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| 第十二 | |
|---|---|
 2010 年 7 月 12 日、バンガーでオレンジマンが行進している | |
| 別名 | オレンジマンの日 |
| 観察者 | オレンジ騎士団、アイルランドのプロテスタント、アングロ・アイルランド人、アルスター・スコットランド人 |
| 意義 | 名誉革命（1688年）の祝賀とボイン川の戦いにおけるオレンジ公ウィリアムの勝利（1690年） |
| お祝い | パレード、焚き火、旗や旗布の設置 |
| 日付 | 7月12日 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | 十一夜 |
オレンジ公第12日（オレンジメンズデーとも呼ばれる）[1]は、主にアルスターのプロテスタントが7月12日に祝うお祭りです。18世紀後半にアルスターで始まりました。名誉革命（1688年）と、プロテスタントのオレンジ公ウィリアムがカトリックのジェームズ2世に勝利したボイン川の戦い（1690年）を祝う日です。この勝利により、アイルランドではホイッグ党と英国国教会が優勢となり、刑法が可決されて国のカトリック教徒の大多数、そして少数ながらプロテスタントの非国教徒の権利を剥奪し迫害するようになりました。この刑法は1829年の カトリック解放まで続きました。
12 日の前後には、オレンジ騎士団とアルスター ロイヤリストの行進バンドによる大規模なパレードが開催され、通りはユニオン ジャックの旗と旗布で飾られ、ロイヤリスト地区ではウィリアム王子をキャリクファーガスに導いた灯台を記念する巨大なかがり火が灯されます。今日、12 日は主に北アイルランドで祝われ、同国では祝日となっていますが、オレンジ ロッジが設立されたスコットランド、オーストラリア、カナダなど他の国でも小規模な祝賀会が開催されます。
12日祭は、その始まりから、特に政治的緊張の時期には、アルスターのプロテスタントとカトリック教徒の間で暴力行為が伴ってきた。多くの北アイルランドのプロテスタントは、12日祭を自分たちの文化の重要な一部とみなしているが、アイルランドの民族主義者や、そうでなければ政治に関心のない多くのカトリック教徒は、12日祭を反カトリックで至上主義的なものとみなしている。11日夜の焚き火で燃やされるアイルランドの三色旗、オレンジ騎士団のバラードの歌詞、そして意図的にカトリック教徒のコミュニティや地区を通るオレンジ行進は、いずれも特に物議を醸し、非常に侮辱的であると考えられている。ドラムクリー紛争は、オレンジ行進をめぐる最近の行進問題で最もよく知られている。12日祭周辺の宗派間の暴力行為は北アイルランド紛争中に悪化したが、今日ではほとんどの行事が平和的に行われている。最近では、12日祭の主要なパレードに観光客を呼び込み、家族向けのページェントとして紹介する試みがなされている。
7 月 12 日が日曜日に当たる場合は、パレードは代わりに次の月曜日である 7 月 13 日に開催されます。
起源
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オレンジ党は、17世紀以降のいくつかの出来事を記念し、1641年のアイルランド反乱の後もアイルランドでプロテスタントが優位に立ったことや、アイルランドのウィリアマイト戦争（1689年 - 1691年）での勝利を祝った。初期の祝賀行事は、1641年の反乱（アイルランドにおけるイギリス統治を掌握しようとしたカトリックの貴族階級によるクーデター未遂）の記念日である10月23日と、1690年代のウィリアマイト戦争のプロテスタント勝利者であるオレンジ公ウィリアムの誕生日である11月4日であった。これらの記念日は両方とも、18世紀末までに人気が薄れていった。
12 日は、当時使用されていた「旧様式」 (OS)ユリウス暦で 1691 年 7 月 12 日に起こったオーグリムの戦いを祝うことに由来しています。オーグリムの戦いは、ウィリアム戦争の決定的な戦いで、アイルランド系カトリック教徒が多数を占めるジャコバイト軍が壊滅し、残りはリムリックで降伏しましたが、ボインの戦いはそれほど決定的ではありませんでした。18 世紀初頭の 12 日は、オーグリムを祝う人気の日で、焚き火やパレードが催されました。ボインの戦い (1690 年 7 月 1 日に戦われた) は、7 月 1 日に小規模なパレードで記念されました。しかし、18 世紀後半には 2 つの出来事が統合されました。[2]第一の理由は、 1752年にイギリスがグレゴリオ暦に切り替えたことで、これによりボイン川の戦いの名目上の日付が新暦（NS）7月11日に変更された（オーグリムの戦いは名目上7月23日に変更された）。[注 1]第二の理由は、1795年にオレンジ騎士団が設立されたことである。騎士団はオレンジ公ウィリアムがそこにいたため、ボイン川を好んだ。また、1790年代（ローマカトリックが復活した時代）には、ジャコバイトが敗走したボイン川は騎士団にとって、彼らが激しく戦い、多数が亡くなったオーグリム川よりも魅力的だったとも言われている。[3]
オレンジ騎士団の最初の行進は1796年7月12日にポータダウン、ラーガン、ウォリングスタウンで行われた。[4] 19世紀初頭の第12騎士団の行進はしばしば公共の秩序を乱し、オレンジ騎士団と第12騎士団は1830年代と1840年代に禁止された（下記参照）。
イベント
第12回大会に向けて
独立記念日の数週間前、オレンジ騎士団とその他のアルスター忠誠派の行進バンドが北アイルランドで数多くのパレードを開催します。最も一般的なのはロッジ パレードで、オレンジ ロッジ 1 つが 1 つのバンドと共に行進します。7 月初めの「ミニ独立記念日」など、他のパレードでは複数のロッジが参加します。
6月から8月にかけて、北アイルランドのプロテスタント、ユニオニスト地域は旗や旗布で飾られ、通常は街灯柱や家屋から揚げられます。最も一般的に揚げられる旗は、ユニオンジャックとアルスターバナーです。縁石は赤、白、青に塗られ、壁画が描かれることもあります。旗とオレンジのシンボルで飾られた鉄製または木製のアーチが、特定の通りに建てられます。[5]これらの「オレンジのアーチ」は、凱旋門に触発されています。
一部の地域では、ユニオンジャックやアルスター旗だけでなく、アルスター義勇軍（UVF）やアルスター防衛協会（UDA）などの違法なロイヤリスト準軍事組織の旗も掲げられている。カトリックやアイルランドの民族主義者の居住地域の近くや「中立」地域でこれらの旗を掲げると、緊張が高まり、時には暴力が発生する。意図的に挑発的で威嚇的であると見なされている。[6]
十一夜
12 日の前夜、「第 11 夜」には、北アイルランドの労働者階級のプロテスタント地区の多くで、そびえ立つ巨大なかがり火が灯される。これらは主に、12 日の数週間前に地元の若者や少年によって木製パレットや木材で建てられる。 [7]かがり火の灯し方には、路上パーティーやロイヤリストのマーチングバンドがよく使われる。[7]第 11 夜のイベントは、宗派主義や、火災による被害や汚染のせいで非難されてきた。[7] [8]毎年、多くのかがり火でアイルランド国旗が燃やされ、場合によっては、アイルランドの民族主義者の肖像、ポスター、カトリックのシンボルも燃やされる。[7]北アイルランド紛争の間、ロイヤリストの準軍事組織はかがり火のイベントを利用して「力の誇示」を行い、覆面をした銃を持った男たちが空中に一斉射撃を行った。[7]いくつかは依然として準軍事組織のメンバーによって管理されており、当局は物議を醸す焚き火に対して措置を講じることに慎重である可能性がある。[9]しかし、すべての焚き火が物議を醸すわけではなく、焚き火イベントを非政治化し、より家族向けで環境に優しいものにする試みがなされてきた。[7] [10] いくつかの焚き火は安全に構築されていないと批判されている。
主なイベント
第 12 祭日を祝う主な方法は、オレンジマンと支援バンドが参加する大規模なパレードです。パレードのほとんどはアルスターで行われ、ほぼ例外なく北アイルランドとドニゴール州で開催されます。ただし、他の地域のオレンジロッジでもパレードが頻繁に開催されます。パレードは通常、オレンジホールから始まり、町や市を通り抜けて大きな公園や広場に出て、そこで行進者、友人や家族、一般の人々が集まり、飲食したり、聖職者、政治家、騎士団の上級メンバーの演説を聞いたりします。過去、第 12 祭日は政治問題を議論する主要な場となってきました。教会の礼拝も行われ、バンド賞が授与されることもあります。[11]北アイルランドでは、各地区ロッジが通常独自のパレードを企画します。田舎の地区では、パレードはさまざまな町を回ります。トラブルの少ない町を優先する場合もありますが、他の年には「行進する権利」を守る必要があると感じられる町が選ばれます。
北アイルランドには、プロテスタントとロイヤリストの行進バンドの長い伝統があり、ほとんどの町で見つけることができます。オレンジマンは、12 日の行進にこれらのバンドを雇います。これらの行進にほぼ特有の楽器は、ランベグ ドラムです。人気の曲には、「ザ サッシュ」や「デリーの壁」などがあります。「ビリー ボーイズ」などの明らかに暴力的な曲も演奏されることがあります。
行進者の大多数は男性だが、女性だけのバンドや男女混合のバンドもいくつかある。男性だけのバンドの中には、旗や横断幕を運ぶ女性がいるものもある。パレードに参加する女性オレンジロッジもある。オレンジの女性たちは少なくとも20世紀半ばから一部の田舎で12日にはパレードを行っていたが、1990年代までベルファストのパレードでは禁止されていた。
パレード中のオレンジマンは通常、ダークスーツ、オレンジのサッシュ、白い手袋、山高帽を着用する。[10]オレンジマンの中には儀式用の剣を持っている者もいる。暑い日には、多くのロッジが半袖シャツでパレードする。オレンジウーマンは標準的な服装規定を設けていないが、通常はフォーマルな服装をする。支援バンドはそれぞれ独自のユニフォームと色を持っている。オレンジマンとバンドは両方とも、オレンジの英雄、歴史上または聖書の場面、および/または政治的シンボルやスローガンを描いた精巧な旗を掲げる。最も人気のあるイメージは、有名なボイン川の戦いでオレンジ公ウィリアムが川を渡っているものである。 [12]
フィールドでは、ロッジやバンドがユーモラスな衣装やアクセサリーを身に着けて帰路につき、緊張時にはより攻撃的になることもあるものの、一般的には雰囲気は穏やかになります。[要出典]
北アイルランドとドニゴール州のパレードは地元のテレビや新聞で広く報道され、BBC北アイルランドの番組「The Twelfth」は北アイルランドで最も長く続いている外部放送番組です。
毎年開催されるオレンジデモの中でも最大規模のものの一つが、アルスター西部のドニゴール州南部のバリシャノン近郊の小さな村ロスナウラフで行われる年次パレードです。ドニゴール州はアイルランド共和国のアルスター州の 1 つであり、ロスナウラフデモは同共和国で唯一の主要なオレンジイベントです。東ドニゴールでも、毎年、はるかに小規模なオレンジイベントが数多く開催されています。
論争と暴力
人口の約半数がアイルランド系カトリック教徒である北アイルランドでは、12日は緊張が高まる日である。オレンジ派がアイルランド系カトリック教徒やアイルランド民族主義者の居住地区を行進すると、通常は住民の反対に遭い、時には暴力沙汰になる。多くの人々は、これらの行進を宗派主義的、勝利主義的、[13] [14] [15] [16]至上主義的、[16] [17] [ 18] [19]、英国およびアルスターのプロテスタントの優位性の主張と見ている。政治的な側面[20] [21] [22]がさらなる緊張を引き起こしている。行進者は、自分たちの文化を祝い、特に「伝統的なルート」に沿って公道を歩く権利があると主張している。[23] [24] 2011年に北アイルランド全土で行われたオレンジ派の調査では、オレンジ派の58%がカトリック教徒やアイルランド民族主義者の居住地区を何の制限もなく行進することを許可されるべきだと答え、20%がまず住民と交渉すべきだと答えた。[25]かつては両コミュニティのメンバーがこの行進に参加していたと主張する人もいます。[26]ただし、これは常にプロテスタントの行事であり、多くのカトリック教徒が行進に反対しました。[27]
第12回行進は、その始まりからずっと暴力を伴ってきた。
- 1797年7月12日、ケリー州民兵隊のカトリック教徒8人がスチュワートタウンでオレンジマンと地元のヨーマンリーとの衝突で死亡した。[28]
- 1884年7月12日、西カンブリアのクリーター・ムーアで起きた暴動で郵便局員が射殺された。[29]
- 1813年7月12日、ベルファストでオレンジ党の行進者とアイルランド民族主義者の間で衝突が起こった[要出典]。数人のオレンジ党員がヘラクレス通りの群衆に発砲し、プロテスタント2名が死亡、4名が負傷した[30] [31] 。
- 1829年7月12日、オレンジ党の行進中にエニスキレンで8人が殺害され、クローンズで7人、スチュワートタウンで1人が殺害された。マヘラではカトリック教徒の家が数軒焼失し、軍の介入を招いた。また、アーマー、ポータダウン、ベラギー、コーマー、グレイアビー、グレノー、ストラベーンでの行進でもトラブルが発生した。[32]
- 1831年の第12回行進の後、ラトフリランドでカトリック教徒5人が射殺され、ケイツブリッジ近くの川で3、4人が溺死したと伝えられている。 [33]翌年8月、1832年政党行進法により、第12回行進はすべて禁止された。この法律は1837年8月まで5年間施行されることになっていた。
- 1836年にスカルバで行われた第12回集会で、軍は騒乱を鎮圧するために6門の大砲を使用した。[34]
- 1849 年 12 日、オレンジ派がキャッスルウェラン近郊のドリーズ ブレーの田舎のカトリック教徒のコミュニティを行進していたとき、銃撃戦が勃発しました。オレンジ派はカトリックのリボン派と衝突し、多数のリボン派と他のカトリック教徒が死亡しました。これは「ドリーズ ブレーの戦い」として知られるようになりました。衝突の結果、翌年、党行進法が更新されました。
- 1857年にベルファストで行われた第12回行進の後、市内で宗派間の暴動が勃発し、10日間続いた。[35]
- ポータダウン・ニュースは、1860年7月12日にデリーマキャッシュで16人のカトリック教徒がオレンジマンに撃たれたと報じた。1人は負傷により死亡した。オレンジマンがカトリック教会の前を行進しようとした際に投石が始まった。数に圧倒されたオレンジマンの一部はカトリック教徒に発砲し、撤退した。このことが同年8月に政党紋章法の成立につながり、行進中に武器を持ち歩くことや党旗を掲げることを禁じた。[33]
- オレンジ暴動は、ニューヨーク市で行われた第12独立行進の最中に2年連続で発生しました。1870年には、衝突で8人が死亡しました。1871年には、60人以上の民間人（主にアイルランド系カトリック教徒）と3人の州兵が命を落とし、150人以上が負傷しました。
- 1886 年の夏中、ベルファストでは一連の暴動が起こりました。特に 12 日中とそれ以降は暴力が激しかったです。9 月までに推定 31 人が死亡しました。
- 1920年7月12日、アルスター統一党の指導者エドワード・カーソンは演説で「行動のない言葉にはうんざりだ」と述べ、英国政府がアイルランド共和軍から統一派を適切に保護しないのであれば、自らの手で問題を解決するだろうと警告した。[36]すぐに暴力が起こった。1920年6月から1922年6月の間に、ベルファストだけで500人以上が殺害され、23,000人が家を失い、脅迫により約5万人がアイルランド北部から逃亡した。[37] 「北アイルランド紛争 (1920–1922)」を参照。
- 1935年、第12革命は1922年の北アイルランド建国以来最悪のベルファスト暴動を引き起こした。暴動はオレンジマンがランカスター通りのカトリック教徒居住区に侵入しようとしたことから始まったとされている。9人が死亡し、2,241人を含む514のカトリック教徒家族が家からの避難を余儀なくされた。[38]
北アイルランド紛争（1960年代後半から1990年代後半）の間、第12管区では暴動や準軍事組織の暴力が頻繁に発生した。[要出典] 1972年、ポータダウンの第12管区で3人が射殺され、ベルファストでは2人が殺害された。計5人のうち、2人は共和派グループにより殺害され、3人はロイヤリストグループにより殺害された。[39] 1998年の第12管区、ドラムクリー紛争の最中、ロイヤリストがバリマニーにある3人の少年の家を放火し、少年たちが殺害された。少年たちの母親はカトリック教徒で、彼らの家は主にプロテスタントの住宅団地にあった。この殺人事件はカトリック教徒とプロテスタント教徒の両方から広範な怒りを買った。
北アイルランド紛争が始まって以来、12日行進に雇われた一部のバンドは、準軍事組織の旗や横断幕を掲げたり、準軍事組織の名前や紋章を掲げたりして、ロイヤリスト準軍事組織への支持を公然と示してきた。[40] [41] [42]著名なロイヤリスト過激派の多くはオレンジマンであり、彼らの行進に参加していた。1992年2月、ロイヤリストUDAはベルファストの賭博店でカトリック教徒の民間人5人を射殺した。7月12日、オレンジマンが賭博店の前を行進したとき、行進者の中には5本の指を立てて5人の死者を嘲笑した者もいた。パトリック・メイヒュー国務長官は、彼らは「人食い部族の恥辱となるだろう」と述べた。[43]
1970年から2005年まで、12日ごとにイギリス陸軍兵士がベルファストに派遣され、パレードの警備に協力した。[44]警備の改善、デモ参加者と住民の対話、北アイルランド和平プロセスにより、2000年代以降、パレードは概してより平和的になった。パレード委員会は、物議を醸すパレードに対処するために1998年に設立された。
北アイルランド紛争の間、アイルランドのカトリック教徒や民族主義者の地域の一部では、プロテスタントの子供たちと衝突する恐れのあるパレードに子供たちを参加させないようにし、また、コミュニティにとって12日をより楽しいものにするために、祭りを企画した。
アルスター以外の第12
オレンジ記念日は主にアルスターの行事だが、アルスターとのつながりが深い国やアイルランド系プロテスタントの入植の歴史がある国でも祝われる。北アイルランド以外では、スコットランド、特にアイルランド移民の大半が定住したグラスゴーとその周辺でオレンジ記念日の記念行事が行われる。イングランドとウェールズではオレンジ行進は一般的ではなく、オレンジ騎士団の会員は主にマージーサイド地方にいるが、その数は依然として少ない。[45]ここでの行進はオレンジ記念日の1週間ほど前に行われる傾向があり、これは北アイルランドへ行進するために旅するバンドやロッジの数による。リバプールのロッジは7月12日に 市内と海辺のリゾート地サウスポートの両方でパレードを行う。
カナダとオーストラリアでも12日行進がある。北米で最も長く連続して開催されたパレード（初開催は1821年）である12日行進は、トロントで最大のパレードだった[46]。1970年代まで、何千人ものオレンジマンが何万人もの観客の前で行進した。[47] 当時、オレンジ騎士団は大きな影響力を持っていたため、公職に就くには騎士団の会員であることが暗黙の条件だった。[48]しかし、近年では行進の人気は大幅に低下し、現代のオレンジパレードに参加するのはわずか500人ほどである。[46]オレンジマンデーは、カナダのニューファンドランド・ラブラドール州では今でも州の公共部門の祝日だが[49]、店が閉まる休日ではない。[50]
近年の会員数の増加により、オーストラリアでは騎士団が復活し、現在はアデレードで毎年7月12日のパレードが開催されています。[51]ニュージーランドでも以前は7月12日にパレードが開催されていました。[52]また、2023年にはベニドルム（スペイン）で大規模なパレードが行われました。
1920年代初頭のアイルランド分割まで、オレンジの日にはアイルランドの多くの地域でプロテスタントが祝っていた。しかし、現在のアイルランド共和国におけるプロテスタントの政治的影響力の低下により、共和国内で唯一残っている主要な年次パレードは、アルスター西部のドニゴール州ロスナウラフで行われるもので、1970年代までオレンジの日には12日に開催されていたが、その後その前の週末に移動された。[53] 9つの郡からなるアルスター州以外のアイルランドでは、オレンジに関する主要なイベントはない。
2010年7月、元副首相 マイケル・マクドウェルは、アイルランド共和国と北アイルランドの両方で12日を国民の祝日にすべきだと述べた。[54]
参照
注記
- ^ この再配置は典型的なものではなく、ほとんどの歴史的な日付が保持されています。たとえば、 1605 年 11 月 5 日の火薬陰謀事件は、11 月 16 日ではなく 11 月 5 日に記念され続けています。
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北アイルランドでは、今年、毎年恒例のオレンジ行進が比較的平穏に行われ、この日を勝利を祝う日ではなく、地域貢献の日や潜在的な観光の目玉にしようと誠意を持って取り組んでいるようだ。12日は、1690年のボイン川での遠い昔の戦いを祝う日だったのかもしれないが、何世代にもわたるカトリック教徒にとって、オレンジ側の「クロッピーは横たわる」精神を象徴する日となった。巨大な太鼓の轟音は、ナショナリストコミュニティに恐怖を植え付けるための小さな方法にすぎず、ナショナリスト地区を好きな場所で行進するという主張は、他のコミュニティの感情に対する優越性と軽蔑の表明でもあった。
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- ^ 「2022年の政府休日 - ニューファンドランド・ラブラドール州財務委員会事務局」gov.nl.ca。2022年6月26日閲覧。
- ^ 「ニューファンドランド・ラブラドール州 の公示：店舗休業休日」（PDF） gov.nl.ca。2022年6月26日閲覧。。
- ^ 「Official Loyal Orange Institution of South Australia Facebook Page」Facebook.com 。 2018年1月15日閲覧。
- ^ ルース・ダドリー・エドワーズ『忠実な部族：忠実な組織の親密な肖像』ロンドン、2000年、136ページ
- ^ オ・キュイヴ、オレンジ・オーダーの宣伝に 25 万ユーロを助成 アイリッシュ・タイムズ、2008 年 2 月 5 日
- ^ 南部では12日は「国民の祝日になるべき」 BBCニュース、2010年7月22日
外部リンク
- 写真で見る第12回 BBCニュース、2006年7月12日
- ギャラリー オレンジクロニクル
- 北ベルファストのパレードは平和的に通過 RTÉ ニュース、2006 年 7 月 12 日