テオドール・ヘッカー | |
|---|---|
![]() | |
| 生まれる | 1879年6月4日 エーベルバッハ、ドイツ |
| 死亡 | 1945年4月9日(65歳) ウステルスバッハ、ドイツ |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 市民権 | ドイツ語 |
| 職業 | 作家、翻訳家 |
テオドール・ヘッカー(1879年6月4日 - 1945年4月9日)は、ドイツの作家、翻訳家、文化評論家であった。
人生
ヘッカーはキルケゴールとニューマン枢機卿の著作をドイツ語に翻訳した。1913年に『キルケゴールと内面性の哲学』というエッセイを書いたが、当時はヘッカーの名を知る人はほとんどおらず、キルケゴールの名を知る人はほとんどいなかった。[1]その後、ニューマンの『同意の文法』を翻訳し、1921年4月に カトリックに改宗した。
ヘッカーはナチス政権に対する一貫した反対と、白バラなどのドイツ抵抗運動とのつながりで知られている。1935年以降、彼は公の場で話すことを許されず、1938年からは本の出版を禁じられた。[2] この時期に、彼は最も重要な作品である「夜の日記」と総称される日記を執筆した。これらはナチスに対する知識人の内なる抵抗の記録である。ヘッカーの業績は、ナチスに対するキリスト教抵抗の重要な基盤とみなすことができる。ヘッカーはショル姉弟の周囲とつながりがあり、そこでは「夜の日記」からの抜粋を朗読した。[3]
1944年初頭、ミュンヘンの爆撃でヘッカーの家は完全に破壊された。糖尿病が悪化して視力が低下したため、彼はミュンヘンを離れ、アウクスブルク近郊のウスタースバッハという小さな村で余生を過ごした。娘が彼を訪ねたが、息子のラインハルトは1945年初頭にロシア戦線に送られ、その後間もなく行方不明になったと報告された。テオドール・ヘッカーは1945年4月9日に亡くなり、ウスタースバッハに埋葬されている。ウルム近郊のラウプハイムにあるヘッカーに捧げられた噴水の上には、地元住民の資金で建てられた彫刻家ゲロルト・イェーグル[4]
仕事
彼の論文の中には、おそらく1943年に書かれ、1950年に英語で『不具のキルケゴール』として出版された原稿があった。[5]ヘッカーは、リカルト・マグヌッセンが『外から見たセーレン・キルケゴール』と『特別な十字架』という2冊の本の中で、キルケゴールはせむしであったと主張していることに疑問を呈している。ヘッカーは、「キルケゴールの場合のように、仕事と業績が記憶と歴史的伝統と経験という知的かつ精神的な領域にのみある人物を、外見や身体で検査することに、どんな意味があるのか?(中略)キルケゴールの肉体的な外見と、純粋に物質的には目に見えるが精神的には非感覚的で目に見えない内面との関係を説明しようとすることに、何か意味があるのだろうか?」と問うている。これは、内なる人間を外なる人間とし、外なる人間を内なる人間とすることになり、まさにキルケゴールが熱烈に抗議したのと同じことではないだろうか」[6]しかし、ヘッカーは「キルケゴールの心理的構造は彼の奇形によって影響を受けたという説を検討し」続ける。[7] 彼はキルケゴールの内面生活を外見と関連づけようとした。
翻訳者のアレクサンダー・ドルーは、ヘッカーの『夜中の日記』について、「パスカルの『パンセ』を彷彿とさせるこの本は、彼が最後に残した真実の証言であり、歴史の特定の瞬間に対する自発的な返答である信仰告白である。生まれつき真実の探求に熱心で、状況に駆り立てられ、苦悩と孤独の中で、読者を惹きつける切迫感をもって真実を探求した男によって書かれた」と述べている。ドルー訳の冒頭では、ジャック・マリタン(誤記「ジャック・マラタン」)の次の言葉が引用されている。「テオドール・ヘッカーは深い洞察力と稀有な知的誠実さを備えた人物であり、キルケゴールの言葉を借りれば信仰の騎士であった。この偉大なキリスト教徒の証言には傑出した価値がある」
参考文献
- ^ 夜の日記、序文 p. xiii
- ^ Eugen Blessing (1966)、「Haecker, Theodor」、Neue Deutsche Biographie (ドイツ語)、vol. 7、ベルリン: ダンカーとフンブロ、425–427 ページ; (全文オンライン)
- ^トムコ、ヘレナ・M(2019年 夏)。「暗黒時代の暗夜に:ヒトラーのドイツにおけるカトリックの内なる亡命者の著作」。Logos。22 (3):53-54 – ATLA宗教データベース経由。
- ^ “像の写真”。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月7日閲覧。
- ^ キルケゴール『不具者』序文 pv
- ^ キルケゴール『障害者』3-4ページ。
- ^ キルケゴール『不具者』6ページ
英語での出版物
- 西洋の父ウェルギリウス;アーサー・ウェズリー・ウィーン訳(シード&ウォード:ロンドン、1934年)
- テオドール・ヘッカー訳『セーレン・キェルケゴール』 、およびアレクサンダー・ドルー著『伝記ノート付き』(オックスフォード大学出版、1937年)。(前半は1924年にチューリッヒで講演の形で行われ、後半は1851年金曜日のキェルケゴールの『聖餐式における講話』の翻訳のエピローグである。)
- 『夜の日記』、アレクサンダー・ドルー訳、翻訳者による伝記的および批評的な序文付き(パンテオン・ブックス、1950年)
- キルケゴール『不具者』、テオドール・ヘッカー著、C. ヴァスン・O. ブリュイン訳、A. ドルーによる序文付き、1950年哲学図書館社刊。
さらに読む
- オイゲン・ブレッシング:テオドール・ハッカー。ゲシュタルトとヴェルク。グロック&ルッツ、ニュルンベルク 1959
- カリン・マッサー:テオドール・ヘッカー。神学者フラゲシュテルングの文学。ピーター・ラング、フランクフルト、1986 ISBN 3-8204-8747-6
- マイケル・ランガー:テオドール・ヘッカー 1879–1945。 in: エメリッヒ・コレス u. a. (Hgg.): Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts. Bd. 3、グラーツ 1990、S. 216–225
- フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウツ:テオドール・ヘッカー。で: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL)。バンド 2、バウツ、ハム、1990 年、ISBN 3-88309-032-8、Sp. 433–434。
外部リンク
- archive.org の「Theodor Haecker」

