BBCの月例反ナチス放送「Deutsche Hörer! (ドイツのリスナーたち!)」で白バラ党員の勇気を高く評価した。ソ連軍の宣伝部は、白バラ党の自由のための戦いを称えて、後の研究者によって誤って自由ドイツのための国民委員会のものとされたビラを発行した。 [38]
白バラ運動の6番目のビラは、ドイツの弁護士でクライザウサークルのメンバーであったヘルムート・ジェイムス・フォン・モルトケによってスカンジナビア経由でドイツからイギリスに密輸された。1943年7月、連合軍の飛行機によってそのコピーがドイツ上空に投下され、「ミュンヘン学生の宣言」と改題された。[39] [40]こうして、白バラ運動の活動は第二次世界大戦中のドイツで広く知られるようになったが、他の抵抗運動と同様に、ドイツ国民の間で全体主義体制に対する広範な積極的な反対運動を引き起こすことには成功しなかった。しかし、戦争末期を通じて、個人的または小規模な抵抗運動の重要なインスピレーションであり続けた。[41]
研究の歴史
長年、研究のための主な資料は、白バラのメンバーとその支持者から提供されたものに限られていた。これには、インゲ・ショルの1952年の記念本「白バラ」[42] 、パンフレットの現存するコピー、ゾフィーとハンス・ショル[43]、ヴィリー・グラフ[44]の手紙と日記、その他グループの活動を直接知る人々[7]などが含まれていた。 [45] 1990年代初頭、ソ連とドイツ民主共和国で共産主義が終焉すると、ゲシュタポの尋問議事録やナチス当局によるその他の文書が一般に公開された。尋問議事録は国民裁判所の文書の一部であり、ソ連赤軍によって押収され、モスクワに持ち込まれた。ここでは、特別なアーカイブで秘密に保管されていた。ドイツ民主共和国の建国後、ロシア生まれのアレクサンダー・シュモレルに関する文書を除くナチス文書の大部分は東ドイツ政府に引き渡された。文書はドイツ共産党中央文書館と国家保安省文書館に分散されていた。ドイツ再統一に伴い、文書はベルリンのドイツ連邦文書館に移管され、最終的に公開された。アレクサンダー・シュモレルに関する文書は今もロシア国立軍事文書館に保管されているが、完全に転写され、ドイツ語/ロシア語版として公開されている。[46]
記念碑と遺産

ナチスドイツの崩壊とともに、白バラはドイツ人の精神において暴政への反対を象徴する存在となり、個人的な権力や自己顕示欲なしに行動したとして称賛された。彼らの物語は広く知られるようになり、作曲家のカール・オルフは連合国の尋問官に対し、自分は白バラの創立メンバーであると主張し(一部の報告では虚偽であるが) 、釈放された[47] [48] [49]。オルフはフーバーと個人的に知り合いだったが、オルフがこの運動に関わったという証拠はない。
2012年2月5日、アレクサンダー・シュモレルは正教会によって新殉教者として列聖されました。
ミュンヘン大学の中央ホールがある広場は、ハンスとゾフィー・ショルにちなんで「ゲシュヴィスター・ショル広場」と名付けられ、その向かいの広場は「教授フーバー広場」です。大学の前には、ルートヴィヒ通りの両側に 2 つの大きな噴水があります。大学の前の噴水は、ハンスとゾフィー・ショルに捧げられています。通りの向かい側にあるもう 1 つの噴水は、教授フーバーに捧げられています。ドイツ全土の多くの学校、通り、その他の場所には、白バラのメンバーを記念して名前が付けられています。
パリでは、 17区の高校(コレージュ・ラ・ローズ・ブランシュ)[50]が白バラにちなんで名付けられ、公共公園はハンス・ショルとゾフィー・ショルに敬意を表している。[51]
ドイツの主要な文学賞の 1 つは、 Geschwister-Scholl-Preis (「ショル兄弟」賞)と呼ばれています。同様に、小惑星 7571 Weisse Rose もこのグループにちなんで名付けられています。
ミュンヘンにあるドイツ連邦軍医療アカデミーのアウディマックスは、 2012年にハンス・ショルにちなんで命名されました。[52]ドイツ連邦軍の合同医療サービスは、2019年にクリストフ・プロプストの100歳の誕生日を記念して、ミュンヘン北部の兵舎を彼にちなんで命名しました。[53]
このグループの最後の生き残りはトラウテ・ラフレンツでした。彼女は2019年5月3日に100歳になり、同日に白バラの一員としての功績によりドイツ連邦共和国功労勲章を授与されました。 [54]彼女は2023年3月6日に亡くなりました。 [55]
2021年、「ホワイトローズ」として知られる陰謀論者グループは、ホワイトローズ反ナチ抵抗グループの名前を流用し、元のホワイトローズのナチズムに対する非暴力抵抗と、2020年代初頭のCOVID-19パンデミック中にウイルス を阻止することを目的とした各国政府によるCOVID-19のロックダウンやその他の措置に対する陰謀論者による非暴力の「抵抗」との類似性を作った。陰謀論者は、これが世界的な全体主義ナチススタイルの政府の秘密裏の樹立であったと誤って主張している。[56] [57] [58]ホワイトローズ陰謀論者の手法は、陰謀論者が「ホワイトローズ」の名前と彼らのTelegramグループのアドレスの横に反コロナ対策への抵抗を求めるステッカーを印刷し、公共の場所に貼るという点で、元のホワイトローズ反ナチ抵抗者と多少似ている。インターネットの使用により、陰謀論者は偽情報を広め、世界中にメンバーを増やすことができる。これは、ドイツ国内に限定されていたオリジナルの白バラとは対照的である。[59] [60] [58] [57]名前を除けば、オリジナルの白バラと彼らの名前を奪った陰謀論者の間にはまったくつながりがなく、最後の生き残りであるメンバーのトラウテ・ラフレンツも、亡くなったメンバーの親族や子孫も、陰謀論者に加わったり、名前の流用について公にコメントしたりしていない。[57]
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さらに読む
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- デヴィータ、ジェームズ『反逆のバラ』、アンカレッジ プレス プレイズ。『白いバラ』の物語を題材にしたヤング アダルト プレイ。ISBN 978-0-87602-409-6
- ダンバッハ、アネット、ニューボーン、ユド。ゾフィー・ショルと白バラ。1986 年に「ドイツの夜を破る」として初版発行。2006 年に Oneworld Publications から増補改訂版が発行。ISBN 978-1-85168-536-3
- グラーフ、ウィリ。Willi Graf: Briefe und Aufzeichnungen、 (Willi Graf、手紙と記録) ISBN 978-3-596-12367-4注: ドイツ語のみで入手可能
- ハンザー、リチャード。高貴な反逆:ヒトラーに対するミュンヘン学生の反乱。ニューヨーク:GPパットナムズサンズ、1979年。印刷。ISBN 978-0-399-12041-1
- ロイド、アレクサンドラ、「ヒトラーに逆らう:白バラのパンフレット」。ボドリアン図書館出版、2022年。ISBN 9781851245833。
- ロイド、アレクサンドラ(編)『白いバラ:読むこと、書くこと、抵抗』オックスフォード:テイラー研究所図書館、2019年。ISBN 978-0-9954564-4-0
- マクドノー、フランク、ゾフィー・ショル:ヒトラーに抵抗した女性の真実の物語、ヒストリー・プレス、2009年。ISBN 978-0-7524-5511-2
- リチャード・ウィルソン、ステファニ。白バラのヴィリー・グラフ:国家社会主義に抵抗する決断における教養の役割。白バラのヴィリー・グラフ:国家社会主義に抵抗する決断における教養の役割 – ProQuest
- サックス、ルース・ハンナ。『2つのインタビュー:ハートナゲルとウィッテンシュタイン(注釈付き)』。デニス・ヒープとジョイス・ライト編。ロサンゼルス:エクスクラメーション!、2005年。ISBN 978-0-9767183-3-8
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- サックス、ルース・ハンナ。『ホワイト・ローズ史、第2巻:自由への旅(1942年5月1日~1943年10月12日)』ユタ州リーハイ:エクスクラメーション・パブリッシャーズ、2005年。ISBN 978-0-9767183-0-7
- サックス、ルース・ハンナ。『ホワイト・ローズ史、第3巻:最後まで戦う戦士たち』( 1943年10月13日~1945年5月8日)。ISBN 978-1-4840-5118-4
- サックス、ルース・ハンナ。ホワイト・ローズの歴史:究極の CD-ROM(1933-1945)。
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一次資料
- 全7枚のリーフレットの英語訳
ホワイトローズリーフレット
- リーフレット I (ドイツ語) (テキスト / オリジナルは PDF)
- リーフレット II (ドイツ語) (テキスト / オリジナルは PDF)
- リーフレット III (ドイツ語) (テキスト / オリジナルは PDF)
- リーフレット IV (ドイツ語) (テキスト / オリジナルは PDF)
- リーフレット V (ドイツ語)(テキスト / オリジナルは PDF)
- リーフレット VI (ドイツ語) (テキスト / オリジナルは PDF)
英語に翻訳された一次資料
- libcom.com 経由のリーフレットオンライン (英語)
- 法廷証言、記録、文書(英語)ホワイトローズ研究センター経由
- アレクサンダー・シュモレル: ゲシュタポの尋問記録。 RGWA I361K-I-8808。ISBN 0-9767183-8-3
- ゲシュタポの尋問記録: グラフ & シュモレル (ニュージャージー州)。ISBN 0-9710541-3-4
- ゲシュタポ尋問記録:ショールズ&プロブスト(ZC 13267)。ISBN 0-9710541-5-0
- 「Bündische Jugend」裁判 (ショル/レーデン): 1937 ~ 1938 年。ISBN 0-9710541-2-6
- 第三回白バラ裁判: 1943年7月13日 (アイケマイヤー、ゾンゲン、ドルン、ガイヤー)。ISBN 0-9710541-8-5
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外部リンク
- 白バラ研究センター – 白バラを21世紀にふさわしいものにする
- ウィッテンシュタイン、ジョージ。白バラの思い出
- WagingPeace.org 2007年11月23日アーカイブ、 Wayback MachineのWaging Peace の記事、The White Rose
- ホロコースト救出者書誌には、白バラやその他の抵抗グループに関する情報と書籍へのリンクが掲載されています。
- 「Weiße Rose Stiftung」、FJ ミュラー他、1943 ~ 2009 年、Weisse-Rose-Stiftung.de (ドイツ語)
- ケーススタディ:ホワイトローズ 2009年1月19日、英国のホロコースト記念日に教育と記念の目的でWayback Machineにアーカイブされました
- 「ホワイトローズ」、米国ホロコースト記念博物館
- BBC ワールド サービス: 2013 年 2 月 22 日に放送された Witness のエピソード。
- ホワイトローズプロジェクト:英国におけるホワイトローズの物語を伝えるオックスフォード大学の研究およびアウトリーチ活動
- 「ヒトラーに抗う:白バラ抵抗グループ」、オックスフォード大学でアレクサンドラ・ロイド博士が白バラとその抵抗文書を紹介する講義。
