ヴィリー・グラフ

神の僕 ヴィリー・グラフ
殉教者
生まれる	ヴィルヘルム・グラフ1918年1月2日ドイツ、オイスキルヒェン、クーヘンハイム ( 1918-01-02 )
死亡	1943年10月12日（1943年10月12日）（25歳）ドイツ、ミュンヘン、ギージング、シュターデ ルハイム刑務所

ヴィルヘルム・「ヴィリー」・グラーフ（1918年1月2日 - 1943年10月12日）は、ナチス・ドイツの白バラ 抵抗運動のドイツ人メンバーであった。^[1]ドイツのカトリック教会は、グラーフを20世紀の殉教者のリストに含めた。2017年、彼の列福が開始された。^{[2] [1]彼は}神のしもべ の称号を与えられ、聖人となる可能性への第一歩を踏み出した。

ヴィリー・グラフはオイスキルヒェン近郊のクーヘンハイムで生まれた。1922年、家族はザールブリュッケンに移住した。そこでは父親がワイン卸売業者を営み、市内で2番目に大きな宴会場であるヨハニショフの経営に当たっていた。^{[3]グラフはルートヴィヒ}・ギムナジウムに通った。間もなく、11歳でカトリックの青年団体であるブント・ノイドイッチュラントに参加した。これは高等教育機関に通う青年のための運動だったが、1933年にヒトラーとナチスが政権を握ると禁止された。1934年、グラフは反ナチスのレトリックで知られるようになった別のカトリック運動であるグラウアー・オルデン（「灰色の騎士団」）に参加した。^{[4] [5]}この団体も禁止され、このため多くの分派青年団体が形成された。

グラーフは若い頃から自分の信念に固執していた。当時は義務教育であったが、ヒトラーユーゲントに入隊しなければ大学に進学できなくなると脅されても、グラーフはヒトラーユーゲントとの関わりを拒否した。^{[6] [7] [5]}白バラ の他の将来のメンバーが最初はヒトラーユーゲントを支持したのに対し、グラーフは決してそうしなかった。さらに、彼はアドレス帳でヒトラーユーゲントに入隊した友人の名前を消し、彼らとの関わりを拒否した。^[1] 1935年、17歳のとき、グラーフと数人の友人は毎年恒例のメーデーのパレードに参加した。^{[6]パレードでは、鉤十字、隊列を組んで行進する茶色のシャツを着たヒトラーユーゲントの兵士、そして「}ジークハイル」が目立った。しかし、グラーフと友人たちはぼろぼろの校旗の下で行進し、仲間から目立つように多大な努力を払った。彼らはスワスティカを身に着けたり、「ジークハイル」の敬礼に参加したりしなかった。 ^[6]

両親は文学や著作をあまり重視しなかったが（家族が持っていた唯一の本は宗教書だった）、グラーフは読書家だった。真面目で知的な性格の彼はキリスト教の著作を好んで読み、中でも彼のお気に入りのキリスト教作家の一人は、ドイツにおけるカトリック教会の典礼復興の主導的人物の一人であるロマーノ・グアルディーニだった。 ^[8]彼は十代の頃にキリスト教作家を徹底的に研究し、特にロマーノ・グアルディーニの作品に力を入れた。^[9]彼はまた、詩、外国の作品、ナチスに禁じられた作品を読むのを楽しんだ。生涯を通じて、本は彼にとって命綱だった。東部戦線に従軍していたとき、彼は友人に手紙を書いて、もっと本を送ってもらえないか尋ねた。生涯最後の一年だけで、彼は40冊の本を読んだ。^[10]

1937年にアビトゥーアを修了した後、グラーフは6か月間の国家労働作業課程を修了し、その後ボン大学で医学の勉強を始めた。^[11] 1938年、グラーフはグラウアー・オルデンの他のメンバーと共に逮捕され、マンハイムの裁判所から、グラウアー・オルデンとの違法なフィールドトリップ、キャンプ旅行、その他の会合に関連して、青年団が禁止されていたにもかかわらず、違法な青年団活動の罪で告発された。^{[12]この告発は後に、}アンシュルスを祝って宣言された大赦の一環として取り下げられた。^{[13] [5]}拘留は3週間続いた。獄中で過ごしたことで、反ナチの活動や組織に参加するという彼の決意が弱まることはなかった。

釈放後、グラーフは医学の勉強を続けるためボン大学に戻ることを許された。大学在学中、グラーフは1939年8月に兵役に就くことを義務付けられた。翌月、1939年9月に戦争が正式に始まった。このとき、ボン大学は戦争中閉鎖されていた。グラーフがボン大学を選んだのは、叔母と叔父がボンに住んでいて一緒に住まわせてくれると申し出てくれたことと、友人の多くが（当時の恋人のマリアンヌ・トーレンを含む）ボン大学に通っていたからである。ボン大学が閉鎖された後、グラーフはミュンヘン大学に転校した。ボン大学で4学期を修了していた。

1940年1月、グラーフは衛生兵として正式に徴兵された。予備的な医療訓練を終えた後、 1940年9月にフランスに送られた。フランスで数か月勤務した後、ベルギーの重砲部隊に転属した。1940年3月、東部戦線に転属し、セルビアとポーランドの両方で衛生兵としての任務に就いた。1941年6月にポーランド滞在中、グラーフはワルシャワ・ゲットーを目にした。この経験から、1941年6月6日の日記に「ひどい！」と書いている。^[14]もっと書いていたかもしれないが、残念ながらこの混乱の時期に、他人が日記を読んだらどうなるかを心配していた。1941年6月22日、ドイツはロシアに宣戦布告した。その後すぐにグラーフはロシアに転属となり、1942年4月にミュンヘンに戻って学業を続けることが許されるまでそこに留まった。これらの派遣中に、彼は恐ろしい出来事を目にし、それがトラウマとなり、人間に対する信頼を失っていった。^[1]後に彼はロシア駐留中に友人に宛てた手紙の中で、「私たちにとって常に謎であったこの地でさえ、他の何にも比べることのできない戦争が始まった」と書いている。^[15] 軍医のファイルには、グラーフの病人に対する看護が「模範的」であったと記されている。主任医官のウェーベル博士は、グラーフが「自分の安全など考えない勇敢な医官であることを示した」と述べた。グラーフはその功績により、剣付き二級鉄十字章を授与された。 ^[6] 1942年4月、グラーフは一時的に任務を解かれ、学業を続けるためにミュンヘン大学に送られた。そこで彼はハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルに出会った。

グラーフはミュンヘンに戻ってすぐにハンス・ショルとアレクサンダー・シュモレルと出会った。グラーフは、一緒にフェンシングをしていたクリストフ・プロプストによって彼らに紹介された。ショルはグラーフに会ったとき、「彼は私たちの仲間だ」と言った。 ^[16]この頃、グラーフはショル、シュモレル、プロプスト、そして彼らの友人たちとの議論に参加するようになった。

白バラの活動は1942年6月に始まった。東部戦線での経験を経て、ポーランドとソ連での大量殺戮を知り、ショルとシュモレルは行動を起こさなければならないと感じた。1942年6月末から7月中旬にかけて、彼らは最初の4枚のビラを書いた。聖書、アリストテレスやノヴァーリス、ゲーテやシラーといったドイツブルジョアジーの象徴的な詩人から広範囲に引用し、彼らはドイツの知識層と彼らが考える層に訴えた。ビラの作者自身を動機づけたのと同じ議論で、これらの人々も容易に納得するだろうと考えたからである。^[17]これらのビラは公衆電話ボックスの電話帳に置かれ、教授や学生に郵送され、他の大学に宅配便で届けられて配布された。グラーフは当初グループの一員ではなかった。1942年7月10日に正式にグループに加わった。

数週間後、ショル、シュモレル、グラーフは1942年の夏にロシア戦線に派遣された。グラーフはすでにロシアに派遣されていたが、ショルとシュモレルが東部戦線に派遣されるのは初めてだった。^[18]ロシアに向かう列車はポーランドを通過した。そこでグラーフ、ショル、シュモレルはワルシャワ・ゲットーの撤退を目撃した。^[19]

ロシアでは、ショル、シュモレル、グラーフの3人は夜中にこっそり抜け出してロシア人の家を訪問した。ロシア生まれでロシア語が堪能なシュモレルは、グラーフとショルにロシア文化を紹介した。^[15]グラーフと友人たちは1942年11月にミュンヘンへの帰国を許可された。

1942年11月にミュンヘンに戻って間もなく、グラーフはボンへ出向き、公式にはフェンシングのトーナメントを企画し、非公式にはマリアンヌ・トーレンにプロポーズした。滞在中、彼女はすでに別の男性と婚約していると告げた。しばらく考えた後、彼は彼女とは友人関係を続けることにした。^[14]この拒絶の後、彼は白バラ運動に再び精力的に取り組んだ。この間、さらに2枚のビラが書かれ、白バラ運動の勢力を拡大する努力がなされた。グラーフは同運動の勧誘員で、1943年1月20日から24日にかけて、5枚目のビラのコピーとヘクトグラフ機を持ってケルン、ボン、ザールブリュッケン、フライブルク、ウルムを訪れた。グラーフは最終目標としてグラウエ・オルデンの友人を何人か勧誘することを念頭に、40人に加入を求めた。協力することに同意したのは友人のうち4人だけだった。^[20]協力することに同意した友人のうちの2人、ヴィリーとハインツ・ボリンガー兄弟は、グラーフのために渡航書類を偽造した。彼らはナチズムに抵抗するという決断には同意していたが、グラーフと彼の友人たちが成功する可能性はわずか2％しかないと信じていると語った。^[16]

1943年2月3日、スターリングラード陥落のニュースがドイツ国民に放送された。その日遅く、グラーフ、シュモレル、ショルは夜中にこっそり抜け出し、公共の建物に「ヒトラーを打倒せよ」や「大量殺人者ヒトラー」などのスローガンを落書きした。この作戦中、シュモレルがステンシルを掲げ、グラーフがタール塗料でスローガンを描いた。^[16]ショルは、落書きを目撃する人がいないよう、ピストルを携えて警備に当たった。^[21] 1943年2月8日、グラーフとショルは再び落書きをした。この時は、緑の油性塗料を使用した。^[6] 1943年2月15日、ショル、シュモレル、グラーフはこっそりと抜け出し、フェルトヘルンハレ^{[6]に落書きをした。}フェルトヘルンハレは、失敗したビールホール暴動で殺害されたナチスの記念碑だった。落書きキャンペーンはゲシュタポの警戒を強めた。^[16]

1943年2月18日、ゾフィーとハンス・ショルはルートヴィヒ・マクシミリアン大学に行き、学生に読むためのビラを配った。二人は、大学の管理人でゲシュタポの密告者でもあるヤコブ・シュミットに目撃された。2月18日の深夜頃、ゲシュタポの捜査官は、従兄弟らと会った後にアパートに戻ったグラーフを逮捕した。^[15]逮捕されたグラーフは、寝室に行ってドイツ国防軍の制服に着替えたいと頼んだ。捜査官は彼の要求を受け入れた。着替えている間、彼はたくさんの本の下に日記を隠すことができた。^[15]その日記は後に妹のアンネリーゼによって発見されたが、彼女も同時期にゲシュタポに逮捕された。^[22]彼女は数ヶ月後に釈放された。

グラーフの裁判は1943年4月19日に予定されていた。裁判でグラーフは国民裁判所で大逆罪、国防軍の士気を損ねた罪、敵の利益を図った罪で死刑を宣告された。 ^{[16]グラーフはミュンヘンの}シュターデルハイム刑務所で約6か月の独房監禁の後、1943年10月12日に斬首された。^[23] この6か月間、ゲシュタポは精神的拷問を用いてグラーフから白バラの他のメンバーや他の反ナチ運動に関する情報を引き出そうとした。^[6]グラーフは逮捕されていない他の人々を守るために白バラの活動の責任を引き受け、名前を明かすことはなかった。^{[24] [5]}

彼は家族に宛てた最後の手紙の中でこう書いている。

この日、私はこの世を去り、永遠の世界に入ります。何よりも私を苦しめているのは、生き続ける皆さんにこれほどの苦しみを与えていることです。しかし、皆さんは神とともに強さと慰めを見出すでしょう。それが私が最後の瞬間まで祈っていることです。私よりも皆さんにとって辛いことだとわかっています。父なる神と母なる神よ、私が皆さんに与えた苦しみと失望を、心からお許しください。私は何度も、特にここ刑務所で、皆さんに対して自分がしたことを後悔してきました。どうか私を許し、いつも私のために祈ってください。良い思い出を忘れないでください...。生きている間は、どれほど皆さんを愛していたか決して言えませんでしたが、今、最後の数時間に、残念ながらこの乾いた紙にしか書けないのですが、皆さん全員を深く愛し、尊敬していたことを伝えたいと思います。皆さんが私に与えてくれたすべてのこと、そして皆さんの気遣いと愛によって私が可能にしてくれたすべてのことに対して。互いに抱き合い、愛と信頼をもって共に立ちましょう。神の祝福が私たちにありますように。私たちは神の中にあり、神の中で生きています。私はいつも愛を込めて、あなたのウィリーです。^[1]

1946年、彼の遺骸はザールブリュッケンの聖ヨハン墓地に移された。^[25]ドイツではミュンヘンのヴィリ・グラーフ・ギムナジウムやザールブリュッケン・聖ヨハンなど8つの学校が彼の名を冠しており、ミュンヘンの学生寮もグラーフを讃えて彼の名前を冠している。1942年から1943年にかけてのグラーフの日記と当時の手紙は、1988年に「ヴィリ・グラーフ：日記と記録」というタイトルで出版された。2003年、グラーフは死後ザールブリュッケンの名誉市民の地位を授与された。^[3]

ドイツのカトリック教会は、グラーフを20世紀の殉教者のリストに加えた。 ^{[26] [2]} 2017年、ミュンヘンとフライジングの大司教であるラインハルト・マルクス枢機卿は、列福手続きの第一段階として、神学者と歴史家がグラーフの生涯と著作を分析する予備調査を開始した。^{[27] [28]} 2020年10月、ミュンヘンとフライジング大司教区は、ヴィリー・グラーフの列福手続きを準備中であることを明らかにした。^{[29] [30]}

白バラを題材にした映画が2本あり、グラーフを描いている。1982年の映画『白バラ』では、グラーフはウルリッヒ・トゥルクルによって演じられた。映画『ゾフィー・ショル 最期の日々』 （2005年）では、グラーフはマクシミリアン・ブルックナーによって演じられた。

• ブラハ、タチアナ: Willi Graf と die weiße Rose。 Eine Rezeptionsgeschichte、Saur、ミュンヘン、2003、ISBN 978-3-598-11654-4。 
• エルチャー、ルイス R.裏切り者か愛国者か? ドイツの反ナチ抵抗運動の物語。ISBN 978-1-5320-4676-6
• ジーベル、ハンス＝ヨーゼフ。結果 – von der Schulbank bis zum Schaffott、in: Gedenkschrift zum 50。Jahrestag der Hinrichtung des Saarbrücker Widerstandskämpfer Willi Graf、Stadtverwaltung、ザールブリュッケン、p. 28～37。
• ジーベル、ハンス＝ヨーゼフ。ヴィリー・グラフ、レーベンスビルド。 Zum 40. Jahrestag seiner Hinrichtung am 12. 1943 年 10 月、掲載: Zeitschrift für die Geschichte der Saargegend vol. 31（1983）。
• グラーフ、ウィリ。ウィリー・グラフ。 Briefe und Aufzeichnungen、フィッシャー、フランクフルト/M. 1994 年、ISBN 978-3-596-12367-4。 (注: ドイツ語でのみ利用可能) 
• ハインリヒス、テオ。Willi Graf、Mitglied der Widerstandsgruppe "Weiße Rose"、in: Gerd G. Koenig (Hrsg.): Cuchenheim 1084–1984 、Euskirchen 1984、p. 153～163。
• モール、ヘルムート。トッド・ベザールトのブルーティゲン・ミット・ワイドダースタンド。 Katholiken unter Hitlers Terror im Euskirchener Raum、in: Euskirchen im 20。Jahrhundert、Stadtverwaltung、Euskirchen 2002、p. 239～260。
• リチャーズ・ウィルソン、ステファニ。『白バラのヴィリー・グラフ：国家社会主義に抵抗する決意におけるビルドゥングの役割』 2013年。
• ロイヤル、ロバート。20世紀のカトリック殉教者：包括的な世界史。ISBN 9780824518462（p. 159）
• ヴィールハーバー、クラウス (編集者): Gewalt und Gewissen。ヴィリー・グラフとダイ「ヴァイセ・ローズ」。 Eine Dokumentation、ヘルダー、フライブルク/B. 1964年。
• Vieregg, Hildegard (編集): Willi Grafs Jugend im Nationalsozialismus im Spiegel von Briefen、Gruppe Willi Graf im Bund Neudeutschland、ミュンヘン 1984。
• フィールハーバー、クラウス。ウィリー・グラフ。フォン・デン・ヴルツェルン・デア「ヴァイセン・ローズ」、ヒルシュベルクvol. 10 (1983)

• ドイツ国立図書館のカタログにあるヴィリー・グラフ